Se você enxerga valor no que fazemos, seja nosso apoiador com a partir de R$ 10,00 mensais e receba todas as apostilas deste e de outros dois cursos completos de Filosofia: www.catarse.me/istonaoefilosofia
PARABÉNS pelo trabalho Excelente! É realmente admirável a manifestação de vocês de respeito, honestidade intelectual e abrangência de conhecimento na apresentação dos vídeos. Espero que continuem assim! Sou cristão e oro a Deus frequentemente por pessoas como vocês, que compartilham conhecimento de forma gratuita, envolvendo-se com amor na tarefa de ensinar. Creio firmemente que vocês contribuem com a nobre tarefa de libertar pessoas que, mesmo sem saber, vivem sob a tríplice maldição: vivem de olhos fechados, na escuridão e sob o poder das hostes espirituais da maldade, que as mantêm presas com fortes laços de trevas, quebráveis apenas pelo poder de DEUS, o Evangelho de Cristo, a Luz do mundo para a salvação de todo aquele que crê. Infelizmente, vocês não acreditam nisso, ainda, mas vou continuar orando, por vocês e sua audiência. Certamente, vocês abrirão os olhos de muita gente e isso já é de valor imensurável. PARABÉNS!
Que aula incrível professor. Sobre a questão da EAD, é uma tendência a hibridização do ensino, mesclando tecnologia com a sala de aula, sendo assim, mesmo as presenciais tem aumentado seus conteúdos EAD. Para a nossa geração (sou de 1989, acho que o Vitor Lima é da mesma época), envolve uma adaptação, que vejo que estamos fazendo com maestria: exemplo é o INÉF. Para a geração Z, já é natural, são nativos dessa linguagem e ambiente de rede. Tudo consiste nas questões já antigas e ainda não resolvidas de educação, o aumento do capital cultural das famílias (Pierre Bourdieu), uma educação libertadora e emancipadora (Paulo Freire), uma comunidade de aprendizagem em rede (José Pacheco), levando em consideração os rizomas educacionais e a complexidade das disciplinas e inter-relações (Gilles Deleuze e Edgar Morin). Tendemos a crescer muito nessa trajetória, se considerarmos desde já os multiletramentos (Roxane Rojo).
Absurdamente maravilhosa essa aula, isso não é uma aula é um show! Esse professor é genial, didática sensacional! Como pode um conteúdo de tamanha qualidade assim chegar a tão poucas pessoas? Isso é revoltante, vou compartilhar com o máximo de pessoas quanto possível!
Sua definição sobre o Ocidente é brilhante; me faz lembrar do livro "O Choque das Civilizações", do cientista político Samuel Huntington. Tem tudo a ver!
Olá professor tudo bem, eu curso filosofia, e falando sobre o "ensinar filosofia " no ensino médio. ..eu escrevi um texto sobre esse tema..partindo do pensamento de Kant e Hegel..onde tratamos do termo filosofar e o aprender a filosofia..e como direcionar essas propostas para esse público..
Aqui no Nordeste nossa influência é enorme no judaico cristão e africanos. E no lado religioso do Candomblé ainda tem disputa com a Umbanda. E o cristianismo cheio d segmentos. Aí em relação à fé parece o Oriente vs africano d Níger, Nigéria e Angola.
A definição de thaumázin me lembrou muito as ideias budistas em focar na meditação para a não definição das coisas. Em treinar a mente a está no aqui e agora sem ideias preestabelecidas, a ver tudo tal como ele é e não como se espera ou se imagina.
Boa tarde! Conheci o canal há pouco tempo quando tentava me aprofundar no conceito de Dasein. Logo na sequência comecei a ver este o curso e estou aprendendo bastante, parabéns! Fiquei com uma dúvida bem simples, sobre a palavra hebraica, por que usou emunah ao invés de emet? As traduções que vejo geralmente as traduzem como fé e verdade respectivamente. Abraço!
Professor Victor, entendo que vocês estão envolvidos bem agora com o seu curso, que espero ser um tremendo dum sucesso. Mas eu realmente adoraria um episódio seu sobre a Essência da Técnica moderna segundo Heidegger e as abordagens decorrentes desta por outros filósofos, oportunamente, é claro. Sua abordagem do termo Thaumazein foi espetacularmente oportuna. Muito obrigado.
Olá meu caro mestre Vitor, desculpe a demora em me apresentar e vir cumprimenta-lo, já venho acompanhando sua aulas a algum tempo, mas como cheguei o canal já tinha um ano, estou sempre correndo atrás para estar atualizado cronologicamente as aulas, enfim meu caro estou simplesmente amando todo o conteúdo do canal e sua maneira impar de passar conhecimento, digno de ser chamado mestre e filósofo. Mais hoje em especial quis te escrever, já que surgiu uma questão bastante pertinente, a muito venho procurando aprender na internet e foi dura, difícil a busca até encontrar o seu canal "INÉF" lá para o finzinho da aula o colega Denner freire, em 1:24:44 questiona sobre a EaD; bom sobre isto minha questão, não seria o "INÉF" uma das melhores EaD existentes gratuitas na internet no momento? Grato um abraço e logo os alcanço nas aulas ao vivo.
O clássico chinês Tao-Te Ching, no verso XXVIII, muito antes de Rubem Alves, valorizava a abertura ao novo, a capacidade de resignificar o mundo a cada olhar frequentemente associada à criança menos apegada à noção hipostasiada de um "eu", abertura que os japoneses denominariam "mushin (esvaziado) e "shoshin" (iniciante): "Quem conhece a própria virilidade e preserva a própria feminilidade, esse é o abismo do mundo. Sendo o abismo do mundo, a vida eterna não o abandona, e ele volta a ser como uma criança". Também Nietzsche, em Sobre a Utilidade e a Desvantagem da História para a Vida, quando diz ( ... ) "vê a criança, que nada tem a negar do passado, brincando entre a cerca do passado e do futuro em sua cegueira abençoada, como se recordasse de um paraíso perdido."
Alexandre, essa sua indagação e a mesma da minha.. tem muitas escolas e linhas filosóficas, que sao muito mais profunda que do os gregos, e apenas eles tem o reconhecimento por quase todos, de terem encontrado a essência do homem o algo próximo. pelas sendas iniciatica, que foge de uma linha acadêmica ja e falado a muito tempo que todos os filosofo beberam de fontes do Egito e índia etc.. claro que nao estou excluído a importância do gregos, mais apenas afirma que eles nao sao os unicos com as verdades...
@@alanrodrigues2671 Minha fala tem menos de indignação do que de constatação e não quero, a partir dela, fazer coro a quem afirma que a filosofia, como a concebemos, nasceu em outro lugar que não na Grécia. Contudo, isso não infirma a importância de outras fontes tão antigas quanto o pensamento grego ou anteriores a ele. Definir ou conceituar é, por excelência, delimitar e excluir e não faz sentido disputar pela distensão de rótulos.
Eu acabei fazendo um link interessante nessa aula. Eu sei que não tem haver com a aula em si, mas é só a nível de curiosidade. O relato escrito em João 8:32 e 36, Jesus disse: E conhecereis a verdade ( aletheia), e a verdade vós libertará. Se, pois, o Filho vos libertar, verdadeiramente, sereis livres. A palavra usada nessa passagem das Escrituras é Aletheia, e mais adiante Jesus menciona que o diabo é o pai da mentira ( pseudos). Em resumo o que dá para compreender aqui é que Jesus está dizendo abertamente que se alguém o conhecer, ou seja, se relacionar com Ele, esse será liberto verdadeiramente. Jesus está declarando que Ele é a realidade e que é preciso que o homem acesse-o diretamente, pois assim não será enganado. E mais a frente Ele diz sobre o diabo: " [...] não se firmou na verdade porque não há verdade nele; quando ele profere mentira, fala do que lhe é próprio, porque é mentiroso e pai da mentira ( pseudos)." Ou seja, o diabo é o pai da ilusão.
Essa sua frase/definição não ficou boa: dogmatismo é quando se acredita que a realidade é mais ou menos como ela parece ser... E na sequência vc fala que dogma é acreditar em algo que não se tem comprovação (essa é uma definição melhor). Mas vc percebe que a primeira frase contradiz a segunda? Pq a "observação" (empírica) é algo que traz uma noção de evidência... Então a primeira frase contradiz a segunda.
Vitor, há algum tempo, participei de um congresso no qual um prof (nao lembro o nome dele) que mencionou q o motivo real de Socrates ter sido condenado, é pq ele estava de coisinha com um filho de um cara importante la em Atenas. vc sabe se tem algum fundamento? pq nunca li nada que validasse essa manifestação do palestrante. è uma questão bobinha, mas ne´, em épocas de tantas fake news..... kkkkk abração
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Grato. Vida Longa E Próspera.
Bacana o Eros...
Bom dia, não vejo a hora de ter podcast filosófico!
a mais de um ano estudando filosofia com você😍acompanhando todos os vídeos desde o início.
Boa noite, sou de Salvador - BA, excelente aula parabéns.
Boa tarde. Parabéns!
Me parece que taumazein é o mistério a que se referiu Einstein. O prazer pela mera possibilidsde de desvendar a realidade.
Aula top, igual todas as outras
PARABÉNS pelo trabalho Excelente! É realmente admirável a manifestação de vocês de respeito, honestidade intelectual e abrangência de conhecimento na apresentação dos vídeos. Espero que continuem assim! Sou cristão e oro a Deus frequentemente por pessoas como vocês, que compartilham conhecimento de forma gratuita, envolvendo-se com amor na tarefa de ensinar. Creio firmemente que vocês contribuem com a nobre tarefa de libertar pessoas que, mesmo sem saber, vivem sob a tríplice maldição: vivem de olhos fechados, na escuridão e sob o poder das hostes espirituais da maldade, que as mantêm presas com fortes laços de trevas, quebráveis apenas pelo poder de DEUS, o Evangelho de Cristo, a Luz do mundo para a salvação de todo aquele que crê. Infelizmente, vocês não acreditam nisso, ainda, mas vou continuar orando, por vocês e sua audiência. Certamente, vocês abrirão os olhos de muita gente e isso já é de valor imensurável. PARABÉNS!
Que aula incrível professor.
Sobre a questão da EAD, é uma tendência a hibridização do ensino, mesclando tecnologia com a sala de aula, sendo assim, mesmo as presenciais tem aumentado seus conteúdos EAD. Para a nossa geração (sou de 1989, acho que o Vitor Lima é da mesma época), envolve uma adaptação, que vejo que estamos fazendo com maestria: exemplo é o INÉF. Para a geração Z, já é natural, são nativos dessa linguagem e ambiente de rede.
Tudo consiste nas questões já antigas e ainda não resolvidas de educação, o aumento do capital cultural das famílias (Pierre Bourdieu), uma educação libertadora e emancipadora (Paulo Freire), uma comunidade de aprendizagem em rede (José Pacheco), levando em consideração os rizomas educacionais e a complexidade das disciplinas e inter-relações (Gilles Deleuze e Edgar Morin). Tendemos a crescer muito nessa trajetória, se considerarmos desde já os multiletramentos (Roxane Rojo).
Absurdamente maravilhosa essa aula, isso não é uma aula é um show! Esse professor é genial, didática sensacional! Como pode um conteúdo de tamanha qualidade assim chegar a tão poucas pessoas?
Isso é revoltante, vou compartilhar com o máximo de pessoas quanto possível!
Sua definição sobre o Ocidente é brilhante; me faz lembrar do livro "O Choque das Civilizações", do cientista político Samuel Huntington. Tem tudo a ver!
Ótima aula! Gostei demais.
Ótimo título.William de Minas Gerais.Parabéns pelo conteúdo.
Olá professor tudo bem, eu curso filosofia, e falando sobre o "ensinar filosofia " no ensino médio. ..eu escrevi um texto sobre esse tema..partindo do pensamento de Kant e Hegel..onde tratamos do termo filosofar e o aprender a filosofia..e como direcionar essas propostas para esse público..
Aqui no Nordeste nossa influência é enorme no judaico cristão e africanos. E no lado religioso do Candomblé ainda tem disputa com a Umbanda. E o cristianismo cheio d segmentos. Aí em relação à fé parece o Oriente vs africano d Níger, Nigéria e Angola.
Muito obrigado por esse projeto!!!
A definição de thaumázin me lembrou muito as ideias budistas em focar na meditação para a não definição das coisas. Em treinar a mente a está no aqui e agora sem ideias preestabelecidas, a ver tudo tal como ele é e não como se espera ou se imagina.
Reflexões filosóficas é tudo de bom!
Estamos juntos!
Campina Grande PB,obrigado por posta esse belíssimo trabalho.
Boa tarde! Conheci o canal há pouco tempo quando tentava me aprofundar no conceito de Dasein.
Logo na sequência comecei a ver este o curso e estou aprendendo bastante, parabéns!
Fiquei com uma dúvida bem simples, sobre a palavra hebraica, por que usou emunah ao invés de emet? As traduções que vejo geralmente as traduzem como fé e verdade respectivamente.
Abraço!
Professor Victor, entendo que vocês estão envolvidos bem agora com o seu curso, que espero ser um tremendo dum sucesso. Mas eu realmente adoraria um episódio seu sobre a Essência da Técnica moderna segundo Heidegger e as abordagens decorrentes desta por outros filósofos, oportunamente, é claro. Sua abordagem do termo Thaumazein foi espetacularmente oportuna. Muito obrigado.
Eu apoio o INÉF.
Excelente aula
Aula incrível!
Olá meu caro mestre Vitor, desculpe a demora em me apresentar e vir cumprimenta-lo, já venho acompanhando sua aulas a algum tempo, mas como cheguei o canal já tinha um ano, estou sempre correndo atrás para estar atualizado cronologicamente as aulas, enfim meu caro estou simplesmente amando todo o conteúdo do canal e sua maneira impar de passar conhecimento, digno de ser chamado mestre e filósofo. Mais hoje em especial quis te escrever, já que surgiu uma questão bastante pertinente, a muito venho procurando aprender na internet e foi dura, difícil a busca até encontrar o seu canal "INÉF" lá para o finzinho da aula o colega Denner freire, em 1:24:44 questiona sobre a EaD; bom sobre isto minha questão, não seria o "INÉF" uma das melhores EaD existentes gratuitas na internet no momento? Grato um abraço e logo os alcanço nas aulas ao vivo.
Olá Koll, muito obrigado por nos acompanhar, fico muito feliz em saber que o nosso conteúdo está sendo útil para você, e agradeço o elogio! 😃
✅✅✅
Eu apoio o inef 2
O clássico chinês Tao-Te Ching, no verso XXVIII, muito antes de Rubem Alves, valorizava a abertura ao novo, a capacidade de resignificar o mundo a cada olhar frequentemente associada à criança menos apegada à noção hipostasiada de um "eu", abertura que os japoneses denominariam "mushin (esvaziado) e "shoshin" (iniciante): "Quem conhece a própria virilidade e preserva a própria feminilidade, esse é o abismo do mundo. Sendo o abismo do mundo, a vida eterna não o abandona, e ele volta a ser como uma criança".
Também Nietzsche, em Sobre a Utilidade e a Desvantagem da História para a Vida, quando diz ( ... ) "vê a criança, que nada tem a negar do passado, brincando entre a cerca do passado e do futuro em sua cegueira abençoada, como se recordasse de um paraíso perdido."
Alexandre, essa sua indagação e a mesma da minha.. tem muitas escolas e linhas filosóficas, que sao muito mais profunda que do os gregos, e apenas eles tem o reconhecimento por quase todos, de terem encontrado a essência do homem o algo próximo. pelas sendas iniciatica, que foge de uma linha acadêmica ja e falado a muito tempo que todos os filosofo beberam de fontes do Egito e índia etc.. claro que nao estou excluído a importância do gregos, mais apenas afirma que eles nao sao os unicos com as verdades...
@@alanrodrigues2671 Minha fala tem menos de indignação do que de constatação e não quero, a partir dela, fazer coro a quem afirma que a filosofia, como a concebemos, nasceu em outro lugar que não na Grécia. Contudo, isso não infirma a importância de outras fontes tão antigas quanto o pensamento grego ou anteriores a ele. Definir ou conceituar é, por excelência, delimitar e excluir e não faz sentido disputar pela distensão de rótulos.
Hailton são Paulo!
Boa
Porque o Thaumázein não pode ser explicado como uma curiosidade?
O dogma aceito sem reflexão, diferente do dogma racional, nos afasta da verdade , não é?
Parabéns pelas aulas, como faço pra adquirir as trilhas e aonde acesso
Obrigado, Ribeiro. Aqui: www.istonaoefilosofia.com.br/nucleo
Eu apoio o inef
Eu acabei fazendo um link interessante nessa aula. Eu sei que não tem haver com a aula em si, mas é só a nível de curiosidade.
O relato escrito em João 8:32 e 36, Jesus disse: E conhecereis a verdade ( aletheia), e a verdade vós libertará. Se, pois, o Filho vos libertar, verdadeiramente, sereis livres.
A palavra usada nessa passagem das Escrituras é Aletheia, e mais adiante Jesus menciona que o diabo é o pai da mentira ( pseudos).
Em resumo o que dá para compreender aqui é que Jesus está dizendo abertamente que se alguém o conhecer, ou seja, se relacionar com Ele, esse será liberto verdadeiramente. Jesus está declarando que Ele é a realidade e que é preciso que o homem acesse-o diretamente, pois assim não será enganado. E mais a frente Ele diz sobre o diabo: " [...] não se firmou na verdade porque não há verdade nele; quando ele profere mentira, fala do que lhe é próprio, porque é mentiroso e pai da mentira ( pseudos)." Ou seja, o diabo é o pai da ilusão.
no zoo se diz "nao alimente os animais". No youtube.... não alimente os trolls!!! muito bom!!! kkkkk
Exato
Santo Andre. 14
Thaumázein é a desbanalização do banal.
Essa sua frase/definição não ficou boa: dogmatismo é quando se acredita que a realidade é mais ou menos como ela parece ser... E na sequência vc fala que dogma é acreditar em algo que não se tem comprovação (essa é uma definição melhor). Mas vc percebe que a primeira frase contradiz a segunda? Pq a "observação" (empírica) é algo que traz uma noção de evidência... Então a primeira frase contradiz a segunda.
Vitor, há algum tempo, participei de um congresso no qual um prof (nao lembro o nome dele) que mencionou q o motivo real de Socrates ter sido condenado, é pq ele estava de coisinha com um filho de um cara importante la em Atenas. vc sabe se tem algum fundamento? pq nunca li nada que validasse essa manifestação do palestrante. è uma questão bobinha, mas ne´, em épocas de tantas fake news..... kkkkk abração
Vai ver que ele leu alguma revista de fofoca da época que eu não li.
@@istonaoefilosofia kkkk muito bom!!!