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曹董一生做大事業賺了大錢,但他是少數願意把自己奉獻給社會國家關心國家人民的人,曹董的智慧境界很高,是很值得敬佩,謝謝曹董🙏感恩🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉
曹興誠董事長是台灣的護國長老寶貝 護台智仁勇真善美珍寶。
謝謝曹先生的智慧分享❤
很喜歡聽曹董講佛法!最簡單最易懂!謝謝🙏感恩🙏
佩服曹董真的是博學多聞。人真的可以活到老學到老,別因年紀而放棄學習或夢想。
佛家講究因果論、不入迷、不崇拜某宗、某派、某大師、一切唯心、緣起即智慧曹老即是智慧長者、廣傳啟蒙教育便是功德無量⋯⋯👍
善哉!❤❤❤🙏🙏🙏
曹董愛台灣最佳典範❤
感謝曹董理直氣壯博學多聞受益良多曹董加油台灣加油哦!
感謝曹先生分享並點出現在整個世界環境遭遇的真正困境
曹長輩充滿正能量🤗為台灣出錢出力 是台灣人的福星👍
曹董是最棒的😊!
感恩曹董智慧分享❤
曹先生謝謝您!!!🍀
支持,分享一直到~天荒地老謝謝!🙏👍💯❤❤🤩
謝謝!謝謝!🙏🙏🙏🙏🙏
謝謝曹先生的分享與介紹❤
若真修道不見世間過呀!社會主義是利和同均的平等思想、只差人心都是自私的很難实現佛陀的精神何況是社會主義的共產國家。修行以善心浄意去勸導就好了、不要去提其國名与政黨名稱大家也都會心領神會、不然自己就會落在對待對立的執取染著生死輪廻中去了呀!君子乃致聖賢有所為有所不為、真能無為而為、為而不有而証空性無我了、才能無所不為於備戰應战充份准備中、曹大哥這是小弟修行的一點體悟提供出來、對事不对人也不對政党才不會落在妄想執著中而不得开悟見性也。
@@蕭金永蕭君,人間不是天堂,並非天選之人,何來大天使米迦勒參、執政?共產主義,鬥爭核心,以偏蓋全,造假為真,自命人間上帝,本為世界公敵,有何可論?
曹董👍👍👍👍👍
智慧語!大善知識❤❤❤🙏🙏🙏
非常感謝知定講堂的佛學分享與法佈施!EP07, EP15同好千萬不要錯過。
這星期被國民黨代議士告,我自己不對,不應該口出惡言,但回想,要不是對方對"台獨"的傷害,我不會有反擊動作。現在心情很煩。謝謝曹先生的這部影片,我會檢討自己的衝動,也會學習在台灣這種內憂外患環境下,學習安定,不衝動!
唾棄擺爛黨亂臺!還我們安定國家。臺灣人請站出來踴躍參加:11月16日下午2點在台北市襄陽路228和平公園守護憲法遊行。謝謝您!
謝謝曹董的分享💖💖💖
期待聽到“自在神通”感謝曹董🙏🙏🙏❤❤❤
讚👍!
感謝曹董推廣禪學 亂世安心之妙方
最根本的苦是生死輪迴,所以一定要念佛,一定要往生,否則未來的苦仍將無盡,世間多苦,不是久居之地,淨土極樂,才是永生之鄉南無阿彌陀佛🙏🙏🙏
精彩分析
智者見智。好棒👍。
智慧之言受益良多❤❤❤❤❤❤
今天第18號按讚。有智不愚! 受教啦!謝謝!加油!🇹🇼🇹🇼🇹🇼🇹🇼🇹🇼🇹🇼🧄🧄🧄🧄🧄🧄👍👍👍👍👍👍🇺🇦🇫🇷🇲🇽🇸🇪🇳🇿🇬🇷🇫🇮🇪🇸🇧🇬🇺🇸🇸🇰🇲🇹🇵🇱🇹🇭🇵🇹🇮🇸🇩🇰🇨🇦🇬🇧🇳🇴🇧🇪🇸🇬🇮🇪🇱🇻🇹🇼🇹🇼🇹🇼🇹🇼🇹🇼🇹🇼🇹🇼🧄🧄🧄🧄🧄🧄👍👍👍👍👍👍
稱念”南無阿彌陀佛”能使心安定。簡單又能獲得無上功德。念阿彌陀佛將來能往生西方極樂世界南無阿彌陀佛🙏🏻
做人好人好事 自然心安理得🙏
心正則邪不侵,心善則福自來。
曹董是真正的臺灣人,真心愛護與回饋孕育我們的土地與國家!
曹董超帥!
💚🌏🌞歡喜自在🥰感恩💓感謝💝台灣有你真好🇹🇼🍀🪐
謝謝曹董的分享。從心理學上來說,其實只要心理健康就不容易焦慮,這和大腦的多巴胺與血清素有關,不用求神拜佛,只要瞭解自己為什麼焦慮,然後願意去做心理諮商。心理諮商真的不是什麼丟臉的事,誰沒有焦慮? 沒有焦慮才會有危險,但又太過焦慮,身體就會有些莫名的症狀,像頭痛或哪裡痛,其實很多都是焦慮召致。為錢焦慮是現代人最大的問題,但是只會滑手機是賺不了錢的,還有3C焦慮。講這麼多,只要在夜深人靜時,放下手機,想一想自己最近有什麼事情焦慮? 如果預設立場自己沒有焦慮,那是不懂焦慮。比如口袋或戶頭沒錢,想像一下怎麼焦慮? 怪政府沒給你錢? 怪政府沒提供你好工作? 怪政府沒提高薪資? 怪東怪西就是不會怪自己,這樣其實會更焦慮。現代社會,真的只要心理健康,就能控制(不是壓抑)焦慮,所以,心理健康的人去修禪,才能從佛法裡找到快樂!
節制,有福;知足,常樂。謝謝曹董〔大道至簡〕的開示!
曹先生,你好。謝謝。
謝謝您
謝謝🙏
感謝分享,期待神通
❤️ 被彌陀愛 被彌陀珍惜 ❤️慧淨法師當一個人體會到他是 「被愛的,被珍惜的」,他才會有生命意義感。阿彌陀佛是無量壽、無量光的佛,他無形無相,不受時空限制,因而能深入受苦的心靈與之常相左右,深深契合。所以一個 「信佛念佛」 的人,再也不是孤伶伶的獨自一人,而是 「與佛同在,與佛同行」,被佛抱在懷中的天之驕子。阿彌陀佛為罪苦之人而來,猶如皓首倚閭伸頭遙望,企盼浪子歸來的老父,只要孩子回家,擁入懷中,一切既往不咎。阿彌陀佛無緣大慈,同體大悲的無礙光明,滲入念佛人的骨髓血液中,與他成為機法一體,佛凡不離。深信彌陀救度,願生彌陀淨土,專稱彌陀佛名,成為他的宇宙觀、生命觀與價值觀。深信彌陀救度,臨終視死如歸,如在航站候機,靜待彌陀來迎。彌陀 「千江有水千江月」 的平等大悲,猶如 「網路」。彌陀的心、光明、能量,猶如網路,無遠弗屆,遍一切處,遍滿整個法界,遍入一切眾生心想中。彌陀名號有如彌陀頻道密碼,只要上傳 「信佛念佛」,不論何人,都可以和彌陀感應道交。當一念 「念佛」,這心念電波就會和彌陀頻道對上,凡心與佛心,當下結合成為 「機法一體」,永遠永遠不分離。以此有限命光,契入彌陀無量壽光,得涅槃常住永恆安樂的慧命。若能自信教人信,人人可成彌陀化身。願以此功德 平等施一切同發菩提心 往生安樂國南無阿彌陀佛!
能心情安定已經很棒
感谢曹先生的辛苦与分享,点赞听讲。
謝謝曹董的分享^_^每次看您的說明,真的是獲益良多再次感謝您
曹老智慧直言...台灣人該認真思考, 切勿愚蠢迷信! 台灣人的未來 掌握在台灣人的手裏, 内心的强大與智慧的沉澱, 才是邁步前行的源源動能!!! 加油台灣 加油台灣人!!!
感謝曹先生一直為台灣的民主團結發聲,為正義發聲,為揭露中共邪惡抵抗中共一直發聲🙏
❤
❤❤❤
敲碗曹董多談談‘’美‘’🤩
定心丸心法感覺佛學還蠻有趣的 產生定心和歡喜心
曹先生是少見智仁勇俱備的正向能量的上人,謝謝你,我們受益您的啓發及鼓勵,希望台灣人持續努力反省團結,上天自會庇佑台灣人的生命和土地
曹董 💪💪💪💪💪💪👍👍👍👍👍👍
謝謝分享 感恩❤
影響有限😊
Thanks for sharing!
謝謝曹董,您為臺灣人帶來了安定的精神❤❤❤
十.1,🎉🎉🎉
說得真好,曹先生有智慧,造福了社會👍。
感謝分享🙏❤👍
謝謝曹先生的智慧跟知識!祝福你們平安喜樂!
『八不居士』讚🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉
謝謝曹董愛台灣與感恩與愛❤
最愛曹董❤
祝福您
所有台灣人都該給曹董按讚。佩服您的勇氣與智慧。
謝謝曹董把我帶進佛法!受益良多
是的,依佛經好好修行即可得心安、心定!讚美有智慧的曹董!🙏👍❤
曹董也是菩薩再來~🥰
大道至簡,知足常樂,感恩曹董!
【 念佛人換心,不讓妄念相續,讓佛號相續 】淨空老法師佛號什麼時候用最得力?念頭起來,就要覺悟,念頭才起,阿彌陀佛。不要讓妄念相續,到這個地方就停止,讓佛號相續,這叫真念佛人,真會念,把自己的妄想、習氣、業障統統念掉。八萬四千法門,修學都要斷煩惱,消業障,這個事情好難。淨土法門,方法就妙在不斷煩惱,不消業障,用一句阿彌陀佛,把業障、煩惱統統代替了。煩惱自然斷了,不斷它,自己斷了,業障不消,自己消了,妙就妙在此地。學習,所謂凡事起頭難。我們染汙太久,習氣太深,無量劫養成,一下斷,怎麼斷得了?斷不了,真正發心,求阿彌陀佛加持,這個事情可以做到。但是要一段時間,沒那麼快,欲速則不達,自己要有信心,一年不行,二年,二年不行,三年,三年不行,四年,不要害怕,時間久了,(正念念佛)習慣就養成了。要有毅力,有決心,把念頭換過來,從前李(炳南)老師常說,換心。心裡只有阿彌陀佛,除阿彌陀佛之外什麼都沒有。現前心裡是垃圾桶,什麼東西都有,特別是壞東西,垃圾,全在裡頭,用一句阿彌陀佛統統清出去。發菩提心,諸善中王。王是最高,最上,菩提心比什麼都可貴。節錄自【淨土大經科註】164集南無阿彌陀佛
感謝曹董事長為台灣發聲, 請不要畏懼中共威脅,台灣人一起攜手走過!
我喜歡禪
谢谢曹大哥❤❤❤❤❤❤❤❤
謝謝曹先生分享👍
wisdom
感謝曹董分享智慧
金剛經:1切有為法如夢幻泡影(虛妄)如露亦如電,應做如是觀!
永遠尊敬的曹董 台灣有你真好
聽說台灣幾年前有位比丘尼一心求生極樂,念佛非常精進,常年從早到晚念佛,打過幾次般舟三昧,就是那種念佛幾十天不坐不臥不睡,常立繞佛念佛的。這樣的求生心夠懇切了,行持夠精進了吧?但是,後來改信其他宗教去了,為什麼?因為她聽說念佛要念到禪定的一心不亂、要念到沒有妄想雜念、要念到沒有貪瞋癡......,認真到頂了,還是做不到,最後絕望了。 學佛念佛先信因果,如果今生不能解脫生死,來生還在輪迴中,三惡道就是老家。想到這裡,只有一種心情,恐怖。既然學佛念佛達不到高標準的禪定一心不亂,那就生天去吧,至少暫時偏安。所以這位精進念佛的比丘尼改信其他宗教去了,還成為他教的佈道者。 多可惜啊白白少了一尊佛!如果她能有緣聽聞善導大師的淨土思想,她在今生決定能夠解決生死大事,一生成佛,而這尊佛未來將會廣度多少眾生啊! 任何人只要正確聞法,體會佛心,往生極樂不是難事。釋尊說念佛往生是自然之所牽,卻也感嘆易往而無人(眾生不信念佛往生容易啊);龍樹菩薩說是易行道,曇鸞大師說易行之因在於靠佛力。念佛往生淨土,專靠佛力,無不成就。 請聽《無條件的救度》 南無阿彌陀佛
曹董事長🙇♂️👍👍👍👍👍
「我時常想,在絕望黑暗的時代,保持清醒和良知,直到生命的終點,就是微不足道的我面對極權主義最大的勝利。」ーー品蔥網友
自強不息抗敌 💪天佑台湾🙏❤️
謝謝曹董
雖然神佛都是由人成就.但我覺得.佛是圓滿心靈道者.高深莫測.廣闊無忌無邊.小如種子內核內.寬廣闊無邊無際.佛不吃同類.同有血有肉.內臟相同之葷類.值得神尊敬.菩薩佛祖讚嘆.天天敬仰.言語無法形容🙏㊗️🎉🧧🎊全方位🌏😵
❓問:阿彌陀佛為什麼要我們發願念佛才來接引呢? ☘️香光答 因為佛法講因緣果報。 不管是世間的一切人事物,或者佛法講的解脫生死、成就佛道,所有發生的一切都在「因緣果報」的這個法則中運行,沒有一個例外。 譬如:一粒種子,有了陽光、水分、土壤,就會發芽生根、長枝發葉、開花結果。種子是「因」,陽光、水分、土壤是「緣」,開花結果就是「果報」。因,有了外面的緣來加入,就會得到果報。 果報,需要因緣和合。因緣可能不只一個,彼此之間也會互相影響。果報的出現,有個時間週期,不是一下子就突然出現的,好比說種子不會瞬間就成為一棵大樹。 「念佛往生」是我們在這一期的生命中,所能獲得的果報之中,最殊勝、最美好、最值得期待的。 「念佛」是因,「往生」是果。也可以細說成:「念」是因,「佛」是緣,「往生」是果。 念佛往生,是「他因自果」的因緣果報:阿彌陀佛修因,我們念佛是緣,極樂樂果就成為所享的果報。我們要做的,就是發願願往生,就是一生念佛念到底。 所以,只要念佛願生,佛就來接引我們往生。 也可以簡單的從另一個角度來看:如果不是眾生念佛願生,佛「才」來接引,恐怕有不少世間人會抗議:「我不願意,怎麼可以強迫我去?!」用世間話來說,就是:你情我願,才能皆大歡喜。你情我願就是因緣和合,皆大歡喜就是果報。 ❓問:為什麼不能直接就去往生呢? ☘️香光答因為我們的業報人身還沒有報盡,這是已經成熟的果報體,所以必須等等。只要念佛願生,在我們臨終時,阿彌陀佛必定前來接引。 ❓問:為何還有這麼多眾生在受苦呢? ☘️香光答為什麼眾生會受苦?因為自作,必須自受。這是「自因自果」的因緣果報:自己過去所造的因,現在的自己來受果。 為什麼這麼多眾生還在受苦?只要是輪迴眾生,就沒有一個眾生不受苦。 所有的眾生都有離苦得樂的想望。我們不只想著離開眼前的苦,不只想著離開某一種苦;我們應該發大心,想要永離一切的痛苦。 想要永遠離苦,必須脫離生死輪迴。 佛法,有自力修行的聖道法門,有佛力救度的淨土法門。聖道法門很好,但若修不起,就出不了輪迴。唯有淨土法門,能讓任何根機的人今生就把生死大事給徹底的解決掉,一生就能出離輪迴的痛苦。 讓我們自己成為念佛願往生人!從這個會越來越染濁的穢土,移居到極樂淨土去。淨土沒有眾苦,只受種種清淨安樂。輪迴中的一切痛苦,極樂世界通通沒有;極樂世界有的安樂,這個世界通通沒有。 今生生而為人,有苦有樂。無論苦有多少,無論一時之間感覺苦有多麼難熬,我們想想三惡道,比起地獄、餓鬼、畜生之苦,能在人道已是極大的福報,應該珍惜難得的人身,誓願今生就要往生,緊緊抱住「南無阿彌陀佛」誓不放。 「觀佛本願力,遇無空過者,能令速滿足,功德大寶海」。今生遇到「南無阿彌陀佛」,是解脫輪迴的曙光已出現,切莫擦肩而過,還要枉受輪迴苦。 佛恩深重實難報,唯有念佛往生禮慈尊。 往生之前,難免還有種種苦,辛苦大家了。但想到不久之後,就能永遠脫離輪迴之苦,那種對於光明與喜樂的期待,能令此心生起安慰與希望。我們就懷著美好的希望,好好的念佛,好好的逆來順受,感受佛都一直與我們同在的溫暖與欣慰吧! 南無阿彌陀佛
子曰:“不仁者不可以久处约,不可以长处乐。仁者安仁,知者利仁。” 大概意思是,沒有愛心的人無法忍受貧困的處境,也享受不了快樂。有愛心的人能坦然面對用愛心行事,有智慧的人既知道愛心的重要,也能夠按照愛心準則行事
好厲害好厲害的解說❤
唯親身經歷才能感受美與善惡,請繼續保持正向。
曹先生是真正的企业家,有格局,有担当,有正义感,有机会能在您线下的分享时,跟您交流,我即将开启润的行程,希望能得到您的祝福
医学研究发现爱他人和爱动物都可以增进自己的健康,利他也利己。谋求利他和利己让人得到意义,得到松弛,得到舒适,得到快乐,得到健康,得到长寿。生物学研究确定爱促进情感交流。交流需要用脑。爱的情感促进大脑的进化,结果人类人类进化出超过所有动物的智力。人的智力是情感进化的副产品。超过所有动物的发达智力让人可以认知,产生意识。生物学研究确定爱增进凝聚,提高生存能力,所以进化而出。地球上进化出大约50亿种生物。只有人类进化出生物学确定的爱。就此而论爱是人的特性。人的爱有高低层次的差别,有适用范围大小的差别。婴儿大脑没有完成发育,没有道德思维,只是为了自己的冷暖吃喝哭喊。随着大脑发育,儿童认识到母亲、他人,依附本性促使儿童产生依附的情感,儿童与他人交往逐渐产生道德思维,开始从自爱逐渐扩大爱的范围,到孝爱、家人爱、友人爱、子女爱、家乡爱、动物爱、信仰的爱等等。墨子最早提出的兼相爱交相利是世界主义,从无知的婴儿登上高层次的爱,将爱的适用范围遍及全人类。依据科学发展的兼爱不但爱人,而且爱动物,爱生态,爱地球。扩展的兼爱增加幸福总量,提高人类的生存能力。
合十
曹董說的太棒了!一語驚醒夢中人、果凍如果能懂的道理😅
通宗通教之聰明人,多以志大言大,不肯仗佛慈力,而以仗己道力為志事,甘讓愚夫愚婦早預聖流也。---印光大師淨土法門,愚癡、卑微的人容易成就。為什麼?《無量壽經》:「謙敬聞奉行,踴躍大歡喜」。謙卑的人知道自己業障深重,唯有一心歸命阿彌陀佛,專稱彌陀名號,才能出離生死。《無量壽經》又說:「驕慢弊懈怠,難以信此法」,杯子滿了,水就進不去。如果還以為自己有力量了生脫死,就無法珍惜念佛往生的妙法。認清自己的根機,才會一心念佛。拿掉自力心,佛力才進得來。 南無阿彌陀佛
習禪的目的在於開發本自具足的圓滿智慧與慈悲
歡迎來到幽默感,因為幽默感就是來自於對現實的不滿。現實的荒謬與矛盾是超越任何人的想像的。
自在神通😮
剛看到關於宣X智的報導 一樣是出身聯電高層 竟可以同時出現挺台跟賣台2者
曹董不是佛學造詣很高嗎?我看你的You Tube相關視頻,受益良多。
曹董很有內涵,這種男人很少了!
❤❤❤👍👍👍
所有的宗教,都一定是“有神”論,包括佛教及禪宗。而佛教與其他的宗教不同之處,在於佛教所說的“佛”,即是內在的‘’自心‘’,其他宗教所說的“神”是外在的。所以佛教才說:即心即佛、是心是佛,是心作佛。一念天堂,一念地獄,全在於此“心”参禪、打坐,全在悟此“心”
曹董一生做大事業賺了大錢,但他是少數願意把自己奉獻給社會國家關心國家人民的人,曹董的智慧境界很高,是很值得敬佩,謝謝曹董🙏感恩🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉
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曹長輩充滿正能量🤗為台灣出錢出力 是台灣人的福星👍
曹董是最棒的😊!
感恩曹董智慧分享❤
曹先生謝謝您!!!🍀
支持,分享一直到~天荒地老謝謝!🙏👍💯❤❤🤩
謝謝!謝謝!🙏🙏🙏🙏🙏
謝謝曹先生的分享與介紹❤
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曹董👍👍👍👍👍
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最根本的苦是生死輪迴,所以一定要念佛,一定要往生,否則未來的苦仍將無盡,世間多苦,不是久居之地,淨土極樂,才是永生之鄉
南無阿彌陀佛🙏🙏🙏
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南無阿彌陀佛🙏🏻
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曹董是真正的臺灣人,真心愛護與回饋孕育我們的土地與國家!
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謝謝曹董的分享。從心理學上來說,其實只要心理健康就不容易焦慮,這和大腦的多巴胺與血清素有關,不用求神拜佛,只要瞭解自己為什麼焦慮,然後願意去做心理諮商。心理諮商真的不是什麼丟臉的事,誰沒有焦慮? 沒有焦慮才會有危險,但又太過焦慮,身體就會有些莫名的症狀,像頭痛或哪裡痛,其實很多都是焦慮召致。為錢焦慮是現代人最大的問題,但是只會滑手機是賺不了錢的,還有3C焦慮。講這麼多,只要在夜深人靜時,放下手機,想一想自己最近有什麼事情焦慮? 如果預設立場自己沒有焦慮,那是不懂焦慮。比如口袋或戶頭沒錢,想像一下怎麼焦慮? 怪政府沒給你錢? 怪政府沒提供你好工作? 怪政府沒提高薪資? 怪東怪西就是不會怪自己,這樣其實會更焦慮。現代社會,真的只要心理健康,就能控制(不是壓抑)焦慮,所以,心理健康的人去修禪,才能從佛法裡找到快樂!
節制,有福;知足,常樂。謝謝曹董〔大道至簡〕的開示!
曹先生,你好。謝謝。
謝謝您
謝謝🙏
感謝分享,期待神通
❤️ 被彌陀愛 被彌陀珍惜 ❤️
慧淨法師
當一個人體會到他是 「被愛的,被珍惜的」,他才會有生命意義感。
阿彌陀佛是無量壽、無量光的佛,他無形無相,不受時空限制,因而能深入受苦的心靈與之常相左右,深深契合。
所以一個 「信佛念佛」 的人,再也不是孤伶伶的獨自一人,而是 「與佛同在,與佛同行」,被佛抱在懷中的天之驕子。
阿彌陀佛為罪苦之人而來,猶如皓首倚閭伸頭遙望,企盼浪子歸來的老父,只要孩子回家,擁入懷中,一切既往不咎。
阿彌陀佛無緣大慈,同體大悲的無礙光明,滲入念佛人的骨髓血液中,與他成為機法一體,佛凡不離。
深信彌陀救度,願生彌陀淨土,專稱彌陀佛名,成為他的宇宙觀、生命觀與價值觀。
深信彌陀救度,臨終視死如歸,如在航站候機,靜待彌陀來迎。
彌陀 「千江有水千江月」 的平等大悲,猶如 「網路」。
彌陀的心、光明、能量,猶如網路,無遠弗屆,遍一切處,遍滿整個法界,遍入一切眾生心想中。
彌陀名號有如彌陀頻道密碼,只要上傳 「信佛念佛」,不論何人,都可以和彌陀感應道交。
當一念 「念佛」,這心念電波就會和彌陀頻道對上,凡心與佛心,當下結合成為 「機法一體」,永遠永遠不分離。
以此有限命光,契入彌陀無量壽光,得涅槃常住永恆安樂的慧命。
若能自信教人信,人人可成彌陀化身。
願以此功德 平等施一切
同發菩提心 往生安樂國
南無阿彌陀佛!
能心情安定已經很棒
感谢曹先生的辛苦与分享,点赞听讲。
謝謝曹董的分享^_^
每次看您的說明,真的是獲益良多
再次感謝您
曹老智慧直言...台灣人該認真思考, 切勿愚蠢迷信! 台灣人的未來 掌握在台灣人的手裏, 内心的强大與智慧的沉澱, 才是邁步前行的源源動能!!!
加油台灣 加油台灣人!!!
感謝曹先生一直為台灣的民主團結發聲,為正義發聲,為揭露中共邪惡抵抗中共一直發聲🙏
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定心丸
心法
感覺佛學還蠻有趣的 產生定心和歡喜心
曹先生是少見智仁勇俱備的正向能量的上人,謝謝你,我們受益您的啓發及鼓勵,希望台灣人持續努力反省團結,上天自會庇佑台灣人的生命和土地
曹董 💪💪💪💪💪💪👍👍👍👍👍👍
謝謝分享 感恩❤
影響有限😊
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謝謝曹董,您為臺灣人帶來了安定的精神❤❤❤
十.1,🎉🎉🎉
說得真好,曹先生有智慧,造福了社會👍。
感謝分享🙏❤👍
謝謝曹先生的智慧跟知識!祝福你們平安喜樂!
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謝謝曹董
愛台灣
與感恩與愛❤
最愛曹董❤
祝福您
所有台灣人都該給曹董按讚。佩服您的勇氣與智慧。
謝謝曹董把我帶進佛法!受益良多
是的,依佛經好好修行即可得心安、心定!讚美有智慧的曹董!🙏👍❤
曹董也是菩薩再來~🥰
大道至簡,知足常樂,感恩曹董!
【 念佛人換心,不讓妄念相續,讓佛號相續 】淨空老法師
佛號什麼時候用最得力?念頭起來,就要覺悟,念頭才起,阿彌陀佛。不要讓妄念相續,到這個地方就停止,讓佛號相續,這叫真念佛人,真會念,把自己的妄想、習氣、業障統統念掉。
八萬四千法門,修學都要斷煩惱,消業障,這個事情好難。淨土法門,方法就妙在不斷煩惱,不消業障,用一句阿彌陀佛,把業障、煩惱統統代替了。煩惱自然斷了,不斷它,自己斷了,業障不消,自己消了,妙就妙在此地。
學習,所謂凡事起頭難。我們染汙太久,習氣太深,無量劫養成,一下斷,怎麼斷得了?斷不了,真正發心,求阿彌陀佛加持,這個事情可以做到。
但是要一段時間,沒那麼快,欲速則不達,自己要有信心,一年不行,二年,二年不行,三年,三年不行,四年,不要害怕,時間久了,(正念念佛)習慣就養成了。
要有毅力,有決心,把念頭換過來,從前李(炳南)老師常說,換心。心裡只有阿彌陀佛,除阿彌陀佛之外什麼都沒有。
現前心裡是垃圾桶,什麼東西都有,特別是壞東西,垃圾,全在裡頭,用一句阿彌陀佛統統清出去。發菩提心,諸善中王。王是最高,最上,菩提心比什麼都可貴。
節錄自【淨土大經科註】164集
南無阿彌陀佛
感謝曹董事長為台灣發聲, 請不要畏懼中共威脅,台灣人一起攜手走過!
我喜歡禪
谢谢曹大哥❤❤❤❤❤❤❤❤
謝謝曹先生分享👍
wisdom
感謝曹董分享智慧
金剛經:1切有為法如夢幻泡影(虛妄)如露亦如電,應做如是觀!
永遠尊敬的曹董 台灣有你真好
聽說台灣幾年前有位比丘尼一心求生極樂,念佛非常精進,常年從早到晚念佛,打過幾次般舟三昧,就是那種念佛幾十天不坐不臥不睡,常立繞佛念佛的。
這樣的求生心夠懇切了,行持夠精進了吧?但是,後來改信其他宗教去了,為什麼?因為她聽說念佛要念到禪定的一心不亂、要念到沒有妄想雜念、要念到沒有貪瞋癡......,認真到頂了,還是做不到,最後絕望了。
學佛念佛先信因果,如果今生不能解脫生死,來生還在輪迴中,三惡道就是老家。想到這裡,只有一種心情,恐怖。
既然學佛念佛達不到高標準的禪定一心不亂,那就生天去吧,至少暫時偏安。所以這位精進念佛的比丘尼改信其他宗教去了,還成為他教的佈道者。
多可惜啊白白少了一尊佛!如果她能有緣聽聞善導大師的淨土思想,她在今生決定能夠解決生死大事,一生成佛,而這尊佛未來將會廣度多少眾生啊!
任何人只要正確聞法,體會佛心,往生極樂不是難事。釋尊說念佛往生是自然之所牽,卻也感嘆易往而無人(眾生不信念佛往生容易啊);龍樹菩薩說是易行道,曇鸞大師說易行之因在於靠佛力。
念佛往生淨土,專靠佛力,無不成就。
請聽《無條件的救度》
南無阿彌陀佛
曹董事長🙇♂️👍👍👍👍👍
「我時常想,在絕望黑暗的時代,保持清醒和良知,直到生命的終點,就是微不足道的我面對極權主義最大的勝利。」ーー品蔥網友
自強不息抗敌 💪天佑台湾🙏❤️
謝謝曹董
雖然神佛都是由人成就.但我覺得.佛是圓滿心靈道者.高深莫測.廣闊無忌無邊.小如種子內核內.寬廣闊無邊無際.佛不吃同類.同有血有肉.內臟相同之葷類.值得神尊敬.菩薩佛祖讚嘆.天天敬仰.言語無法形容🙏㊗️🎉🧧🎊全方位🌏😵
❓問:阿彌陀佛為什麼要我們發願念佛才來接引呢?
☘️香光答
因為佛法講因緣果報。
不管是世間的一切人事物,或者佛法講的解脫生死、成就佛道,所有發生的一切都在「因緣果報」的這個法則中運行,沒有一個例外。
譬如:一粒種子,有了陽光、水分、土壤,就會發芽生根、長枝發葉、開花結果。種子是「因」,陽光、水分、土壤是「緣」,開花結果就是「果報」。因,有了外面的緣來加入,就會得到果報。
果報,需要因緣和合。因緣可能不只一個,彼此之間也會互相影響。果報的出現,有個時間週期,不是一下子就突然出現的,好比說種子不會瞬間就成為一棵大樹。
「念佛往生」是我們在這一期的生命中,所能獲得的果報之中,最殊勝、最美好、最值得期待的。
「念佛」是因,「往生」是果。也可以細說成:「念」是因,「佛」是緣,「往生」是果。
念佛往生,是「他因自果」的因緣果報:阿彌陀佛修因,我們念佛是緣,極樂樂果就成為所享的果報。我們要做的,就是發願願往生,就是一生念佛念到底。
所以,只要念佛願生,佛就來接引我們往生。
也可以簡單的從另一個角度來看:如果不是眾生念佛願生,佛「才」來接引,恐怕有不少世間人會抗議:「我不願意,怎麼可以強迫我去?!」用世間話來說,就是:你情我願,才能皆大歡喜。你情我願就是因緣和合,皆大歡喜就是果報。
❓問:為什麼不能直接就去往生呢?
☘️香光答
因為我們的業報人身還沒有報盡,這是已經成熟的果報體,所以必須等等。只要念佛願生,在我們臨終時,阿彌陀佛必定前來接引。
❓問:為何還有這麼多眾生在受苦呢?
☘️香光答
為什麼眾生會受苦?因為自作,必須自受。這是「自因自果」的因緣果報:自己過去所造的因,現在的自己來受果。
為什麼這麼多眾生還在受苦?只要是輪迴眾生,就沒有一個眾生不受苦。
所有的眾生都有離苦得樂的想望。我們不只想著離開眼前的苦,不只想著離開某一種苦;我們應該發大心,想要永離一切的痛苦。
想要永遠離苦,必須脫離生死輪迴。
佛法,有自力修行的聖道法門,有佛力救度的淨土法門。聖道法門很好,但若修不起,就出不了輪迴。唯有淨土法門,能讓任何根機的人今生就把生死大事給徹底的解決掉,一生就能出離輪迴的痛苦。
讓我們自己成為念佛願往生人!從這個會越來越染濁的穢土,移居到極樂淨土去。淨土沒有眾苦,只受種種清淨安樂。輪迴中的一切痛苦,極樂世界通通沒有;極樂世界有的安樂,這個世界通通沒有。
今生生而為人,有苦有樂。無論苦有多少,無論一時之間感覺苦有多麼難熬,我們想想三惡道,比起地獄、餓鬼、畜生之苦,能在人道已是極大的福報,應該珍惜難得的人身,誓願今生就要往生,緊緊抱住「南無阿彌陀佛」誓不放。
「觀佛本願力,遇無空過者,能令速滿足,功德大寶海」。今生遇到「南無阿彌陀佛」,是解脫輪迴的曙光已出現,切莫擦肩而過,還要枉受輪迴苦。
佛恩深重實難報,唯有念佛往生禮慈尊。
往生之前,難免還有種種苦,辛苦大家了。但想到不久之後,就能永遠脫離輪迴之苦,那種對於光明與喜樂的期待,能令此心生起安慰與希望。
我們就懷著美好的希望,好好的念佛,好好的逆來順受,感受佛都一直與我們同在的溫暖與欣慰吧!
南無阿彌陀佛
子曰:“不仁者不可以久处约,不可以长处乐。仁者安仁,知者利仁。” 大概意思是,沒有愛心的人無法忍受貧困的處境,也享受不了快樂。有愛心的人能坦然面對用愛心行事,有智慧的人既知道愛心的重要,也能夠按照愛心準則行事
好厲害好厲害的解說❤
唯親身經歷才能感受美與善惡,請繼續保持正向。
曹先生是真正的企业家,有格局,有担当,有正义感,有机会能在您线下的分享时,跟您交流,我即将开启润的行程,希望能得到您的祝福
医学研究发现爱他人和爱动物都可以增进自己的健康,利他也利己。谋求利他和利己让人得到意义,得到松弛,得到舒适,得到快乐,得到健康,得到长寿。生物学研究确定爱促进情感交流。交流需要用脑。爱的情感促进大脑的进化,结果人类人类进化出超过所有动物的智力。人的智力是情感进化的副产品。超过所有动物的发达智力让人可以认知,产生意识。生物学研究确定爱增进凝聚,提高生存能力,所以进化而出。地球上进化出大约50亿种生物。只有人类进化出生物学确定的爱。就此而论爱是人的特性。人的爱有高低层次的差别,有适用范围大小的差别。婴儿大脑没有完成发育,没有道德思维,只是为了自己的冷暖吃喝哭喊。随着大脑发育,儿童认识到母亲、他人,依附本性促使儿童产生依附的情感,儿童与他人交往逐渐产生道德思维,开始从自爱逐渐扩大爱的范围,到孝爱、家人爱、友人爱、子女爱、家乡爱、动物爱、信仰的爱等等。墨子最早提出的兼相爱交相利是世界主义,从无知的婴儿登上高层次的爱,将爱的适用范围遍及全人类。依据科学发展的兼爱不但爱人,而且爱动物,爱生态,爱地球。扩展的兼爱增加幸福总量,提高人类的生存能力。
合十
曹董說的太棒了!一語驚醒夢中人、果凍如果能懂的道理😅
通宗通教之聰明人,多以志大言大,
不肯仗佛慈力,而以仗己道力為志事,
甘讓愚夫愚婦早預聖流也。
---印光大師
淨土法門,愚癡、卑微的人容易成就。為什麼?
《無量壽經》:「謙敬聞奉行,踴躍大歡喜」。謙卑的人知道自己業障深重,唯有一心歸命阿彌陀佛,專稱彌陀名號,才能出離生死。
《無量壽經》又說:「驕慢弊懈怠,難以信此法」,杯子滿了,水就進不去。如果還以為自己有力量了生脫死,就無法珍惜念佛往生的妙法。
認清自己的根機,才會一心念佛。拿掉自力心,佛力才進得來。
南無阿彌陀佛
習禪的目的在於開發本自具足的圓滿智慧與慈悲
歡迎來到幽默感,因為幽默感就是來自於對現實的不滿。
現實的荒謬與矛盾是超越任何人的想像的。
自在神通😮
剛看到關於宣X智的報導 一樣是出身聯電高層 竟可以同時出現挺台跟賣台2者
曹董不是佛學造詣很高嗎?我看你的You Tube相關視頻,受益良多。
曹董很有內涵,這種男人很少了!
❤❤❤👍👍👍
所有的宗教,都一定是“有神”論,包括佛教及禪宗。
而佛教與其他的宗教不同之處,在於佛教所說的“佛”,即是內在的‘’自心‘’,其他宗教所說的“神”是外在的。
所以佛教才說:即心即佛、是心是佛,是心作佛。
一念天堂,一念地獄,全在於此“心”
参禪、打坐,全在悟此“心”