العقل والمنطق يقول اذا كانت الرواية غير صحيحة ولا يوجد ولا رواية صحيحة عند الشيعة فلماذا يتمسك بها الشيعة اذن هناك اسباب اخرى تدعوهم للتمسك بها منها الحقد على امير المؤمنين عمر رضي الله عنه وثانية اثارة الطائفية والكراهيه لمن يحب الصحابة ثالثا الاستفاده المادية واشباع الغريزة البهيمية التي يحققها المعممين ثم الاستحواذ على عقول العوام من الشيعة وتسخيرهم للطعن بالدين الصحيح فاسفي على هولاء العوام الذين صموا اذانهم واغمضوا عيونهم وساروا وراء المعممين الذين سيوصلونم الى النار كما اخبر عنهم رسول الله صلى الله عليه وسلم دعاة على ابواب جهنم من اطاعهم قذفوه فيها فيا ليت الشيعة يفتحون عقولهم ويطلبون الدليل على كل ما يسمعوه من المعممين كي يكونوا على بينه من دينهم وهذا غاية كل مسلم ان ينجي الظالين ويبين لهم طريق النجاة
عمر رضي الله عنه الذي يقول والله مااحباحدابعد ابوك منك علينا الحرق لعلي ولطلحة تطبيقات لحديث رسول الله عندما قال من شق بالاسلام شقا فاقتلوه وحاول علي وطلحة يشقوا بالاستلام شق فيجب قتلهم
صلى الله عليه وسلم
صرفه لايصدع رؤوسنا بأكاذيب ونباحه .
حفظ الله الاستاذ اشرف غريب
صرفه لايصدع رؤوسنا بأكاذيب ونباحه .كشفتم أكاذيبهم
حفظ الله الاستاذ اشرف غريب
ياشيخ اشرف هولاء الاوباش لايستحقون وقتك الذي تمنحهم
العقل والمنطق يقول اذا كانت الرواية غير صحيحة ولا يوجد ولا رواية صحيحة عند الشيعة فلماذا يتمسك بها الشيعة اذن هناك اسباب اخرى تدعوهم للتمسك بها منها الحقد على امير المؤمنين عمر رضي الله عنه وثانية اثارة الطائفية والكراهيه لمن يحب الصحابة ثالثا الاستفاده المادية واشباع الغريزة البهيمية التي يحققها المعممين ثم الاستحواذ على عقول العوام من الشيعة وتسخيرهم للطعن بالدين الصحيح فاسفي على هولاء العوام الذين صموا اذانهم واغمضوا عيونهم وساروا وراء المعممين الذين سيوصلونم الى النار كما اخبر عنهم رسول الله صلى الله عليه وسلم دعاة على ابواب جهنم من اطاعهم قذفوه فيها فيا ليت الشيعة يفتحون عقولهم ويطلبون الدليل على كل ما يسمعوه من المعممين كي يكونوا على بينه من دينهم وهذا غاية كل مسلم ان ينجي الظالين ويبين لهم طريق النجاة
عمر رضي الله عنه الذي يقول والله مااحباحدابعد ابوك منك علينا الحرق لعلي ولطلحة تطبيقات لحديث رسول الله عندما قال من شق بالاسلام شقا فاقتلوه وحاول علي وطلحة يشقوا بالاستلام شق فيجب قتلهم
رضي الله عن عمر و عن كل الصحابة اجمعين