Sutra "Setting the Wheel of Dharma in Motion" - Kinh "Chuyển Pháp Luân"

02/10/2024. Session # 5
Last Saturday, at the beginning of the Dharma session, Khen Rinpoche reminded us that we should strive to not feel bored while repeating many times the four-line verse taking Refuge and generating Bodhichitta. He said that if we train our mind over and over, one day--just like how the briefest strike of lightning can spark a huge fire--our mind may spark the genuine mind of taking Refuge in the Three Jewels and generating Bodhichitta.
Khen Rinpoche continued explaining the next parts of the Sutra: "Without veering toward either of these extremes, the Tathagata has awakened to the middle way, which gives rise to vision, which gives rise to knowledge, which leads to peace, to direct knowledge, to enlightenment, to nibbana."
In the above line, the historical Buddha Shakyamuni explained to his disciples, the Bhikkhus, that by avoiding the two extreme lifestyles and following the middle way, He has attained "awakening." The Buddha then listed six stages, which do not necessarily have to be followed one after another, to show that the spiritual path is a gradual path and the attainment is not instantaneous. These stages are: giving rise to vision, giving rise to knowledge, leading to peace, to direct knowledge, to enlightenment, to nirvana. Khen Rinpoche then explained further the six stages.
The next line of the Sutra says, "And what, bhikkhus, is that middle way awakened to by the Tathagata, which gives rise to vision...which leads to nibbana?"
Thus far, the Sutra has shown us that we should avoid the two extremes and seek the "middle way" lifestyle, which is best for those seeking the spiritual path. If we follow this lifestyle, it may give rise to vision, knowledge, etc. Now, the Buddha raises the question: specifically, what is this "middle way" that led to Him awakening that He now recommends to his followers?
Khen Rinpoche ended the Dharma session by saying that the answer to the above question will be next week - which is this coming Saturday on the first day of Lunar New Year and Losar.
Zoom ID: 84236731835 Passcode: 590086
Direct Zoom's link: us02web.zoom.u.... i
Facebook : Sera Mey Monastery US
/ sera.mey.12
Kính mời quý Phật tử tham dự buổi thuyết Pháp về Kinh "Chuyển Pháp Luân" (Pali: Dammacakkappavattana-sutta), còn được gọi là "Chuyển Bánh Xe Pháp Lần Thứ Nhất," hay "Kinh Tứ Diệu Đế" do thầy Viện Trưởng Tu Viện Sera Mey Khen Rinpoche Geshe Tashi Tsering chủ trì.
Thứ Bảy tuần qua, lúc đầu buổi giảng Pháp, thầy Viện Trưởng nhắc nhở chúng ta hãy phấn đấu để không cảm thấy chán khi lặp lại nhiều lần đoạn kệ bốn dòng Quy-y và khai triển Bồ Đề tâm. Thầy nói rằng nếu tập luyện tâm mình thường xuyên, sẽ có một ngày--cũng giống như một tia sét đánh chớp nhoáng có thể châm ngòi một đám cháy lớn--tâm của chúng ta cũng có thể châm ngòi cho một trạng thái tâm Quy-y nơi Tam Bảo và khai triển Bồ Đề tâm thật chân thành.
Thầy Viện Trưởng tiếp tục giảng những đoạn kế tiếp trong Kinh: "Tránh xa hai cực đoan này, này các Tỳ-khưu, là con đường Trung đạo, do Như Lai chánh giác, tác thành mắt, tác thành trí, đưa đến an tịnh, thắng trí, giác ngộ, Niết-bàn."
Trong dòng trên, đức Phật lịch sử Thích Ca Mâu Ni đã giảng giải cho chúng đệ tử, những vị tỳ kheo, rằng qua sự tránh hai lối sống cực đoan và noi theo con đường trung đạo, Ngài đã thành tựu "tỉnh thức". Kế tiếp đức Phật đề ra sáu giai đoạn, vốn không cần thiết phải là một giai đoạn này theo sau một giai đoạn kia, để chỉ cho chúng ta đạo lộ về tâm linh là một đạo lộ có thứ lớp, và sự thành tựu không phải là tức thời. Những giai đoạn này là: tác thành mắt (phát sanh tuệ nhãn), tác thành trí (phát sanh tuệ trí), đưa đến an tịnh, thắng trí, giác ngộ, Niết-bàn. Kế đến, thầy Viện Trưởng đã giải thích thêm về sáu giai đoạn.
Dòng Kinh tiếp theo nói rằng, "Và thế nào là con đường Trung đạo, này các Tỳ-khưu, do Như Lai chánh giác, tác thành mắt, (tác thành trí, đưa đến an tịnh, thắng trí, giác ngộ), Niết-bàn?"
Cho đến đây, Kinh điển đã cho thấy rằng chúng ta nên tránh hai cực đoan và tu tập theo lối sống "trung đạo", vốn là điều tốt nhất cho những ai mưu cầu về đạo lộ tâm linh. Nếu noi theo lối sống này, chúng ta có thể phát sanh được tuệ nhãn, tuệ trí, v.v. Giờ đây, đức Phật đề ra câu hỏi: chính xác là, vậy "con đường trung đạo" là gì mà đã đưa Ngài đến chánh giác (sự tỉnh thức) mà giờ đây Ngài chỉ bảo cho hàng đệ tử?
Thầy Viện Trưởng chấm dứt buổi thuyết Pháp bằng cách nói rằng câu trả lời cho câu hỏi trên sẽ là vào tuần tới - đó là thứ Bảy tuần này ngày mùng Một Tết Nguyên Đán và Losar.
Zoom ID: 84236731835
Passcode: 590086
Liên kết trực tiếp với Zoom: us02web.zoom.u....
Facebook: Sera Mey Monastery US
/ sera.mey.12