Si no me equivoco Egipto es el único país islámico que reconoce el derecho a Israel de existir, resolución de la ONU de 1947 votada por la mayoria y por los aliados que acababan de ganar la segunda guerra mundial. Y eso después que Israel le devolviera el Sinaí. Cambiaron el Sinaí por paz y reconocimiento.
Yo SIEMPRE ruego por la paz de esas tierras, es tan injusto que los niños crezca y comiencen a portar un arma, y pensando en las guerras, que vida INFELIZ TIENEN y los mayores también, no pueden vivir con felicidad.
El pueblo palestino ha sufrido la ocupación y el pillaje de sus tierras por más de medio siglo. Los pueblos del mundo apoysn a los palestinos pero por eso, también quieren su liberatad del imperialismo. iLos pueblos del mundo no necesitan el imperialismo!
febrero de 1914, bajo la presión de los Aliados, el Imperio Otomano se vio obligado a concluir el llamado "Plan de reforma armenio". En virtud de este tratado, se debía permitir la entrada en el país de inspectores internacionales para garantizar que los armenios recibían un trato adecuado. Sin embargo, esto provocó una feroz oposición por parte de los funcionarios turcos, ya que se interpretó como una deslealtad por parte de los armenios y también como un insulto a los otomanos.[xlii] En este caldeado ambiente, el Imperio Otomano entró en la Primera Guerra Mundial el 30 de octubre de 1914 junto a las potencias centrales Austria-Hungría y el Imperio Alemán. Cabe señalar que uno de los objetivos bélicos turcos era conquistar fronteras naturales dentro de las cuales debían unirse todas las tribus turcas. Sin embargo, la guerra fue mal para el Imperio Otomano. Se sufrieron derrotas en los frentes orientales contra el Imperio zarista ruso, mientras que en el oeste los británicos amenazaban los Dardanelos. [xliii] Junto con el temor de que los armenios estuvieran colectivamente del lado de los rusos, Barth describe esto como "neurosis obsesiva".[xliv] Todos estos acontecimientos se estaban gestando en una especie de "tormenta perfecta" que pronto se abatiría sobre las minorías cristianas. La amenaza militar y los sentimientos nacionalistas en el seno de la etnia turca y del aparato estatal pronto iban a manifestarse en un crimen de proporciones monstruosas, que se examinará con más detalle a continuación.Los preparativos pudieron aprovechar estructuras ya establecidas que se habían utilizado en los pogromos anteriores contra los cristianos. Uno de los elementos fue el llamado "sistema de recompensas", introducido bajo el sultán Abdülhamid. Esto significaba que aumentaba el número de musulmanes entre los funcionarios del Estado, mientras se reducía el de cristianos. Además, los musulmanes iban cada vez más armados. Todos estos factores animaron a los musulmanes a participar en incursiones o masacres. En algunos lugares, esto llevó a los musulmanes a considerar tales ataques como un deber religioso, favorecido por la ideología panislamista. Por ello, no era infrecuente que durante las masacres se citaran suras del Corán antes de matar a los armenios. También hubo formas institucionalizadas de este tipo de recompensa. Cabe mencionar en particular los regimientos Hamidye, que ya se habían fundado en 1890. Se reclutaban en las filas de las tribus kurdas leales al Estado. Se financiaban con el botín que capturaban durante las incursiones y masacres. Sus miembros disfrutaban además de la ventaja de no tener que pagar impuestos. Las tribus a las que pertenecían también recibían tierras en propiedad. Esta institucionalización de la opresión fue, por tanto, un factor relevante durante las revueltas que se avecinaban. [xlv] Además, se creó una organización especial, la llamada Teshkilat-i-Mahsusa, formada en parte por delincuentes. Esta organización estaba directamente subordinada al gobierno y debía llevar a cabo actividades en secreto. Antes de la guerra, sus actividades estaban muy restringidas debido a la influencia francesa, pero pudieron desarrollar plenamente su poder con el estallido de la guerra.[xlvi] Una parte importante de la organización también se encuentra en la implicación alemana. Cabe señalar aquí que, según Gottschlich, la investigación de la historia militar alemana apenas ha investigado la cuestión de si el ejército imperial alemán fue en parte responsable del genocidio.Sin embargo, puede demostrarse que el ejército alemán tuvo una gran influencia. Oficiales alemanes entrenaron a las tropas otomanas e incluso ocuparon puestos clave dentro del ejército. Esta cooperación ya se había iniciado en 1882 para apoyar al ejército otomano en sus reformas. El Imperio Alemán veía en ello parte de un plan para ganar mayor influencia en Oriente. El ejemplo más conocido de esta cooperación es el ferrocarril de Bagdad. La influencia de los alemanes en el Imperio Otomano llegó a ser tan grande que casi toda la organización del ejército estaba en manos alemanas. Tras la alianza con el Imperio Alemán, esta influencia se amplió aún más. En algunos lugares, las tropas alemanas lucharon en secciones importantes del frente y el Imperio Alemán apoyó al Imperio Otomano con ayuda logística como carbón, armas y municiones. Sin embargo, los archivos sobre el grado en que los oficiales militares alemanes evaluaron las deportaciones de los armenios fueron destruidos durante la Segunda Guerra Mundial. Sin embargo, hubo voces en el cuerpo de oficiales que compartían la perspectiva turca de que los armenios estaban en un pacto con los rusos y, por tanto, apoyaron estas medidas desde una perspectiva militar. Sin embargo, el hecho de que el Imperio alemán no interviniera para detener las deportaciones puede atribuirse a cálculos políticos y militares. Al fin y al cabo, las tropas alemanas se beneficiaban del hecho de que el Imperio Otomano estaba inmovilizando a cientos de miles de tropas rusas en el Cáucaso. Lo mismo ocurrió con las tropas británicas en el Canal de Suez, en Palestina y en los Dardanelos. Los responsables del genocidio fueron recibidos con honores en Berlín tras el final de la Primera Guerra Mundial, cuando los británicos habían conquistado temporalmente Estambul. [xlvii] El grado de implicación del ejército imperial alemán en el genocidio es una cuestión muy interesante. Sin embargo, sólo debe abordarse aquí, ya que tratar este tema rebasaría el ámbito conceptual de la obra. A principios de 1915, se hizo reconocible una planificación central de los siguientes acontecimientos, cuyo objetivo explícito era destruir a los armenios. Tras una fallida ofensiva turca en el Cáucaso en el invierno de 1915/15, provocada por errores en la cúpula militar, aumentó la presión sobre los armenios, cada vez más acusados de traición. Como primera medida, se desarmó a los soldados armenios y se
Si no me equivoco Egipto es el único país islámico que reconoce el derecho a Israel de existir, resolución de la ONU de 1947 votada por la mayoria y por los aliados que acababan de ganar la segunda guerra mundial.
Y eso después que Israel le devolviera el Sinaí. Cambiaron el Sinaí por paz y reconocimiento.
La PAZ es posible de esa formo el terrorismo no tendra escusa para refugiarse en los ciudadanos inocente que son las verdaderas víctima
Yo SIEMPRE ruego por la paz de esas tierras, es tan injusto que los niños crezca y comiencen a portar un arma, y pensando en las guerras, que vida INFELIZ TIENEN y los mayores también, no pueden vivir con felicidad.
El pueblo palestino ha sufrido la ocupación y el pillaje de sus tierras por más de medio siglo. Los pueblos del mundo apoysn a los palestinos pero por eso, también quieren su liberatad del imperialismo. iLos pueblos del mundo no necesitan el imperialismo!
Entonces ya no BRICS?
Que el señor tenga misericordia de estos dos paises y ojala que lleguen a un acuerdo dar grasias al presidente baden y que todo salga bien
☸️
febrero de 1914, bajo la presión de los Aliados, el Imperio Otomano se vio obligado a concluir el llamado "Plan de reforma armenio". En virtud de este tratado, se debía permitir la entrada en el país de inspectores internacionales para garantizar que los armenios recibían un trato adecuado. Sin embargo, esto provocó una feroz oposición por parte de los funcionarios turcos, ya que se interpretó como una deslealtad por parte de los armenios y también como un insulto a los otomanos.[xlii] En este caldeado ambiente, el Imperio Otomano entró en la Primera Guerra Mundial el 30 de octubre de 1914 junto a las potencias centrales Austria-Hungría y el Imperio Alemán. Cabe señalar que uno de los objetivos bélicos turcos era conquistar fronteras naturales dentro de las cuales debían unirse todas las tribus turcas. Sin embargo, la guerra fue mal para el Imperio Otomano. Se sufrieron derrotas en los frentes orientales contra el Imperio zarista ruso, mientras que en el oeste los británicos amenazaban los Dardanelos. [xliii] Junto con el temor de que los armenios estuvieran colectivamente del lado de los rusos, Barth describe esto como "neurosis obsesiva".[xliv] Todos estos acontecimientos se estaban gestando en una especie de "tormenta perfecta" que pronto se abatiría sobre las minorías cristianas. La amenaza militar y los sentimientos nacionalistas en el seno de la etnia turca y del aparato estatal pronto iban a manifestarse en un crimen de proporciones monstruosas, que se examinará con más detalle a continuación.Los preparativos pudieron aprovechar estructuras ya establecidas que se habían utilizado en los pogromos anteriores contra los cristianos. Uno de los elementos fue el llamado "sistema de recompensas", introducido bajo el sultán Abdülhamid. Esto significaba que aumentaba el número de musulmanes entre los funcionarios del Estado, mientras se reducía el de cristianos. Además, los musulmanes iban cada vez más armados. Todos estos factores animaron a los musulmanes a participar en incursiones o masacres. En algunos lugares, esto llevó a los musulmanes a considerar tales ataques como un deber religioso, favorecido por la ideología panislamista. Por ello, no era infrecuente que durante las masacres se citaran suras del Corán antes de matar a los armenios. También hubo formas institucionalizadas de este tipo de recompensa. Cabe mencionar en particular los regimientos Hamidye, que ya se habían fundado en 1890. Se reclutaban en las filas de las tribus kurdas leales al Estado. Se financiaban con el botín que capturaban durante las incursiones y masacres. Sus miembros disfrutaban además de la ventaja de no tener que pagar impuestos. Las tribus a las que pertenecían también recibían tierras en propiedad. Esta institucionalización de la opresión fue, por tanto, un factor relevante durante las revueltas que se avecinaban. [xlv] Además, se creó una organización especial, la llamada Teshkilat-i-Mahsusa, formada en parte por delincuentes. Esta organización estaba directamente subordinada al gobierno y debía llevar a cabo actividades en secreto. Antes de la guerra, sus actividades estaban muy restringidas debido a la influencia francesa, pero pudieron desarrollar plenamente su poder con el estallido de la guerra.[xlvi] Una parte importante de la organización también se encuentra en la implicación alemana. Cabe señalar aquí que, según Gottschlich, la investigación de la historia militar alemana apenas ha investigado la cuestión de si el ejército imperial alemán fue en parte responsable del genocidio.Sin embargo, puede demostrarse que el ejército alemán tuvo una gran influencia. Oficiales alemanes entrenaron a las tropas otomanas e incluso ocuparon puestos clave dentro del ejército. Esta cooperación ya se había iniciado en 1882 para apoyar al ejército otomano en sus reformas. El Imperio Alemán veía en ello parte de un plan para ganar mayor influencia en Oriente. El ejemplo más conocido de esta cooperación es el ferrocarril de Bagdad. La influencia de los alemanes en el Imperio Otomano llegó a ser tan grande que casi toda la organización del ejército estaba en manos alemanas. Tras la alianza con el Imperio Alemán, esta influencia se amplió aún más. En algunos lugares, las tropas alemanas lucharon en secciones importantes del frente y el Imperio Alemán apoyó al Imperio Otomano con ayuda logística como carbón, armas y municiones. Sin embargo, los archivos sobre el grado en que los oficiales militares alemanes evaluaron las deportaciones de los armenios fueron destruidos durante la Segunda Guerra Mundial. Sin embargo, hubo voces en el cuerpo de oficiales que compartían la perspectiva turca de que los armenios estaban en un pacto con los rusos y, por tanto, apoyaron estas medidas desde una perspectiva militar. Sin embargo, el hecho de que el Imperio alemán no interviniera para detener las deportaciones puede atribuirse a cálculos políticos y militares. Al fin y al cabo, las tropas alemanas se beneficiaban del hecho de que el Imperio Otomano estaba inmovilizando a cientos de miles de tropas rusas en el Cáucaso. Lo mismo ocurrió con las tropas británicas en el Canal de Suez, en Palestina y en los Dardanelos. Los responsables del genocidio fueron recibidos con honores en Berlín tras el final de la Primera Guerra Mundial, cuando los británicos habían conquistado temporalmente Estambul. [xlvii] El grado de implicación del ejército imperial alemán en el genocidio es una cuestión muy interesante. Sin embargo, sólo debe abordarse aquí, ya que tratar este tema rebasaría el ámbito conceptual de la obra. A principios de 1915, se hizo reconocible una planificación central de los siguientes acontecimientos, cuyo objetivo explícito era destruir a los armenios. Tras una fallida ofensiva turca en el Cáucaso en el invierno de 1915/15, provocada por errores en la cúpula militar, aumentó la presión sobre los armenios, cada vez más acusados de traición. Como primera medida, se desarmó a los soldados armenios y se
EEUU mediador??? Hipócritas dañinos mediador??? Ya van en pérdida con ese mediador ..