سبحان الله عدد ما خلق 🥞 سبحان الله ملئ ما خلق 🍇 سبحان الله عدد ما في السموات والأرض 🥖 سبحان الله ملئ ما في السموات والأرض 🥥 سبحان الله عدد ما أحصي كتابه 🍫 سبحان الله ملئ ما أحصي كتابه 🥞 سبحان الله عدد كل شيء 🥗 سبحان الله ملئ كل شيء 🌮
الشيخ جزاه الله خيرا كان في قمة الابداع في سورتي لقمان والسجدة لكن في سورة الأحزاب لم يكن كذلك وكثير من الكلمات لم يشرحها مثل صياصيهم ويتجاوز نهاية الآيات في هذه السورة ومستعجل سامحه الله وغفر لنا وله وللمسلمين أجمعين
جزاك الله خير الجزاء اصبحت الايات متتابعة ومترابطة بعد التفسير لي ملاحظة في قولكم عن اقتران اسم الله الغفور بالرحيم في الاية ٢٤ وانها جاءت في القران بالتأكيد في ثلاث مواضع الا انه بعد البحث وجدت اكثر من ثلاث مواضع تأكيد واقتران الغفور بالرحيم فما الذي فاتني فهمه ارجو التوضيح بارك الله فيك ؟
هل عائشه اطاعة والتزمت بامر الله في وقرن في بيوتكن هل تجيش الجيوش والذهاب من المدينه المنوره الى البصره لمحاربة سيد الوصين وامام المتقين امير المؤمنين الامام علي عليه السلام اليست هذه مخالفه لامر الله سبحانه وما نتج عنها من سفك دماء وترميل النساء وتيتيم الاطفال لعشرات الالاف من المسلمين لا اريد ان اقول شيئا اوضح مما قاله الله تعالى ولكن الذي اقوله ان تراجعوا عقولكم وتنبذوا التعصب والعناد لان يوم الحساب لاعواطف ولاقرابه ولا قال فلان وقال علان هناك حق وهناك باطل وعلى اساسه يكون الجزاء وذكر القران مشاهد كثيره منها امراة النبي لوط وامرة النبي نوح وابن نوح وابو لهب وغيرهم
أَنَّ عَائِشَة ـ رضي الله عنها ـ كانت تحب عليًا، وتكن له كل تقديرٍ واحترام، وقد ذكرتُ ذلك في المبحث الأول من الفصل الثالث: العلاقة الحسنة بين عَائِشَة وآل البيت رضي لله عنهم بحثي الفتنه 😢
فإنَّ عائشة لم تقاتِل ، ولم تخرج لقتال ، وإنما خرجتْ لقصد الإصلاح بين المسلمين ، وظنَّتْ أنَّ في خروجها مصلحةً للمسلمين ، ثم تبيَّن لها فيما بعد أنَّ ترك الخروج كان أولى ، فكانتْ إذا ذكرتْ خروجَها تبكي حتى تبل خمارها ، وهكذا عامة السابقين ندموا على ما دخلوا فيه من القتال ، فندم طلحة ، والزبير ، وعلي ، رضي الله عنهم أجمعين ، ولم يكن " يوم الجمل " لهؤلاء قصد في الاقتتال ، ولكن وقع الاقتتال بغير اختيارهم
الحمدلله الذي هدانا للاسلام و ما كنا لنهتدي لولا أن هدانا الله
لا اله إلا الله محمد رسول الله
جزاكم الله خيرا و نفع بكم الأمة و جعله في ميزان حسناتكم أجمعين
جزاكم الله خير استمعت للشرح كامل 👍🏻
جزاكم الله خيرا وجعل عملكم في ميزان حسناتكم
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمجزاكم الله كل خير
جزاكم الله خيرا و في ميزان حسناتكم جميعا يوم القيامة
الحمدلله لاإله إلاالله
اللهم انصر إخواننا المستضعفين في كل مكان ❤
ماشاء الله بارك الله فيك يا شيخ وتقبل منك وزادك من فضله
ادعو الله عز وجل لي ان اكمل سماع هذه السلسة من تفسير القرءان..
سبحان الله عدد ما خلق 🥞
سبحان الله ملئ ما خلق 🍇
سبحان الله عدد ما في السموات والأرض 🥖
سبحان الله ملئ ما في السموات والأرض 🥥
سبحان الله عدد ما أحصي كتابه 🍫
سبحان الله ملئ ما أحصي كتابه 🥞
سبحان الله عدد كل شيء 🥗
سبحان الله ملئ كل شيء 🌮
الله يسعدك وزوجك وذريتك في الدارين يارب العالمين اللهم امين يارب العالمين
جزاكم الله خيرا
جزاكم الله كل خير
مشاء الله
الله أكبر
بارك الله فيك
هل من مستغفر. أستغفر الله العظيم وأتوب اليه
لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم
جزاك الله خير تفسير جدا واضح
جزاكم الله خيراً
جزاكم الله خيراً وجعله في ميزان حسناتكم
بوركتم
بارك الله فيكم وفي علمكم جزاكم الله عنا خير الجزاء وجعله في ميزان حسناتكم
💥الحمدلله رب العالمين 💥
الحمدلله تم السماع 🌹🙏🏻
الشيخ جزاه الله خيرا كان في قمة الابداع في سورتي لقمان والسجدة
لكن في سورة الأحزاب لم يكن كذلك وكثير من الكلمات لم يشرحها
مثل صياصيهم ويتجاوز نهاية الآيات في هذه السورة ومستعجل سامحه الله وغفر لنا وله وللمسلمين أجمعين
تم
جزاك الله خير الجزاء اصبحت الايات متتابعة ومترابطة بعد التفسير
لي ملاحظة في قولكم عن اقتران اسم الله الغفور بالرحيم في الاية ٢٤ وانها جاءت في القران بالتأكيد في ثلاث مواضع الا انه بعد البحث وجدت اكثر من ثلاث مواضع تأكيد واقتران الغفور بالرحيم
فما الذي فاتني فهمه ارجو التوضيح بارك الله فيك ؟
هههههه شيخنا ارجو مراجعه تفسير ايه مره آخره 33قرن في بيوتكن اهل بيت ايضان ..........
u1
34:35
من سبه مسلم لماذا تكذب لماذ تسب شيعه انته لست سني ولست شيخ ابن تيميه لو تقرأها كثير في طعن علي وأهل البيت.
اهل البيت على متبري منكم
هل عائشه اطاعة والتزمت بامر الله في وقرن في بيوتكن هل تجيش الجيوش والذهاب من المدينه المنوره الى البصره لمحاربة سيد الوصين وامام المتقين امير المؤمنين الامام علي عليه السلام اليست هذه مخالفه لامر الله سبحانه وما نتج عنها من سفك دماء وترميل النساء وتيتيم الاطفال لعشرات الالاف من المسلمين لا اريد ان اقول شيئا اوضح مما قاله الله تعالى ولكن الذي اقوله ان تراجعوا عقولكم وتنبذوا التعصب والعناد لان يوم الحساب لاعواطف ولاقرابه ولا قال فلان وقال علان هناك حق وهناك باطل وعلى اساسه يكون الجزاء وذكر القران مشاهد كثيره منها امراة النبي لوط وامرة النبي نوح وابن نوح وابو لهب وغيرهم
وش حاربة محاربة وش تقول أنت
عائشه يكفي انها زوجة الرسول صلى الله عليه وسلم وانا مدري إذا عقولكم فيها بلا وخروه
أَنَّ عَائِشَة ـ رضي الله عنها ـ كانت تحب عليًا، وتكن له كل تقديرٍ واحترام، وقد ذكرتُ ذلك في المبحث الأول من الفصل الثالث: العلاقة الحسنة بين عَائِشَة وآل البيت رضي لله عنهم بحثي الفتنه 😢
فإنَّ عائشة لم تقاتِل ، ولم تخرج لقتال ، وإنما خرجتْ لقصد الإصلاح بين المسلمين ، وظنَّتْ أنَّ في خروجها مصلحةً للمسلمين ، ثم تبيَّن لها فيما بعد أنَّ ترك الخروج كان أولى ، فكانتْ إذا ذكرتْ خروجَها تبكي حتى تبل خمارها ، وهكذا عامة السابقين ندموا على ما دخلوا فيه من القتال ، فندم طلحة ، والزبير ، وعلي ، رضي الله عنهم أجمعين ، ولم يكن " يوم الجمل " لهؤلاء قصد في الاقتتال ، ولكن وقع الاقتتال بغير اختيارهم
جزاك الله خيراً
جزاكم الله خيرا
جزاك آلله خيرا
جزاكم الله خيراً
بارك الله فيكم
بارك الله فيكم
جزاكم الله خيرا
جزاك الله خيرا
جزاك الله خير
جزاك الله خيرا