علي الكيالي وتفريقه العجيب بين القرية والمدينة.. د.أيمن خليل البلوي

Поделиться
HTML-код
  • Опубликовано: 24 дек 2024

Комментарии •

  • @hasanaldanash8594
    @hasanaldanash8594 2 года назад +2

    جزاكم الله خيراً 💐
    وهداه الله إلى جادة الصواب

  • @MuhammedKhaderAlAtra
    @MuhammedKhaderAlAtra Год назад

    صدقت يا دكتور، العرب تقول تكلم حتى أراك، الإنسان عندما يتحدث يعرب عن مخزونه المعرفي والثقافي

  • @dazzlecat9095
    @dazzlecat9095 6 лет назад +5

    بارك الله بك ونفعنا واياكم بالقول الثابت . اعتقد آن الاوان للكيالي ان يتوقف عن بث اجتهاداته التي لا تسمن ولا تغني من جوع وتضل وتلهي جمهور المسلمين عن طريق الحق والسداد .

  • @Mahdii159
    @Mahdii159 5 лет назад +3

    سلام علیکم. اذا کان الکیالی قوله خطأ، فما هو الصحیح ؟
    ما هو الفرق بین القریه و المدینه ، فی سورة الکهف و یاسین؟

  • @اناالىربناراغبون-ر5ع

    ياليتك تكثر من مقاطعك الجميلة

  • @ahmadalkabalan5766
    @ahmadalkabalan5766 Год назад

    جزاك الله خيرا دكتور ايمن
    أتمنى لو تزودني برقمك لأكلمك في موضوع هام

  • @أمأحمدسمير-ق1ج
    @أمأحمدسمير-ق1ج 6 лет назад +1

    شكرا نحن بشرعندنا الصواب والخط-ء فشكرا على التوضيح

  • @farisalsharbi8731
    @farisalsharbi8731 6 лет назад +6

    أعطي تفسير عن تغيير اللفظ في سورة الكهف

  • @zshishani2000
    @zshishani2000 6 лет назад +6

    جزاكم الله خيرا

  • @abdelrahmandabor2253
    @abdelrahmandabor2253 2 года назад

    الله يحفظك يا دكتور

  • @a.6514
    @a.6514 6 лет назад +2

    السلام عليكم ،جزاك الله خيرا ، ردك مقنع بارك الله فيه والكيالي يهم كثيرا ويخطيء حتى في قراءة الآيات ، والفرق بين القرية والمدينة ذكرها البقاعي رحمه الله في نظم الدرر
    فللنظر :
    عندما يراد معنى الجمع (لأي سبب) يؤتى بلفظ القرية لأن مادة (قرى) التي تدل على الجمع .
    وعندما يراد معنى الإقامة يؤتى بلفظ المدينة لأنها من مدن بالمكان أي أقام .
    وإن كانا يطلقان على نفس المسمى.
    - عند البقاعي : والقرية من القرى وهو الجمع ،وذكر عند سورة الكهف :
    {وأما الجدار} الذي أشرت بأخذ الأجر عليه {فكان لغلامين} ودل على كونهما دون البلوغ بقوله {يتيمين} .
    ولما كانت القرية لا تنافي التسمية بالمدينة، وكان التعبير بالقرية أولا أليق، لأنها مشتقة من معنى الجمع، فكان أليق بالذم في ترك الضيافة لإشعاره ببخلهم حالة الاجتماع وبمحبتهم للجمع والإمساك، وكانت المدينة بمعنى الإقامة، فكان التعبير بها أليق للإشارة به إلى أن الناس يقيمون فيها، فينهدم الجدار وهم مقيمون فيأخذون الكنز، قال: {في المدينة}اه
    ولذلك ناسب أن يأتي الإهلاك في القرآن مع لفظ القرية .. لأن فيها معنى الجمع .
    أي اجتمعوا على سبباً للإهلاك عياذا بالله ...
    والله تعالى اعلم.

    • @a.6514
      @a.6514 6 лет назад

      @@jamson3656 ...وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ..تقول منذ ١٤٠٠ سنة لم نحرك حرفا ...أخي متى آخر مرة ذهبت للمكتبة ، ماذا تعرف عن مؤلفات القرن الاول الهجري والثاني والثالث ..الخ
      الفرق بين القرية والمدينة تكلم عنها علماؤنا قبل الف سنة لكن الكيالي لا يقرأ ومثله انت ..لانكم جهلة تنسفون جهود علمائنا على مدار مئات السنين وتظنون انكم اتيتم بجديد ، ارجع الى تفسير البقاعي المسمى نظم الدرر وابحث عند آيات سورة الكهف وستجد القول الصحيح بإذن الله ، البقاعي رحمه الله من المفسرين الذين يهتمون باللغة ..
      واما أخانا صاحب الفيديو فهو مثل الطبيب الذي يعرف المرض وأعراضه فيشخصه ويبين للناس مواضع المرض عند الكيالي وليس يلزمه الإتيان بالقول الصحيح في المسألة ، هو يشخص المرض ، وهذه الخطوة الأولى في العلاج ، علماؤنا أطباء الشريعة ينفون عنها كل خطأ وزيغ بارك الله فيهم.
      ثم اخي لاحظ إني اتيت بقول عالم مفسر ضليع بعلوم اللغة ، فما هو مرجعك أو مصدرك ؟
      هل تملك شروط المفسر ؟
      هل عندك شهادة علمية بعلوم الشريعة ؟
      حتى نثق بقولك ..
      انصحك بطلب العلم أخي .. ستكتشف بحورا لا ساحل لها ولن تتجرأ على نسف تراثنا المجيد

    • @a.6514
      @a.6514 6 лет назад

      @@jamson3656 ...الحج ليس يوم واحد
      (وَاذْكُرُوا اللَّهَ فِي أَيَّامٍ مَعْدُودَاتٍ ۚ فَمَنْ تَعَجَّلَ فِي يَوْمَيْنِ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ وَمَنْ تَأَخَّرَ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ ۚ لِمَنِ اتَّقَىٰ ۗ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّكُمْ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ)
      [سورة البقرة 203]
      جاء في تفسير الوسيط :
      وقوله: وَاذْكُرُوا اللَّهَ فِي أَيَّامٍ مَعْدُوداتٍ معطوف على قوله- تعالى- فَاذْكُرُوا اللَّهَ كَذِكْرِكُمْ آباءَكُمْ أَوْ أَشَدَّ ذِكْراً وما بينهما اعتراض.
      والمراد بالأيام المعدودات أيام التشريق الثلاثة التي بعد يوم النحر. والتشريق: تقديد اللحم.
      قال القرطبي: ولا خلاف بين العلماء أن الأيام المعدودات في هذه الآية هي أيام منى، وهي أيام التشريق، وأن هذه الثلاثة الأسماء واقعة عليها، وهي أيام رمى الجمار» .انتهى
      واما بخصوص الطلاق فانت ذكرت أن الطلاق مرتان ..انظر للآية بعدها فانها ستذكر حكم الطلقة الثالثة قال الله تعالى :
      (الطَّلَاقُ مَرَّتَانِ ۖ فَإِمْسَاكٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسَانٍ ۗ وَلَا يَحِلُّ لَكُمْ أَنْ تَأْخُذُوا مِمَّا آتَيْتُمُوهُنَّ شَيْئًا إِلَّا أَنْ يَخَافَا أَلَّا يُقِيمَا حُدُودَ اللَّهِ ۖ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا يُقِيمَا حُدُودَ اللَّهِ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا فِيمَا افْتَدَتْ بِهِ ۗ تِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ فَلَا تَعْتَدُوهَا ۚ وَمَنْ يَتَعَدَّ حُدُودَ اللَّهِ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ * فَإِنْ طَلَّقَهَا فَلَا تَحِلُّ لَهُ مِنْ بَعْدُ حَتَّىٰ تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ ۗ فَإِنْ طَلَّقَهَا فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا أَنْ يَتَرَاجَعَا إِنْ ظَنَّا أَنْ يُقِيمَا حُدُودَ اللَّهِ ۗ وَتِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ يُبَيِّنُهَا لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ)
      [سورة البقرة 229 - 230]
      يا اخي سوء الفهم من قلة العلم فالذي ذكرته لا يشكل على اي عامي ، لأننا نؤمن بالسنة الشريفة توضح لك ما يشكل عليك بالتطبيق العملي من حياة النبي صلى الله عليه وسلم، كان قرآنا يمشي على الارض ، اقرا في حديث جابر بن عبدالله رضي الله عنه ، معروف حديث جابر في وصفه لحجة النبي صلى الله عليه وسلم الوحيدة لانه كان ردف النبي صلى الله عليه وسلم على دابته وكان شابا صغيرا فطنا حفظ كل ما فعله النبي صلى الله عليه وسلم واهتم العلماء بحديثه فتجد له شروحات كثيرة يصف خطوات النبي خطوة خطوة ، وما افتى به النبي صلى الله عليه وسلم الصحابية فاطمة بنت قيس لما طلقها زوجها ثلاث تطليقات واضح ومعروف .
      ليس فيه اي إشكال ، وحسبي الله على مت أثار هذه الإشكالات والشبهات في عقولكم ..ابحث عن منابع صافية واستقي منها وابعد عن الملوثة ، إنما يطلب العلم للعمل والنجاة من النار .

    • @a.6514
      @a.6514 6 лет назад

      لماذا قال الله عز وجل إذن في الاية الأولى (الطلاق مرتان) ولم يقل ثلاث مرات ، لماذا فرق الله عز وجل بين التطليقات ، ثنتان في آية وواحدة منفصله ؟
      الجواب : لأن الحكم يختلف ، فالمرتان الاولى والثانية يملك معهما حق الرجعة اما الثالثة فبائنة
      قال ابن عاشور رحمه الله :
      وقد أخبر عن الطلاق بأنه مرتان ، فعلم أن التقدير : حق الزوج في إيقاع التطليق الرجعي مرتان ، فأما الطلقة الثالثة فليست برجعيّة . وقد دل على هذا قوله تعالى بعد ذِكر المرتين : { فإمساك بمعروف }وقوله بعدهُ : { فإن طلقها فلا تحل له من بعد حتى تنكح زوجاً غيره } [ البقرة : 230 ] الآية
      انتهى
      والله تعالى اعلم

    • @a.6514
      @a.6514 6 лет назад

      ruclips.net/video/-umjX658Ceg/видео.html

  • @Arrawi_El-Arabi
    @Arrawi_El-Arabi 6 лет назад +2

    بوركت و كلامك صحيح جزاك الله خيرا

  • @fouzich316
    @fouzich316 4 года назад +1

    هل ل نصر الدين الألباني مستوى علمي؟؟؟؟

  • @moradnasiri1993
    @moradnasiri1993 5 лет назад

    تفيدنا بي تفسير

  • @علينصار-ظ1ي
    @علينصار-ظ1ي 6 лет назад +1

    أحسنت ... جزاك الله خيرا

  • @alialbrki2377
    @alialbrki2377 4 года назад

    قريه ؟ . بلده مدينه تقريبا

  • @mohammednahidh752
    @mohammednahidh752 6 лет назад +4

    أحسنت جزاك الله خيرا وبارك لك في علمك وفهمك

  • @muhammadsulaiman8616
    @muhammadsulaiman8616 5 лет назад

    جزاك الله خيرا

  • @العراقيالعريق-ص6ث
    @العراقيالعريق-ص6ث 6 лет назад +4

    ان كان الكيالي هنا اخطاء فهذا طبيعي وله حسنات في مكان اخر
    وسائر العلماء في كل الاختصاصات لهم حسنات واخطاء وفوق كل ذي علم عليم

  • @gmaawaly
    @gmaawaly 5 лет назад

    Ali kiyali understood it wrong from Shahroor
    Shahroor meant qaryah from ideology point that is being in a state of thabat

  • @elbachirayoub6466
    @elbachirayoub6466 4 года назад

    جزاكم الله لا تكفر الانسان ولا ترده كذاب ولا منافق اطلب له الهداية والىجوع الى الصواب ربما يخطىء وانه استاد مقتدر فى اموراخرى لا تعرفونها و هكدا اهل الدكر

  • @hosnymostafa1481
    @hosnymostafa1481 5 лет назад

    ممكن تعطيني رقم الواتس

  • @salemgoma5871
    @salemgoma5871 6 лет назад +4

    ارجو أن تبين لنا اسباب تغير اللفظ من قرية الى مدينة في سورة الكهف .
    الموضوع الذي أشار إليه الكيالي لم يتطرق إليه أحد من قبله كما قال . هات لنا ما يثبت نقاش هذه الملاحظة .
    أما تفسيره فلا يهم كثيرا لانه اجتهاده او رأيه .
    ما أدراك إن كان يحاول ايجاد حلا مقنعا لتغير اللفظ الذي ذكره .
    الموضوع اعمق مما نتصور . لو أنصفنا الكيالي لشكرناه على ملاحظته القيمة بغض النظر عن تفسيره .

  • @سعدالجبوري-و8ج
    @سعدالجبوري-و8ج 4 года назад

    الرجل الكيالي نحن لانريد
    نقص منه هو احتمال له علم في مجال اخر وانما معرفته بأمور الدين صفر وتحت الصفر والله انا ادعوا له أن يترك امور الدين ويشتغل في أمور أخرى بعيده عن الدين لان الذين يتحدثون في الدين دكاتره وعباقره في الدين ومجايبين الرأس على الرأس..

  • @فارسمنقاش
    @فارسمنقاش 5 лет назад

    القرية في اللغة
    مصدر قرى بكسر القاف وهو اكرام الضيف من الطعام والشراب والمأوى والأمن وتلبية حاجاته ولذلك كل مكان لك به حاجة هو قرية بالنسبة إليك
    اما مكانك الذي تسكن وتقيم فيه فهو مدينه بالنسبة لك وهو قرية لغير سكانها
    جاء في لسان العرب ومختار الصحاح مدن بالمكان / اقام فيه/
    وفي صحاح اللغة مدن بالمكان اقام فيه ومنه سميت المدينة
    والان ننظر إلى الآيات
    ١ /
    وقال نسوة في المدينة / هؤلاء النسوة هم من سكان المدينة واهلها المقيمين فيها
    وأسألك القرية التي كنا فيها / هؤلاء إخوة يوسف وهم ليسو من أهل المدينة بل لهم فيها حاجة فكانت قرية بالنسبة لهم ليقترو منها حاجياتهم
    ٢/
    وجاء اهل المدينه يستبشرون/ هم اهلها وسكانها المقيمين فيها
    انا مهلكوا اهل هذه القرية/ الملائكة ارسلوا لإهلاك قوم لوط اي لهم فيها حاجة وهم ليسو من سكانها او من اهلها
    ٣/
    اصحاب القرية إذ جاءها المرسلون/ المرسلون جاؤوا لحاجة وهو الدعوة الى الله
    وجاء من أقصى المدينة رجل / وهو من سكانها واهلها
    ٤/
    حتى اذا اتيا اهل قرية/ موسى عليه السلام والعبد الصالح اتيا لحاجة وهما ليسو من اهلها
    لغلامين يتيمين في المدينة/ هذان غلامان من سكان المدينة واهلها
    ****************
    كل تجمع سكاني صغير او كبير فهو قرية
    قال تعالى
    ﴿ذلك من أنباء القرى نقصه عليك منها قائم وحصيد﴾هود ١٠٠
    ﴿وإن من قرية إلا نحن مهلكوها قبل يوم القيامة أو معذبوها عذابا شديدا كان ذلك في الكتاب مسطورا﴾ الٱسراء ٥٨
    والله اعلم
    فارس منقاش

    • @alihesaaam3115
      @alihesaaam3115 4 года назад

      فارس منقاش ياخي كلامك موجود بكل مقطع كلامك خطا ويناقض ايات نفس تفسير الكيالي
      لايوجود الى الان شخص قدم تفسير صحيح عن الفرق ينطبق على جميع الايات

    • @فارسمنقاش
      @فارسمنقاش 4 года назад

      @@alihesaaam3115 ruclips.net/video/LIk0jcQer8E/видео.html

  • @عبدالرحمن-ك8ع6ث
    @عبدالرحمن-ك8ع6ث 4 года назад +2

    هل سمعت ماقال الكيالي قبل ان تصور الفديو ولا بس بدكن تطلعو على اليوت يوب وتكزبو اهل العلم هداكم الله

  • @chairihamza1252
    @chairihamza1252 5 лет назад

    اذن ما هو الفرق ما بين القرية و المدينة التي جائت في الآية انا تشتت الآن ????

    • @iraqibaz26
      @iraqibaz26 5 лет назад +1

      CHAIRI Hamza اي مو تعرف ان ايمانك ورشدك وصوابك واقف على الفرق بين القرية والمدينة

    • @heartwhispers.
      @heartwhispers. 4 года назад

      @@iraqibaz26
      الواحد حلو يسال و يعرف مو يضل جاهل . بهمنا نعرف معاني الايات . و من لا يعلم يقول لا اعلم . و السكوت من ذهب

  • @samernjip6940
    @samernjip6940 6 лет назад

    ارجو الاجابة هل يجوز ان تقوم بتصوير المقطع وخلفك اية قرآنية ظهرت عكسية
    ولا مانك منتبه انك تقوم بعكس كتابة الايات القرآنية يادكتور

  • @samy2020
    @samy2020 6 лет назад +4

    احسنت اخي الكريم في استشهادك بقصة اصحاب السبت وبقوم لوط عليه السلام . بارك الله فيك

  • @الدكتورأيمنخليلالبلوي

    جديد..دعوة الكيالي للمناظرة...ruclips.net/video/OfBjssEG0EQ/видео.html

  • @mohsenbenromdhane7643
    @mohsenbenromdhane7643 5 лет назад +1

    سلام عليكم اخي الكريم بالنسبة لاصحاب السبت فقد قال الدكتور في تفسيره لمعنى القرية اي كل تجمع سكاني اجتمع اهله على حرفة واحدة او فكرة واحدة و اصحاب السبت كانت حرفتهم الصيد كافة و هذا تصديق لما اهتدى اليه الدكتور علي من فهم عميق.

  • @الدكتورأيمنخليلالبلوي

    مهم.. طريقة التعامل مع المدعو محمد شحرور للدكتور ايمن البلوي ruclips.net/video/9MqhsKAHi5c/видео.html

  • @AH-dj9dr
    @AH-dj9dr 5 лет назад

    دع جانبا الانتقاد واعطي رايك في الموضوع

  • @saharalibre8150
    @saharalibre8150 5 лет назад +1

    السلا م عليكم
    قرية لوط تحولت الى مدينة بعد ان جاءها المرسلون ........
    تحياتي

    • @khaledkhamees3974
      @khaledkhamees3974 5 лет назад

      طيب وسيدنا لوط شو كان مهو كان عايش بينهم يا ذكي

  • @elbachirayoub6466
    @elbachirayoub6466 4 года назад

    هناك فرق قىية ومدينة فكر مزيان وسول لا تحكم عاى الكيالى

  • @جوادكريم-ف2ك
    @جوادكريم-ف2ك 2 года назад

    عجيب الكيالي اسطورة لا يفهمها الاغبياء

  • @hgtytrd7070
    @hgtytrd7070 2 года назад

    اقم عليه الحجة واعطناء الاخطاء او اصمت يا امة ضحكت من جهلها الامم

  • @mahfouzalzahrani7954
    @mahfouzalzahrani7954 6 лет назад

    طيب ليش ما تترك الانتقاد و تعطينا علمك انت و تفرق لنا ما بين القرية و المدينة من القرآن فقط.

    • @mohammadsofian8339
      @mohammadsofian8339 5 лет назад

      يعني ذحين كذا انتا معلم

    • @محمدالامي-ر7غ
      @محمدالامي-ر7غ 4 года назад

      بدل الانتقاد والتسقيط انفع المجتمع العربي الإسلامي بتطوير التفسير والوقوف على الكلمات الغير معرفة

    • @heartwhispers.
      @heartwhispers. 4 года назад

      الانتقاد من دون حجج و براهين يعتبر نقد من اجل النقد و حسب

    • @_mr6615
      @_mr6615 4 года назад

      دينا ناخذه من القران والسنة

  • @walidchaiboub
    @walidchaiboub 6 лет назад

    هذا عالم بشهادة علماء ومن اللياقة ان تحاور بادب وان ندع الخلافات الفرغة محن معشر العرب

    • @الدكتورأيمنخليلالبلوي
      @الدكتورأيمنخليلالبلوي  6 лет назад +1

      أي عالم!! ومن شهد له من العلماء؟!.. خذ هذا المقطع لتعرف عينة من جهله ruclips.net/video/xgb1KGNgB-8/видео.html

  • @khaledkhamees3974
    @khaledkhamees3974 5 лет назад +2

    يا اخوان الكيالي عقيدته باطلة وحذروا منه الكثييير من العلماء ويلي بيحب يشوف اغلاطه الكبيييرة بالعقيدة وحتى بالعلم يفتح على صفحة الشيخ محمد بن شمس الذين عامل سلسلة كاملة للرد على هذا الضال

  • @lazharartiste3181
    @lazharartiste3181 4 года назад

    هذا الكيالي الذي ينكر عذاب القبر و نعيمه و ينكر السنة سيعلم اي منقلب سينقلب و المعتزلة أولياء تفكيره و منهجه لن ينقذوه من الله في قبره

  • @rafidsalman5306
    @rafidsalman5306 5 лет назад +2

    الكيالي ... عليه من الله ما يستحق .
    فهو ينكر السراط . وينكر عذاب القبر .
    وكوارث عجيبة لهذا الكيالي ..

    • @lazharartiste3181
      @lazharartiste3181 4 года назад

      بارك الله فيك انه معتزلي مارق يقول على الله ما ليس له به علم و ينكر السنة شأنه شأن أئمته ممن ينكرون السنة في إثبات ما ينكرونه أو إنكار ما يثبتونه سيدخل قبره و يعرف أن عذاب القبر حق

  • @saidtube
    @saidtube 6 лет назад

    دوختونا ruclips.net/video/amo_LrwUMfs/видео.html

  • @ناسدينعبدالله
    @ناسدينعبدالله 5 лет назад

    نحن بحاجة الي امثاله للتعمق في القران والسنة وليس الي السلفية التي تعيق الذي يريده الله للانسان..

  • @aflamaflam8382
    @aflamaflam8382 3 года назад

    ruclips.net/video/oZRMQZiSGJk/видео.html السلام عليكم هذا رد الدكتور علي منصور الكيالي

  • @هنودعبدالمالك
    @هنودعبدالمالك 3 года назад

    كلامك مش مقنع ولا كلام الكيالي مقنع

  • @hichamtasmit4713
    @hichamtasmit4713 6 лет назад +4

    المفروض تعطينا تحللك انت لاتقول عن فلان وعن فرتلان

    • @فاعلمرفوع
      @فاعلمرفوع 5 лет назад

      اخي يمكن فعلا ما وجد تفسير منطقي
      لكنه اعطى أدلة تثبت ان كلام الكيالي خاطئ
      ليس عيب ان لا تملك تفسير ل آية

  • @abdelghafarlynda948
    @abdelghafarlynda948 6 лет назад +2

    من المؤسف أنك تجرح في شخص حاول حسب مقدوره ..... او "مستواه العلمي" حسب قولك .... أظن أنه حسب رأيك لا يمكن لشخص أن يقرأ القرآن أو أن يؤمن بأن كتاب الله للناس كافة .... لا حول ولا قوه الا بالله العلي العظيم.. كن متحضرا وناقش دون تجريح.

    • @الدكتورأيمنخليلالبلوي
      @الدكتورأيمنخليلالبلوي  6 лет назад +2

      عندما يعبث البعض في تفسير القرآن الكريم بجهل ليس في موضع واحد بل مواضع كثير فهو مجرم وليس مجرد باحث بريء، والله أمرنا بسؤال أهل العلم ..التخصص في كل شيء مطلوب ايكون الشرع بلا تخصص!! القرآن للجميع وللجميع أن يعرفوا معانيه من كلام أهل التفسير..لا من هواه وراسه...مالكم لا ترجون لله وقارا!

    • @iraqibaz26
      @iraqibaz26 5 лет назад

      الدكتور أيمن خليل البلوي زادك الله علماً إلى علمك دكتور ، وحفظك ونوّر دربك وطيّب سعيك

  • @jadshamleh8183
    @jadshamleh8183 26 дней назад

    تفسير الكيالي اصح واصدق منكم ومنطقي اكثر

  • @angeleyes2133
    @angeleyes2133 5 лет назад

    غير تذكر الدليل والمعنى الحقيقي حته نعرف انته هم جاي تحجي صدك لو خرط.

    • @mahmoudsiddique
      @mahmoudsiddique 5 лет назад

      وش علاقة المعنى الحقيقي بنفيه للمعنى الكاذب، الأمران منفصلان، هو سوى هذا الفيديو ليبرهن خطأ الكيالي. لم يقل أنه سيأتيك بالمعنى البديل، ابحث عنه في كتب التفسير أو اسأل عالمًا آخر. ولكن يكون عالم وليس كالكيالي.

    • @iraqibaz26
      @iraqibaz26 5 лет назад

      استغفر ربك يا هذا ، ذكر آيات من كتاب الله ، لكن لا عتب على عقولكم

    • @heartwhispers.
      @heartwhispers. 4 года назад

      @@mahmoudsiddique عندما انفي راي و ابطله علي ان احضر الحجة على ذلك
      بمعني اذا قلت ان راي شخص ما خطأ علي ان ابرهن على انه بالفعل . فالنقد يكون بالحجج

    • @mahmoudsiddique
      @mahmoudsiddique 4 года назад

      @@heartwhispers. بالظبط... وهو ما فعله في الفيديو... أبطل كلام الكيالي بالدليل... والكيالي أصلا لم يأتِ بدليل على ما قاله...

  • @rayanghodbane6636
    @rayanghodbane6636 6 лет назад

    الكيالي إجتهدى و أعطى تفسير، و ما هو تفسيرك انت

    • @iraqibaz26
      @iraqibaz26 5 лет назад

      Rayan Ghodbane هههههه قال تفسير قال، اجتهد الكيالي 😂😂

    • @وسطيمسلم
      @وسطيمسلم 4 года назад +1

      @@iraqibaz26 زي كذا هم اتباع الكيالي وعدنان إبراهيم . لما هذولي الاثنين يغلطوا أخطاء فادحة ويظهر مستواهم العلمي يقولولك هو أخطأ واجتهد .
      طيب واحد يسقطلك السنة ليحرف القرءان كما يشاء يجتهد ويخطأ ها .
      الله المستعان استخفاف بعقول المسلمين لآخر درجة .

  • @AhmedAhmed-px7di
    @AhmedAhmed-px7di 6 лет назад +2

    اخي العزيز اعطي ماعندك من حجج وبراهين دامغه ولا تتطرق الى الانتقاد...
    يااخي الانتقاد ليس متحضر

    • @muhammadsulaiman8616
      @muhammadsulaiman8616 5 лет назад

      Ahmed الحقوقي Ahmed يا زلمة قرفتونا يا زلمة، انت التزم بهذه النصيحة لنفسك ولا داعي لتنتقد للدكتور ايمن بتعليقك فهذا غير متحضر..

    • @islamalshaweesh9193
      @islamalshaweesh9193 4 года назад

      انت حضرت الفيديو؟

  • @ghassankhamis8041
    @ghassankhamis8041 4 года назад

    يا اخي والله مافهمت منك شي لا عرفت تشرح فحسن اسكوت

  • @zinex3039
    @zinex3039 3 года назад

    ويل لك يا مكذب

  • @abdlwahid975
    @abdlwahid975 2 года назад

    الكيالي و أمثله مأجورين لكي يودلسو على المسلمين هو أصلان مو فهم يقرأ القرآن كيف يفهم في التفسير 1400 عام و المسلمين في الضلالة ينتظرون الكيالي يصحح لهم دينهم بتفسير منحرف قمة الغبأ هذا الرجل لا يستحي

  • @ayasara6100
    @ayasara6100 6 лет назад

    أعطي تفسير ولاتخرج عن الموضوع وأما الكيالي فقد اجتهد أم تكترون في الكلام الفارغ

    • @iraqibaz26
      @iraqibaz26 5 лет назад

      Aya Sara الفارغ هو الذي يتبع ويتابع المعتوهين أمثال الكيالي
      فإن لم يكن لكِ حاجة للعلم وطلبه والبيان فيه فلا تفتحي مثل هذه المقاطع ودعيكِ عند متبوعكِ الكيالي

  • @omiddorosti7539
    @omiddorosti7539 6 лет назад

    عزیزی دکتور او مهندس او شیخ ، اول شی فرضا کلامک صحیح ،مفروض تعطی المعاني و التفسير عن القرية و المدينة و تصحح غلطتته أيضا المخاطب يقارن بين تفسيرين، ثانيا تسمي قريه مادام كلهم علي فكرة أو منهج واحد -مادام أهل القوة و الحكم الذين الناس يستمعون قولهم-علي منهج واحد ، ف مكه قرية لأن كل من كبار القريش كانو مع حزب المشركين، والله أعلم

    • @الدكتورأيمنخليلالبلوي
      @الدكتورأيمنخليلالبلوي  6 лет назад +1

      أتمنى سماع المقطع مرة ثانية تكرما..ثانيا:من حيث المنطق:عدم إعطائي للتفسير البديل لا يعني أبدا أن هذا التفسير -تفسير الكيالي صحيح-مثلا: يقول س من الناس:الكرة في المطبخ...فأقول له بعد بحث في المطبخ:الكرة ليست في المطبخ...فيقول لي:هل تعرف أين هي ؟ فأقول له :لا ..فيقول لي:إذن هي المطبخ!..هذا ليس منطقا أبدا...ثالثا:سيكون لي مقطع صغير بإذن الله حول تفسيرات بديلة ذكرها العلماء..حياك الله

    • @heartwhispers.
      @heartwhispers. 4 года назад

      @@الدكتورأيمنخليلالبلوي
      في النقد انكار الشيء يكون باعطاء ما يثبت نكرانه

  • @MrHoot-zp7ud
    @MrHoot-zp7ud 6 лет назад

    من تكلم في غير فنه اتى بالعجائب

  • @ahmedhadjsadok8591
    @ahmedhadjsadok8591 6 лет назад

    أنت حابس مفريني

    • @heartwhispers.
      @heartwhispers. 4 года назад

      يا خويا وين نروح نلقاكم هههههههههه

  • @abbasjalghan784
    @abbasjalghan784 5 лет назад

    لاتتعب نفسك انت وامثالكم لاتصلون الى مستوى الكيالي أنه رجل عبقري في القران لحد الان علماء الدين لايستطيعون ان يميزون بين القرية والمدينة فالرجل فسرها علميا وبدلائل من التنزيل الحكيم

    • @فاعلمرفوع
      @فاعلمرفوع 5 лет назад

      اخي انت بدل هالكلام العقيم والاتباع الاعمى
      رد عالشيخ يلي جاب دلائل بتنفي تفسير الكيالي.
      وحتى لو ما جابو تفسير للقرية والمدينة ف هذا الشيء عادي... ولكن العيب ان تأتي بكلام خاطئ وتنشره بين الناس.
      نحن بالنهاية نبحث عن الصحيح
      اسلوبك الهجومي حاول تخلص منه اخي... لماذا تقول له انتم وامثالكم.. بشو غلط الرجل

    • @khaledkhamees3974
      @khaledkhamees3974 5 лет назад

      شو هالاتباع الاعمى مش جاب رد على الكيالي نسفه نسف فيه شو بدك اكثر

  • @jasonbourn5023
    @jasonbourn5023 6 лет назад

    علي الكيالي أكبر مخرف على وجه الأرض

    • @iraqibaz26
      @iraqibaz26 5 лет назад

      Jason Bourn بالضبط والله ، جبتها صح

  • @امعبدالرحمن-ف3ب6ذ
    @امعبدالرحمن-ف3ب6ذ 2 года назад +2

    جزاك الله خيرا