(وجاعل الذين اتبعوك فوق الذين كفروا إلى يوم القيامة) لا تعني هذه الآية دليلا على عودة المسيح. يجعل الله من اتبع المسيح - في الماضي والمستقبل إلى يوم القيامة - فوق الذين كفروا.
@@m.bouanane4455 كيف في المستقبل يتبعونه وهو في نظرك غير موجود خاصة انهم اليوم لايتبعون عيسى كيف يرفعهم ربنا فوق الذين كفرو وهم لايتبعونه من الواضح ان نزول عيسى عليه السلام صحيحة
طيب ما رأيك في الآية الكريمة التي تقول (وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسول) وخلت يعني انتهيت والمقصود الأول في هذه الآية الكريمة هو عيسى عليه السلام
بارك الله فيك وفتح الله عليك… بس انا مش مقتنع في موضوع المائدة هتنزل مع عودة المسيح خصوصاً يعني هيبقى ايه الفايدة من نزولها بعدين واللي طلبها اساساً هم الحواريون…. يعني ايه الحكمة من عدم نزولها في وقتها
لم افهم لماذا لم تكمل الاية(ما قلت لهم الا ما امرتني به أن اعبدوا الله ربي وربكم وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم فلما (توفيتني)كنت انت الرقيب عليهم وانت على كل شيء شهيد).
كلمة الكتاب ذكرت كثيرا في القران وقوله تعالى أهل الكتاب وقوله واتينا موسى الكتاب فعالى ماذا اعتمدت فتقول أنه القراءن وانه هو المقصود هذا أولا ثانيا قولها تعالى ويكلمهم بالمهد وكهلا وهنا جاءت واو العطف وهي تستخدم للحدث القريب والمتتابع وليس هنالك فاصل زمني بعيد ولو كان فاصل زمني بعيد اي حياة ثم موت لميات او الآلاف السنين كان لابد من استخدام كلمة ثم لانها تستخدم لزمن بعيد ومغاير تماما كقوله تعالى عن لسان ابراهيم وهو الذي يميتني ثم يحيين بعيد ومغاير هذا مثل لذا عليك دراسة اللسان العربي اولا ثم دراسة وقرن جميع الايات قبل اعطاء النتيجة في الدراسة علما ان كلمة سنة لا تعني عام والسنة تطلق على الموسم الزراعي الذي قد يكون شهر او اثنان او ثلاث او سته
ذكر محمد صلى الله عليه وسلم اربع مرات في القرآن وذكر احمد مرة واحدة في القرآن. لا وجود للمرادفات في كتاب الله. من غير المعقول ان يسمي الله شخصا باسمين مختلفين في المصحف وإلا سيصبح الامر إشكالا بالنسبة للمتلقي. واسم احمد ذكر مقرونا مع اسم عيسى عليه السلام في نفس الآية من سورة الصف. فأحمد هو المهدي عليه السلام.
عفوا. ياشيخنا. الفاضل. الكتاب. ليس القرآن الكريم.. الكتاب هو الذي اشتق منه الكتب السماوية. فكلها اشتقت من علم الكتاب. في زمن نبي الله سليمان ذكرالله الكتاب فقال الذي عنده علم من الكتاب... فالكتاب ليس القرآن إنما القرآن. مشتق من الكتاب مثله كباقي الكتب السماوية. فكلها مشتقه من الكتا ب. الذي في اللوح. المحفوظ
اخي الكريم وهل الله عز وجل علم المسيح حصرا ودونا عن سائر أنبيائه ، كتاب اللوح المحفوظ!!؟ لانه لا توجد اية ممثالة بحق أنبياء آخرين.. وهل هو اللوح المحفوظ في قوله تعالى هو الذي بعث في الأميين رسولا منهم يتلو عليهم آياته ويزيكهم ويعلمهم الكتاب والحكمة...!؟ الكتاب يا عزيزي هو الوحي الذي انزله الله وينطبق على كل عباده ، وتجده في القران والتوراة والانجيل ، وكلها توصف بالكتاب محبتي
رؤية جديدة وتستحق التفكير وبوركت جهودك ونرجو منك التيقن واعادة البحث حتى تكون الامور اكثر يقينا.... سؤالي ما الفرق بين الوفاة والموت؟ ما معنى رافعك الي بعد متوفيك؟؟ ايضا كيف تكون المائدة في العودة الثانية وهي طلب من الحواريين والحواريون هم في الفترة الأولى ؟؟
@@Khaledanaa عزيزي شاهد حلقة عودة مريم عليها السلام فيها إجابة باذن الله عن سؤالك ... رافعك الي .. معناها رافعه من حيث المكان الذي يكيدون له فيه إلى مكان آخر وهو الربوة ذات قرار ومعين... قد تكون الملائكة من رفعته إلى هناك وقد يكون رفع بدون تدخل الملائكة والله اعلم
التدبر القراءني شيء رائع ولكن ليس بهذه الطريقة لان هنالك من الايات ما تثبت ان كل انسان يموت وهو لا يخرج من الأرض بل منها يخلق واليها يعاد ومنها يبعث وهذه الاية اي قوله تعالى منها خلقناكم واليها نعيدكم ومنها نخرجكم تارة أخرى وايات البعث والنشور كلها تؤكد ان جميع الناس بما فيهم السيد المسيح يمر بهذه الحالات وقوله تعالى انت ميت وهم ميتون وقوله كل من عليها فان) وكلشيء هالك الا وجهه يؤكد ان السيد المسيح حاله حال اي انسان آخر في هذه السنه الإلهية وقوله تعالى عن لسان السيد المسيح فلما توفيتني كنت انت الرقيب عليهم دليل على موته واذا كانت الشهادة وكونه شهيد فكيف انت بقوله تعالى يوم ناءتي بهؤلاء شهداء على الناس وناءتي بك عليهم شهيدا والمقصود النبي محمد فهل مازال حيا النبي محمد كذلك قوله تعالى كل نفس ذائيقة الموت فهل نفس السيد المسيح لم تذقه وقوله الله يتوفى الانفس حين نومها كل هذه الايات والآخر تؤكد ان سنة الله تعالى تجري على جميع خلقه ثم كيف يكن ختم النبوة بالنبي محمد وهنالك نبي سوف يبعث مرة أخرى هذا ينافي الخاتمية السيد المسيح مثله كمثل جميع الرسل وهو شهيد على من بعث فيهم والرسالة هي الشهيد والرسول من بعد الرسل البشر هذا يؤكد ان السيد المسيح قد توفي منذ اكثر من الفي سنة وهنالك كثير من لم ينتبه متى تكن الاية تتكلم عن ماض وعن حاضر او مستقبل فالاحداث تأتي الانباء عنها مرة بصيغة الماضي ومرة حاضر كانك موجود هذا من ناحية من ناحية ثانية اليهود اصحاب مله وليس كتاب كما النصارى والاحناف هنالك ثلاث ملل اليهودية والنصرانية والحنفية وهي ملة نبي الله ابراهيم ( وما كان ابراهيم يهوديا ولا نصرانية ولكن كان حنيفا مسلما وما كان من المشركين ) ولن ترضا عنك اليهود ولا النصارى حتى تتبع ملتهم قال إنما هداي هدى الله ) وكلمة مله من الفعل مال الى الشيء أخيرا الكلمة في اللسان العربي لها مفهوم واحد لا تتغير أين ما اتت في القران ولها معاني متعددة حسب مراد المتكلم ماذا يريد ان يخبرنا او ينباءنا وكلمة من ليست للتبعيض وانما هي للحصر والتحديد ( وخلقناكم من ذكر وانثى ) حصرا وخلقنا الانسان من طين) حصرا حدد خلقتني من نار وخلقته من طين ) أني اسكنت من ذريتي بواد غير ذي زرع عند بيتك المحرم) حدد وانت تفهم المعنى المراد ولم تتغير وجزاك الله خير في تدبرك لكن تحتاج الى المزيد من التفكر والتدبر ودراسة اللسان العربي الذي نزل فيه القران الكريم
![Seungmin "그렇게, 천천히, 우리(As we are)" | [Stray Kids : SKZ-PLAYER]](http://i.ytimg.com/vi/kAzmhLHePqU/mqdefault.jpg)
السلام عليكم … وقفات جميلة من الاستاذ جهاد .. المسيح عليه السلام عائد مع الحواريين باذنه تعالى …
يعود المسبح ويكون وزيرا للامام المهدي ع..وسوف يكون مسلما ومساعد الامام عن اليهود والنصارى والغرب
تفسيرك جيد جيد للقرآن . مشكور أستاذ🙏
قَالَ لَهُ مُوسَىٰ هَلْ أَتَّبِعُكَ عَلَىٰ أَن تُعَلِّمَنِ مِمَّا عُلِّمْتَ رُشْدًا
اللهم افتح عليك فتوح العارفين
نزول عيسى لم يكن نبيا بل وزيرا للامام المهدي ع ويساعده في التفاوض مع اليهود والغرب
بارك الله فيك ربنا يعينك ويزيدك من لدنة علما
عودة المسيح عليه السلام
السلام عليكم اخي الفاضل
ممكن تبعتلي عنوان للتواصل وبارك الله فيكم
(وجاعل الذين اتبعوك فوق الذين كفروا إلى يوم القيامة) لا تعني هذه الآية دليلا على عودة المسيح. يجعل الله من اتبع المسيح - في الماضي والمستقبل إلى يوم القيامة - فوق الذين كفروا.
@@m.bouanane4455
كيف في المستقبل يتبعونه وهو في نظرك غير موجود
خاصة انهم اليوم لايتبعون عيسى
كيف يرفعهم ربنا فوق الذين كفرو وهم لايتبعونه
من الواضح ان نزول عيسى عليه السلام صحيحة
من الادلة الواضحة على عدم موت عيسى عليه السلام
قول الله تعالى وما قتلوه
وان اعتقدت انه قد مات ولم يعود
فأنت وافقت فكر النصارى انه قد مات بالصليب
تحياتي واصل و نورنا ربنا يبارك فيك ادعمك من الجزائر انت الان تصلي الصلاة الوسطى
كيف يعني بصلي الصلاة الوسطى ..ما فهمت المقصد ؟؟
ياراجل يكفي من التخرِيف الصلاة الوسطى هي صلاة الصبح ومايقوم به يسمى تدبر القرآن .
الحلقة دي لازم تترجم
طيب ما رأيك في الآية الكريمة التي تقول (وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسول) وخلت يعني انتهيت والمقصود الأول في هذه الآية الكريمة هو عيسى عليه السلام
بارك الله فيك وفتح الله عليك… بس انا مش مقتنع في موضوع المائدة هتنزل مع عودة المسيح خصوصاً يعني هيبقى ايه الفايدة من نزولها بعدين واللي طلبها اساساً هم الحواريون…. يعني ايه الحكمة من عدم نزولها في وقتها
لم افهم لماذا لم تكمل الاية(ما قلت لهم الا ما امرتني به أن اعبدوا الله ربي وربكم وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم فلما (توفيتني)كنت انت الرقيب عليهم وانت على كل شيء شهيد).
توفيتني غير امتني والله اعلم
كلمة الكتاب ذكرت كثيرا في القران وقوله تعالى أهل الكتاب وقوله واتينا موسى الكتاب فعالى ماذا اعتمدت فتقول أنه القراءن وانه هو المقصود هذا أولا ثانيا قولها تعالى ويكلمهم بالمهد وكهلا وهنا جاءت واو العطف وهي تستخدم للحدث القريب والمتتابع وليس هنالك فاصل زمني بعيد ولو كان فاصل زمني بعيد اي حياة ثم موت لميات او الآلاف السنين كان لابد من استخدام كلمة ثم لانها تستخدم لزمن بعيد ومغاير تماما كقوله تعالى عن لسان ابراهيم وهو الذي يميتني ثم يحيين بعيد ومغاير هذا مثل لذا عليك دراسة اللسان العربي اولا ثم دراسة وقرن جميع الايات قبل اعطاء النتيجة في الدراسة علما ان كلمة سنة لا تعني عام والسنة تطلق على الموسم الزراعي الذي قد يكون شهر او اثنان او ثلاث او سته
ذكر محمد صلى الله عليه وسلم اربع مرات في القرآن وذكر احمد مرة واحدة في القرآن.
لا وجود للمرادفات في كتاب الله. من غير المعقول ان يسمي الله شخصا باسمين مختلفين في المصحف وإلا سيصبح الامر إشكالا بالنسبة للمتلقي.
واسم احمد ذكر مقرونا مع اسم عيسى عليه السلام في نفس الآية من سورة الصف. فأحمد هو المهدي عليه السلام.
محمد هو صفة الحمد ل أحمد
تدبر جيد لآيات القرآن. جزاكم الله خيرا.
إلا أن نبينا محمد صلى الله عليه وسلم ليس آخر مبعوث. هو خاتم النبيين والمهدي عليه السلام خاتم الرسل.
الرسول عليه الصلاة والسلام هو النبي الخاتم والمهدي ليس رسول ولا نبي لذلك عزز المولى عز وجل الأمر بنزول المسيح
اسلوبك ممتاز ..بس شكلك بطلت تعمل اشياء جديدة
عفوا. ياشيخنا. الفاضل. الكتاب. ليس القرآن الكريم.. الكتاب هو الذي اشتق منه الكتب السماوية. فكلها اشتقت من علم الكتاب. في زمن نبي الله سليمان ذكرالله الكتاب فقال الذي عنده علم من الكتاب... فالكتاب ليس القرآن إنما القرآن. مشتق من الكتاب مثله كباقي الكتب السماوية. فكلها مشتقه من الكتا ب. الذي في اللوح. المحفوظ
اخي الكريم
وهل الله عز وجل علم المسيح حصرا ودونا عن سائر أنبيائه ، كتاب اللوح المحفوظ!!؟ لانه لا توجد اية ممثالة بحق أنبياء آخرين..
وهل هو اللوح المحفوظ في قوله تعالى
هو الذي بعث في الأميين رسولا منهم يتلو عليهم آياته ويزيكهم ويعلمهم الكتاب والحكمة...!؟
الكتاب يا عزيزي هو الوحي الذي انزله الله وينطبق على كل عباده ، وتجده في القران والتوراة والانجيل ، وكلها توصف بالكتاب
محبتي
رؤية جديدة وتستحق التفكير وبوركت جهودك ونرجو منك التيقن واعادة البحث حتى تكون الامور اكثر يقينا.... سؤالي ما الفرق بين الوفاة والموت؟ ما معنى رافعك الي بعد متوفيك؟؟
ايضا كيف تكون المائدة في العودة الثانية وهي طلب من الحواريين والحواريون هم في الفترة الأولى ؟؟
ممكن تعطيني عنوانك للتواصل حيث عندي اية استشكل علي تفسيرها وبارك الله فيكم
@@Khaledanaa عزيزي شاهد حلقة عودة مريم عليها السلام فيها إجابة باذن الله عن سؤالك ...
رافعك الي .. معناها رافعه من حيث المكان الذي يكيدون له فيه إلى مكان آخر وهو الربوة ذات قرار ومعين... قد تكون الملائكة من رفعته إلى هناك وقد يكون رفع بدون تدخل الملائكة والله اعلم
التدبر القراءني شيء رائع ولكن ليس بهذه الطريقة لان هنالك من الايات ما تثبت ان كل انسان يموت وهو لا يخرج من الأرض بل منها يخلق واليها يعاد ومنها يبعث وهذه الاية اي قوله تعالى منها خلقناكم واليها نعيدكم ومنها نخرجكم تارة أخرى وايات البعث والنشور كلها تؤكد ان جميع الناس بما فيهم السيد المسيح يمر بهذه الحالات وقوله تعالى انت ميت وهم ميتون وقوله كل من عليها فان) وكلشيء هالك الا وجهه يؤكد ان السيد المسيح حاله حال اي انسان آخر في هذه السنه الإلهية وقوله تعالى عن لسان السيد المسيح فلما توفيتني كنت انت الرقيب عليهم دليل على موته واذا كانت الشهادة وكونه شهيد فكيف انت بقوله تعالى يوم ناءتي بهؤلاء شهداء على الناس وناءتي بك عليهم شهيدا والمقصود النبي محمد فهل مازال حيا النبي محمد كذلك قوله تعالى كل نفس ذائيقة الموت فهل نفس السيد المسيح لم تذقه وقوله الله يتوفى الانفس حين نومها كل هذه الايات والآخر تؤكد ان سنة الله تعالى تجري على جميع خلقه ثم كيف يكن ختم النبوة بالنبي محمد وهنالك نبي سوف يبعث مرة أخرى هذا ينافي الخاتمية السيد المسيح مثله كمثل جميع الرسل وهو شهيد على من بعث فيهم والرسالة هي الشهيد والرسول من بعد الرسل البشر هذا يؤكد ان السيد المسيح قد توفي منذ اكثر من الفي سنة وهنالك كثير من لم ينتبه متى تكن الاية تتكلم عن ماض وعن حاضر او مستقبل فالاحداث تأتي الانباء عنها مرة بصيغة الماضي ومرة حاضر كانك موجود هذا من ناحية من ناحية ثانية اليهود اصحاب مله وليس كتاب كما النصارى والاحناف هنالك ثلاث ملل اليهودية والنصرانية والحنفية وهي ملة نبي الله ابراهيم ( وما كان ابراهيم يهوديا ولا نصرانية ولكن كان حنيفا مسلما وما كان من المشركين ) ولن ترضا عنك اليهود ولا النصارى حتى تتبع ملتهم قال إنما هداي هدى الله ) وكلمة مله من الفعل مال الى الشيء أخيرا الكلمة في اللسان العربي لها مفهوم واحد لا تتغير أين ما اتت في القران ولها معاني متعددة حسب مراد المتكلم ماذا يريد ان يخبرنا او ينباءنا وكلمة من ليست للتبعيض وانما هي للحصر والتحديد ( وخلقناكم من ذكر وانثى ) حصرا وخلقنا الانسان من طين) حصرا حدد خلقتني من نار وخلقته من طين ) أني اسكنت من ذريتي بواد غير ذي زرع عند بيتك المحرم) حدد وانت تفهم المعنى المراد ولم تتغير وجزاك الله خير في تدبرك لكن تحتاج الى المزيد من التفكر والتدبر ودراسة اللسان العربي الذي نزل فيه القران الكريم
لو تدبرت كلمه بخلق .باليه .وءكرت بادم بخلق .وانت جعلت النفخه نطفه وصعت برحم مريم عدوان على القران .وراي ولا قبمه لقولك ..