Большая потеря для русской исторической науки. Соболезнование семье А. П. Синелобова. Сыновья могут гордиться своим отцом, большим учёным, просветителем, педагогом и прекрасным человеком.
В этот памятный год москвичи неспроста Дали прозвище князю: Иван, Калита. «Калита» - это значит мешок для монет, И точнее для князя прозвания нет! Князь Иван был умён, а к тому же хитёр, И однажды с лукавством он руки потёр И решил: «Хватит ханских послов баловать! Надо съездить в орду. Надо им втолковать, Что скорее и больше получит орда, Если дань на Москву привезут города». Богатейших даров наготовил Иван И повёз их в орду. Был польщён Юзбек-хан, Он доселе не видел дороже даров - Изумрудов, алмазов, куниц и бобров. И, украсив дарами владыки шатёр, Князь к нему обратился, учтив и хитёр: «Хан Юзбек! Для чего посылать тебе слуг, Если есть у тебя на Москве верный друг? Чем угодно тебе, господин, поклянусь, Что отныне платить сам заставлю я Русь! Не в пески, не на ветер бросаю слова, - Дай указ, чтобы дань собирала Москва! А уж если начнут города бунтовать, Ты пришлёшь мне на помощь татарскую рать!» Хан-Юзбек, на бесценные глядя дары, Уступил Калите. И вот с этой поры Хан за данью баскаков не слал на места - Посылал своих дьяков Иван Калита. И везли всё добро не татарам, не в стан, А в Москву, прямо в Кремль, чтоб решил князь Иван - Что татарам пойдёт, что ему самому, Что в уплату пойдёт тем, кто нужен ему… Так в Москву повели все дороги земли. Враждовать с Калитой уж князья не могли. Нынче спорить с Москвою князьям не с руки: Ведь чуть что - князь Иван собирает полки. Чем тяжеле ярмо поднимает народ, Тем скорее, сильнее хозяйство растёт. Чем богаче Москва, чем хозяйство крупней, Тем Ивану сподручнее княжить над ней. И Москва собрала вкруг себя города. Лишь с Москвою считалась отныне орда. Отрывок из книги Наша древняя столица С 1974 года помню наизусть
Есть мнение историков, что пошло всё от Андрея Боголюбского, который предпочёл Москву Киеву. Так если в Киеве дружина играла роль в политической жизни, то при Боголюбском такового не было, он сформировал из дворни круг, который почти ничего не решал и главенствующим стал князь(этакая автократическая модель).
Я так и не увидел каких-то объективных причин возвышения Москвы. Человек просто говорит: "а вот эти историки не правы, а вот эти правы". Ну збс. наука! Просто построили храм митрополиту и хан Узбек назначил московских князей главными. Это всё, что можно понять.
В описываемый период Вера двигала народами - куда сместился религиозный центр, туда и смещался центр политической (а затем и экономической) жизни. Учитесь, и начнёте понимать, о чём умные люди рассказывают.
![Seungmin "그렇게, 천천히, 우리(As we are)" | [Stray Kids : SKZ-PLAYER]](http://i.ytimg.com/vi/kAzmhLHePqU/mqdefault.jpg)
Алексей Павлович Синелобов один из трех славных витязей нашей исторической науки!!!
Благодарю, Алексея Павловича, за просвещение.
Сил и Здоровья, одному из лучших Мужей Отечества.
Большая потеря для русской исторической науки. Соболезнование семье А. П. Синелобова. Сыновья могут гордиться своим отцом, большим учёным, просветителем, педагогом и прекрасным человеком.
Алексей Павлович гордость не только своей семьи, но и гордость нашей исторической науки и нашей страны. Вечная память и Царствие Небесное
Спасибо за интересный исторический матерьял,гость прекрасный расказчик,спасибо за уважаемого гостя,процветания каналу..
Какая потеря😢😢😢😢такой талант и интелеутуальный и моральный😢😢😢😢😢
Синелобов был светом просвещения. Невосполнимая утрата. Соболезнование родным.
Алексей Павлович оставил глубокий след в наших душах. Мы будем помнить его и слушать видео с ним. Царство Небесное🙏🏻
Компьютер отдыхает вот это память в галове .золотой фонд нашей страны.
Царствие Небесное Алексею Павловичу..
👍✨️👍✨️
Обьем знаний Алексея Павловича впечатляет и восхищает.
В этот памятный год москвичи неспроста
Дали прозвище князю: Иван, Калита.
«Калита» - это значит мешок для монет,
И точнее для князя прозвания нет!
Князь Иван был умён, а к тому же хитёр,
И однажды с лукавством он руки потёр
И решил: «Хватит ханских послов баловать!
Надо съездить в орду. Надо им втолковать,
Что скорее и больше получит орда,
Если дань на Москву привезут города».
Богатейших даров наготовил Иван
И повёз их в орду. Был польщён Юзбек-хан,
Он доселе не видел дороже даров -
Изумрудов, алмазов, куниц и бобров.
И, украсив дарами владыки шатёр,
Князь к нему обратился, учтив и хитёр:
«Хан Юзбек! Для чего посылать тебе слуг,
Если есть у тебя на Москве верный друг?
Чем угодно тебе, господин, поклянусь,
Что отныне платить сам заставлю я Русь!
Не в пески, не на ветер бросаю слова, -
Дай указ, чтобы дань собирала Москва!
А уж если начнут города бунтовать,
Ты пришлёшь мне на помощь татарскую рать!»
Хан-Юзбек, на бесценные глядя дары,
Уступил Калите. И вот с этой поры
Хан за данью баскаков не слал на места -
Посылал своих дьяков Иван Калита.
И везли всё добро не татарам, не в стан,
А в Москву, прямо в Кремль, чтоб решил князь Иван -
Что татарам пойдёт, что ему самому,
Что в уплату пойдёт тем, кто нужен ему…
Так в Москву повели все дороги земли.
Враждовать с Калитой уж князья не могли.
Нынче спорить с Москвою князьям не с руки:
Ведь чуть что - князь Иван собирает полки.
Чем тяжеле ярмо поднимает народ,
Тем скорее, сильнее хозяйство растёт.
Чем богаче Москва, чем хозяйство крупней,
Тем Ивану сподручнее княжить над ней.
И Москва собрала вкруг себя города.
Лишь с Москвою считалась отныне орда.
Отрывок из книги Наша древняя столица
С 1974 года помню наизусть
Прекрасное стихотворение!!
😢😢😢❤❤❤😢😢😢
"Благодаря Х" и "Вопреки Х" - обе причины содержат "Х" как ключевой фактор, тоесть эквиваленты в отношении причинности этого фактора.
Есть мнение историков, что пошло всё от Андрея Боголюбского, который предпочёл Москву Киеву.
Так если в Киеве дружина играла роль в политической жизни, то при Боголюбском такового не было, он сформировал из дворни круг, который почти ничего не решал и главенствующим стал князь(этакая автократическая модель).
очень легко отличить проагандиста от ученого. Этот - первое
Даже правильно писать не умеете,а судите
Очень легко определить неграмотного и необразованного человека по его посту в интернете.
Я так и не увидел каких-то объективных причин возвышения Москвы. Человек просто говорит: "а вот эти историки не правы, а вот эти правы". Ну збс. наука! Просто построили храм митрополиту и хан Узбек назначил московских князей главными. Это всё, что можно понять.
В описываемый период Вера двигала народами - куда сместился религиозный центр, туда и смещался центр политической (а затем и экономической) жизни. Учитесь, и начнёте понимать, о чём умные люди рассказывают.
Сказочник,царство ему небесное!