بسم الله الرحمان الرحيم -من الأحاديث الضعيفة ما يمكن تقويتها ومنها ما لا يمكن تقويتها مثلا الحدي الذي شمل راو متهم بالكذب. -الحديث عن الضعفاء (رواية) قد يحتاج إليه في وقت ( أن تقويه أو تقوي به غيره) والمنكر أبدا منكر. -ضعف الراوي العام لا يسقط كل رواياته. -لتقوية رواية برواية يجب أن تشترك الروايات في المعنى. -من احتمالات ترك الأصح وتقوية الأضعف أن الأضعف أصرح في الدلالة. -مطلق التفرد ليس علة جود قد تطلق على تدليس التسوية أو زيادة شيء يحسن الرواية
آخر ساعة من يوم الجمعة ١٠/ ١ / ١٤٤٥ يوم عاشوراء أسأل الله أن يكرم شيخنا و يرفع قدره ويكتب اجره و ينفع بعلمه ويصلح شأنه كله و يبسط عليه رزقه ويثبت قدمه و يعينه ويقويه على تبليغ ما عنده من علم اللهم إنا رأينا تعب شيخنا في تعليمنا والجواب على سؤالاتنا المتكررة اللهم فاجعل له الفردوس الأعلى من الجنة اللهم علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما علمتنا وزدنا علما وزدنا إيمانا وتوفيقا و ثباتا اللهم اجعلنا نصبر فنبلغ ونعلم ونعمل ربنا اشرح صدورنا ويسر امورنا وارزقنا من الخير كله عاجله وآجله ما علمنا منه ومالم نعلم انت الله والواحد الصمد الحي القيوم المجيب القريب لا إله إلا أنت سبحانك إنا كنا من الظالمين اللهم صل وسلم على نبينا محمد والحمد لله رب العالمين 🤲
سفيان بن عيينه كان يدلس لانه يريد العلو في الاسناد عندما تتبعوا رواياته وجدوه كاما أسقط أسقط عن ثقة لذلك أخذوا واياته بعكس بن جريج وجدوا عندما تتبعوا رواياته انه يسقط الضعفاء المخرج الرواه بين المرسل والنبي صلى الله عليه وسلم المخرج الذي تلتقي عنده الأسانيد الاتفاق في الطرق يسمى متابعات مثلا همام بن شعبه وهشام الدستوائي ويحيى كلهم رووا عن قتادة هذه تسمى متابعات كل واحد تابع الثاني اما الشواهد كل واحد جاء من طريق مثلا حديث روى عن عائشه رضى الله عنها واخر عن عبدالله بن عمرو بن العاص هذا يسمى شواهد ال
السلام عليكم ورحمة الله بفضل الله تعالى اليوم وفقني الله لكي اكون سبب في هداية رجل الماني في ال٥٠ من عمره للأسلام ونطق الشهادتين وطلب مني ان أبدأ في الايام القادمة بتعليمه الإسلام ولكني لا ادري كيف ابدأ معه وبماذا هل من نصيحة حفظكم الله
أتمنى أن يصححني أحد؛ الإمام الترمذي يقول: حديث صحيح> إذا لم تتعدد طرقه حديث حسن صحيح> إذا تعددت الطرق وتوافرة فيه الحسن والصحة حديث صحيح حسن غريب> إذا كان هناك غرابة في المتن أو الإسناد تفر به الراوي سؤالي ما هو تعريف "الحسن" عند الترمذي؟
![I.N "HALLUCINATION" | [Stray Kids : SKZ-PLAYER]](http://i.ytimg.com/vi/n5B5q1Hwt_U/mqdefault.jpg)
بارك الله فيك يا شيخ شرحك اللهم بارك
الإمام أحمد:- الحديث عن الضعفاء قد يحتاج إليه في وقت والمنكر أبداً منكر .
ماشاء الله تبارك الله
سبحان الله أحسب أني استفدت كثيراً من الشرح العملي ورسم الخرائط جزاكم الله خيرا
صلوا على النبي ، تلخيص غفر الله لي وللشيخ ولكل من قرا وسمع ♥️ (موضوع الحلقة : الحديث الحسن) :
------------------------
- الحسن لغيره ال
تمر ساعاتان كأنها بضع دقائق من جمال الدرس.
في حب علم الحديث ❤
المجلي أكثر من رااائع كتب الله أجركم شيخنا ونفع بكم
مجرد الكلام في الراوي بالضعف لا يجعلك ترد رايته ولكن يجعلك تتوقف فيها حتى يتبين لك صوابه من خطئه
درس ماتع ما شاء الله. خصوصا الجزء الأخير في رسم خريطة الاسناد وشرح معنى دراسة الأسانيد عمليا .
معهد السنن والآثار 🌿
اللهم لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك٠٠٠لا إله إلا الله محمد رسول الله
القاعدة في هذا الباب هي قول الإمام أحمد الحديث عن الضعفاء قد يحتاج اليه في بعض الوقت والمنكر ابدا منكر
الاعتبار معناه تقوية الحديث بعضه ببعض وهو الشاهد
بسم الله الرحمان الرحيم
-من الأحاديث الضعيفة ما يمكن تقويتها ومنها ما لا يمكن تقويتها مثلا الحدي الذي شمل راو متهم بالكذب.
-الحديث عن الضعفاء (رواية) قد يحتاج إليه في وقت ( أن تقويه أو تقوي به غيره) والمنكر أبدا منكر.
-ضعف الراوي العام لا يسقط كل رواياته.
-لتقوية رواية برواية يجب أن تشترك الروايات في المعنى.
-من احتمالات ترك الأصح وتقوية الأضعف أن الأضعف أصرح في الدلالة.
-مطلق التفرد ليس علة
جود قد تطلق على تدليس التسوية أو زيادة شيء يحسن الرواية
الراوي الثقة تحتاج إلى حجة لتخطئه و الراوي الضعيف تحتاج لحجة لتصوبه
آخر ساعة من يوم الجمعة ١٠/ ١ / ١٤٤٥
يوم عاشوراء
أسأل الله أن يكرم شيخنا و يرفع قدره ويكتب اجره و ينفع بعلمه ويصلح شأنه كله و يبسط عليه رزقه ويثبت قدمه و يعينه ويقويه على تبليغ ما عنده من علم
اللهم إنا رأينا تعب شيخنا في تعليمنا والجواب على سؤالاتنا المتكررة اللهم فاجعل له الفردوس الأعلى من الجنة
اللهم علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما علمتنا وزدنا علما وزدنا إيمانا وتوفيقا و ثباتا
اللهم اجعلنا نصبر فنبلغ ونعلم ونعمل
ربنا اشرح صدورنا ويسر امورنا وارزقنا من الخير كله عاجله وآجله
ما علمنا منه ومالم نعلم
انت الله والواحد الصمد الحي القيوم المجيب القريب
لا إله إلا أنت سبحانك إنا كنا من الظالمين
اللهم صل وسلم على نبينا محمد
والحمد لله رب العالمين 🤲
ضعف الراوي هو سبب لرد الرواية وليس موجب لردها لانه قد يتحقق لدينا انه اصاب فكلمة موجب تتعارض مع إمكانية ان نقويه بغيره
0:01
جزاكم الله خيرا
يا شيخ ممكن صورة خريطة الحديث
وأسماء الثقات في كل طبقة
المخرج :
1- الذي يتجمع عنده الاسانيد
2- الساقط بين المرسل و النبي ﷺ
عندما تأتي رواية فيها ضعف تريد تقويتها لابد ان تكون بنفس المعنى
الله يجزيكم الخير
ليس مجرد التفرد علة .
ليس كل ضعف في الحديث يزول بمجيئه من وجو فمن ضعف يزول بذلك ومن ضعف لايزول بنحو ذلك
الحسن قد يطلق على الصحيح أيضا لكن لما اطلق الإمام الترمذى على بعض الروايات حسن فقط وعلى بعضها الاخر حسن صحيح علمنا ان الحسن هو اقل مرتبة من الصحيح
قد يصدر الحديث الأضعف لأنه أصرح
الحسن لغيره وشرائطه
هذا الحسن جاء عند المتأخرين من اجتماع روايات بعضها إلى بعض
وليس باعتبار رواية معينة
سفيان بن عيينه كان يدلس لانه يريد العلو في الاسناد عندما تتبعوا رواياته وجدوه كاما أسقط أسقط عن ثقة لذلك أخذوا واياته
بعكس بن جريج وجدوا عندما تتبعوا رواياته انه يسقط الضعفاء
المخرج الرواه بين المرسل والنبي صلى الله عليه وسلم
المخرج الذي تلتقي عنده الأسانيد
الاتفاق في الطرق يسمى متابعات مثلا همام بن شعبه وهشام الدستوائي ويحيى كلهم رووا عن قتادة هذه تسمى متابعات كل واحد تابع الثاني
اما الشواهد كل واحد جاء من طريق مثلا حديث روى عن عائشه رضى الله عنها واخر عن عبدالله بن عمرو بن العاص هذا يسمى شواهد
ال
الناقد عندما يتحقق خطأ الراوي لاياخذ بتعدد الروايات ولايلتفت إليها
انتشار الأمر ليس له علاقة بثبوت الرواية مثل حادثة الافك انتشرت وهي من ابطل الباطل
المنكر ابدا منكر يعني لا يقوي ولايتقوى به
شيحنا بارك الله فيكم هل مستقبلا باذن الله هيكون فيه شرح للتخريخ او دورة تخريخ ؟
ابن سيرين حيث شك أرسل وحيث أيقن أسند
إذا ثبت شذوذ الحديث اونكارته لم يصلح ان يحسن مهما انضمت اليه روايات
لاننا اكتشفنا الخطأ ( المنكر ابدا منكر)
وهذا النوع قد أشار اليه الإمام الترمذي وأشار اليه في آخر كتابه الجامع
اذا انضم إليها غيرها ولايوجد فيها راو متهم بالكذب وليس شاذا وقد يروى من غير وجه
السلام عليكم ورحمة الله
بفضل الله تعالى اليوم وفقني الله لكي اكون سبب في هداية رجل الماني في ال٥٠ من عمره للأسلام ونطق الشهادتين وطلب مني ان أبدأ في الايام القادمة بتعليمه الإسلام ولكني لا ادري كيف ابدأ معه وبماذا
هل من نصيحة حفظكم الله
علمه محكمات الإسلام، وعلمه كيف يتلو الفاتحة وفسّرها له
وخليه يسمع قرآن كتير
جزاك الله خير يا شيخ
من بعد إذن الشيخ أذكر أن لعلي الطنطاوي كتاب صغير بعنوان تعريف عام بدين الإسلام ربما يفيدك الاطلاع عليه في تعليمه .
أتمنى أن يصححني أحد؛ الإمام الترمذي يقول:
حديث صحيح> إذا لم تتعدد طرقه
حديث حسن صحيح> إذا تعددت الطرق وتوافرة فيه الحسن والصحة
حديث صحيح حسن غريب> إذا كان هناك غرابة في المتن أو الإسناد تفر به الراوي
سؤالي ما هو تعريف "الحسن" عند الترمذي؟
الحسن هو أن يستحسن شيء في الحديث
كثرة الروايات لاتقوى خطأ الراوي