المرجو التفاعل #الإعجاب_بالفيديو و #الإشتراك_في_القناة لمن يرى أن هذه القناة تستحق الدعم المادي paypal.me/lastleged انظموا الى قناتنا على التلغرام : t.me/LEGENDEND
كلما تقول ان اسيا وسطا تركي توراني و بلاد فارس تحتقر لل نفسك حقد قوميات اخرا مهجره و منطهده من قبل هذا قوميات و تبعد نفسك من حبهم و تائيد هم لكي هل انت تحب ان نقول امازيغ و بربر هم شعوب بلا اصل و فصل و ارض و حضاره
قام قاضي مراكش، المغربي العبدري الحاحي المعروف بالوالي "سيدي بوالبركات" (توفي سنة 1300 م : قاضي و أديب و شاعر و نقاد) برحلة إلى المشرق و التقى بالعلماء و الطلبة في كل مكان رحالته من تلمسان إلى تونس و مصر... فعندما وصل إلى "مكة" بحث عن العلماء و المثقفين أو طلبة و لم يجد هنالك إلا سكان لا يعلمون بما يجري من حولهم سوى انهم يتنعمون من الخيرات التي تأتيهم بفضل "الكعبة المقدسة المتواجدة بمدينتهم" و هم يعتبرون ذلك نعمة من الله و رسوله. شكرا لكم كثيرا على هذا الدرس الذي يخوص في أعماق التاريخ العربي ( العباسي ؟؟؟!!) الإسلامي.
What a nice research and dive into the perverted history to explore the truth and presented as jewel to our thoughts, thank you very much and please keep on with your scientific and balanced approach in exposing the truth.
في زماننا الحاضر المشهد يتكرر نرى اناس نتشددين تأتي من اسيا الوسطى من خراسان او من جبال قوقاز او من نوبهار الئ الهلال الخصيب التاريخ يعيد نفسه مثلما يقولون معظم ال متشددين الموجودين حاليا في سوريا بيهم اغغان شيشان يين او من شرق آسيا جاءو ليحكمو او ليحاربو الروم الممثلين بالغربيين
شكرا جزيلا،ما يثبت ماتقول هو وجود تركمان في منطقة نينوى وسامراء وكركوك،كما يوجد ضريح سليمان شاه قرب حلب في سوريا، ضمن هدا المعطى التاريخي يمكن تفسير مطالبة تركيا بشمال سوريا،ومطالبة تركمان العراق في حقهم الا قتصادي في بترول كركوك،ومازالت تركيا تطالب بولاية نينوى لحد الآن. شكرا لك انه التاريخ الدي يفسر كل المغالق والاشكالات،شكرا.
شكرا جزيلا لك من شمال افريقيا كلها لدمغ ومحو الخرافات الشرقاوية التي دوخونا بها ،ولا زالوا يكحلون بها اعين وادمغة الجهلاء الذين لا يفرقون بين الاكحل والابيض.فانما ان يعترفوا لك على الاقل بهذا المجهودالجبارلايقاض الناءمون من اهل الكهف الحقيقيين اي نحن شمال افريقيين من بعض الامازيغ المستلبين جهلا منهم بحقيقة الاشياء وعلماؤنا في صدد محو هذا الجهل والفراغ العلمي لملاه بتاريخ صحيح بدل التاريخ الخرافي.
١٤:١٦ يعني الطابوق هم تقليد والابواب هم تقليد والقبة هم تقليد للبوذية شكرا للباحث العلمي اني افضل الدين الوهمي الاسلام على دينك الموضوع المسيحية التي لاتعرف لها راسا من قدم لتلاحظ
الكعبة الحالية بنيت والتسعينات بشكل جديد تماما. قبل مئة سنة لم يكن هناك حدود و كان العراقيون يذهبون للحج بقوافلهم بلا موانع على ظهور الجمال بشكل عفوي و يعودون حيث لم يعرفوا المناسك الدقيقة كما يطرحها الفقهاء الآن و كل آثار المنطقة لا تتجاوز العصر العثماني بأقصى حد ( غياب تام لا ي دليل اركيولوجي رغم أن هناك آثار في مناطق أخرى من السعودية بالعلا تعود للانباط و ديدان و الثموديين حتى من العصر الحجري ) و حتى بالرواية الإسلامية الرسمية فإن السيدة زبيدة زوجة هارون الرشيد هي من عبدت الطرق و حفرت الآبار لتسهيل الحج. أيضا تذكر الرواية الإسلامية أن الحجاز كان لفترة طويلة تحت حكم الدولة الزبيرية و كانت الكعبة بذلك الوقت مدورة و ليست مكعبة و هو شكل اي المكعب شائع عند الزرادشتيين و البوذيين.
المسلمون يدعون ان الأديان الأخرى باطلة ومحرفة لكن الحقيقة ان الإسلام هو أكثر دين تعرض للتحريف و التزوير بل يعتبر أكبر عملية احتيال سياسي في التاريخ و النتيجة كارثة إنسانية
كنت اعتقد لفترة طويلة ان الاسلام ظهر خارج مكة وان محمد شخصية وهمية لكن بصراحة هذه مؤامرة مستحيلة يتفق عليها كل الناس بدون ان تترك اي اثر لا عند الشيعة ولا في الاندلس ولا حتى المسيحيين ما تكلموش عنها. اعتقد محمد اخذ القرآن من سلمان الفارسي وورقة بن نوفل ترجمهولو عن اللغة السريانية ومات فجأة فترك القرآن مبعثر وفي الاخر عثمان اختار سور واحرق البقية لاغراض سياسية.
إذا كان الأمر كذلك فماذا عن المصادر السريانية التي ذكرت محمد كملك منها الحلويات المروانية و مراسلات القس يعقوب تلك المصادر لم تحدد المنطقة العربية السعودية حاليا انه كانت بلادهم ولكنها ذكرت محمد ومدة ملكة 10 سنوات؟
الفكرة تبدو غريبة وتحتاج الى اثباتات تاريخية وأثرية والدليل على ذلك القرآن كوثيقة تاريخية يبدو غريبا تماما عن الثقافة والجغرافية الطورانية التركية وهو أقرب الى الثقافة والجغرافية الشامية ( سوريا وفلسطين والاردن وسيناء وشمال شبه الجزيرة العربية ) ويبدو ضمن السياق التوراتي اليهودي ولم يعكس أي شيء من الثقافة الطورانية التركية والقرآن هو عقل ورأس ولسان الاسلام كما نعرفه الآن ...لا أعرف اذا كان المقصود فقط التأثير العسكري في العصر العباسي فعند ذلك ربما يكون صحيح ...ولكن البعد الثقافي للاسلام هو الاهم من البعد العسكري ...أما التشابه في بعض العناصر المعمارية الاسلامية والهندية فهذا ينسحب على كل العالم القديم بعد عصر العولمة الاول الذي اسسه الاسكندر الأكبر قبل اكثر من تسعمائة سنة من الاسلام ..أعتقد ان الاستاذ حرب يحتاج الى ابراز مالديه من وثائق تاريخية وأثرية لاثبات مايقوله ...مع الشكر والتحية له .
لاشك ان تلك البرامج التي يقدمها هؤلاء المتنورين وعلى الجراة التي امتلكت اصحابها لكشف حقائق غامضة منذ قرون مضت وهي مثل غيوم ملبدة سماء العالم العربي حيث لها القابلية ان تجهض اي فكر تنويري حداثوى نظر لقداستها التي تسلب عقول السلمين وتجعلهم مقهورين يائسين لايملكون الوسيلة للتحرر من هذا الفكر الظلامي الاسطوري لذا نامل من كل المتنورين ان يقيموا مثل تلك البرامج التي اخذت صداها لاحداث شرخ في هذا الجدار ،تحية لك اخي منصور وتحية لكل من يسعى لتحريرنا . حكيم
هل يمكن أن تكون الجزيرة العربية الأصلية هي الجزيرة الفراتية؟ (المناطق الحدودية بين سوريا وتركيا والعراق) ولسبب ما تم تحويل الأنظار للجزيرة الصحراوية.. حتى تقسيمات الجزيرة الفراتية (ديار مضر، ديار ربيعة وديار بكر) تحمل أسماء قبائل عربية قديمة.
أ الاسلام نشا بخرسان الكبرى..والامويين والعباسيين..كلاهما ملوك ساسانيين..وذالك واضح بعملاتهم النقديه التي عثر عليها حيث تحتوي على اسم خسرو......القران كتاب مترجم عن السريانيه..قام الفقهاء العباسببن الفرس ..باسقاط الروايه الاسلاميه..باثررجعي على جزيرة العرب الصحراويه القاحله..لاوجود لاي اثر لوجود نبي اواثر للمسلمين في مكه..قبل ٣٠٠ سنه...الاسلام وحسب الموروث العباسي الفارسي..نشء بمدينة مرو التي ضهر منها عبدالملك بن مروان النسطوري الساساني..وكتب الاسلام واحداثه بالعراق..حيث قبيلة الاوس والخزرج وبني ساعده وتميم وخزاعه وقريش..لاتزال الى الان موجوده بالعراق..ب حيره الراهب بالعراق عليا اواليا ابوتراب (الامام علي..)بالعراق...قبرسلمان الفارسي بالعراق..قبرحذيفه ابن اليمان بالعراق...لم نسمع بامام حديث راوي من يثرب اومكه...اوالطائف حتى رواية حفص وعاصم من العراق..مدارس الحديث بالعراق مدرسة الكوفه والبصره ودمشق وبعدها مدرسة بغداد.رواة الحديث ال٩..من خرسان الكبرا..بخارا افغانستان مرو ترمذ..لايوجداي مسجد بالسعوديه..عمره اكثرمن ٣٠٠سنه..في حين مسجد الكوفه..اوالقيروان.اوالازهر..اوالجامع الاموي(الي اصله كنيسه)جذوره تمتدلاكثر من الف سنه..والي يريد يعرف الحقيقه..يقرا سيرة الديانه الزرادشتيه..الي كل الديانات التوحيديه اخذت منها
انت تقول ان الجزيرة العربية هي منطقة صحراوية لايمكن تنشأ فيها افكار كهذه و لكنك تذهب و تنسب الإسلام لآسيا الوسطى التي لا تختلف جغرافيتها عن الجزيرة العربية و لم تنشأ فيها اي حضاره على مر التاريخ حتى تقول انها هي من أنشأت الدين اذن ما هذا التناقض و أيضا لماذا تتجاهل اي ذكر السريان الوريثين الشرعيين لعقائد المشرق(بلاد الرافدين و الشام) و أيضا تبالغ في تغييب أثر العرب
@@amazonbestsellerكانت اسيا الوسطى مجرد اراضي تابعة للامبراطورية الايرانية و لم تكن مركز حضاري او ثقافي بسبب طبيعتها القاسية و المعزولة بلاد النهرين و الأراضي الايرانية المحاذية لبلاد النهرين هي مركز الحضارة الإيرانية
من هم العموريون العرب؟ في الالف الثالث قبل الميلاد توجه العرب العموريون من جنوب الجزيرة العربية الى سوريا الطبيعية القديمة، فمنهم من استقر في شرقها وشمالها واسسوا الدولة البابلية الأولى ومنهم من استقر في غربها أي في مدنها الداخلية وشواطئ البحر الأبيض المتوسط. ذكروا العموريون في النصوص القديمة باسم اموريون أي العموريون وهي تعني المقاتل او المعمر لذلك كانوا مقاتلين ومعمرين بنفس الوقت، أي كانوا معمرين البناء ولذلك أطلقت كلمة المستعمرين من اجل اعمار المدن وليس تدميرها كما يقوم به الغرب في زمننا هذا. من هم الأكاديون العرب؟ يؤكد المؤرخين بان من بين موجات العرب الذين هربوا من تصحر جزيرة العرب كان الأكاديون وهم من الاقوام العربية التي استوطنت منطقة الرافدين منذ الالف الرابع قبل الميلاد. وبرزت أكادا في الأف الثالث قبل الميلاد على يد الملك سرجون او شاروكينو ويعني باللهجة السريانية الملك العادل وهو الذي وحد البلاد (التي إمتدت من جبال طوروس إلى الخليج العربي ومن زاقروس إلى وادي النيل) وهو مؤسس السلالة الأكادية وجعل أكادا عاصمة الامبراطورية التي استمرت قرنين من الزمن من عام 2154الى 2434 قبل الميلاد.
لم افهم لماذا لم يكن الهلال الخصيب مؤهل لبعث ديانة جديدة وكما نعرف المسيحية انبعثت منه. ما الذي جعل مدينة مرو والخزر مؤهلة لبعث الدين الجديد اكثر من الهلال الخصيب!؟
يقصد ان الاحتلال المغولي وهم العباسيين القادمين من اسيا الوسطى هم الذين تلاعبوا بحقائق التاريخ والقران واختلقوا حقائق زائفه تتلائم مع مصالحهم السياسيه والدينيه ...
شكرا جزيلا على محاضراتك القيمة التى تفتح العقول والأذهان يا أستاذنا الكريم الذكي. شعوب ما بعد الصين تقريبا شرق اسيا (منغوليا وتتاريا و تركمانستان الشرقية) وكذلك الشعوب الخراسانية ما بعد نهر امو داريا (جيحون) وسط آسيا (قرغيزستان، أفغانستان أوزبكستان، طاجيكستان، تركمانستان الغربية شرق بحر الخزر (قزوين) ودولة أذربيجان الحالية ومحافظة أذربيجان الايرانيةشمال غرب بحر قزوين كلها ( وكذلك الأفغان الآريين) شعوب متقاربة ويمكن إصطلاحا تسمينها بالشعوب التركمانية كانوا قديما (الدكتور خزعل الماجدي) ذا ديانة شامانية لأنهم بصفتهم من الشعوب الصينية كانوا على نفس الدين الصيني القديم الشاماني ومنهم الهنود الحمر القدماء (في الأمريكيتين) ذي الأصل الصيني والذين رحلوا للأمريكيتيين الشمالية والجنوبية، الديانة الشامانية ديانة بدائية بسيطة تؤمن بقوى الطبيعة ورجل دينها هو الشامان الكاهن الساحر الطبيب الشاعر (تجد كل ذلك في الإسلام). الخراسانيين كانوا شعوبا في مرحلة البداوة الصعبة رعاة للحيوانات رحلا (الاغنام والماعز وفي الصحارى الابل) يتنقلون بين المراعي الصيفية في الجبال والشتوية في الوديان ولكن شحة الأمطار والجفاف بدأ يسود مناطقهم منذ ذلك الحين (جبال ووديان وسهول باردة ومعتدلة ومناطق قليلة صحراوية وليست بالضرورة حارة بل جافة) وتناقص الموارد الطبيعية كالمراعي والمزروعات الغذائية جعل حياتهم ثم طبيعتهم البشرية قاسية محاربة غازية للمناطق الغنية المتحضرة شرقا (لصين) وشمال وجنوب وغرب آسيا وثم شمال أفريقيا وبعدها أوروبا) بموجات متعاقبة وخلال حكمها للمناطق المحتلة تتبنى أديان الشعوب المحكومة وبعد ذلك تطور هذه الاديان حسب متطلبات حكمها للمنطقة وتأخذه دين تببرر استمرار احتلالها للمناطق الأخرى لتؤسس امبراطوريتها. كل الحروب قاطبة تحدث لأسباب اقتصادية ولكن قديما كان الغزاة الحكام يؤسسون دين يبرر استمرار احتلالاتها وتوسعها وينطبق ذلك على جميع الأمبراطوريات والدول القديمة اما بعد ذلك في مرحلة الاستعمار فبرر احتلال الدول الأخرى بأسم الأستعمار (احتلأل الدول المتخلفة الغنية بالموارد الطبيعية والبشرة وتعميرها من قبل المحتل الأكثر تطورا حضاريا) اما قديما فهو غزو واحتلال لأنه يتم احتلال مناطق وشعوب اكثر تحضرا وغنى من قبل شعوب غزاة قساة يتضورون جوعا في مرحلة البداوة رعاة الحيوانات المتنقلين سواء كانوا مغول وتتر وتركمان شرقيين أو خراسانيين أو آريين قوقازيين (منهم الافغان والفرس مثلا) أو بدوا عربا مناطقهم صحراوية جافة حارة مثل الصحراء الغربية الجنوبية العراقية (محافظة الأنبار - انباط وكربلاء والنجف والبصرة وصحراء جنوب سوريا (تدمر) وجنوب الاردن (البتراء) وصحراء النقب جنوب فلسطين وصحراء شمال الجزيرة العربية ( مدين ومملكة كندة) وصحراء سيناء فمملكة الانباط شملت كل هذه المناطق وهي منطقة تكون الأسلام الأول (محمد، ابو بكر وعمر) والعرب البدو رعاة الابل الرحل الغزاة سكان هذه المناطق مؤسسي هذا الإسلام الأولى. أما اسلام عثمان الأموي (التركماني إصطلاحا حاليا وإسلام على ئيليا الفارسي) وصراعهم على السلطة فلم يعد اسلام عربيا بل صراع تركماني-فارسي وليس من قبيل الصدفة ان يكون اسم الخليفة الراشد عثمان الأموي ينطبق بالذات على اسم عثمان الاول مؤسس الامبراطورية العثمانية اكبر واعظم إمبراطورية إسلامية دامت ٥ قرون حتى القرن العشرين. من المهم جدا ان نلاحظ ونحدد بالضبط ان الخراسانيين هم تركمان غربيين) وليسوا أتراك لأن للشعب التركي الحديث في تركيا الحديثة أصله الشعب التركماني الغربي القديم ولكنهم سموا أنفسهم ترك حديثا ونلاحظ ان أشكالهم ولغتهم التركمانية القديمة تطورت منذ ذلك واصبحت أشكالهم تحمل ملامح سكان منطقتهم ولغتهم أصبحت تركية متطورة لغويا ودخلتها كثير من لغات الشعوب التي حكمتها مع اللغات الاجنبية وذلك اولا بسبب اعدادهم القليلة بالنسبة لشعوب المنطقة واختلاطهم معهم (من أكراد وارمن ويونانيين وبقية سكان الأناضول القديمة ما عدا الحكام والسلاطين والذين كأي حكام يحاولون الحفاظ على عرقهم) وثانيا لتطور الامبراطورية العثمانية تأثرا بالدول الاوربية في آخر مراحل الامبراطورية خلال النصف الثاني للقرن ال١٩ وبداية القرن ٢٠. القدماء التركمان هم الخراسانيين اما الشعب التركي الحديث شعب صديق ودولة متطورة اكثر من كل دول المنطقة عدا دولة واحدة. والسلام ختام.
أيليا ليس فارسي أيليا اله سومر اطلع على عقائد بلاد الرافدين القديمة الفرس فقط اقتبسوه من بلاد الرافدين كعادتهم أغلب افكارهم و حضارتهم سوف تجد انهم اقتبسوها من بلاد الرافدين
كارثة حلت على البشرية منذ احتلال الغوكتورك او الطوران للشرق الاوسط. الانسان القديم كان يعرف هذه النوعية من البشر واطلق عليهم مسمى غوغ ماغوغ او ياجوج وما جوج. والكثير منهم موجود حاليا في الجزيرة العربية ولكنهم ينكرون اصولهم. لذا وجب القول: لا تتركوا الترك وإن تركوكم.
موضوع محير جدا لي هو المناذرة بالعراق ( و مثله الغساسنة بالشام )، فعلى الرغم من وجود عدد جيد من الأبنية الأثرية مثل القصور و الحصون و بعض الكنائس، يلاحظ أن جميع أسمائها أعجمية ( فارسية أو ربما تركية ) مثل الخورنق و الجوسق و الخاقاني و هناك غياب تام لاي نص مكتوب رغم ألمفروض أنهم دول نظامية لها كتب و مراسلات و ودواوين ( هل لانها اصلا لا توجد كون هذه الدول المزعومة مجرد قواعد فارسية متقدمة أو بسبب التعتيم المقصود من قبل الدولة القومية ؟) و حقيقة أن لغة الهلال الخصيب (اي العراق و الشام) كانت الرامية أو نبطية خلال تلك الحقبة الزمنية و لا يمكن أن تكون العربية الكلاسيكية كما معروف بالشعر الذي يسمى جاهلي كل هذا يجعل تلك الفترة الزمنية ثقبا أسودا و النظريات البديلة متناقضة و غير مفهومة مثلا قبة الصخرة هل صحيح أن القبة ذاتها نقلت من كنيسة مجاورة علما ان نمط بناء القباب كان شائعا عند الروم البيزنطيين في الكنائس الباسيليقية اما الشكل المكعب فكان شائعا عند الزرادشتيين و البوذيين.
لدي سؤال واضح أرجو الرّد عليه ولكم جزيل الشّكر . هل تطرح ما توصّلت إليه بناء على كتب ودراسات ومخطوطات سابقة ، اطمأنيت إليها دونا عن غيرها ، بنيت عليها وعدّلت عليها واجتهدت بناء على خبرتك وتجربتك البشرية والعلمية الواعية وبنيتك سواء الشخصية أو اللاشعور ، على أنّه وجه واحتمال جديد _ بمعنى قابل للنقد الذاتي وغير الذاتي لما يتقدّم من الزّمن _ أم أنّك تعيد وتحيل الجمهور مجددا _ كما أحاله قبلا أهل التفسير_ إلى فهم تقليدي ولكن من نوع مختلف وجديد _ بناء على ملامح جديدة ، وثقافة معينة وفكر مسبق معين _ له ما له وعليه ما عليه ؟
فقهاء الاسلام السني الأربعه من اصول فارسيه و ليس تركيه. كتاب السيره مثل الامام ابن جرير الطبري من طبرستان مازندران الإيرانية، و العجب ان علماء اللغه العربيه مثل سيبويه و الفراهيدي و الجرجاني من اصول فارسيه
السؤال الذي لا اجد له جواب هو لماذا يخترعون الترك او الفرس او العباسيين شخصيه النبي محمد عربي؟ وينسبون نفسهم اليه؟ وهؤلاء الاقوام سواء فرس او ترك يعتزون ب قوميتهم ولديهم عنصرية . اذا لماذا ينسبون انفسهم للعرب ويجعلون حجهم ل مكان صحراوي يسكنه العرب؟
كثير من هذا الجيل لا يفرق بين الأقوام العربية القديمة وتتداخل عندهم التواريخ والعصور بين هذه الأقوام، كما يتم الإستشهاد في كثير من الأحيان بحدود سايكس بيكو التي عمرها يقارب 100 عام على تاريخ عمره يتجاوز 16 ألف عام وعلى حضارات تداخلت وانفصلت أحيانا في المنطقة العربية الواسعة. فعندما نذكر إسم الدول الحالية أحيانا هو فقط للتعريف بمركز هذه الحضارة ولكنها قد تكون توسعت إلى مناطق أخرى وحكمتها. فمثلا لا نحصر الحضارة الاشورية (السورية) بالعراق وهي إنتشرت في بلاد الشام والجزيرة العربية ووادي النيل وهكذا. كما أنه في فترات أخرى من تاريخنا يتم الحديث عن الجزيرة العربية التي كانت تشمل حدودها من منتصف اسيا الصغرى (تركيا) وبلاد الشام واليمن وليس كما نحددها حاليا بالجزيرة العربية. لذلك لا يمكن أن نحكم على تاريخنا القديم من أقوام وحضارات وأمبراطوريات ونحصره في دولة لأن معظمها كانت تشمل العديد من دول المنطقة الحالية.
الغساسنة والمناذرة .. هم خليط من العرب والكوش والترك والشراكسة القراتشاي .. هذا الخليط هم اول من تحدث باللغة العربية الحالية لانه كان يقطن في منطقة الشعوب التي تتحدث اللغات السامية .. أي ان اللغة العربية الحالية هي خليط من اللغات السامية والتركية والشركسية والفارسية والكوشية.. الخ .. وهذا هو السبب في ان الاسلام باللغة العربية لانه نشأ في منطقة اللغات السامية. والفرق بينهم: الغساسنة كانوا تابعين للروم .. ثم اصبحوا الامويين. المناذرة كانوا تابعين للفرس .. ثم اصبحوا العباسيين. الغساسنة والمناذرة مسمى تاريخي يرجع الى الاسر الحاكمة والصراع على السلطة. العرب هم الادوميين الاحامرة او بنو الاحمر ولغتهم كانت العبرية. الاعراب هم خليط بين العرب والكوش ولغتهم كانت خليط من العبرية والكوشية. الشراكسة القراتشاي هم قريش لغتهم كانت التركية. الترك هم شعوب البادية في وسط اسيا وهم الطائيين او الطوران. اللغات السامية هي الارامية والعبرية والامهرية والنبطية والسريانية .. الخ.
يجب إعادة النظر في النصوص التاريخية والدينية.. لقرائتها علميا زمكانيا.. لان التزويرات التي طالت تاريخ المغرب وتهريب كل النصوص وتهريب اللسان وتزوير كل ما هو مغربي إلى عربي. يثير الدهشة والاستغراب وبالتالي بخير الشك في كل ما كتب بالعربية..
مشكور استاذ على جهودك ، بامكانك الاطلاع على كتب و اصول معظم الشخصيات و شرح الاحداث في كتاب يعود لعام 1000 ميلادي يعطي تفسير فلسفي و اقرب للعقل لبعض الاحداث و يعود لمذهب الموحدين الدروز الذين ما زالو يحتفظون به و يتناقلونه ليومنا هذا
الاستاذ الفاضل..كل ما قدمته من معلومات حول وسط اسويه الاسلام العباسي له دلائل ماديه حاضره اركيولوجيا لحد الان..فن العماره الاسلاميه نشأ وتطور في وسط اسيا ومن ثم انتشر في كل بقاع الدول الاسلاميه..ليس هناك واحد في الميه قد جاء من الجزيره العربيه..كان الحكام في اوج الخلافه من أصول وسط اسيويه..والمتوكل بالله أحدهم.. وهناك صور اثريه تؤكد ذلك..لاننسى قوه البرامكه العسكريه وانتماؤهم الديني الأصلي البوذي...وكذلك ان كل من كتب من فقه إسلامي ونتداوله ونقدسه لحد اليوم مصدره وسط اسيا..كل الدلائل تشير إلى اسيا وليس لجزيرة العرب..فقط نحتاج إلى زمن ودراسه علميه لتصبح حقيقه بدل نظريه..وكما يقول شيوخ الاسلام الله شافوه بالعقل مو بالعين..تحياتي لك الاستاذ الفاضل
الفن المعماري العباسي نشأ في بلاد الرافدين و هو وريث المعمار الرافديني و من ثم انتشر لفارس و اسيا الوسطى و ليس العكس تستطيع البحث في الفن المعماري الرافديني و جغرافية الرافدين سوف تجد انه كله وجد ليناسب بيئة الرافدين
هل بهذا، تنفي أي تواجد للغساسنة أو المناذرة؟ مع الدلائل الواضحة بوجودهم التاريخي ومعاونتهم إما للفرس أو لبيزنطة، هل تقصد هنا نفي أي دور عربي في نشوء الإسلامي المبكر؟ والسؤال الآخر هو إذا كانوا هؤلاء الأتراك هم المؤسسين وهم الذين حكموا إلى فترة وصول العباسيين، لماذا يا ترى يعربوا كل شيء ويجعلوا الدين عربياً مع أنهم هم الذين لديهم السلطة؟ أرجو من حضرتك الإجابة... تحياتي لك ولجهودك الوافية🌺
لا اظن انه يملك الاجابة الموثقة. فاغلب سرده يبقى نظريا يعتمد على تحاليل خاصة مليئة بالتناقضات فيما بينها. لكن يبقى مجهوده مشكورا لحلحلة التاريخ العربي في زمننا الحاضى
لا فرق بين الغساسنة والمناذرة .. هم خليط من العرب والكوش والترك والشراكسة القراتشاي .. هذا الخليط هم اول من تحدث باللغة العربية الحالية لانه كان يقطن في منطقة الشعوب التي تتحدث اللغات السامية .. أي ان اللغة العربية الحالية هي خليط من اللغات السامية والتركية والشركسية والفارسية والكوشية.. الخ .. وهذا هو السبب في ان الاسلام باللغة العربية لانه نشأ في منطقة اللغات السامية. والفرق بينهم: الغساسنة كانوا تابعين للروم .. ثم اصبحوا الامويين. المناذرة كانوا تابعين للفرس .. ثم اصبحوا العباسيين. الغساسنة والمناذرة مسمى تاريخي يرجع الى الاسر الحاكمة والصراع على السلطة. العرب هم الادوميين الاحامرة او بنو الاحمر ولغتهم كانت العبرية. الاعراب هم خليط بين العرب والكوش ولغتهم كانت خليط من العبرية والكوشية. الشراكسة القراتشاي هم قريش لغتهم كانت التركية. الترك هم شعوب البادية في وسط اسيا وهم الطائيين او الطوران. اللغات السامية هي الارامية والعبرية والامهرية والنبطية والسريانية .. الخ.
Why was the Arabic language used in Islam if the claim is it is a cross between some gnostic tradition that is coupled with Buddhism! Since the Lingua Franca of the region was either Greek/syriac/farsi, why the Arabic? If both Muawiya and bin Marwan were allegedly from Khorasan Something is missing and would love some explanation. Thanks for all your hard work.
Good question, the first part is why need a new language that is because the standard Christianity was Greeco-Roman and second the Persians themselves used Aramaic language - and Aramaic script even for their own tongue (Bahlavi or middle Persian) - as lingua franca for other nations living among them.
ذكر هيرودوت في رحلته في بلاد العرب ان الكهنة في الساحل السوري حدثوه عن الفينيقيين انهم جاءوا من منطقة الخليج العربي حيث كانوا بحارة فيها ثم انتقلوا غربا الى سواحل الابيض المتوسط فهم عرب من الجزيرة العربية ويحملون أسمائهم (الفينيقيين) منذ أن جاءوا من الجزيرة العربية وفنيق هو أحد أبناء ملك صور أجينور وهم (فنيق وكيليك وقدموس وتاسوس وأختهم أوروبا (فلغتهم عربية وجاءوا من أرض عربية من قلب شبه جزيرة العرب وتسميتهم عربية قبل أن يصلوا سواحل المتوسط الجنوبية والشمالية. كانوا العرب الفينيقيين هم سادة البحر المتوسط وهم اول من صنع السفن لعبور البحار وقاموا بإنشاء محطات للتجارة في كل سواحل المتوسط وتحولت هذه المحطات مع الزمن الى المدن التي نعرفها الان وايضا العرب اول من دار حول راس الرجاء الصالح (حول أفريقيا) حسب ما قال هيرودوت (ابو التاريخ) ثم اتجهوا غربا وهم اول من اكتشف أمريكا الحالية واستوطنوا فيها. مركز بلاد العرب قديما: أكد العلماء أن أدم عليه السلام ومنه ظهر الإنسان العاقل الأول في المشرق العربي ومنه إنتشر في الحزام الحيوي الذي لم يقترب منه الثلوج والجليد في العصور الجليدية وفي هذا الحزام شهد ظهور الإنسان العاقل الاول في هذه المنطقة الدافئة اي في جزيرة العرب التي كانت جنة دائمة الأمطار ومعتدلة المناخ عندما كان العالم شمالا وجنوبا يكسوه الجليد، وكانت جزيرة العرب غير محاطة بالمياه ومع ظهور العصر الدفيء بدأت البحار تتشكل حولها بعدما كانت جزيرة العرب متصلة شمالا بأوروبا وشرقا ببلاد فارس والهند وغربا بإفريقيا وكانت تدعى جزيرة العرب أو بلاد العرب بالعربية السعيدة ولكن الوضع تغير قبل 16000 عام مع بداية العصر الدفيء ونهاية العصر المطير في جزيرة العرب وذوبان الجليد في شمال وجنوب الكرة الأرضية، وبدأت موجات الجفاف تضرب جزيرة العرب مع كل ما رافق ذلك من أعاصير وبراكين وفيضانات وبالتالي هجرها الكثير من سكانها هربا من شح المياه والكوارث الطبيعية وانتقلوا الى المناطق التي لم يضربها التصحر في الجنوب اي اليمن وسوريا في الشمال. والعلماء تذكر بان نوح واولاده كانوا في جزيرة العرب عند حدوث الطوفان ومن بعده تذكر روايات هجرة بنو سام الى الشمال وهجرة بنو حام الى افريقيا وهجرة بنو يافث الى اوروبا وبقية اسيا شرقا، اي ان سكان جزيرة العرب بعد الطوفان تفرقوا بالأصقاع. إذا فان جزيرة العرب شهدت ظهور الانسان العاقل الأول وشهدت إنتشاره على طول العصر المطير وصولا الى منطقة سوريا الطبيعية، ثم شهدت نزوح موجات كبيرة تسبب بها العصر الدفيء وما رافقة من كوارث وأولهما الطوفان العظيم، هذا وقد تمت هجرات أخرى في فترة الجفاف والكوارث والبراكين التي ضربت اليمن بعد ذلك، وكانت هذه الموجات من الهجرة كبيرة وسميت الهجرات العربية من اليمن (أما الغرب فقد أطلق على هذه الهجرات السامية بدون وجه حق لا علميا ولا حضاريا).
رقم 2 ولُقب إبراهيم (عليه السلام) بعد أن عبر إلى وادي عرفة بالعابر أو العبري وتلك تسمية يطلقونها على كلّ عابر يعبر إليهم من الجهة الغربية التي تضّم قمم جبال السُّراة، واشتغل (عليه السلام) بالرعي والتجارة مع الأسواق المجاورة لمكة والمعروفة في ذلك الوقت بالأمصار وقد عرفت لاحقًا بالأسواق، كسوق عكاظ وسوق ذو المجاز ومجنة وغيرها. واشترى من هناك جارية تسمى ” هاجر” وتزوجها لاحقًا. افترق لوط (عليه السلام) عن إبراهيم (عليه السلام) بسبب شحة المراعي غير المملوكة بعرفة نتيجة لازدحام المنطقة بالسكان فانتقل لوط (عليه السلام) إلى أقرب منطقة غير مملوكة بالقرب من مكة، أمّا إبراهيم فبقي في مكانه ودعا الله أن يرزقه قطعة أرض فسيحة في محل إقامته بعرفة يستقر ويرعى فيها غنمه. فرزقه الله أرضًا مدَّ بصره وبها جدول ماء، وهذه المنطقة تعرف اليوم بوادي عردة وهو أحد حدود وادي عرفة. علَّم الله تعالى إبراهيم (عليه السلام) مكان الكعبة وكان بوادٍ مهجور بسبب خلوه من المياه. وكان يبعد 10 كم تقريبًا عن مضارب خيام إبراهيم (عليه السلام) بعرفة، فسكن إبراهيم وزوجته وابنهما إسماعيل (عليهم السلام) بطن الوادي. وبعد أن نبع الماء تحت أقدام إسماعيل (عليه السلام). زّم إبراهيم البئر وتملكه وجعله مشاعًا لكل النَّاس، وسمي البئر بئر سبع أو شبع والذي يعرف اليوم ببئر زمزم وسمي بطن الوادي باسم البئر في ذلك الزمان حتى استعاد اسمه العريق لاحقًا وصار يعرف بمكة. لمّا كبر إسماعيل (عليه السلام) رأى إبراهيم (عليه السلام) في المنام أنَّه يذبحه (قَالَ يَا بُنَيَّ إِنِّي أَرَى فِي الْمَنَامِ أَنِّي أَذْبَحُكَ فَانْظُرْ مَاذَا تَرَى قَالَ يَا أَبَتِ افْعَلْ مَا تُؤْمَرُ سَتَجِدُنِي إِنْ شَاءَ اللَّهُ مِنَ الصَّابِرِينَ) (الصافات:102) وبعد موافقة إسماعيل (عليه السلام) على الذبح أخذه أبوه إلى وادي منى المحاذي لوادي عرفة لتنفيذ الرؤيا الإلهية. هذه الحادثة العظيمة تركت معالم الجمرات الثلاث ومذبح منى وهي من شعائر الحج عند المسلمين. كان لقاء إبراهيم (عليه السلام) بالملائكة الكرام (عليهم السلام) الذين جاءوا لعذاب قوم لوط (عليه السلام) في مكان يعرف اليوم بمسجد الخيف بالجزيرة العربيّة بالقرب من الجمرات الثلاث وبشروه بإسحاق (عليه السلام). لمّا بنى إبراهيم (عليه السلام) البيت بمعونة إسماعيل (عليه السلام) أذَّن بالحجّ وأخذ يذّكر ويعلم المقيمين والوافدين للتجارة علوم التوحيد إذ كانوا مقيمين على عبادة الكواكب والشمس، فآمن به النّاس وعُرف هؤلاء المؤمنون برسالة إبراهيم (عليه السلام) بالحنفاء وبقوا حتِّى مبعث محمّد (صلى الله عليه وسلام). تحول بطن الوادي بمكة إلى مِصْر تجاري وتحولت إليه خطوط القوافل المجاورة لوجود الماء، سكن يعقوب (عليه السلام) وأبناؤه قرب خطوط القوافل بالقرب من مكة. والجبّ الذي رمي فيه يوسف (عليه السلام) يقع بالقرب من مكة على طريق السيَّارة وحُمل إلى قرية مصر التي تقع قرب مكة وبيع هناك بثمن بخس (دَرَاهِمَ مَعْدُودَةٍ وَكَانُوا فِيهِ مِنَ الزَّاهِدِينَ) ليتخلصوا من تكاليف النقل. اشترى زعيمُ القرية الريّان بن الوليد بن ثروان بن أراشة يوسفَ (عليه السلام)، وبعد السجن أصبح يوسف عزيزًا على قرية “مصر” القرآن الواقعة في الجزيرة العربيّة وأسس نظام التخزين لينقذ مصر وما جاورها من القحط، (فَمَا حَصَدْتُمْ فَذَرُوهُ فِي سُنْبُلِهِ) فكان يحفظ الحبوب للإنسان والعلف للحيوان “فِي سُنْبُلِهِ”، فوفر الغذاء وحافظ على الحيوان، كما أقام شركة تكافلية انتشر نظامها في الأمصار بعد أن حقق نجاحات تجارية بسبب النظام التكافلي التجاري الجديد. ولمّا التحق به أبوه يعقوب (عليه السلام) وإخوته وأهاليهم وكان عددهم سبعين نفسًا عملوا بالتجارة وكونوا النواة الأولى لبني إسرائيل. ولمّا توفي يعقوب ويوسف (عليه السلام) نُقِلا إلى مكة حيث دفن أجدادهم إبراهيم وإسماعيل وإسحاق وهاجر وسارة “عليهم السلام”. تولى حكم مصر القرآن فيما بعد قابوس بن مصعب بن معاوية بن نمير بن السلواس بن قاران بن عمرو بن عملاق بن لاوذ بن سام بن نوح، وعُرف بين الناس بفرعون حيث طغى هذا اللقب على اسمه. اضطهد فرعون بني إسرائيل واستغلهم لمنافعه الخاصة فبعث الله موسى (عليه السلام) وهو ابن حفيد أخ يوسف “لآوي” لاستنقاذهم مما كانوا فيه وليرجعهم إلى الأرض المقدسة “مكة” لخدمة الرب والعمل على هداية الناس، فآمن جمع من بني إسرائيل بموسى ويقدرون بمائه وخمسين نفسًا، ولمّا خرجوا معه من مصر تبعهم فرعون “قابوس” وجنوده فأغرقهم الله في أحد الأنهار القريبة من مصر ويدعى بيم ساف أو سوف حوالي سنة 1300 ق.م. (فَانْتَقَمْنَا مِنْهُمْ فَأَغْرَقْنَاهُمْ فِي الْيَمِّ بِأَنَّهُمْ كَذَّبُوا بِآياتِنَا وَكَانُوا عَنْهَا غَافِلِينَ) (لأعراف:136) توجه موسى مع بني إسرائيل إلى مكة ولما رفضوا منازلة العمالقة الجبارين دخلوا في التيه أربعين سنة (يَا قَوْمِ ادْخُلُوا الْأَرْضَ الْمُقَدَّسَةَ الَّتِي كَتَبَ اللَّهُ لَكُمْ وَلا تَرْتَدُّوا عَلَى أَدْبَارِكُمْ فَتَنْقَلِبُوا خَاسِرِينَ * قَالُوا يَا مُوسَى إِنَّ فِيهَا قَوْماً جَبَّارِينَ وَإِنَّا لَنْ نَدْخُلَهَا حَتَّى يَخْرُجُوا مِنْهَا فَإِنْ يَخْرُجُوا مِنْهَا فَإِنَّا دَاخِلُونَ) (المائدة: 21/ 22)، فالأرض المقدسة مكة المشرفة. بعد عهد داوود (عليه السلام) أخذت الحركة التجارية تنشط بالأمصار العربية وأخذ بنو إسرائيل يحققون أرباحًا كبيرة على حساب النظام الاقتصادي الدولي القائم مما أدى إلى رفع أسعار البضائع المصدرة والمستوردة المارّة بمصرهم، فأثار ذلك حفيظة ملوك الدول المجاورة فهاجمهم شيشانق ملك القبط حوالي سنة 941 ق.م ثمَّ غزاهم ملك أشور نبوخت نصر وأزاحهم من المواقع الاستراتيجية في الأمصار التجارية وهدم معبد داوود (عليه السلام) وسباهم إلى بابليون بالجزيرة العربية لا بابل العراقية.
@@mohammadabdulfattah1867 الفرق بين العرب والاعراب لماذا سميت هذه المنطقة من العالم ببلاد العرب او العالم العربي او الوطن العربي، فالإنسان العاقل الاول ظهر في المشرق العربي الذي كان منطقة غزيرة الانهار وان الانسان العاقل الاول هو سيدنا آدم وذريته وكان في الجنة يتحدث العربية الفصحى. فالعرب اسم جنس وهم من سكن الريف واستوطن القرى والمدن اما الاعراب فهم سكان البادية والصحراء ويتنقلون بالإبل لان الخيول لا تتحمل قساوة العيش بالصحراء. فالخلط بين العرب والاعراب جاء من المستشرقين الذي لم يستطيعوا التمييز في لفظ الكلمة، وكذلك جاء الخلط من الذين بدلوا كلمة الاعراب بالعرب في كتاب ابن خلدون وهكذا. كما ان التعريب والإعِراب تعني الابانة اي البيان والافصاح في اللغة، وعربية الفَرَس (الخيل) تعني انها نقية وغير مهجنة، وكذلك الماء العَرِبْ تعني الماء الكثير والصافي. إذا كلمة عَرَب في اللغة عكست كل هذه المفاهيم، فالإنسان العاقل الاول هو الذي ظهر في منطقة غزيرة المياه الصافية والعذبة، وكان اصيلا غير مهجن وكان فصيح اللسان اي البيان والافصاح في اللسان. الفرق بين العرب العاربة والمتعربة والمستعربة والخلط بينهما من قبل المستشرقين وكتابة التاريخ المزور كان ولا يزال لخدمة اهداف الغرب السياسية والاستعمارية، فالعرب العاربة هم سكان الاراضي الخصبة حول الانهار وفي الحضر. اما المتعربة هم الذين يعيشون في البادية اي سكان البادية او يطلق عليهم ايضا اهل الوبر، وينقسمون الى الاعراب هم المختصون برعاية الإبل وذوي النجعات الطويلة، والى انصاف البدو وهم مختصون برعاية الماشية وذوي النجعات القصيرة على أطراف المدن، اما العرب المستعربة هم ذوي الاصل غير العربي ولكن عاشوا بالمجتمعات العربية وأصبحوا عربا.
هل الشعوبية تعني كره العرب والاسلام يمكن تعريف الشعوبية في معجم الصحاح بانها فرقة لا تفضل العرب اي بمعنى احتقار العرب، ولقد نشأ هذا الاعتقاد في اوآخر العصر الاموي وبداية العصر العباسي واستمر هذا الاعتقاد لغاية هذا العصر الذي نعيش. والسبب في ظهور الشعوبية هو انشار الاسلام وفتح العرب بلاد مثل فارس وما شرقها من دول واجناس وأمم مختلفة ودخل معظمهم في الاسلام، الا ان بعضهم حسد العرب على هذه المكانة التي اصطفى بها الله العرب بها لحمل رسالته في الارض، واختلط هذا الحسد بمن يبطن الشرك والمجوسية وبدأ يظهر استنقاص للعرب بأنهم همج واهل الإبل او رعاة الإبل ولا زالت هذه المصطلحات الشعوبية منتشرة في تلك الاجناس الى هذا اليوم بل واستخدمها المستعمر الصليبي لطعن الاسلام من خلال الطعن بالعرب ايضا. وتوارث ذلك للأسف ايضا القوميون والاسلاميون سذاجةً. الشعوبية هي حركة اجتماعية قومية ظهرت بوادرها في العصر الأموي، إلا أنها ظهرت للعيان في بدايات العصر العباسي. وهي حركة من يرون أن لا فضل للعرب على غيرهم من العجم. وقد تصل إلى حد تفضيل العجم على العرب والانتقاص منهم. كان الشعوبيون يسمون حركتهم «حركة التسوية» (التسوية بين حقوقهم وحقوق العرب). أن الحركة الشعوبية تحولت تدريجيا من حركة تسوية إلى حركة تفضيل العجم على العرب وعملت عبر ترويج المشاعر القومية وإشاعة اليأس من الإسلام إلى ضرب سلطة الخلافة. الحركة الصفوية متطرقا إلى استنادها إلى مبدأ «الشعوبية»: «وبغية ترسيخ أفكارها وأهدافها في ضمائر الناس وعجنها مع عقائدهم وإيمانهم, عمدت الصفوية إلى إضفاء طابع ديني على عناصر حركتها وجرّها إلى داخل بيت النبي إمعانا في التضليل ليتمخض عن ذلك المسعى حركة شعوبية شيعية، مستغلة التشيع لكي تضفي على الشعوبية طابعا روحيا ساخنا ومسحة قداسة دينية، ولم يكن ذلك الهدف الذكي متيسرا إلا عبر تحويل الدين الإسلامي وشخصية النبي محمد وعلي إلى مذهب عنصري وشخصيات فاشية، تؤمن بأفضلية التراب والدم الإيراني والفارسي منه على وجه الخصوص. كتاب بعنوان عروبة العلماء المنسوبين الى البلدان الاعجمية من تأليف العلامة الدكتور ناجي معروف. القليل منا يعرف مضمون هذا الكتاب الذي يشرح في ثناياه ردا على ما ذكره ابن خلدون عن ان جل علماء المسلمين هم من العجم والامر الذي لاقى رواجا عند الاقوام التي تعيش بيننا وتكره العرب والعربية ويحاولون دائما الانتقاص من العرب والعروبة. لذلك استخرج العلامة ناجي معروف من بطون الكتب الحقائق عن انساب جميع العلماء العرب المسلمين من خلال هجرات القبائل العربية اثناء الفتح العربي الاسلامي وما بعده واستقرار العرب في تلك المناطق التي أصبحوا ينتسبون اليها وهم ليسوا منها اصلا مثل العلماء الذين ينسبون الى الهند وفارس والكرد هم جلهم من القبائل العربية. فالكتاب ليس دعاية وعنصرية للعرب وانما هو لإظهار حقائق علمية خفيت على كثير من الناس حتى الادباء والعلماء ورجال الدين المثقفين.
رفم 3 عمد بنو إسرائيل في السبي ببابل إلى جمع المدونات الإسرائيلية الموروثة وأعادوا ترتيب محتوياتها وأضافوا إليها ما يخدم أغراضهم السياسيّة والإجتماعيّة والإقتصاديّة، كأن جوزوا لأنفسهم ظلم من ليس منهم كقوله تعالى: (وَمِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ مَنْ إِنْ تَأْمَنْهُ بِقِنْطَارٍ يُؤَدِّهِ إِلَيْكَ وَمِنْهُمْ مَنْ إِنْ تَأْمَنْهُ بِدِينَارٍ لا يُؤَدِّهِ إِلَيْكَ إِلَّا مَا دُمْتَ عَلَيْهِ قَائِماً ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُوا لَيْسَ عَلَيْنَا فِي الْأُمِّيِّينَ سَبِيلٌ وَيَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ وَهُمْ يَعْلَمُونَ) (آل عمران:75)، اكتمل جمع التوراة في أواخر القرن الرابع أو بداية القرن الثالث ق.م. وبذلك أصبح لليهود كتابٌ مقّدسٌ ” التوراة” وأدخلوا تحريفات في هذه ” التوراة” من ضمنها أنَّهم اعتبروا أرضي جبال سراة عسير والتي تبلغ 550 كم طولا و200كم عرضًا والتي تمتد من الطائف إلى اليمن حقًا إلهيًا لأسباط بني إسرائيل، وكان هذا هو التحريف الأوّل للتوراة. وبعد العودة من السبي استوطن بنو إسرائيل الأمصار التجارية المهمة كمكة وخيبر وتيماء ويثرب وشبوة ومأرب ومنوف بالقبط وغزة بالشام وغيرها من الأمصار الاستراتيجية وذلك لممارسة مهنة التجارة فأسقطوا أسماء تيمنيَّة توراتية على الأرض التي سكنوها ولكنهم فشلوا في السيطرة على أمصار عسير. وكان التحريف الثاني هي التحريفات التي أدخلوها في التوراة ” السبعونيّة”. ويجب التفريق بين بني إسرائيل واليهود. بنو إسرائيل سلالة نسب كما نقول بني هاشم وبني العباس، أمّا اليهوديّة فهي دين يدخل فيه العربي والفارسي والتركي والهندي والروسي وغيرهم تمامًا كالإسلام والمسيحية دين تعتنقه أمم مختلفة ولغات مختلفة، فكيف تورث الله أرضًا لسلالة دون غيرها من خلقه؟ علمًا بأن إبراهيم (عليه السلام) سأل الله أن يرزقه أرضًا فسيحة في محل إقامته بعرفة يستقر ويرعى فيها غنمه. فرزقه الله هذه الأرض، هذه الكلمة مططها اليهود فجعلوا المنطقة كلّها من الفرات إلى النيل إرثًا لهم وأجازوا لأنفسهم احتلال بلاد الآخرين وطرد أهلها وهدم المنازل على رؤوس ساكنيها بحجة أنّهم شعب الله المختار وأنَّ هذه الأرض إرث لهم. الضيم الذي وصمت به حضارة بلاد وادي النيل واتهامها بالوثنيّة فيقول: إن هرمز هو إدريس عليه السلام حمل رسالة التوحيد إلى بلاد القبط بلاد “وادي النيل”، وساهم عليه السلام في إقامة حضارة موحدة، فالحضارة في وادي النيل حضارة موحدة وليست حضارة وثنية وملوكها أقباط وليسوا فراعنة، إذ أنَّ فرعون لقب أطلق على فرعون موسى لم يتعداه إلى غيره وأن اسمه الحقيقي هو قابوس وكان ملكًا على مصرًا في الجزيرة العربية لا “مصر” وادي النيل، فاسم جمهورية مصر العربية العريق كان دوما “إكيبتوا” كما يلفظها اللسان القبطي، و إجيبت (Egypt) كما يلفظها اللسان اللاتيني وهي مملكة القبط، وعندما فتحها المسلمون سنة 20 هجرية سموها مصر لأنّ الأموال كانت تجبى إليها. أمّا مصر التي وردت في القرآن والتوراة قبل تحريفها فتقع في الجزيرة العربية. نرغب في المزيد من التنوير. إنتهى الدرس شكرا لكم
كلامك اسلامي فارغ يوجد ادلة علي السبي اليهود ذكر اسماء يهودية في الواح اشورية وذكر كيف حربهم الملك الاشوري في فلسطين وليس في يمن او في صحراء الحجاز كما تزعمون فقط لتنصرو دينكم لا يوجد دليل مادي في مكة تدعم خرافاتكم يا صلاعمة
THANK YOU SO MUCH FOR THIS AMAZING WORK THE HISTORY OF NORTH AFRICA WILL WRITE YOUR NAME IN DIAMON-D LETTERS pin my words .... شكرًا جزيلاً على هذا العمل الرائع سيكتب تاريخ شمال إفريقيا اسمك بأحرف DIAMON-D ثبت كلماتي
Nous les nord-africains, nous imazighen sommes reconnaissants à notre intellectuel et historien le frère Mansour pour les efforts qu'il emploie pour démystifier les slogans arabistes maladifs qui s'ingénient à renier le patrimoine humain Amazigh de notre patrie Tamazgha.
ruclips.net/video/hE6NehWNuTc/видео.html رغم تحفظنا على مجيء الترك من هضبة الاناضول التي يتحدث عنها السيد الربيعي، فانه على الاقل يشير الى شيء غاية في الاهمية وهو الاصول الخزرية على انها كانت مملكة وثنية ومن المعروف لدى الجميع عدم وجود علاقة بين البوذية والاقوام التركية بكليتها والبوذية نفسها احدث بالنسبة للثيولوجية الرافيدينية فٱسيا لم تكن مصدرة لاي شكل من اشكال الدين او التحضر فقد كانت مثل الصين مصنع عالمي بسبب اليد البشرية العاملة وسرقة الملكيات الفكرية فقد كانت موزؤبوتاميا تصدر التحضر والملكلية الفكرية لٱسيا، تماما كما الصين اليوم التي تسرق الملكية الفكرية من الغرب وامريكا اليوم، ويحدث سوء الفهم نتيجة الانتاج العالي ولكن من يتعمق في دراسة الصين اليوم يعلم انها لازالت تحتاج الى اشواط حتى تستطيع ابتداع التكنلوجيا كاشباه وسائط النقل الالكترونية اليوم، لقد كانت اسيا( اقصد بذلك اقصى الشرق) تستورد التحضر والدين من ميزوبوتاميا وليس العكس كما تشير كل الادلة الاركيولوجية على ذلك.
بسم الله الرّحمن الرّحيم، من محمّد عبد الله ورسوله، إلى هرقل عظيم الرّوم، سَلامٌ على من اتّبع الهُدى، أمّا بعدُ: فإني أدعوك بدعاية الإسلام: أسلِمْ تَسلمْ، يُؤتِك الله أجرَك مرّتين، فإن تولّيتَ، فإنّ عليك إثمَ الارسيين
عزيزي آسيا الوسطی ليست طورانية ، قبل انهيار الدولة الساسانية لم يكن فيها الترك ، الترك كانوا عبارة عن شعوب بدوية تجوب صحاري هذه المنطقة ، اما شعوبها فهم من الشعوب الايرانية كالصغديين ، وكلامك دقيق كان هناك تحالف الذي جاؤا من شمال القوقاز بعد توسعهم في شمال الخزر
ويبقى ما ذكرته استاذ منصور وجهة نظر قابلة للنظر والحقيقة اعطتني اضافة اخرى في اطار اسئلة اخرى في مواقع اخرى لكنها لم تجبني من حيث ما نحن بصدده حول لغز نشأة الاسلام... اما بالنسبة للاسلامات التي عنونتها ولم تذكرها فلنا فيها نقاش مع حلقتكم القادمة...
ما هي المصادر التاريخية التي تدعم هدا الادعاء مكة والمدينة والكعبة دكرت في القران وقريش وابو لهب وحمالة الحطب فهل كل هذه الاماكن والاشخاص من اسيا الوسطى
ان كلمة عبراني او عابري الصقت بإبراهيم وامرأته ولم تلصق بأحد من بنيه او احفاده بعد ان عبر الى الارض المقدسة، واسم ابراهيم هو في الاصل ابرام. واسم ابرام تعني العابر (وهو لقب وليس اسما) لان حرف (م) تضاف الى نهاية الاسماء في بعض اللهجات العربية، ومنذ ان عبر دعاه ولقبه سكان الارض المقدسة بانه العابر (اي العابر لنهر الفرات الذي كان ينبع من جبال السراة ويشق الجزيرة العربية من المنتصف تقريبا ويتجه شرقا ويصب في منطقة الخليج العربي التي كانت ارض زراعية قبل حدوث طوفان نوح. وان اسم نهر الفرات الحالي، كانت تسميته تيمنا بنهر الفرات الاول)
المرجو التفاعل #الإعجاب_بالفيديو و #الإشتراك_في_القناة
لمن يرى أن هذه القناة تستحق الدعم المادي
paypal.me/lastleged
انظموا الى قناتنا على التلغرام :
t.me/LEGENDEND
كلما تقول ان اسيا وسطا تركي توراني و بلاد فارس تحتقر لل نفسك حقد قوميات اخرا مهجره و منطهده من قبل هذا قوميات و تبعد نفسك من حبهم و تائيد هم لكي هل انت تحب ان نقول امازيغ و بربر هم شعوب بلا اصل و فصل و ارض و حضاره
الم اقل لك اذهب الى مصحه للامراض العقليه وكفاك تهجر
مجهود فريد تشكر عليه أستاذنا… دائمًا تضيف لي معلومات جديدة تجعلني أحكّ رأسي لأراجع بديهيات ومسلمات صدقناها من طفولتنا.
حبيبي الغالي أمير شكرا لك 🌹🌹
شكرا جهد رائع 😊
من خلال الأحاديث والمرويات أكتشفت ان الشعوب الغبية كان لها تأثير كبير في تغيير مجرى التأريخ...تحياتي
قام قاضي مراكش، المغربي العبدري الحاحي المعروف بالوالي "سيدي بوالبركات" (توفي سنة 1300 م : قاضي و أديب و شاعر و نقاد) برحلة إلى المشرق و التقى بالعلماء و الطلبة في كل مكان رحالته من تلمسان إلى تونس و مصر... فعندما وصل إلى "مكة" بحث عن العلماء و المثقفين أو طلبة و لم يجد هنالك إلا سكان لا يعلمون بما يجري من حولهم سوى انهم يتنعمون من الخيرات التي تأتيهم بفضل "الكعبة المقدسة المتواجدة بمدينتهم" و هم يعتبرون ذلك نعمة من الله و رسوله.
شكرا لكم كثيرا على هذا الدرس الذي يخوص في أعماق التاريخ العربي ( العباسي ؟؟؟!!) الإسلامي.
قراصنة المتوسط.
الخبار عند ابن خلدون
Thanks!
🙏❤️
معلومات قيمة استاذ حرب.. جزيل الشكر والتقدير
اصدقائك و (نحن كثر ) في نيوزلندا
من تونس تحياتي لكل متنوري من عرب نيوزلندا 👋👋🌹
@@سقراط-ط3ش الف تحيه ومحبة اخي سقراط 🙏🙏
ءكرا لكم اخي الكريم
حبيبي 🙏❤️
ياخي انت مبدع😍😍😍😍😍🙏🙏🙏🙏🔥🔥🔥🔥🔥🔥
شكرا عزيزي
نعتز بك و نفتخر لما تبحث فيه لتنوير العقول.
🌹❤️
تحليل علمي خالص (شكرا استاذ)
What a nice research and dive into the perverted history to explore the truth and presented as jewel to our thoughts, thank you very much and please keep on with your scientific and balanced approach in exposing the truth.
استخلاص الحقائق من التاريخ المزور امر صعب جدا .. شكرا استاذ ابو منصور
مزيدا من المعلومات الصادمة
🌹
@@legendend
بأنك تكرهنا لهذه الدرجة لماذا لا تتكلم بأمازيغية و تترك الإسلام والقرآن
عفوا استاذنا هل يوجد ترابط بمعنى الغوي بين كلمة التورات والطوران
في زماننا الحاضر المشهد يتكرر نرى اناس نتشددين تأتي من اسيا الوسطى من خراسان او من جبال قوقاز او من نوبهار الئ الهلال الخصيب التاريخ يعيد نفسه مثلما يقولون معظم ال متشددين الموجودين حاليا في سوريا بيهم اغغان شيشان يين او من شرق آسيا جاءو ليحكمو او ليحاربو الروم الممثلين بالغربيين
صدقتي
شکر"شکر" هاذی الحلقه رائع جداجدا👍👍
شكرا جزيلا من القاهرة.
دائما متألق استاد منصور بإذن الله وحوله وقوته.كشفت عن تاريخ الاسلام
هدف القناة كشف التزوير التاريخي لنشأة الأديان الإبراهيمية
@@IM-wq6wu بالهبد
تحياتي عزيزي المتنور . أرجو لك الاستمرارية لأني مدمن على قناتكم. واعذرني على عدم الدعم لأني لا أتقن استعمال الانترنيت
🌹❤️
يطل علينا يوميا وجهك المحبوب لكي يزودنا بمعلومات جديدة.دمت سالما
شكرا عزيزي
شكرا جزيلا،ما يثبت ماتقول هو وجود تركمان في منطقة نينوى وسامراء وكركوك،كما يوجد ضريح سليمان شاه قرب حلب في سوريا،
ضمن هدا المعطى التاريخي يمكن تفسير مطالبة تركيا بشمال سوريا،ومطالبة تركمان العراق في حقهم الا قتصادي في بترول كركوك،ومازالت تركيا تطالب بولاية نينوى لحد الآن.
شكرا لك انه التاريخ الدي يفسر كل المغالق والاشكالات،شكرا.
هو يتكلم قبل الأسلام ووجود ضريح سليمان شاه حديث العهد عمره لايتعدا ٧٠٠عام وكذااك وجود التركمان في المنطقة
لعنة الله على تركيا والتركمان واولهم امين البركواتي الحائز على جائزة اسفل معرفة التاريخ بدرجة عشرة تحت الصفر.
كذلك الاتراك اصلهم من آسيا الوسطى
كذلك الاتراك اصلهم من آسيا الوسطى
@@hamidhamid3951 دولت الشعوب الفارسيه
شكرا الاستاد الكبير 🍀🌺🍀
جزيل الشكر لمجهودك القيم استاذي ولكن اتمنى ان توضح لنا الاسباب التي جعلتهم يقحموا بلد مثل مكه في قصتهم الخرافيه 😕
شكرا لاستاذنا الكبير
🌹
فيديو مليء بالحقاءق المذهلة والمفيدة التي تسحق الكهنوت الثراثي المقدس.
المشكلة ان كل المعلومات لا نعرف مصدرها ,, خيال الاخ يبدو واسع 😂
شكرا جزيلا لك من شمال افريقيا
كلها لدمغ ومحو الخرافات الشرقاوية التي دوخونا بها ،ولا زالوا يكحلون بها اعين وادمغة الجهلاء الذين لا يفرقون بين الاكحل والابيض.فانما ان يعترفوا لك على الاقل بهذا المجهودالجبارلايقاض الناءمون من اهل الكهف الحقيقيين اي نحن شمال افريقيين من بعض الامازيغ
المستلبين جهلا منهم بحقيقة الاشياء وعلماؤنا في صدد محو هذا الجهل والفراغ العلمي لملاه بتاريخ صحيح بدل التاريخ الخرافي.
كلام مقنع هنالك غموض في نشأة الإسلام العربي
انا اشكرك شكرا جزيلا على هذه معلومات رائعة و قيمة جدا بعد كل حلقة تكتمل رئية على موضوع اسلام
شكرا تابع
١٤:١٦ يعني الطابوق هم تقليد والابواب هم تقليد والقبة هم تقليد للبوذية شكرا للباحث العلمي اني افضل الدين الوهمي الاسلام على دينك الموضوع المسيحية التي لاتعرف لها راسا من قدم لتلاحظ
ألا يمكن أن تكون كعبة السعودية حديثة الصنع أي لم تتجاوز القرن من الزمن منذ اكتشاف الثروة البترولية
ممكن تكون جحش رسمياً ومن سلالة نادرة ✋
الكعبة الحالية بنيت والتسعينات بشكل جديد تماما. قبل مئة سنة لم يكن هناك حدود و كان العراقيون يذهبون للحج بقوافلهم بلا موانع على ظهور الجمال بشكل عفوي و يعودون حيث لم يعرفوا المناسك الدقيقة كما يطرحها الفقهاء الآن و كل آثار المنطقة لا تتجاوز العصر العثماني بأقصى حد ( غياب تام لا ي دليل اركيولوجي رغم أن هناك آثار في مناطق أخرى من السعودية بالعلا تعود للانباط و ديدان و الثموديين حتى من العصر الحجري ) و حتى بالرواية الإسلامية الرسمية فإن السيدة زبيدة زوجة هارون الرشيد هي من عبدت الطرق و حفرت الآبار لتسهيل الحج. أيضا تذكر الرواية الإسلامية أن الحجاز كان لفترة طويلة تحت حكم الدولة الزبيرية و كانت الكعبة بذلك الوقت مدورة و ليست مكعبة و هو شكل اي المكعب شائع عند الزرادشتيين و البوذيين.
المسلمون يدعون ان الأديان الأخرى باطلة ومحرفة لكن الحقيقة ان الإسلام هو أكثر دين تعرض للتحريف و التزوير بل يعتبر أكبر عملية احتيال سياسي في التاريخ و النتيجة كارثة إنسانية
شفتي كيف يا بيبي .
شكرا استاذ ابو منصور .. حلقة اكثر من رائعة🌹
لك التحية...
مذهل ومجهود مشكووور وننتظر المزيد والمزيد
عمل جبار الرب يباركك.
شكرا لكم استاذ ابو منصور
شكرا عزيزي
شكرا جزيلا على المجهود الرائع
يا اخي انا من خلفيه درزيه لاكن صار ادمان عندي فيديهاتك اكبر منبع لدحر الجهل
من فضلك اعمل فيديو فيه فرضيتك كاملة. عملت كثير من الفيديوهات بمعلومات متفرقة و متضاربة و هذا لا يشجع على المتابعة اطلاقا. شكرا
كنت اعتقد لفترة طويلة ان الاسلام ظهر خارج مكة وان محمد شخصية وهمية لكن بصراحة هذه مؤامرة مستحيلة يتفق عليها كل الناس بدون ان تترك اي اثر لا عند الشيعة ولا في الاندلس ولا حتى المسيحيين ما تكلموش عنها. اعتقد محمد اخذ القرآن من سلمان الفارسي وورقة بن نوفل ترجمهولو عن اللغة السريانية ومات فجأة فترك القرآن مبعثر وفي الاخر عثمان اختار سور واحرق البقية لاغراض سياسية.
سيدى بين محمد وعثمان ود كبيروزيجتين ولكن عثمان نسى ((((امرهم شورى)))وهذا دستور عظيمومن هنا جائت الفتنة!!!!والله اعلم واكرم
إذا كان الأمر كذلك فماذا عن المصادر السريانية التي ذكرت محمد كملك منها الحلويات المروانية و مراسلات القس يعقوب تلك المصادر لم تحدد المنطقة العربية السعودية حاليا انه كانت بلادهم ولكنها ذكرت محمد ومدة ملكة 10 سنوات؟
الفكرة تبدو غريبة وتحتاج الى اثباتات تاريخية وأثرية والدليل على ذلك القرآن كوثيقة تاريخية يبدو غريبا تماما عن الثقافة والجغرافية الطورانية التركية وهو أقرب الى الثقافة والجغرافية الشامية ( سوريا وفلسطين والاردن وسيناء وشمال شبه الجزيرة العربية ) ويبدو ضمن السياق التوراتي اليهودي ولم يعكس أي شيء من الثقافة الطورانية التركية والقرآن هو عقل ورأس ولسان الاسلام كما نعرفه الآن ...لا أعرف اذا كان المقصود فقط التأثير العسكري في العصر العباسي فعند ذلك ربما يكون صحيح ...ولكن البعد الثقافي للاسلام هو الاهم من البعد العسكري ...أما التشابه في بعض العناصر المعمارية الاسلامية والهندية فهذا ينسحب على كل العالم القديم بعد عصر العولمة الاول الذي اسسه الاسكندر الأكبر قبل اكثر من تسعمائة سنة من الاسلام ..أعتقد ان الاستاذ حرب يحتاج الى ابراز مالديه من وثائق تاريخية وأثرية لاثبات مايقوله ...مع الشكر والتحية له .
S'il n'apporte pas les preuves c'est qu'il veut nous faire comme ce qu'ont fait les oulémas aux musulmans.😀
لا تنسى العراق أيضا
Intéressant. Mais il faut bien répondre à la question : tout ça pourquoi ?
Just discovered this channel, and i love it
شكرا استاذ 🙏🌹🌹🌹
لاشك ان تلك البرامج التي يقدمها هؤلاء المتنورين وعلى الجراة التي امتلكت اصحابها لكشف حقائق غامضة منذ قرون مضت وهي مثل غيوم ملبدة سماء العالم العربي حيث لها القابلية ان تجهض اي فكر تنويري حداثوى نظر لقداستها التي تسلب عقول السلمين وتجعلهم مقهورين يائسين لايملكون الوسيلة للتحرر من هذا الفكر الظلامي الاسطوري لذا نامل من كل المتنورين ان يقيموا مثل تلك البرامج التي اخذت صداها لاحداث شرخ في هذا الجدار ،تحية لك اخي منصور وتحية لكل من يسعى لتحريرنا . حكيم
المتوريين ماتو من كثرت الهبد
عليك الشارة و الإستشارة في معاهيد الدين وما اجاء من اجله
سيدي الكريم الحديث ليس عن دين او خرافه بل هم يدعون ان سكان بطحاء قريش هم من اسسو الامبرياليه العربيه الأولى أعني دوله المعاويه
هل يمكن أن تكون الجزيرة العربية الأصلية هي الجزيرة الفراتية؟ (المناطق الحدودية بين سوريا وتركيا والعراق) ولسبب ما تم تحويل الأنظار للجزيرة الصحراوية..
حتى تقسيمات الجزيرة الفراتية (ديار مضر، ديار ربيعة وديار بكر) تحمل أسماء قبائل عربية قديمة.
التزوير المتعمد في التاريخ الاسلام خلط بين الجزيرة الفراتية والجزيرة العربية
اذن ...احلا كلمه ..من حضرتك ....❤❤❤
عندما قلت إن جغرافيا القران لاتنطبق على مكه بل مدينة العلا أو البتراء كل المتابعين هاجموني واليوم يدعون لك
من المستحيل ان كاتب القران كان في مكة
أ الاسلام نشا بخرسان الكبرى..والامويين والعباسيين..كلاهما ملوك ساسانيين..وذالك واضح بعملاتهم النقديه التي عثر عليها حيث تحتوي على اسم خسرو......القران كتاب مترجم عن السريانيه..قام الفقهاء العباسببن الفرس ..باسقاط الروايه الاسلاميه..باثررجعي على جزيرة العرب الصحراويه القاحله..لاوجود لاي اثر لوجود نبي اواثر للمسلمين في مكه..قبل ٣٠٠ سنه...الاسلام وحسب الموروث العباسي الفارسي..نشء بمدينة مرو التي ضهر منها عبدالملك بن مروان النسطوري الساساني..وكتب الاسلام واحداثه بالعراق..حيث قبيلة الاوس والخزرج وبني ساعده وتميم وخزاعه وقريش..لاتزال الى الان موجوده بالعراق..ب حيره الراهب بالعراق عليا اواليا ابوتراب (الامام علي..)بالعراق...قبرسلمان الفارسي بالعراق..قبرحذيفه ابن اليمان بالعراق...لم نسمع بامام حديث راوي من يثرب اومكه...اوالطائف حتى رواية حفص وعاصم من العراق..مدارس الحديث بالعراق مدرسة الكوفه والبصره ودمشق وبعدها مدرسة بغداد.رواة الحديث ال٩..من خرسان الكبرا..بخارا افغانستان مرو ترمذ..لايوجداي مسجد بالسعوديه..عمره اكثرمن ٣٠٠سنه..في حين مسجد الكوفه..اوالقيروان.اوالازهر..اوالجامع الاموي(الي اصله كنيسه)جذوره تمتدلاكثر من الف سنه..والي يريد يعرف الحقيقه..يقرا سيرة الديانه الزرادشتيه..الي كل الديانات التوحيديه اخذت منها
انت تقول ان الجزيرة العربية هي منطقة صحراوية لايمكن تنشأ فيها افكار كهذه و لكنك تذهب و تنسب الإسلام لآسيا الوسطى التي لا تختلف جغرافيتها عن الجزيرة العربية و لم تنشأ فيها اي حضاره على مر التاريخ حتى تقول انها هي من أنشأت الدين اذن ما هذا التناقض و أيضا لماذا تتجاهل اي ذكر السريان الوريثين الشرعيين لعقائد المشرق(بلاد الرافدين و الشام) و أيضا تبالغ في تغييب أثر العرب
رد.جميل وانا الاحظ أنه لا يرد على اي تعليق ينفي كلامه
@@نورالهدى-س8س شكرا 🌹 +اظن ان صاحب القناة يعرض جميع الأراء لذلك على متابعي القناة الانتباه لهذه النقطة
@@ishtar-l6m للاسف الناس تغتر بالجديد دون تمحيص
انا بالفعل اوافقه ع أمور كثيرة لكن ينبغي التأكد والتبصر من باب الامانه
@@ishtar-l6m
اسيا الوسطي هي حضارة بلاد فارس
@@amazonbestsellerكانت اسيا الوسطى مجرد اراضي تابعة للامبراطورية الايرانية و لم تكن مركز حضاري او ثقافي بسبب طبيعتها القاسية و المعزولة
بلاد النهرين و الأراضي الايرانية المحاذية لبلاد النهرين هي مركز الحضارة الإيرانية
شكرا لك
من هم العموريون العرب؟
في الالف الثالث قبل الميلاد توجه العرب العموريون من جنوب الجزيرة العربية الى سوريا الطبيعية القديمة، فمنهم من استقر في شرقها وشمالها واسسوا الدولة البابلية الأولى ومنهم من استقر في غربها أي في مدنها الداخلية وشواطئ البحر الأبيض المتوسط. ذكروا العموريون في النصوص القديمة باسم اموريون أي العموريون وهي تعني المقاتل او المعمر لذلك كانوا مقاتلين ومعمرين بنفس الوقت، أي كانوا معمرين البناء ولذلك أطلقت كلمة المستعمرين من اجل اعمار المدن وليس تدميرها كما يقوم به الغرب في زمننا هذا.
من هم الأكاديون العرب؟
يؤكد المؤرخين بان من بين موجات العرب الذين هربوا من تصحر جزيرة العرب كان الأكاديون وهم من الاقوام العربية التي استوطنت منطقة الرافدين منذ الالف الرابع قبل الميلاد. وبرزت أكادا في الأف الثالث قبل الميلاد على يد الملك سرجون او شاروكينو ويعني باللهجة السريانية الملك العادل وهو الذي وحد البلاد (التي إمتدت من جبال طوروس إلى الخليج العربي ومن زاقروس إلى وادي النيل) وهو مؤسس السلالة الأكادية وجعل أكادا عاصمة الامبراطورية التي استمرت قرنين من الزمن من عام 2154الى 2434 قبل الميلاد.
لم افهم لماذا لم يكن الهلال الخصيب مؤهل لبعث ديانة جديدة وكما نعرف المسيحية انبعثت منه. ما الذي جعل مدينة مرو والخزر مؤهلة لبعث الدين الجديد اكثر من الهلال الخصيب!؟
اصلا اسيا الوسطى بعمرها ما بنت حضاره و هي ارض صحراوية فكيف هي أصبحت من تأثر علينا واضح صاحب القناة من الامازيغ الي عندهم عقدة من العرب
غالبية فقهاء الإسلام من هناك
الهلال الخصيب انتج دين النصارى اي المسيحية قبل ستة قرون من أحداث هاذا الفيديو للتوضيح السريان والبيزنطيين كانوا في قلب الحدث للعلم فقط
قصة غير واضحة. معطيات كثيرة و مبعثرة تسرد دون أي شرح معمق أو دليل حقيقي. ما العلاقة بين اللغة العربية، لغة القرآن، و آسيا الوسطى ؟
يقصد ان الاحتلال المغولي وهم العباسيين القادمين من اسيا الوسطى هم الذين تلاعبوا بحقائق التاريخ والقران واختلقوا حقائق زائفه تتلائم مع مصالحهم السياسيه والدينيه ...
ما تفسيرك ان كل رواة الحديث من اسيا الوسطى البخاري ومسلم وبنماجة والنسائي ووووووو
❤❤❤ دائما ...تحیاتي لك یا استاذ ...
الطورانية تعني الطور ؟؟
هل لها علاقة بكلمة الطور في القرآن
شكرا جزيلا على محاضراتك القيمة التى تفتح العقول والأذهان يا أستاذنا الكريم الذكي.
شعوب ما بعد الصين تقريبا شرق اسيا (منغوليا وتتاريا و تركمانستان الشرقية) وكذلك الشعوب الخراسانية ما بعد نهر امو داريا (جيحون) وسط آسيا (قرغيزستان، أفغانستان أوزبكستان، طاجيكستان، تركمانستان الغربية شرق بحر الخزر (قزوين) ودولة أذربيجان الحالية ومحافظة أذربيجان الايرانيةشمال غرب بحر قزوين كلها ( وكذلك الأفغان الآريين) شعوب متقاربة ويمكن إصطلاحا تسمينها بالشعوب التركمانية كانوا قديما (الدكتور خزعل الماجدي) ذا ديانة شامانية لأنهم بصفتهم من الشعوب الصينية كانوا على نفس الدين الصيني القديم الشاماني ومنهم الهنود الحمر القدماء (في الأمريكيتين) ذي الأصل الصيني والذين رحلوا للأمريكيتيين الشمالية والجنوبية،
الديانة الشامانية ديانة بدائية بسيطة تؤمن بقوى الطبيعة ورجل دينها هو الشامان الكاهن الساحر الطبيب الشاعر (تجد كل ذلك في الإسلام).
الخراسانيين كانوا شعوبا في مرحلة البداوة الصعبة رعاة للحيوانات رحلا (الاغنام والماعز وفي الصحارى الابل) يتنقلون بين المراعي الصيفية في الجبال والشتوية في الوديان ولكن شحة الأمطار والجفاف بدأ يسود مناطقهم منذ ذلك الحين (جبال ووديان وسهول باردة ومعتدلة ومناطق قليلة صحراوية وليست بالضرورة حارة بل جافة) وتناقص الموارد الطبيعية كالمراعي والمزروعات الغذائية جعل حياتهم ثم طبيعتهم البشرية قاسية محاربة غازية للمناطق الغنية المتحضرة شرقا (لصين) وشمال وجنوب وغرب آسيا وثم شمال أفريقيا وبعدها أوروبا) بموجات متعاقبة وخلال حكمها للمناطق المحتلة تتبنى أديان الشعوب المحكومة وبعد ذلك تطور هذه الاديان حسب متطلبات حكمها للمنطقة وتأخذه دين تببرر استمرار احتلالها للمناطق الأخرى لتؤسس امبراطوريتها.
كل الحروب قاطبة تحدث لأسباب اقتصادية ولكن قديما كان الغزاة الحكام يؤسسون دين يبرر استمرار احتلالاتها وتوسعها وينطبق ذلك على جميع الأمبراطوريات والدول القديمة اما بعد ذلك في مرحلة الاستعمار فبرر احتلال الدول الأخرى بأسم الأستعمار (احتلأل الدول المتخلفة الغنية بالموارد الطبيعية والبشرة وتعميرها من قبل المحتل الأكثر تطورا حضاريا) اما قديما فهو غزو واحتلال لأنه يتم احتلال مناطق وشعوب اكثر تحضرا وغنى من قبل شعوب غزاة قساة يتضورون جوعا في مرحلة البداوة رعاة الحيوانات المتنقلين سواء كانوا مغول وتتر وتركمان شرقيين أو خراسانيين أو آريين قوقازيين (منهم الافغان والفرس مثلا) أو بدوا عربا مناطقهم صحراوية جافة حارة مثل الصحراء الغربية الجنوبية العراقية (محافظة الأنبار - انباط وكربلاء والنجف والبصرة وصحراء جنوب سوريا (تدمر) وجنوب الاردن (البتراء) وصحراء النقب جنوب فلسطين وصحراء شمال الجزيرة العربية ( مدين ومملكة كندة) وصحراء سيناء فمملكة الانباط شملت كل هذه المناطق وهي منطقة تكون الأسلام الأول (محمد، ابو بكر وعمر) والعرب البدو رعاة الابل الرحل الغزاة سكان هذه المناطق مؤسسي هذا الإسلام الأولى. أما اسلام عثمان الأموي (التركماني إصطلاحا حاليا وإسلام على ئيليا الفارسي) وصراعهم على السلطة فلم يعد اسلام عربيا بل صراع تركماني-فارسي وليس من قبيل الصدفة ان يكون اسم الخليفة الراشد عثمان الأموي ينطبق بالذات على اسم عثمان الاول مؤسس الامبراطورية العثمانية اكبر واعظم إمبراطورية إسلامية دامت ٥ قرون حتى القرن العشرين.
من المهم جدا ان نلاحظ ونحدد بالضبط ان الخراسانيين هم تركمان غربيين) وليسوا أتراك لأن للشعب التركي الحديث في تركيا الحديثة أصله الشعب التركماني الغربي القديم ولكنهم سموا أنفسهم ترك حديثا ونلاحظ ان أشكالهم ولغتهم التركمانية القديمة تطورت منذ ذلك واصبحت أشكالهم تحمل ملامح سكان منطقتهم ولغتهم أصبحت تركية متطورة لغويا ودخلتها كثير من لغات الشعوب التي حكمتها مع اللغات الاجنبية وذلك اولا بسبب اعدادهم القليلة بالنسبة لشعوب المنطقة واختلاطهم معهم (من أكراد وارمن ويونانيين وبقية سكان الأناضول القديمة ما عدا الحكام والسلاطين والذين كأي حكام يحاولون الحفاظ على عرقهم) وثانيا لتطور الامبراطورية العثمانية تأثرا بالدول الاوربية في آخر مراحل الامبراطورية خلال النصف الثاني للقرن ال١٩ وبداية القرن ٢٠. القدماء التركمان هم الخراسانيين اما الشعب التركي الحديث شعب صديق ودولة متطورة اكثر من كل دول المنطقة عدا دولة واحدة. والسلام ختام.
هبد تخطي درويين
أيليا ليس فارسي أيليا اله سومر اطلع على عقائد بلاد الرافدين القديمة الفرس فقط اقتبسوه من بلاد الرافدين كعادتهم أغلب افكارهم و حضارتهم سوف تجد انهم اقتبسوها من بلاد الرافدين
كارثة حلت على البشرية منذ احتلال الغوكتورك او الطوران للشرق الاوسط.
الانسان القديم كان يعرف هذه النوعية من البشر واطلق عليهم مسمى غوغ ماغوغ او ياجوج وما جوج.
والكثير منهم موجود حاليا في الجزيرة العربية ولكنهم ينكرون اصولهم.
لذا وجب القول: لا تتركوا الترك وإن تركوكم.
اشر من وطأ الحصا هم شعوب شرق آسيا والاوزبك والترك والطاجك....المغول ))) ...فعلا عن يأجوج مأجوج....
موضوع محير جدا لي هو المناذرة بالعراق ( و مثله الغساسنة بالشام )، فعلى الرغم من وجود عدد جيد من الأبنية الأثرية مثل القصور و الحصون و بعض الكنائس، يلاحظ أن جميع أسمائها أعجمية ( فارسية أو ربما تركية ) مثل الخورنق و الجوسق و الخاقاني و هناك غياب تام لاي نص مكتوب رغم ألمفروض أنهم دول نظامية لها كتب و مراسلات و ودواوين ( هل لانها اصلا لا توجد كون هذه الدول المزعومة مجرد قواعد فارسية متقدمة أو بسبب التعتيم المقصود من قبل الدولة القومية ؟) و حقيقة أن لغة الهلال الخصيب (اي العراق و الشام) كانت الرامية أو نبطية خلال تلك الحقبة الزمنية و لا يمكن أن تكون العربية الكلاسيكية كما معروف بالشعر الذي يسمى جاهلي كل هذا يجعل تلك الفترة الزمنية ثقبا أسودا و النظريات البديلة متناقضة و غير مفهومة مثلا قبة الصخرة هل صحيح أن القبة ذاتها نقلت من كنيسة مجاورة علما ان نمط بناء القباب كان شائعا عند الروم البيزنطيين في الكنائس الباسيليقية اما الشكل المكعب فكان شائعا عند الزرادشتيين و البوذيين.
لدي سؤال واضح أرجو الرّد عليه ولكم جزيل الشّكر .
هل تطرح ما توصّلت إليه بناء على كتب ودراسات ومخطوطات سابقة ، اطمأنيت إليها دونا عن غيرها ، بنيت عليها وعدّلت عليها واجتهدت بناء على خبرتك وتجربتك البشرية والعلمية الواعية وبنيتك سواء الشخصية أو اللاشعور ، على أنّه وجه واحتمال جديد _ بمعنى قابل للنقد الذاتي وغير الذاتي لما يتقدّم من الزّمن _ أم أنّك تعيد وتحيل الجمهور مجددا _ كما أحاله قبلا أهل التفسير_ إلى فهم تقليدي ولكن من نوع مختلف وجديد _ بناء على ملامح جديدة ، وثقافة معينة وفكر مسبق معين _ له ما له وعليه ما عليه ؟
ياريت حضرتك تعمل حلقة عن دولة المماليك في مصر .
المماليك مصطلح خاطئ .. الصحيح الممالك الاسلامية .. كان هناك عدة ممالك اسلامية في ذلك الوقت وتحالفت تلك الممالك لصد الهجوم المغولي.
فقهاء الاسلام السني الأربعه من اصول فارسيه و ليس تركيه.
كتاب السيره مثل الامام ابن جرير الطبري من طبرستان مازندران الإيرانية،
و العجب ان علماء اللغه العربيه مثل سيبويه و الفراهيدي و الجرجاني من اصول فارسيه
تحيه طيبه للاخ الغالي
السؤال الذي لا اجد له جواب هو لماذا يخترعون الترك او الفرس او العباسيين شخصيه النبي محمد عربي؟ وينسبون نفسهم اليه؟ وهؤلاء الاقوام سواء فرس او ترك يعتزون ب قوميتهم ولديهم عنصرية . اذا لماذا ينسبون انفسهم للعرب ويجعلون حجهم ل مكان صحراوي يسكنه العرب؟
كثير من هذا الجيل لا يفرق بين الأقوام العربية القديمة وتتداخل عندهم التواريخ والعصور بين هذه الأقوام، كما يتم الإستشهاد في كثير من الأحيان بحدود سايكس بيكو التي عمرها يقارب 100 عام على تاريخ عمره يتجاوز 16 ألف عام وعلى حضارات تداخلت وانفصلت أحيانا في المنطقة العربية الواسعة. فعندما نذكر إسم الدول الحالية أحيانا هو فقط للتعريف بمركز هذه الحضارة ولكنها قد تكون توسعت إلى مناطق أخرى وحكمتها. فمثلا لا نحصر الحضارة الاشورية (السورية) بالعراق وهي إنتشرت في بلاد الشام والجزيرة العربية ووادي النيل وهكذا. كما أنه في فترات أخرى من تاريخنا يتم الحديث عن الجزيرة العربية التي كانت تشمل حدودها من منتصف اسيا الصغرى (تركيا) وبلاد الشام واليمن وليس كما نحددها حاليا بالجزيرة العربية. لذلك لا يمكن أن نحكم على تاريخنا القديم من أقوام وحضارات وأمبراطوريات ونحصره في دولة لأن معظمها كانت تشمل العديد من دول المنطقة الحالية.
الغساسنة والمناذرة .. هم خليط من العرب والكوش والترك والشراكسة القراتشاي .. هذا الخليط هم اول من تحدث باللغة العربية الحالية لانه كان يقطن في منطقة الشعوب التي تتحدث اللغات السامية .. أي ان اللغة العربية الحالية هي خليط من اللغات السامية والتركية والشركسية والفارسية والكوشية.. الخ .. وهذا هو السبب في ان الاسلام باللغة العربية لانه نشأ في منطقة اللغات السامية.
والفرق بينهم:
الغساسنة كانوا تابعين للروم .. ثم اصبحوا الامويين.
المناذرة كانوا تابعين للفرس .. ثم اصبحوا العباسيين.
الغساسنة والمناذرة مسمى تاريخي يرجع الى الاسر الحاكمة والصراع على السلطة.
العرب هم الادوميين الاحامرة او بنو الاحمر ولغتهم كانت العبرية.
الاعراب هم خليط بين العرب والكوش ولغتهم كانت خليط من العبرية والكوشية.
الشراكسة القراتشاي هم قريش لغتهم كانت التركية.
الترك هم شعوب البادية في وسط اسيا وهم الطائيين او الطوران.
اللغات السامية هي الارامية والعبرية والامهرية والنبطية والسريانية .. الخ.
عيني ابو القناة لديه عقده من العرب تابع ابحاث خزعل الماجدي احسن لأنه شخص يعتمد على المعطيات الاثاريه و لا يتكلم من جيبه
@@ishtar-l6m
مشكلة خزعل انه يخاف يتطرق للاسلام وانا شفت كل ابحاثه واعتقد انه يخاف انه ينتهي به المطاف مثل المدرس الفرنسي ههههخ
@@N.Looping شدخل عيني الدكتور باحث ماله دخل شنو يخاف 🤦🏻
يجب إعادة النظر في النصوص التاريخية والدينية.. لقرائتها علميا زمكانيا.. لان التزويرات التي طالت تاريخ المغرب وتهريب كل النصوص وتهريب اللسان وتزوير كل ما هو مغربي إلى عربي. يثير الدهشة والاستغراب وبالتالي بخير الشك في كل ما كتب بالعربية..
مشكور استاذ على جهودك ، بامكانك الاطلاع على كتب و اصول معظم الشخصيات و شرح الاحداث في كتاب يعود لعام 1000 ميلادي يعطي تفسير فلسفي و اقرب للعقل لبعض الاحداث و يعود لمذهب الموحدين الدروز الذين ما زالو يحتفظون به و يتناقلونه ليومنا هذا
ممكن عنوان الكتاب و هل موجود على الانترنيت مشكورا
الاستاذ الفاضل..كل ما قدمته من معلومات حول وسط اسويه الاسلام العباسي له دلائل ماديه حاضره اركيولوجيا لحد الان..فن العماره الاسلاميه نشأ وتطور في وسط اسيا ومن ثم انتشر في كل بقاع الدول الاسلاميه..ليس هناك واحد في الميه قد جاء من الجزيره العربيه..كان الحكام في اوج الخلافه من أصول وسط اسيويه..والمتوكل بالله أحدهم.. وهناك صور اثريه تؤكد ذلك..لاننسى قوه البرامكه العسكريه وانتماؤهم الديني الأصلي البوذي...وكذلك ان كل من كتب من فقه إسلامي ونتداوله ونقدسه لحد اليوم مصدره وسط اسيا..كل الدلائل تشير إلى اسيا وليس لجزيرة العرب..فقط نحتاج إلى زمن ودراسه علميه لتصبح حقيقه بدل نظريه..وكما يقول شيوخ الاسلام الله شافوه بالعقل مو بالعين..تحياتي لك الاستاذ الفاضل
الفن المعماري العباسي نشأ في بلاد الرافدين و هو وريث المعمار الرافديني و من ثم انتشر لفارس و اسيا الوسطى و ليس العكس تستطيع البحث في الفن المعماري الرافديني و جغرافية الرافدين سوف تجد انه كله وجد ليناسب بيئة الرافدين
حبذا لو تم التعاون بينك و بين الاستاذ محمد المسيح لا شك أن تعاونكما سوف يكون مثمر جدا... تحياتي
زي ده
ممكن لو سمحت تصير تحطلنا مصادر لنتوسع بالبحث
هل بهذا، تنفي أي تواجد للغساسنة أو المناذرة؟ مع الدلائل الواضحة بوجودهم التاريخي ومعاونتهم إما للفرس أو لبيزنطة، هل تقصد هنا نفي أي دور عربي في نشوء الإسلامي المبكر؟ والسؤال الآخر هو إذا كانوا هؤلاء الأتراك هم المؤسسين وهم الذين حكموا إلى فترة وصول العباسيين، لماذا يا ترى يعربوا كل شيء ويجعلوا الدين عربياً مع أنهم هم الذين لديهم السلطة؟ أرجو من حضرتك الإجابة... تحياتي لك ولجهودك الوافية🌺
لا اظن انه يملك الاجابة الموثقة. فاغلب سرده يبقى نظريا يعتمد على تحاليل خاصة مليئة بالتناقضات فيما بينها. لكن يبقى مجهوده مشكورا لحلحلة التاريخ العربي في زمننا الحاضى
لا فرق بين الغساسنة والمناذرة .. هم خليط من العرب والكوش والترك والشراكسة القراتشاي .. هذا الخليط هم اول من تحدث باللغة العربية الحالية لانه كان يقطن في منطقة الشعوب التي تتحدث اللغات السامية .. أي ان اللغة العربية الحالية هي خليط من اللغات السامية والتركية والشركسية والفارسية والكوشية.. الخ .. وهذا هو السبب في ان الاسلام باللغة العربية لانه نشأ في منطقة اللغات السامية.
والفرق بينهم:
الغساسنة كانوا تابعين للروم .. ثم اصبحوا الامويين.
المناذرة كانوا تابعين للفرس .. ثم اصبحوا العباسيين.
الغساسنة والمناذرة مسمى تاريخي يرجع الى الاسر الحاكمة والصراع على السلطة.
العرب هم الادوميين الاحامرة او بنو الاحمر ولغتهم كانت العبرية.
الاعراب هم خليط بين العرب والكوش ولغتهم كانت خليط من العبرية والكوشية.
الشراكسة القراتشاي هم قريش لغتهم كانت التركية.
الترك هم شعوب البادية في وسط اسيا وهم الطائيين او الطوران.
اللغات السامية هي الارامية والعبرية والامهرية والنبطية والسريانية .. الخ.
عجبا سألت ان نفس السؤال ولكن بالانجليزية قبل قراءة تعليقك.
@@hx1dm4yd3j واو كتفهم احسن من جميع المؤرخين اسي ريتشارد هير تبارك الله ذكرنا الله كون سمعتي مالا يرضيك
@@komirrrakomirrra535 يا ريت تكتب جملة مفيدة نفهم ايش قصدك
ولكن لماذا يفعل العباسيون ذلك
الدقيقة 14:08
القبة او المعبد يستخدمه البوذيون للطواف .. تماما مثل الطواف في مكة.
انت مريض عقليا و لا بد ان تزور مستشفى .و لا اريد ان اناقشك .
@@abdelazizlaghouil7069
انت مسلم ومن الطبيعي ان اخلاقك من نبع الاسلام
لو كان اصل الاسلام وسط اسيوي
فلماذا كتب قرانهم باللغه العربيه
وليس بلغتهم القوميه ولماذا اختاروا الجزيره العربيه كارض افتراضية لهم
ارجو ان توضح لي ذلك
Why was the Arabic language used in Islam if the claim is it is a cross between some gnostic tradition that is coupled with Buddhism! Since the Lingua Franca of the region was either Greek/syriac/farsi, why the Arabic? If both Muawiya and bin Marwan were allegedly from Khorasan Something is missing and would love some explanation. Thanks for all your hard work.
Good question, the first part is why need a new language that is because the standard Christianity was Greeco-Roman and second the Persians themselves used Aramaic language - and Aramaic script even for their own tongue (Bahlavi or middle Persian) - as lingua franca for other nations living among them.
شرح دقيق ومنطقي.
يعطيك الف عافيه استاذنا الحبيب.
🙏❤️
منطقة معروفة توجد في حدود باكستان مع افغانستان تسمى خيبر ،هل لها علاقة بمعركة خيبر ويهود خيبر
سيدى انا اسمى فقيه فقيه فى اى علم؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
صحيح حتى انا لفتت انتباهي عندما رأيتها ما سر تسميتها بخيبر
الحلقة المفقودة هي الدولتين العربييتين المزعومتين شكرا لك أستاذ أوفيت في الشرح
♥️🌹
ذكر هيرودوت في رحلته في بلاد العرب ان الكهنة في الساحل السوري حدثوه عن الفينيقيين انهم جاءوا من منطقة الخليج العربي حيث كانوا بحارة فيها ثم انتقلوا غربا الى سواحل الابيض المتوسط فهم عرب من الجزيرة العربية ويحملون أسمائهم (الفينيقيين) منذ أن جاءوا من الجزيرة العربية وفنيق هو أحد أبناء ملك صور أجينور وهم (فنيق وكيليك وقدموس وتاسوس وأختهم أوروبا (فلغتهم عربية وجاءوا من أرض عربية من قلب شبه جزيرة العرب وتسميتهم عربية قبل أن يصلوا سواحل المتوسط الجنوبية والشمالية.
كانوا العرب الفينيقيين هم سادة البحر المتوسط وهم اول من صنع السفن لعبور البحار وقاموا بإنشاء محطات للتجارة في كل سواحل المتوسط وتحولت هذه المحطات مع الزمن الى المدن التي نعرفها الان وايضا العرب اول من دار حول راس الرجاء الصالح (حول أفريقيا) حسب ما قال هيرودوت (ابو التاريخ) ثم اتجهوا غربا وهم اول من اكتشف أمريكا الحالية واستوطنوا فيها.
مركز بلاد العرب قديما:
أكد العلماء أن أدم عليه السلام ومنه ظهر الإنسان العاقل الأول في المشرق العربي ومنه إنتشر في الحزام الحيوي الذي لم يقترب منه الثلوج والجليد في العصور الجليدية وفي هذا الحزام شهد ظهور الإنسان العاقل الاول في هذه المنطقة الدافئة اي في جزيرة العرب التي كانت جنة دائمة الأمطار ومعتدلة المناخ عندما كان العالم شمالا وجنوبا يكسوه الجليد، وكانت جزيرة العرب غير محاطة بالمياه ومع ظهور العصر الدفيء بدأت البحار تتشكل حولها بعدما كانت جزيرة العرب متصلة شمالا بأوروبا وشرقا ببلاد فارس والهند وغربا بإفريقيا وكانت تدعى جزيرة العرب أو بلاد العرب بالعربية السعيدة ولكن الوضع تغير قبل 16000 عام مع بداية العصر الدفيء ونهاية العصر المطير في جزيرة العرب وذوبان الجليد في شمال وجنوب الكرة الأرضية، وبدأت موجات الجفاف تضرب جزيرة العرب مع كل ما رافق ذلك من أعاصير وبراكين وفيضانات وبالتالي هجرها الكثير من سكانها هربا من شح المياه والكوارث الطبيعية وانتقلوا الى المناطق التي لم يضربها التصحر في الجنوب اي اليمن وسوريا في الشمال. والعلماء تذكر بان نوح واولاده كانوا في جزيرة العرب عند حدوث الطوفان ومن بعده تذكر روايات هجرة بنو سام الى الشمال وهجرة بنو حام الى افريقيا وهجرة بنو يافث الى اوروبا وبقية اسيا شرقا، اي ان سكان جزيرة العرب بعد الطوفان تفرقوا بالأصقاع. إذا فان جزيرة العرب شهدت ظهور الانسان العاقل الأول وشهدت إنتشاره على طول العصر المطير وصولا الى منطقة سوريا الطبيعية، ثم شهدت نزوح موجات كبيرة تسبب بها العصر الدفيء وما رافقة من كوارث وأولهما الطوفان العظيم، هذا وقد تمت هجرات أخرى في فترة الجفاف والكوارث والبراكين التي ضربت اليمن بعد ذلك، وكانت هذه الموجات من الهجرة كبيرة وسميت الهجرات العربية من اليمن (أما الغرب فقد أطلق على هذه الهجرات السامية بدون وجه حق لا علميا ولا حضاريا).
صحيح ..
كلام وصف حكي بلا ادلة لا منطقية ولا مادية
@@zorolaglaciere9368 حبس الخرطي تاعك واش من علماء اتفقوا على ادم اول بشري ؟؟!
كلام منطقي ودليل انتشار اليهود في منطقة القرم والخووارزم
Tu racontes n'importe quoi !!!!!!!!!
رقم 2
ولُقب إبراهيم (عليه السلام) بعد أن عبر إلى وادي عرفة بالعابر أو العبري وتلك تسمية يطلقونها على كلّ عابر يعبر إليهم من الجهة الغربية التي تضّم قمم جبال السُّراة، واشتغل (عليه السلام) بالرعي والتجارة مع الأسواق المجاورة لمكة والمعروفة في ذلك الوقت بالأمصار وقد عرفت لاحقًا بالأسواق، كسوق عكاظ وسوق ذو المجاز ومجنة وغيرها. واشترى من هناك جارية تسمى ” هاجر” وتزوجها لاحقًا.
افترق لوط (عليه السلام) عن إبراهيم (عليه السلام) بسبب شحة المراعي غير المملوكة بعرفة نتيجة لازدحام المنطقة بالسكان فانتقل لوط (عليه السلام) إلى أقرب منطقة غير مملوكة بالقرب من مكة، أمّا إبراهيم فبقي في مكانه ودعا الله أن يرزقه قطعة أرض فسيحة في محل إقامته بعرفة يستقر ويرعى فيها غنمه. فرزقه الله أرضًا مدَّ بصره وبها جدول ماء، وهذه المنطقة تعرف اليوم بوادي عردة وهو أحد حدود وادي عرفة.
علَّم الله تعالى إبراهيم (عليه السلام) مكان الكعبة وكان بوادٍ مهجور بسبب خلوه من المياه. وكان يبعد 10 كم تقريبًا عن مضارب خيام إبراهيم (عليه السلام) بعرفة، فسكن إبراهيم وزوجته وابنهما إسماعيل (عليهم السلام) بطن الوادي. وبعد أن نبع الماء تحت أقدام إسماعيل (عليه السلام). زّم إبراهيم البئر وتملكه وجعله مشاعًا لكل النَّاس، وسمي البئر بئر سبع أو شبع والذي يعرف اليوم ببئر زمزم وسمي بطن الوادي باسم البئر في ذلك الزمان حتى استعاد اسمه العريق لاحقًا وصار يعرف بمكة.
لمّا كبر إسماعيل (عليه السلام) رأى إبراهيم (عليه السلام) في المنام أنَّه يذبحه (قَالَ يَا بُنَيَّ إِنِّي أَرَى فِي الْمَنَامِ أَنِّي أَذْبَحُكَ فَانْظُرْ مَاذَا تَرَى قَالَ يَا أَبَتِ افْعَلْ مَا تُؤْمَرُ سَتَجِدُنِي إِنْ شَاءَ اللَّهُ مِنَ الصَّابِرِينَ) (الصافات:102) وبعد موافقة إسماعيل (عليه السلام) على الذبح أخذه أبوه إلى وادي منى المحاذي لوادي عرفة لتنفيذ الرؤيا الإلهية. هذه الحادثة العظيمة تركت معالم الجمرات الثلاث ومذبح منى وهي من شعائر الحج عند المسلمين.
كان لقاء إبراهيم (عليه السلام) بالملائكة الكرام (عليهم السلام) الذين جاءوا لعذاب قوم لوط (عليه السلام) في مكان يعرف اليوم بمسجد الخيف بالجزيرة العربيّة بالقرب من الجمرات الثلاث وبشروه بإسحاق (عليه السلام).
لمّا بنى إبراهيم (عليه السلام) البيت بمعونة إسماعيل (عليه السلام) أذَّن بالحجّ وأخذ يذّكر ويعلم المقيمين والوافدين للتجارة علوم التوحيد إذ كانوا مقيمين على عبادة الكواكب والشمس، فآمن به النّاس وعُرف هؤلاء المؤمنون برسالة إبراهيم (عليه السلام) بالحنفاء وبقوا حتِّى مبعث محمّد (صلى الله عليه وسلام).
تحول بطن الوادي بمكة إلى مِصْر تجاري وتحولت إليه خطوط القوافل المجاورة لوجود الماء، سكن يعقوب (عليه السلام) وأبناؤه قرب خطوط القوافل بالقرب من مكة. والجبّ الذي رمي فيه يوسف (عليه السلام) يقع بالقرب من مكة على طريق السيَّارة وحُمل إلى قرية مصر التي تقع قرب مكة وبيع هناك بثمن بخس (دَرَاهِمَ مَعْدُودَةٍ وَكَانُوا فِيهِ مِنَ الزَّاهِدِينَ) ليتخلصوا من تكاليف النقل.
اشترى زعيمُ القرية الريّان بن الوليد بن ثروان بن أراشة يوسفَ (عليه السلام)، وبعد السجن أصبح يوسف عزيزًا على قرية “مصر” القرآن الواقعة في الجزيرة العربيّة وأسس نظام التخزين لينقذ مصر وما جاورها من القحط، (فَمَا حَصَدْتُمْ فَذَرُوهُ فِي سُنْبُلِهِ) فكان يحفظ الحبوب للإنسان والعلف للحيوان “فِي سُنْبُلِهِ”، فوفر الغذاء وحافظ على الحيوان، كما أقام شركة تكافلية انتشر نظامها في الأمصار بعد أن حقق نجاحات تجارية بسبب النظام التكافلي التجاري الجديد. ولمّا التحق به أبوه يعقوب (عليه السلام) وإخوته وأهاليهم وكان عددهم سبعين نفسًا عملوا بالتجارة وكونوا النواة الأولى لبني إسرائيل. ولمّا توفي يعقوب ويوسف (عليه السلام) نُقِلا إلى مكة حيث دفن أجدادهم إبراهيم وإسماعيل وإسحاق وهاجر وسارة “عليهم السلام”.
تولى حكم مصر القرآن فيما بعد قابوس بن مصعب بن معاوية بن نمير بن السلواس بن قاران بن عمرو بن عملاق بن لاوذ بن سام بن نوح، وعُرف بين الناس بفرعون حيث طغى هذا اللقب على اسمه. اضطهد فرعون بني إسرائيل واستغلهم لمنافعه الخاصة فبعث الله موسى (عليه السلام) وهو ابن حفيد أخ يوسف “لآوي” لاستنقاذهم مما كانوا فيه وليرجعهم إلى الأرض المقدسة “مكة” لخدمة الرب والعمل على هداية الناس، فآمن جمع من بني إسرائيل بموسى ويقدرون بمائه وخمسين نفسًا، ولمّا خرجوا معه من مصر تبعهم فرعون “قابوس” وجنوده فأغرقهم الله في أحد الأنهار القريبة من مصر ويدعى بيم ساف أو سوف حوالي سنة 1300 ق.م. (فَانْتَقَمْنَا مِنْهُمْ فَأَغْرَقْنَاهُمْ فِي الْيَمِّ بِأَنَّهُمْ كَذَّبُوا بِآياتِنَا وَكَانُوا عَنْهَا غَافِلِينَ) (لأعراف:136)
توجه موسى مع بني إسرائيل إلى مكة ولما رفضوا منازلة العمالقة الجبارين دخلوا في التيه أربعين سنة (يَا قَوْمِ ادْخُلُوا الْأَرْضَ الْمُقَدَّسَةَ الَّتِي كَتَبَ اللَّهُ لَكُمْ وَلا تَرْتَدُّوا عَلَى أَدْبَارِكُمْ فَتَنْقَلِبُوا خَاسِرِينَ * قَالُوا يَا مُوسَى إِنَّ فِيهَا قَوْماً جَبَّارِينَ وَإِنَّا لَنْ نَدْخُلَهَا حَتَّى يَخْرُجُوا مِنْهَا فَإِنْ يَخْرُجُوا مِنْهَا فَإِنَّا دَاخِلُونَ) (المائدة: 21/ 22)، فالأرض المقدسة مكة المشرفة.
بعد عهد داوود (عليه السلام) أخذت الحركة التجارية تنشط بالأمصار العربية وأخذ بنو إسرائيل يحققون أرباحًا كبيرة على حساب النظام الاقتصادي الدولي القائم مما أدى إلى رفع أسعار البضائع المصدرة والمستوردة المارّة بمصرهم، فأثار ذلك حفيظة ملوك الدول المجاورة فهاجمهم شيشانق ملك القبط حوالي سنة 941 ق.م ثمَّ غزاهم ملك أشور نبوخت نصر وأزاحهم من المواقع الاستراتيجية في الأمصار التجارية وهدم معبد داوود (عليه السلام) وسباهم إلى بابليون بالجزيرة العربية لا بابل العراقية.
@Horus666 هههههههه هناك فرق بين الاعراب والعرب يا صديقي .....طبعا انا لا أؤيد كلام الاخ لأنه يخلط بين الموروث الديني والتاريخ وهذا خطأ فادح .
@@mohammadabdulfattah1867 الفرق بين العرب والاعراب
لماذا سميت هذه المنطقة من العالم ببلاد العرب او العالم العربي او الوطن العربي، فالإنسان العاقل الاول ظهر في المشرق العربي الذي كان منطقة غزيرة الانهار وان الانسان العاقل الاول هو سيدنا آدم وذريته وكان في الجنة يتحدث العربية الفصحى. فالعرب اسم جنس وهم من سكن الريف واستوطن القرى والمدن اما الاعراب فهم سكان البادية والصحراء ويتنقلون بالإبل لان الخيول لا تتحمل قساوة العيش بالصحراء. فالخلط بين العرب والاعراب جاء من المستشرقين الذي لم يستطيعوا التمييز في لفظ الكلمة، وكذلك جاء الخلط من الذين بدلوا كلمة الاعراب بالعرب في كتاب ابن خلدون وهكذا. كما ان التعريب والإعِراب تعني الابانة اي البيان والافصاح في اللغة، وعربية الفَرَس (الخيل) تعني انها نقية وغير مهجنة، وكذلك الماء العَرِبْ تعني الماء الكثير والصافي. إذا كلمة عَرَب في اللغة عكست كل هذه المفاهيم، فالإنسان العاقل الاول هو الذي ظهر في منطقة غزيرة المياه الصافية والعذبة، وكان اصيلا غير مهجن وكان فصيح اللسان اي البيان والافصاح في اللسان.
الفرق بين العرب العاربة والمتعربة والمستعربة والخلط بينهما من قبل المستشرقين وكتابة التاريخ المزور كان ولا يزال لخدمة اهداف الغرب السياسية والاستعمارية، فالعرب العاربة هم سكان الاراضي الخصبة حول الانهار وفي الحضر. اما المتعربة هم الذين يعيشون في البادية اي سكان البادية او يطلق عليهم ايضا اهل الوبر، وينقسمون الى الاعراب هم المختصون برعاية الإبل وذوي النجعات الطويلة، والى انصاف البدو وهم مختصون برعاية الماشية وذوي النجعات القصيرة على أطراف المدن، اما العرب المستعربة هم ذوي الاصل غير العربي ولكن عاشوا بالمجتمعات العربية وأصبحوا عربا.
هل الشعوبية تعني كره العرب والاسلام
يمكن تعريف الشعوبية في معجم الصحاح بانها فرقة لا تفضل العرب اي بمعنى احتقار العرب، ولقد نشأ هذا الاعتقاد في اوآخر العصر الاموي وبداية العصر العباسي واستمر هذا الاعتقاد لغاية هذا العصر الذي نعيش. والسبب في ظهور الشعوبية هو انشار الاسلام وفتح العرب بلاد مثل فارس وما شرقها من دول واجناس وأمم مختلفة ودخل معظمهم في الاسلام، الا ان بعضهم حسد العرب على هذه المكانة التي اصطفى بها الله العرب بها لحمل رسالته في الارض، واختلط هذا الحسد بمن يبطن الشرك والمجوسية وبدأ يظهر استنقاص للعرب بأنهم همج واهل الإبل او رعاة الإبل ولا زالت هذه المصطلحات الشعوبية منتشرة في تلك الاجناس الى هذا اليوم بل واستخدمها المستعمر الصليبي لطعن الاسلام من خلال الطعن بالعرب ايضا. وتوارث ذلك للأسف ايضا القوميون والاسلاميون سذاجةً.
الشعوبية هي حركة اجتماعية قومية ظهرت بوادرها في العصر الأموي، إلا أنها ظهرت للعيان في بدايات العصر العباسي. وهي حركة من يرون أن لا فضل للعرب على غيرهم من العجم. وقد تصل إلى حد تفضيل العجم على العرب والانتقاص منهم.
كان الشعوبيون يسمون حركتهم «حركة التسوية» (التسوية بين حقوقهم وحقوق العرب). أن الحركة الشعوبية تحولت تدريجيا من حركة تسوية إلى حركة تفضيل العجم على العرب وعملت عبر ترويج المشاعر القومية وإشاعة اليأس من الإسلام إلى ضرب سلطة الخلافة.
الحركة الصفوية متطرقا إلى استنادها إلى مبدأ «الشعوبية»: «وبغية ترسيخ أفكارها وأهدافها في ضمائر الناس وعجنها مع عقائدهم وإيمانهم, عمدت الصفوية إلى إضفاء طابع ديني على عناصر حركتها وجرّها إلى داخل بيت النبي إمعانا في التضليل ليتمخض عن ذلك المسعى حركة شعوبية شيعية، مستغلة التشيع لكي تضفي على الشعوبية طابعا روحيا ساخنا ومسحة قداسة دينية، ولم يكن ذلك الهدف الذكي متيسرا إلا عبر تحويل الدين الإسلامي وشخصية النبي محمد وعلي إلى مذهب عنصري وشخصيات فاشية، تؤمن بأفضلية التراب والدم الإيراني والفارسي منه على وجه الخصوص.
كتاب بعنوان عروبة العلماء المنسوبين الى البلدان الاعجمية من تأليف العلامة الدكتور ناجي معروف. القليل منا يعرف مضمون هذا الكتاب الذي يشرح في ثناياه ردا على ما ذكره ابن خلدون عن ان جل علماء المسلمين هم من العجم والامر الذي لاقى رواجا عند الاقوام التي تعيش بيننا وتكره العرب والعربية ويحاولون دائما الانتقاص من العرب والعروبة. لذلك استخرج العلامة ناجي معروف من بطون الكتب الحقائق عن انساب جميع العلماء العرب المسلمين من خلال هجرات القبائل العربية اثناء الفتح العربي الاسلامي وما بعده واستقرار العرب في تلك المناطق التي أصبحوا ينتسبون اليها وهم ليسوا منها اصلا مثل العلماء الذين ينسبون الى الهند وفارس والكرد هم جلهم من القبائل العربية. فالكتاب ليس دعاية وعنصرية للعرب وانما هو لإظهار حقائق علمية خفيت على كثير من الناس حتى الادباء والعلماء ورجال الدين المثقفين.
كلامك خطأ
رفم 3
عمد بنو إسرائيل في السبي ببابل إلى جمع المدونات الإسرائيلية الموروثة وأعادوا ترتيب محتوياتها وأضافوا إليها ما يخدم أغراضهم السياسيّة والإجتماعيّة والإقتصاديّة، كأن جوزوا لأنفسهم ظلم من ليس منهم كقوله تعالى: (وَمِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ مَنْ إِنْ تَأْمَنْهُ بِقِنْطَارٍ يُؤَدِّهِ إِلَيْكَ وَمِنْهُمْ مَنْ إِنْ تَأْمَنْهُ بِدِينَارٍ لا يُؤَدِّهِ إِلَيْكَ إِلَّا مَا دُمْتَ عَلَيْهِ قَائِماً ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُوا لَيْسَ عَلَيْنَا فِي الْأُمِّيِّينَ سَبِيلٌ وَيَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ وَهُمْ يَعْلَمُونَ) (آل عمران:75)، اكتمل جمع التوراة في أواخر القرن الرابع أو بداية القرن الثالث ق.م. وبذلك أصبح لليهود كتابٌ مقّدسٌ ” التوراة” وأدخلوا تحريفات في هذه ” التوراة” من ضمنها أنَّهم اعتبروا أرضي جبال سراة عسير والتي تبلغ 550 كم طولا و200كم عرضًا والتي تمتد من الطائف إلى اليمن حقًا إلهيًا لأسباط بني إسرائيل، وكان هذا هو التحريف الأوّل للتوراة.
وبعد العودة من السبي استوطن بنو إسرائيل الأمصار التجارية المهمة كمكة وخيبر وتيماء ويثرب وشبوة ومأرب ومنوف بالقبط وغزة بالشام وغيرها من الأمصار الاستراتيجية وذلك لممارسة مهنة التجارة فأسقطوا أسماء تيمنيَّة توراتية على الأرض التي سكنوها ولكنهم فشلوا في السيطرة على أمصار عسير. وكان التحريف الثاني هي التحريفات التي أدخلوها في التوراة ” السبعونيّة”.
ويجب التفريق بين بني إسرائيل واليهود. بنو إسرائيل سلالة نسب كما نقول بني هاشم وبني العباس، أمّا اليهوديّة فهي دين يدخل فيه العربي والفارسي والتركي والهندي والروسي وغيرهم تمامًا كالإسلام والمسيحية دين تعتنقه أمم مختلفة ولغات مختلفة، فكيف تورث الله أرضًا لسلالة دون غيرها من خلقه؟ علمًا بأن إبراهيم (عليه السلام) سأل الله أن يرزقه أرضًا فسيحة في محل إقامته بعرفة يستقر ويرعى فيها غنمه. فرزقه الله هذه الأرض، هذه الكلمة مططها اليهود فجعلوا المنطقة كلّها من الفرات إلى النيل إرثًا لهم وأجازوا لأنفسهم احتلال بلاد الآخرين وطرد أهلها وهدم المنازل على رؤوس ساكنيها بحجة أنّهم شعب الله المختار وأنَّ هذه الأرض إرث لهم.
الضيم الذي وصمت به حضارة بلاد وادي النيل واتهامها بالوثنيّة فيقول: إن هرمز هو إدريس عليه السلام حمل رسالة التوحيد إلى بلاد القبط بلاد “وادي النيل”، وساهم عليه السلام في إقامة حضارة موحدة، فالحضارة في وادي النيل حضارة موحدة وليست حضارة وثنية وملوكها أقباط وليسوا فراعنة، إذ أنَّ فرعون لقب أطلق على فرعون موسى لم يتعداه إلى غيره وأن اسمه الحقيقي هو قابوس وكان ملكًا على مصرًا في الجزيرة العربية لا “مصر” وادي النيل، فاسم جمهورية مصر العربية العريق كان دوما “إكيبتوا” كما يلفظها اللسان القبطي، و إجيبت (Egypt) كما يلفظها اللسان اللاتيني وهي مملكة القبط، وعندما فتحها المسلمون سنة 20 هجرية سموها مصر لأنّ الأموال كانت تجبى إليها. أمّا مصر التي وردت في القرآن والتوراة قبل تحريفها فتقع في الجزيرة العربية.
نرغب في المزيد من التنوير.
إنتهى الدرس شكرا لكم
كلامك اسلامي فارغ يوجد ادلة علي السبي اليهود ذكر اسماء يهودية في الواح اشورية وذكر كيف حربهم الملك الاشوري في فلسطين وليس في يمن او في صحراء الحجاز كما تزعمون فقط لتنصرو دينكم لا يوجد دليل مادي في مكة تدعم خرافاتكم يا صلاعمة
الى اللقاء
الف سلام.... وللأسف الشديد موضوع غير واضح.....
THANK YOU SO MUCH FOR THIS AMAZING WORK
THE HISTORY OF NORTH AFRICA WILL WRITE YOUR NAME IN DIAMON-D LETTERS
pin my words
....
شكرًا جزيلاً على هذا العمل الرائع
سيكتب تاريخ شمال إفريقيا اسمك بأحرف DIAMON-D
ثبت كلماتي
Nous les nord-africains, nous imazighen sommes reconnaissants à notre intellectuel et historien le frère Mansour pour les efforts qu'il emploie pour démystifier les slogans arabistes maladifs qui s'ingénient à renier le patrimoine humain Amazigh de notre patrie Tamazgha.
ruclips.net/video/hE6NehWNuTc/видео.html
رغم تحفظنا على مجيء الترك من هضبة الاناضول التي يتحدث عنها السيد الربيعي، فانه على الاقل يشير الى شيء غاية في الاهمية وهو الاصول الخزرية على انها كانت مملكة وثنية ومن المعروف لدى الجميع عدم وجود علاقة بين البوذية والاقوام التركية بكليتها والبوذية نفسها احدث بالنسبة للثيولوجية الرافيدينية فٱسيا لم تكن مصدرة لاي شكل من اشكال الدين او التحضر فقد كانت مثل الصين مصنع عالمي بسبب اليد البشرية العاملة وسرقة الملكيات الفكرية فقد كانت موزؤبوتاميا تصدر التحضر والملكلية الفكرية لٱسيا، تماما كما الصين اليوم التي تسرق الملكية الفكرية من الغرب وامريكا اليوم، ويحدث سوء الفهم نتيجة الانتاج العالي ولكن من يتعمق في دراسة الصين اليوم يعلم انها لازالت تحتاج الى اشواط حتى تستطيع ابتداع التكنلوجيا كاشباه وسائط النقل الالكترونية اليوم، لقد كانت اسيا( اقصد بذلك اقصى الشرق) تستورد التحضر والدين من ميزوبوتاميا وليس العكس كما تشير كل الادلة الاركيولوجية على ذلك.
صحيح كيف لمنطقة صحراوية ان تواثر فينا و هي لا تملك من الحضارة شيئا
ههههههه الخزر مرو البيزنطيين العرب مرواننا ههههههه. خيلوطة لا علاقة لها لا بالدين ولا بالتاريخ.
لم يجدوا في مكة الحالية اي اثر عن الاسلام المبكر .
تركمنساتي واسمه عبد الملك المروانننا؟ . اخي الم تبالغ. تقول بعدم وجود لاي دولة عباسية او امويه هل التاريخ يغفر لك ذلك الجحود ؟
بسم الله الرّحمن الرّحيم، من محمّد عبد الله ورسوله، إلى هرقل عظيم الرّوم، سَلامٌ على من اتّبع الهُدى، أمّا بعدُ: فإني أدعوك بدعاية الإسلام: أسلِمْ تَسلمْ، يُؤتِك الله أجرَك مرّتين، فإن تولّيتَ، فإنّ عليك إثمَ الارسيين
عزيزي آسيا الوسطی ليست طورانية ، قبل انهيار الدولة الساسانية لم يكن فيها الترك ، الترك كانوا عبارة عن شعوب بدوية تجوب صحاري هذه المنطقة ، اما شعوبها فهم من الشعوب الايرانية كالصغديين ،
وكلامك دقيق كان هناك تحالف الذي جاؤا من شمال القوقاز بعد توسعهم في شمال الخزر
ويبقى ما ذكرته استاذ منصور وجهة نظر قابلة للنظر والحقيقة اعطتني اضافة اخرى في اطار اسئلة اخرى في مواقع اخرى لكنها لم تجبني من حيث ما نحن بصدده حول لغز نشأة الاسلام...
اما بالنسبة للاسلامات التي عنونتها ولم تذكرها فلنا فيها نقاش مع حلقتكم القادمة...
الاسلام الحالي نشأ في وسط أسيا .. كل الكتب الاسلامية تم تأليفها في وسط أسيا.
اسيا الوسطى منطقة صحراوية ليست اهل الحضارة و التمدن
ما هي المصادر التاريخية التي تدعم هدا الادعاء مكة والمدينة والكعبة دكرت في القران وقريش وابو لهب وحمالة الحطب فهل كل هذه الاماكن والاشخاص من اسيا الوسطى
ان كلمة عبراني او عابري الصقت بإبراهيم وامرأته ولم تلصق بأحد من بنيه او احفاده بعد ان عبر الى الارض المقدسة، واسم ابراهيم هو في الاصل ابرام. واسم ابرام تعني العابر (وهو لقب وليس اسما) لان حرف (م) تضاف الى نهاية الاسماء في بعض اللهجات العربية، ومنذ ان عبر دعاه ولقبه سكان الارض المقدسة بانه العابر (اي العابر لنهر الفرات الذي كان ينبع من جبال السراة ويشق الجزيرة العربية من المنتصف تقريبا ويتجه شرقا ويصب في منطقة الخليج العربي التي كانت ارض زراعية قبل حدوث طوفان نوح. وان اسم نهر الفرات الحالي، كانت تسميته تيمنا بنهر الفرات الاول)