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시대의 흐름에 맞는 가르치심입니다 형제간 모여서 우애를 나누도록 조상들께서 보담아주시는 시간이 아닌가 싶습니다 감사드립니다
대단한 가르침까지는 아니구요..그저 자료 보며 느낀 생각 정도입니다..^^
귀한 정보 감사합니다. 나름 우리 문화를 잘 안다고 자부했는데 이런 사실을 모르고 있었습니다.
덧글 감사드립니다..
옳으신 말씀입니다잘보고 저도 실천해야겠네요
네..제사가 음식의 시작이자 바탕..^^감사합니다.
홍동백서는 광산김씨집안의 조선시대부터 전통차례방식입니다
그런가요?
그쪽의 말의 진위여부는 알 수 없으나 맞다고 해도 광산김씨의 방식이지 조선시대부터 전통방식은 무슨 헛소리하지 마시죠.SBS 뉴스에도 나왔던건데 성균관 측에서도 홍동백서는 근거가 없다고 했습니다.
조율이시는 1919년 습례국도설, 홍동백서는 1926년 언론사에서 나온걸로 알고 있습니다.
좋은 정보 잘 보고 갑니다 감사합니다
감사합니딘..^^
좋아요. 10
^^
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시대의 흐름에 맞는 가르치심입니다 형제간 모여서 우애를 나누도록 조상들께서 보담아주시는 시간이 아닌가 싶습니다 감사드립니다
대단한 가르침까지는 아니구요..
그저 자료 보며 느낀 생각 정도입니다..^^
귀한 정보 감사합니다. 나름 우리 문화를 잘 안다고 자부했는데 이런 사실을 모르고 있었습니다.
덧글 감사드립니다..
옳으신 말씀입니다
잘보고 저도 실천해야겠네요
네..제사가 음식의 시작이자 바탕..^^
감사합니다.
홍동백서는 광산김씨집안의 조선시대부터 전통차례방식입니다
그런가요?
그쪽의 말의 진위여부는 알 수 없으나 맞다고 해도 광산김씨의 방식이지 조선시대부터 전통방식은 무슨 헛소리하지 마시죠.
SBS 뉴스에도 나왔던건데 성균관 측에서도 홍동백서는 근거가 없다고 했습니다.
조율이시는 1919년 습례국도설, 홍동백서는 1926년 언론사에서 나온걸로 알고 있습니다.
좋은 정보 잘 보고 갑니다 감사합니다
감사합니딘..^^
좋아요. 10
^^