جزاك الله عنا خير الجزاء.. كنت احفظ المعلقات ولا أجد لتفسيرها سبيلا حتى وجدت هذه السلسلة الرائعة الغنية وقد زادتني بلاغة وعلما بالنحو.. لك خالص التقدير شيخنا الكريم❤️
بارك الله فيك ياشيخنا وأطال عمرك ونفع بعلمك شرح ممتع مفيد، ولكن قول طرفة أبا منذر حنانيك .. قالها في خطاب الملك عمروا بن هند وليس في خطاب الحارث بن عباد حفظكم الله ياشيخنا وزادكم من فضله.
شرح جميل وواضح حفظك الله يا شيخ ،، لكن يا حبذا لو كان شرح الابيات متسلسل دون الغوص كثيرا في توضيح المعاني اللغوية للمفردات .. نريد أن نستمتع بمعنى القصيدة وبروعة الشعر ومعنى الابيات ..أي أن الشرح الشعري المتتابع للابيات ، يساعد على فهم القصيدة أكثر وبشكل أسهل واسرع .
جزاك الله عنا خير الجزاء.. كنت احفظ المعلقات ولا أجد لتفسيرها سبيلا حتى وجدت هذه السلسلة الرائعة الغنية وقد زادتني بلاغة وعلما بالنحو.. لك خالص التقدير شيخنا الكريم❤️
4:55
أَلا هُبّي بِصَحنِكِ فَاَصبَحينا
وَلا تُبقي خُمورَ الأَندَرينا
10:51
مُشَعشَعَةً كَأَنَّ الحُصَّ فيها
إِذا ما الماءُ خالَطَها سَخينا
12:22
تَجورُ بِذي اللُبانَةِ عَن هَواهُ
إِذا ما ذاقَها حَتّى يَلينا
16:00
تَرى اللَحِزَ الشَحيحَ إِذا أُمِرَّت
عَلَيهِ لِمالِهِ فيها مُهينا
17:25
صَبَنتِ الكَأسَ عَنّا أُمَّ عَمرٍو
وَكانَ الكَأَسُ مَجراها اليَمينا
21:02
وَما شَرُّ الثَلاثَةِ أُمَّ عَمرٍو
بِصاحِبِكِ الَّذي لا تَصبَحينا
22:50
وَكَأسٍ قَد شَرِبتُ بِبَعلَبَكٍّ
وَأُخرى في دِمَشقَ وَقاصِرينا
24:08
وَإِنّا سَوفَ تُدرِكُنا المَناياَ
مُقَدَّرَةً لَنا وَمُقَدَّرينا
25:52
قِفي قَبلَ التَفَرُّقِ يا ظَعيناَ
نُخَبِّركِ اليَقينا وَتُخبِرينا
27:39
بِيَومِ كَريهَةٍ ضَرباً وَطَعناً
أَقَرَّ بِهِ مَواليكِ العُيونا
30:42
قِفي نَسأَلكِ هَل أَحدَثتِ صَرماً
لِوَشكِ البَينِ أَم خُنتِ الأَمينا
31:30
تُريكَ إِذا دَخَلتَ عَلى خَلاءٍ
وَقَد أَمِنَت عُيونَ الكاشِحينا
33:38
ذِراعَي عَيطَلٍ أَدماءَ بِكرٍ
هِجانِ اللَونِ لَم تَقرَأ جَنينا
35:40
وَثَدياً مِثلَ حُقِّ العاجِ رَخصاً
حَصاناً مِن أَكُفِّ اللامِسينا
36:32
وَمَتنَي لَدنَةٍ سَمَقَت وَطالَت
رَوادِفُها تَنوءُ بِما وَلينا
أحسن الله إليكم وبارك فيكم
الصبوح لدينا بلغتنا العامية في نجد هو مشروب الصباح من حليب الابل والغبوق مشروب المساء من حليب الابل
وماهو الحليب؟
هناك كثير من الألفاظ فى لهجتنا فى موريتانيا يستعملها ايضا اهل نجد.
4:57 بداية الشرح
Osbarov ooo اشكرك
شكرا
بارك الله فيكم. شرح واضح ومختصر دون إطناب أو إسهاب ودون إخلال.
سبحان الله .. صوت الشيخ و نبرته يشبه صوت العلامة محمد سالم ولد عدود رحمه الله
بارك الله فيكم شيخنا الفاضل على هذه المحاضرة
أَلاَ هُبِّي بِصَحْنِكِ فَاصْبَحِينَـا وَلاَ تُبْقِي خُمُـورَ الأَنْدَرِينَـا
مُشَعْشَعَةً كَأَنَّ الحُصَّ فِيهَـا إِذَا مَا المَاءُ خَالَطَهَا سَخِينَـا
تَجُورُ بِذِي اللَُبَانَةِ عَنْ هَـوَاهُ إِذَا مَا ذَاقَهَـا حَتَّـى يَلِينَـا
تَرَى اللَّحِزَ الشَّحِيحِ إِذَا أُمِرَّتْ عَلَيْـهِ لِمَـالِهِ فِيهَـا مُهِينَـا
صَبَنْتِ الكَأْسَ عَنَّا أُمَّ عَمْـرٍو وَكَانَ الكَأْسُ مَجْرَاهَا اليَمِينَـا
وَمَا شَـرُّ الثَّـلاَثَةِ أُمَّ عَمْـرٍو بِصَاحِبِكِ الذِي لاَ تَصْبَحِينَـا
وَكَأْسٍ قَدْ شَـرِبْتُ بِبَعْلَبَـكٍّ وَأُخْرَى فِي دِمَشْقَ وَقَاصرِينَـا
وَإِنَّا سَـوْفَ تُدْرِكُنَا المَنَـايَا مُقَـدَّرَةً لَنَـا وَمُقَـدِّرِينَـا
قِفِـي قَبْلَ التَّفَرُّقِ يَا ظَعِينـَا نُخَبِّـرْكِ اليَقِيْنَ وَتُخْبِرِينَـا
قِفِي نَسْأَلْكِ هَلْ أَحْدَثْتِ صَرْماً لِوَشْكِ البَيْنِ أَمْ خُنْتِ الأَمِينَـا
بِيَـوْمِ كَرِيهَةٍ ضَرْباً وَطَعْنـاً أَقَـرَّ بِـهِ مَوَالِيكِ العُيُونَـا
شيخ قمة ..بارك الله فيك
بارك الله فيكم وجزاكم الله خيرا
أطال الله الكريم بقاءك عمرا ونفعا
أطال الله العظيم بقاءك عمرا ونفعا
بارك الله فيك ياشيخنا وأطال عمرك ونفع بعلمك شرح ممتع مفيد، ولكن قول طرفة أبا منذر حنانيك .. قالها في خطاب الملك عمروا بن هند وليس في خطاب الحارث بن عباد حفظكم الله ياشيخنا وزادكم من فضله.
لم ابدأ الاستماع بعد لكني متشوق لسماع الشرح بارك الله في علمك
جمييل... جزاكم الله خيرا يا شيخ
نوعية الصوت رديئة يرجى تحسينها لتتم الفائدة
شرح جميل ومختصر جزاك الله خيرا يا شيخنا
جزاك الله خيرا ووفقك الله يعطيك العافية يا أخي الكريم
ما شاء الله 👍 زادكم الله من فضله
روعة يا شيخ شرحك جميل ومختصر ربنا يوفقك
جزاكم الله خيرا شيخنا
جزاك الله خيرا
شرح جميل وواضح حفظك الله يا شيخ ،، لكن يا حبذا لو كان شرح الابيات متسلسل دون الغوص كثيرا في توضيح المعاني اللغوية للمفردات .. نريد أن نستمتع بمعنى القصيدة وبروعة الشعر ومعنى الابيات ..أي أن الشرح الشعري المتتابع للابيات ، يساعد على فهم القصيدة أكثر وبشكل أسهل واسرع .
جزاكم الله خيرا حفظكم الله ورعاكم من كل مكروه
بارك.الله.فيك
السلام عليكم
نرجو اختصار المقدمات
والاهتمام بتقنية الصوت لتعم الفائدة . الصوت في اغلبية المحاضرات ليس واضحا
جزاكم الله خيرا
٢ ..انا محمد. فقل
جزاكم الله خيرا
ما شاء الله عليك يا شيخ
ممتاز 👍👍👍
شكرا على الإفادة
بارك الله فيك
جزاك الله خيراً.
شرح مميز
شكرا جزيلا لك يا أستاذ
جزاكم الله
ما أجمله من شرح ، حبَّذا يا شيخ اسم مصدر المعتمد لديكم في الشرح، أين نجد تكملة الشرح
من يستطيع ان يفرغ كلام الشيخ يكون امرا جيدا
نص المعلقة
عدل
أَلاَ هُبِّي بِصَحْنِكِ فَاصْبَحِيْنَـا وَلاَ تُبْقِي خُمُـوْرَ الأَنْدَرِيْنَـا
مُشَعْشَعَةً كَأَنَّ الحُصَّ فِيْهَـا إِذَا مَا المَاءَ خَالَطَهَا سَخِيْنَـا
تَجُوْرُ بِذِي اللَّبَانَةِ عَنْ هَـوَاهُ إِذَا مَا ذَاقَهَـا حَتَّـى يَلِيْنَـا
تَرَى اللَّحِزَ الشَّحِيْحَ إِذَا أُمِرَّتْ عَلَيْـهِ لِمَـالِهِ فِيْهَـا مُهِيْنَـا
صَبَنْتِ الكَأْسَ عَنَّا أُمَّ عَمْـرٍو وَكَانَ الكَأْسُ مَجْرَاهَا اليَمِيْنَـا
وَمَا شَـرُّ الثَّـلاَثَةِ أُمَّ عَمْـرٍو بِصَاحِبِكِ الذِي لاَ تَصْبَحِيْنَـا
وَكَأْسٍ قَدْ شَـرِبْتُ بِبَعْلَبَـكٍّ وَأُخْرَى فِي دِمَشْقَ وَقَاصرِيْنَـا
وَإِنَّا سَـوْفَ تُدْرِكُنَا المَنَـايَا مُقَـدَّرَةً لَنَـا وَمُقَـدِّرِيْنَـا
قِفِـي قَبْلَ التَّفَرُّقِ يَا ظَعِيْنـَا نُخَبِّـرْكِ اليَقِيْـنَ وَتُخْبِرِيْنَـا
قِفِي نَسْأَلْكِ هَلْ أَحْدَثْتِ صَرْماً لِوَشْكِ البَيْنِ أَمْ خُنْتِ الأَمِيْنَـا
بِيَـوْمِ كَرِيْهَةٍ ضَرْباً وَطَعْنـاً أَقَـرَّ بِـهِ مَوَالِيْـكِ العُيُوْنَـا
وَأنَّ غَـداً وَأنَّ اليَـوْمَ رَهْـنٌ وَبَعْـدَ غَـدٍ بِمَا لاَ تَعْلَمِيْنَـا
تُرِيْكَ إِذَا دَخَلَتْ عَلَى خَـلاَءٍ وَقَدْ أَمِنْتَ عُيُوْنَ الكَاشِحِيْنَـا
ذِرَاعِـي عَيْطَلٍ أَدَمَـاءَ بِكْـرٍ هِجَـانِ اللَّوْنِ لَمْ تَقْرَأ جَنِيْنَـا
وثَدْياً مِثْلَ حُقِّ العَاجِ رَخِصـاً حَصَـاناً مِنْ أُكُفِّ اللاَمِسِيْنَـا
ومَتْنَى لَدِنَةٍ سَمَقَتْ وطَالَـتْ
نوعية الصوت سيئة
كنز اليوتوب
🎉❤
فأصبيحينا/فعل أمر هل (ب)حرف مكسور؟
هناك بيت لم يشرحه
كأن الشهب في الاذان منها ، اذا ماقرعت بحافتها الجبينا .
الروايات كثيرة، فقد يكون شرح الشيخ لرواية لم يرد فيها هذا البيت
هذا الشرح على رواية الأعلم الشنتمري حفظكم الله
الزيرسآلم أبو ليلى المهلهل المهيمن
الذي قتل إبن عبآد
أقرأؤاكمآيجب
إن كنت ﻵ تدري فتك مصيبة
وإن كنت تدريب فمصيبتك أعظم
أظن مصدرك سلوم حداد
خروج عن النص واطناب..
للقوة العلمية
حقه🙂حفظه الله
المهلهل هو من أفنى البكرين ي استاذي
مجهول المجهول ما افناهم بل أكثر القتل فيهم
مجهول المجهول غير صحيح ما افناهم قتل منهم الكثير لكن لم يفنهم هم الان كامل فخذ مسلم من عنزه وتغلب كامل فخذ بشر من عنزه
وش دخل عنزة في تغلب ؟؟ عنزة قبيلة وتغلب قبيلة مايجتمعون إلا معد
@@user-nr8fg9fs4y عنزه الحاليه تجمع اغلب فروع ربيعه
ولكن ألم يقل عمرو هذه القصيدة بمناسبة أن أمه أحست بالإهانة حين أرادت أم الملك ان تخدمها فانتخت وقالت وا ذللاه ياعمرو ؟!!!
قال بعضها قبل الحادثه واكملها بعد الحادثه والقاها في سوق عكاظ كامله مرة واحده
هذه القصيدة بعد ما قتل عمرو بن هند كيف قالها الو واذا هو قتله بسبب محاولة اذلال هند لفاطمة
ما شاء الله الشيخ مغربي ؟؟
موريتاني بالتأكيد
الشيخ موريتاني الارومة من أسرة كريمة معروفة في بلادنا بالعلم والورع والصلاح ورثوا المجدأكبرأكبرا
الشيخ في السعودية
الشيخ في البحرين علي ما اعتقد
اظن في السعوديه (من تصميم المسجد)
@@drsalehmostafa4723 في البحريين
بارك الله فيكم. شرح واضح ومختصر دون إطناب أو إسهاب ودون إخلال.
جزاك الله خيرا ووفقك الله يعطيك العافية يا أخي الكريم
جزاكم الله خيرا
بارك الله فيكم شيخنا
جزاك الله خيرا
جزاكم الله خيرا
جزاك الله خيرا