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🙏🙏🙏
功德無量感恩分享
南无阿弥陀佛🙏感恩的心
南無阿彌陀佛！南無阿彌陀佛！南無阿彌陀佛！感恩分享。
不為自己求安樂，但願眾生得離苦南無阿彌陀佛南無觀世音菩薩南無地藏王菩薩
感恩隨喜讚嘆🙏
不為自己求安樂但願眾生得離苦南無阿彌陀佛南無觀世音菩薩摩訶薩南無地藏王菩薩摩訶薩
🙏南无阿弥陀佛。感恩。
感恩分享！🙏
恭誦地藏經回向給自己媽媽。願媽媽業障消除，離苦得樂。
感恩分享，南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛 感恩 阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛
讚
感謝分享，功德無量，南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛🙏🙏🙏
南無阿彌陀佛🙏
🙏🏻🙏🏻🙏🏻
我媽走了，我堅持幫她頌經到49天。
南無阿彌陀佛
我通常夢見亡靈,是在水陸法會前、祂們過得不好,需要功德資助、所以把祂們送進內壇、透過佛的慈心、我的誠心、祂的懺悔心、冥陽兩利。陽世報恩人！盂蘭盆勝會到了、可借以供僧道糧的功德迴向亡靈、幫助祂們。
難得遇到跟我一樣情況的人, 我的眾生們都是在清明節, 中元節, 水陸法會, 這幾個節日之前的兩個月開始來我的夢中找我 😅
@@karen198651 🍺亡靈有三通、又地府早已通知陽間有大水陸、所以祂找你、找對人啦！ 😅水陸"沒有(信願行)的人是拜不起的。恭喜你,大善人🙏
@@Internettraveler-mg6lo 謝謝你的祝福, 希望眾生們能早日離苦得樂 🥰
我中风六年了救救我啊！
認真念佛
請問大師, (死當時牠們不開心) 多年常夢死去的狗, 有時替其洗澡, 最近我告知, 不夠時間便甦醒過來, 該如何, 感恩您
請問那我夢到我媽媽,她還在世只是她中風腦部栓塞常神智不清常答非所問？好像要交代什麼事但在夢中我聽不到她的聲音？要怎麼才能幫助我媽媽？很希望她能有康復機會！我好想盡我的孝道報答養育之恩~她人在安養院真的很逼不得已讓她住在那裏,唉~真的不是人住的地方,還把我媽媽照顧到確診還沒有通知家人還當沒有這回事很傻眼？奉勸各位身體一定要照顧保持健康存健康的老本！家裡沒人照顧我必須賺錢！因為現在新冠肺炎限制不能探病！真的我每日以淚不止,感謝大家
唸藥師經 及彌陀經迴向給她 往生咒也多唸
@@琳子小 感恩
如果你還有關於腦梗康復的問題和念誦地藏經的問題，你都可以留言給我，我盡自己能力回答。不要感到絕望，你的善心以及發心，佛菩薩都知道了。🙏
媽有媽的福報和業報、農曆四月~七月、出家人結夏安居、可到佛寺幫媽(供僧）、以此功德增強她福業。答母恩的最佳良方！👍祝福媽媽🙏💐
@@Internettraveler-mg6lo 感謝您！告知我我會去做！希望能夠幫媽媽！
印光大师对叶福备居士说：你父亲既然已经同意你出家，你就应当至诚恳切，一心念佛，求生西方极乐世界。常常想阿弥陀佛就在自己面前，心中不敢有一丝杂念妄想，只有至诚恳切地念佛圣号。无论小声念、或默念，都必须字字句句，心里念得清清楚楚，口里念得清清楚楚，耳朵听得清清楚楚。能经常这样念，一切杂念自然消灭。妄念起来时，格外要提起全副精神念佛，不许他在我心里作怪。能这样念，意根自然清净。杂念初起时，要像一人应对万人作战，不能有丝毫放松；否则妄念作主，我必受害。倘若拼命抵抗，他就随着我转，即所谓转烦恼成菩提。能常常用阿弥陀佛的万德洪名抵抗杂念，久而久之，心自然清净。心清净了，仍旧念念不放松，则业障消、智慧开，切不可生急躁心。无论在家出家，必须尊敬师长，对人和气，忍人所不能忍，行人所不能行。代人之劳、成人之美。独处时多多反省自己，闲谈也不说别人的是非。行住坐卧，穿衣吃饭，从早到晚，从夜里到天亮，一句佛号始终不间断。或小声念，或默念，除念佛外，再不起别的念头。妄念一起，当下就要教他消灭。常生惭愧心、忏悔心，纵然很有修持，仍然觉得自己工夫不够，绝不夸耀。管好自己，不计较别人的是非长短。只看别人的好样子，不看坏样子，看一切人都是菩萨，只有我一人是凡夫。真能这样做，决定可生西方极乐。极乐世界没有女人，都是童男子相，莲花化生。一旦从莲花中出生，立刻就是大丈夫相，而不是从小孩慢慢长大。极乐世界的人没有烦恼，没有妄想，没有造业。因为仰仗佛的慈力，以念佛为因，一旦生到西方，见佛闻法，必定圆成佛道。十方世界，只有这个最为超胜；一切修持法门，只有这最容易修持，而且功德最大。你不要东看西问，只管一心念去，自然利益无穷。 以上文章取於《印光大师永怀录》印光大师（总结要点）开示, “佛教法门虽号称八万四千，归总起来，无非“自力修行”与“他力救济”二途。南传佛教，固多强调苦行、禅定与智慧以断惑证真，了生脱死，所侧重的自然是前者；而北传各宗，尤其信仰净土者，非但深信诸佛菩萨及其净土之存在，且臻入西方之极乐世界，亦多蒙佛菩萨的慈悲与愿力耳，显定无疑，此实仰仗他力护持与救济。而且如是之轻快直捷，如近世之净宗泰斗印光法师所云：“净土法门，契理契机，用力少而成功易，如风帆扬于顺水，以仗佛力故也。其他各宗，用力多而成功难，如蚂蚁子上于高山，全凭自力。”印光大师开示 ；凡修净业者，第一必须严持净戒，第二必须发菩提心，第三必须具真信愿。戒为诸法之基址，菩提心为修道之主帅，信愿为往生之前导。既有真信切愿，当修念佛正行；以信愿为先导，念佛为正行；信愿行三，乃念佛法门宗要。有行无信愿，不能往生；有信愿无行，亦不能往生；信愿行三，具足无缺，决定往生。得生与否，全由信愿之有无；品位高下，全由持名之深浅。言念佛正行者，各随自己身分而立，不可定执一法。如其身无事累，固当从朝至暮，从暮至朝，行住坐卧，语默动静，穿衣吃饭，大小便利，一切时，一切处，令此一句洪名圣号，不离心口。念佛之人，欲摄妄念，第一要心存恭敬（当恭敬至诚），常若身在佛前，不敢起别种念想。第二字字句句，心里念得清清楚楚，口里念得清清楚楚。耳中（耳根）要听得清清楚楚。须知都摄，注重在听；即心中默念，也要听。以心中起念，即有声相；自己耳，听自己心中之声，仍是明明了了。意舌耳三根，一一摄于佛号，果能如是，纵不能完全了无妄念，然亦不至过甚。多有只图快、图多，随口滑读，故无效也；若能摄心，方可谓为真念佛人。大势至菩萨，以如子忆母为喻，子心中只念其母，其余之境，皆非己心中事，故能感应道交。楞严经大势至菩萨说，都摄六根，净念相继，得三摩地，斯为第一。注重在听 , 谓反闻 。都摄六根持佛名一法，乃入道之玄门，成佛之捷径。摄六根，净念相继，乃普被上中下，若圣若凡，一切机之无上妙法也。须知都摄，注重在听；即心中默念，也要听。以心中起念，即有声相；自己耳，听自己心中之声，仍是明明了了。果能字字句句，听得清楚，纳于心中。耳根一摄，诸根无由外驰，庶可速至一心不乱。校彼修别种观法，为最稳当，最省力，最契理契机也。摄心之法，唯反闻最为第一。念佛当从朝至暮不间断，其心中但具愿生之念，即是常时回向净土 印光大师通宗通教而专修净土 ,深入念佛三昧，大师自号‘常惭愧僧’倡导老实念佛 ,弘一大师晚年更是拜印光大师为师，印光大师荼毗后，更示现舍利数千粒。印光大师被当代中国佛教界尊为净土宗第十三祖师。大师留给后世的无上法宝《印光法师文钞》，前后三编共计一百余万字，是净土修行人的指路明灯，可上网阅读印光大师更多文章 ,《印光法师文钞》,《印光大师文钞菁华录 》,《印光法师文钞全集 》
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做夢要能成真，那人還需努力嗎？夢到已故親人，我所聽聞的大多不好，人天二隔，陰陽有別，若非求助，便是有托，古往今來，就沒好事，不是窮的苦，就是餓得慌，才會求助於世間子女，為其廣造褔田，行功積德補其過，祈望我佛慈悲，引渡西方極樂淨土，跳出生死，不受輪回之苦，而菩薩之列，僅次於佛，早已渡脫生死，無有來去，那裏還有心存羡慕之說呀！要說羡慕，怕是世人在羡慕吧！
鬼使仗人誦經資冥福唐朝時，殿中侍御史錢方義，曾任華州刺史，為禮部尚書之子。寶曆初年，方義獨居在長樂第，夜間如廁時，家中僮僕忽然看到一個蓬頭垢面的青衣人走近方義身邊，方義也很驚覺，心裏非常懼怕，想要逃走，接著一想：鬼神來臨，就是逃走也沒有用的。方義遂勉強開口向青衣人問道：「你不是郭登嗎？」青衣人回答說：「是的。」方義說：「我和你陰陽殊途，何必要見面呢？我聽傳聞，凡是見到你的人非死不可，那我豈不是快要死了？我姊姊信奉佛法，也在華州，我如果突然去世，就無法見她最後一面，請你念在我們手足之情，允許我先向她辭別，好不好？」郭登向方義說：「我並不害人，而是看到我的人正氣不強，自己夭折而死於非命，並不是我殺害他們的。這次，我是有件事想來求你幫助，我死了很久，不敢出來，但是心中有委屈，知道你是位顯貴之人，福祿無疆，正氣充溢，就是見到我，也不會有任何禍害，所以才敢出面請求。」聽了郭登的話，方義心中的恐懼消除，遂問郭登：「你有什麼要求？」郭登說：「我久任此職，本當升遷，但因本身福薄，須仗貴人相助，你要是能夠為我寫金字金剛經一卷，一心將此功德迴向給我，那麼我的職位就能升遷。日後我定會報答你的恩情，絕非虛言。」方義點頭答應。郭登又說：「我的陰氣侵犯到你，雖然目前你的福力正強，不致因此生病，然而也會稍覺不安，應當趕緊服用生犀角、生玳瑁及麝香，並且將這些藥塞在鼻中，就不會感到痛苦。」說罷就離去。方義走到中堂，忽然心頭悶絕，感覺快要倒下去，便趕快取出麝香服用，並且塞在鼻中，才稍覺輕安。他父親的門下王直人，正在江嶺做事，他馬上用飛書求得生犀角，服下過了很久，才得痊癒。病癒後，方義延請人書寫金字金剛經三卷，全部寫妥之後，方義又供養僧眾，並將寫經及供養的功德迴向給郭登。過了一個多月，他回到同州別墅，下馬正要休息時，看到一位身穿紫袍手持象笏的官吏，有數十位穿著紫紅色衣服的隨從作前導，等候在門外。方義一看，原來是郭登，郭登手持象笏向方義拜謝說：「我本來要升遷，只需一卷金剛經，沒有想到您特別的仁慈憫念，竟送我三卷的功德，現在福分驟增，已經晉升數等的職位，這尊貴崇高的爵位，都是您賜與的，但是現在雖然職位已升遷，然廚房卻依然照舊。我以前職位卑微，環境又極為惡劣，現在別的官署也會前來我處吃飯，敬請您諒察，並希望能再為我轉誦金剛經七遍，我的廚房就能得到改善。這份功德，定當感激在心，永遠不忘。」方義又點頭答應。郭登又說：「幽冥的官吏獄卒，福薄的很多，常因無法得到食物，時時受餓，如果有人能將食物泛祭一切鬼神，這份仁心善舉是不會白做的，受到這份恩惠的鬼神，必定會暗中幫助，使他度過災厄。」天亮後，方義遂延請僧尼誦念金剛經四十九遍，並將功德迴向給郭登。那天晚上，方義夢見郭登告訴他說：「本來只敢向您請求七卷，沒想到您又賜給四十九卷，累積的功德，已使我的廚房變的像天廚那樣的好，以後您如果有難，必當事先奉告。」鬼吏福薄，須仗有緣的人為其念經以資冥福。我們今日能有此勝緣，聞知大乘般若最上之法，聞而起修，更應當為自己深自慶幸。人身難得今已得，佛法難聞今已聞，若不於今生度脫此身，更待何時？
「羨」慕
另外夢到媽媽兩次，但都是小時侯的情景，請問代表的意義，是什麼？
我是發願一輩子，只要能動的話，就繼續唸地藏王本願經，但沒說唸多少部，請問這樣做可以嗎？
您可以去求道
@@mandychow1747 請問怎麼求？
请问您是住什么国家？
@@mandychow1747 台灣
可以上网搜一下
有夢到 不認識 往生 者 或 是 親人 看 那裡 佛寺 有 做法會 你就去那裡 幫 亡者超度？ 有錢用大牌 或是 跟 佛寺 結 善緣 雖喜 幾百元 不要 免強 自己 我們 也 可以 幫忙 做 義工 阿彌陀佛
如果親人是離世30年左右，我在他離世那日子夢到他，請問那是什麽意思?我是他長輩，他是我侄子，為何那麽久都會在夢見到!
我規依地藏菩薩摩訶薩規依地姣師父快四十年我中風不知誦第藏經不只多少部兩百部該有幾周前我為上厠所走太快到了厠所暈頭轉向跌倒了摔撞上頭腰部痛的我爬不起來兒子把我抱起來坐再馬通上同的我站不起來因為痛我沒再誦第藏本原經我跟地藏菩薩說這陣子怕無法誦地藏菩薩本願經
念地藏经和念弥陀经，所得的功效各有何不同？
其實不用考慮功德，福報，和功效這些表面東西，只要心誠，自己保持正念善心，行正路，努力持戒，時時覺察自己的起心動念，言行，諸惡莫作，諸善奉行。若能吃素更好。最主要還是守住自己的心，和持戒。這樣子受持讀誦這些正典正法才會特別殊勝。親身經歷，之前接觸佛教很久，在家居士，也會念佛經，但沒在行為言談上持戒律，造了不少口業，最後反倒覺得越念越糟糕。甚至有一陣都放棄了。現在我努力去修行，天天驚醒自己，慢慢自己心態好了很多，心態擺正了，事情自己就順了。因此我覺得佛法僧三寶是佛祖賜給我們，讓我們時時驚醒自己，好好修煉自己，最後可以了脫生死輪迴的，別被這些功效外物所障礙了。按照佛法佛理端正自己最重要。
為什麼念經會有功德？釋迦佛也從來沒有要祂的弟子念經。
請先看完地藏經之後再做評論。
因為本質來說，是通過我們念誦經文，來用佛法教化往生的生靈們。我們看不到，不代表他們不在我們周邊。他們是有靈性的，但不代表死去後，他們就懂得了世間道理，因此我們也需要幫助他們修行。因此這也是積累陰德福報，算是功德了。
@@vivian1758 💐我舅父每天傍晚開電視誦經節目、有天他午覺睡過頭了、那些亡靈拉他的腳、叫他快起來開電視、說祂們要聽經。真的善鬼可以進客廳聽經🤤
Joan Chan🙏佛時代只有聽經、禪修。佛滅度後,根据阿難尊者敍述、而結集經典。凡,經開頭【如是我聞】都是佛說的。
@@Internettraveler-mg6lo 謝謝告知你舅父的殊勝功德！聽了真好！這些鬼道眾生很苦，不像我們有肉身更容易親近聽聞佛法。我們要發菩提心，更精進的為世間法眾修行，幫助他們。🙏
聽太多這類 說法……人云亦云
你没说49天后怎么做呀……
也不吃雞肉所有的肉類都不吃
胡胡扯
一定要在100天里面念完，又怎样做到随心所欲，随是随遇而安，又怎么做到自然呢？
南無阿彌陀佛。
🙏🙏🙏
功德無量感恩分享
南无阿弥陀佛🙏感恩的心
南無阿彌陀佛！南無阿彌陀佛！南無阿彌陀佛！感恩分享。
不為自己求安樂，但願眾生得離苦
南無阿彌陀佛
南無觀世音菩薩
南無地藏王菩薩
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南無阿彌陀佛
南無觀世音菩薩摩訶薩
南無地藏王菩薩摩訶薩
🙏南无阿弥陀佛。感恩。
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恭誦地藏經回向給自己媽媽。願媽媽業障消除，離苦得樂。
感恩分享，南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛 感恩 阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛
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南無阿彌陀佛🙏🙏🙏
南無阿彌陀佛🙏
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我媽走了，我堅持幫她頌經到49天。
南無阿彌陀佛
我通常夢見亡靈,是在水陸法會前、祂們過得不好,需要功德資助、所以把祂們送進內壇、透過佛的慈心、我的誠心、祂的懺悔心、冥陽兩利。
陽世報恩人！盂蘭盆勝會到了、可借以供僧道糧的功德迴向亡靈、幫助祂們。
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亡靈有三通、又地府早已通知陽間有大水陸、所以祂找你、找對人啦！ 😅
水陸"沒有(信願行)的人是拜不起的。恭喜你,大善人🙏
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@@琳子小 感恩
如果你還有關於腦梗康復的問題和念誦地藏經的問題，你都可以留言給我，我盡自己能力回答。不要感到絕望，你的善心以及發心，佛菩薩都知道了。🙏
媽有媽的福報和業報、農曆四月~七月、出家人結夏安居、可到佛寺幫媽(供僧）、以此功德增強她福業。
答母恩的最佳良方！👍
祝福媽媽🙏💐
@@Internettraveler-mg6lo 感謝您！告知我我會去做！希望能夠幫媽媽！
印光大师对叶福备居士说：你父亲既然已经同意你出家，你就应当至诚恳切，一心念佛，求生西方极乐世界。常常想阿弥陀佛就在自己面前，心中不敢有一丝杂念妄想，只有至诚恳切地念佛圣号。
无论小声念、或默念，都必须字字句句，心里念得清清楚楚，口里念得清清楚楚，耳朵听得清清楚楚。能经常这样念，一切杂念自然消灭。
妄念起来时，格外要提起全副精神念佛，不许他在我心里作怪。能这样念，意根自然清净。
杂念初起时，要像一人应对万人作战，不能有丝毫放松；否则妄念作主，我必受害。倘若拼命抵抗，他就随着我转，即所谓转烦恼成菩提。
能常常用阿弥陀佛的万德洪名抵抗杂念，久而久之，心自然清净。心清净了，仍旧念念不放松，则业障消、智慧开，切不可生急躁心。
无论在家出家，必须尊敬师长，对人和气，忍人所不能忍，行人所不能行。代人之劳、成人之美。独处时多多反省自己，闲谈也不说别人的是非。行住坐卧，穿衣吃饭，从早到晚，从夜里到天亮，一句佛号始终不间断。或小声念，或默念，除念佛外，再不起别的念头。妄念一起，当下就要教他消灭。
常生惭愧心、忏悔心，纵然很有修持，仍然觉得自己工夫不够，绝不夸耀。管好自己，不计较别人的是非长短。只看别人的好样子，不看坏样子，看一切人都是菩萨，只有我一人是凡夫。真能这样做，决定可生西方极乐。
极乐世界没有女人，都是童男子相，莲花化生。一旦从莲花中出生，立刻就是大丈夫相，而不是从小孩慢慢长大。
极乐世界的人没有烦恼，没有妄想，没有造业。因为仰仗佛的慈力，以念佛为因，一旦生到西方，见佛闻法，必定圆成佛道。
十方世界，只有这个最为超胜；一切修持法门，只有这最容易修持，而且功德最大。你不要东看西问，只管一心念去，自然利益无穷。
以上文章取於《印光大师永怀录》
印光大师（总结要点）开示,
“佛教法门虽号称八万四千，归总起来，无非“自力修行”与“他力救济”二途。南传佛教，固多强调苦行、禅定与智慧以断惑证真，了生脱死，所侧重的自然是前者；而北传各宗，尤其信仰净土者，非但深信诸佛菩萨及其净土之存在，且臻入西方之极乐世界，亦多蒙佛菩萨的慈悲与愿力耳，显定无疑，此实仰仗他力护持与救济。而且如是之轻快直捷，如近世之净宗泰斗印光法师所云：“净土法门，契理契机，用力少而成功易，如风帆扬于顺水，以仗佛力故也。其他各宗，用力多而成功难，如蚂蚁子上于高山，全凭自力。”
印光大师开示 ；
凡修净业者，第一必须严持净戒，第二必须发菩提心，第三必须具真信愿。戒为诸法之基址，菩提心为修道之主帅，信愿为往生之前导。既有真信切愿，当修念佛正行；以信愿为先导，念佛为正行；信愿行三，乃念佛法门宗要。有行无信愿，不能往生；有信愿无行，亦不能往生；信愿行三，具足无缺，决定往生。得生与否，全由信愿之有无；品位高下，全由持名之深浅。言念佛正行者，各随自己身分而立，不可定执一法。如其身无事累，固当从朝至暮，从暮至朝，行住坐卧，语默动静，穿衣吃饭，大小便利，一切时，一切处，令此一句洪名圣号，不离心口。
念佛之人，欲摄妄念，第一要心存恭敬（当恭敬至诚），常若身在佛前，不敢起别种念想。第二字字句句，心里念得清清楚楚，口里念得清清楚楚。耳中（耳根）要听得清清楚楚。须知都摄，注重在听；即心中默念，也要听。以心中起念，即有声相；自己耳，听自己心中之声，仍是明明了了。意舌耳三根，一一摄于佛号，果能如是，纵不能完全了无妄念，然亦不至过甚。多有只图快、图多，随口滑读，故无效也；若能摄心，方可谓为真念佛人。大势至菩萨，以如子忆母为喻，子心中只念其母，其余之境，皆非己心中事，故能感应道交。
楞严经大势至菩萨说，都摄六根，净念相继，得三摩地，斯为第一。注重在听 , 谓反闻 。
都摄六根持佛名一法，乃入道之玄门，成佛之捷径。摄六根，净念相继，乃普被上中下，若圣若凡，一切机之无上妙法也。须知都摄，注重在听；即心中默念，也要听。以心中起念，即有声相；自己耳，听自己心中之声，仍是明明了了。果能字字句句，听得清楚，纳于心中。耳根一摄，诸根无由外驰，庶可速至一心不乱。校彼修别种观法，为最稳当，最省力，最契理契机也。
摄心之法，唯反闻最为第一。
念佛当从朝至暮不间断，其心中但具愿生之念，即是常时回向净土
印光大师通宗通教而专修净土 ,深入念佛三昧，大师自号‘常惭愧僧’倡导老实念佛 ,
弘一大师晚年更是拜印光大师为师，印光大师荼毗后，更示现舍利数千粒。印光大师被当代中国佛教界尊为净土宗第十三祖师。
大师留给后世的无上法宝《印光法师文钞》，前后三编共计一百余万字，是净土修行人的指路明灯，
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做夢要能成真，那人還需努力嗎？夢到已故親人，我所聽聞的大多不好，人天二隔，陰陽有別，若非求助，便是有托，古往今來，就沒好事，不是窮的苦，就是餓得慌，才會求助於世間子女，為其廣造褔田，行功積德補其過，祈望我佛慈悲，引渡西方極樂淨土，跳出生死，不受輪回之苦，而菩薩之列，僅次於佛，早已渡脫生死，無有來去，那裏還有心存羡慕之說呀！要說羡慕，怕是世人在羡慕吧！
鬼使仗人誦經資冥福
唐朝時，殿中侍御史錢方義，曾任華州刺史，為禮部尚書之子。
寶曆初年，方義獨居在長樂第，夜間如廁時，家中僮僕忽然看到一個蓬頭垢面的青衣人走近方義身邊，方義也很驚覺，心裏非常懼怕，想要逃走，接著一想：鬼神來臨，就是逃走也沒有用的。
方義遂勉強開口向青衣人問道：「你不是郭登嗎？」
青衣人回答說：「是的。」
方義說：「我和你陰陽殊途，何必要見面呢？我聽傳聞，凡是見到你的人非死不可，那我豈不是快要死了？我姊姊信奉佛法，也在華州，我如果突然去世，就無法見她最後一面，請你念在我們手足之情，允許我先向她辭別，好不好？」
郭登向方義說：「我並不害人，而是看到我的人正氣不強，自己夭折而死於非命，並不是我殺害他們的。這次，我是有件事想來求你幫助，我死了很久，不敢出來，但是心中有委屈，知道你是位顯貴之人，福祿無疆，正氣充溢，就是見到我，也不會有任何禍害，所以才敢出面請求。」
聽了郭登的話，方義心中的恐懼消除，遂問郭登：「你有什麼要求？」
郭登說：「我久任此職，本當升遷，但因本身福薄，須仗貴人相助，你要是能夠為我寫金字金剛經一卷，一心將此功德迴向給我，那麼我的職位就能升遷。日後我定會報答你的恩情，絕非虛言。」方義點頭答應。
郭登又說：「我的陰氣侵犯到你，雖然目前你的福力正強，不致因此生病，然而也會稍覺不安，應當趕緊服用生犀角、生玳瑁及麝香，並且將這些藥塞在鼻中，就不會感到痛苦。」說罷就離去。
方義走到中堂，忽然心頭悶絕，感覺快要倒下去，便趕快取出麝香服用，並且塞在鼻中，才稍覺輕安。他父親的門下王直人，正在江嶺做事，他馬上用飛書求得生犀角，服下過了很久，才得痊癒。
病癒後，方義延請人書寫金字金剛經三卷，全部寫妥之後，方義又供養僧眾，並將寫經及供養的功德迴向給郭登。
過了一個多月，他回到同州別墅，下馬正要休息時，看到一位身穿紫袍手持象笏的官吏，有數十位穿著紫紅色衣服的隨從作前導，等候在門外。
方義一看，原來是郭登，郭登手持象笏向方義拜謝說：「我本來要升遷，只需一卷金剛經，沒有想到您特別的仁慈憫念，竟送我三卷的功德，現在福分驟增，已經晉升數等的職位，這尊貴崇高的爵位，都是您賜與的，但是現在雖然職位已升遷，然廚房卻依然照舊。我以前職位卑微，環境又極為惡劣，現在別的官署也會前來我處吃飯，敬請您諒察，並希望能再為我轉誦金剛經七遍，我的廚房就能得到改善。這份功德，定當感激在心，永遠不忘。」方義又點頭答應。
郭登又說：「幽冥的官吏獄卒，福薄的很多，常因無法得到食物，時時受餓，如果有人能將食物泛祭一切鬼神，這份仁心善舉是不會白做的，受到這份恩惠的鬼神，必定會暗中幫助，使他度過災厄。」
天亮後，方義遂延請僧尼誦念金剛經四十九遍，並將功德迴向給郭登。那天晚上，方義夢見郭登告訴他說：「本來只敢向您請求七卷，沒想到您又賜給四十九卷，累積的功德，已使我的廚房變的像天廚那樣的好，以後您如果有難，必當事先奉告。」
鬼吏福薄，須仗有緣的人為其念經以資冥福。我們今日能有此勝緣，聞知大乘般若最上之法，聞而起修，更應當為自己深自慶幸。人身難得今已得，佛法難聞今已聞，若不於今生度脫此身，更待何時？
「羨」慕
另外夢到媽媽兩次，但都是小時侯的情景，請問代表的意義，是什麼？
我是發願一輩子，只要能動的話，就繼續唸地藏王本願經，但沒說唸多少部，請問這樣做可以嗎？
您可以去求道
@@mandychow1747 請問怎麼求？
请问您是住什么国家？
@@mandychow1747 台灣
可以上网搜一下
有夢到 不認識 往生 者 或 是 親人 看 那裡 佛寺 有 做法會 你就去那裡 幫 亡者超度？ 有錢用大牌 或是 跟 佛寺 結 善緣 雖喜 幾百元 不要 免強 自己 我們 也 可以 幫忙 做 義工 阿彌陀佛
如果親人是離世30年左右，我在他離世那日子夢到他，請問那是什麽意思?我是他長輩，他是我侄子，為何那麽久都會在夢見到!
我規依地藏菩薩摩訶薩規依地姣師父快四十年我中風不知誦第藏經不只多少部兩百部該有幾周前我為上厠所走太快到了厠所暈頭轉向跌倒了摔撞上頭腰部痛的我爬不起來兒子把我抱起來坐再馬通上同的我站不起來因為痛我沒再誦第藏本原經我跟地藏菩薩說這陣子怕無法誦地藏菩薩本願經
念地藏经和念弥陀经，所得的功效各有何不同？
其實不用考慮功德，福報，和功效這些表面東西，只要心誠，自己保持正念善心，行正路，努力持戒，時時覺察自己的起心動念，言行，諸惡莫作，諸善奉行。若能吃素更好。最主要還是守住自己的心，和持戒。這樣子受持讀誦這些正典正法才會特別殊勝。親身經歷，之前接觸佛教很久，在家居士，也會念佛經，但沒在行為言談上持戒律，造了不少口業，最後反倒覺得越念越糟糕。甚至有一陣都放棄了。現在我努力去修行，天天驚醒自己，慢慢自己心態好了很多，心態擺正了，事情自己就順了。因此我覺得佛法僧三寶是佛祖賜給我們，讓我們時時驚醒自己，好好修煉自己，最後可以了脫生死輪迴的，別被這些功效外物所障礙了。按照佛法佛理端正自己最重要。
為什麼念經會有功德？釋迦佛也從來沒有要祂的弟子念經。
請先看完地藏經之後再做評論。
因為本質來說，是通過我們念誦經文，來用佛法教化往生的生靈們。我們看不到，不代表他們不在我們周邊。他們是有靈性的，但不代表死去後，他們就懂得了世間道理，因此我們也需要幫助他們修行。因此這也是積累陰德福報，算是功德了。
@@vivian1758 💐
我舅父每天傍晚開電視誦經節目、有天他午覺睡過頭了、那些亡靈拉他的腳、叫他快起來開電視、說祂們要聽經。
真的善鬼可以進客廳聽經🤤
Joan Chan🙏
佛時代只有聽經、禪修。
佛滅度後,根据阿難尊者敍述、而結集經典。
凡,經開頭【如是我聞】都是佛說的。
@@Internettraveler-mg6lo 謝謝告知你舅父的殊勝功德！聽了真好！這些鬼道眾生很苦，不像我們有肉身更容易親近聽聞佛法。我們要發菩提心，更精進的為世間法眾修行，幫助他們。🙏
聽太多這類 說法……人云亦云
你没说49天后怎么做呀……
也不吃雞肉所有的肉類都不吃
胡胡扯
一定要在100天里面念完，又怎样做到随心所欲，随是随遇而安，又怎么做到自然呢？
南無阿彌陀佛。