Дякую Саша. Виникло декілька питань: Звідки ми знаємо, що Давид в дитинстві, коли пас овець, повірив в обітниці про Христа? Де про це написано? І головне де в Біблії говориться, що після цього Бог почав говорити щось особисто Давиду? Тобі то, ти перед цим згадав первосвященника, з яким Бог начеб то говорив напряму в храмі у святом святих лицем к лицю, хоча це говорилось за Моїсея... і тому в мене склалось таке враження, с твоїх слів, що і с Давидом Бог так само говорив (Давид чув безпосередньо голос Бога)??? Або ти мав що друге на увазі? За те що Христос спускався в шеол (пекло)спірне питання, бо на Хресті він промовив розбійнику-"нині ж будеш зі мною в раю" і в кінці -"в руки Твої придаю дух мій", а Бог і Його руки на небі😀
@@nik0lai1 ковчег місце де Бог відкриватиметься священникові і через священника народу ²¹ Тож покладеш віко на Ковчег зверху, а в середину Ковчега покладеш Свідоцтво, яке Я тобі дам. ²² Там Я буду зустрічатися з тобою, і розмовлятиму з віка, - з-поміж двох херувимів, які над Ковчегом Свідоцтва, відносно всього, що маю сказати тобі для Ізраїльтян. (2 М. 25:21-22) Про сходження в шеол я сказав образно як про переживання Христа на Хресті що через наш гріх мав страждання від Божого гнів та темряву (те ж що собою являє шеол - темрява зовнішня і місце страждання від Божого гніву) Про Давида складне питання. Ось чому я ДУМАЮ що він був відроджений. Він знав Бога. Це видно з його віри коли він йшов проти Голіафа. Бога не може знати ніхто окрім Сина і кому Син хоче відкрити (Лук. 10:22). Тому я думаю що всі праведники Старого Заповіту що знали Бога пізнали Бога через Христа. При цьому їх віра в Христа була обмеженою і не тотожною нашій...
Да, ще одне... я не маю на увазі що спілкування Бога з Давидом було як спілкування Бога з Моісеемчи з іншими пророками у плані Слова яке Давид чув від Бога... Проте коли Бог говорить до серця відкриваючи слово це теж особисте спілкування з Богом. Саме так давид оцінював це спілкування у Псалмах
@nik0lai1 Так. Новий Біблійний коментар поділяє твою думку проте Нова Женевська Навчальна Біблія ні.... Новая Женевская учебная Библия: 2 М. 25:22 25,22 Я буду открываться. Именно здесь, над крышкой ковчега и "посреди двух херувимов", Господь будет встречаться с Израилем (29,43-46; 1 Цар. 4,4; 2 Цар. 6,2;4Цар. 19,15;Пс. 79,1;98,1;Ис. 37,16). Захарія не був Моїсеєм але зустрівся з Гавриїлом саме там у Святому Святих
@@CherryintheChurch Ти брате тут помиляєшся...Тобто ти стверджуешь що Нова Женевська Навчальна Біблія не згідна с тим , що Бог говорив тільки з Моїсеєм з кришки ковчега? Так, в тому коментарі нової женевської учбовой біблії мова йдеться (йде) про те що Бог буде відкриватись Ізраїлю у Святому Святих над ковчегом! Але як це відбувалося на практиці? А на практиці туди заходив Моїсей й Бог йому говорив, а Моїсей потім передавав це народу. Тобто одкровення були для Ізраіля, а посередником був Моїсей! І ні де більше я не можу згадати місць в Пісенні, де б Бог говорив зі первосвященником у Святому Святих.... І контекст книзі Вихід і далі в Числах мова йдеться саме про те-що Бог обіцяв говорити й далі говорив у Святому Святих ЛИШЕ з Моїсеєм: Исх 25:22: "там Я буду открываться тебе и говорить с тобою над крышкою, посреди двух херувимов, которые над ковчегом откровения, о всем, что ни буду заповедывать чрез тебя сынам Израилевым." Исх 30:6: "И поставь его пред завесою, которая пред ковчегом откровения, против крышки, которая на ковчеге откровения, где Я буду открываться тебе." Чис 7:89: "Когда Моисей входил в скинию собрания, чтобы говорить с Господом, слышал голос, говорящий ему с крышки, которая над ковчегом откровения между двух херувимов, и он говорил ему." Захарія НЕ БУВ ПЕРШИМсвященником, а був звичайним священником, а тому він НЕ МІГ і НЕ БУВ у Святому Святих!
![Felix "Unfair" | [Stray Kids : SKZ-PLAYER]](http://i.ytimg.com/vi/Oswujxm2Ag0/mqdefault.jpg)
Дякую
Дякую, Саша
Через тебе Господь потішив моє серце
Дякую Саша. Виникло декілька питань:
Звідки ми знаємо, що Давид в дитинстві, коли пас овець, повірив в обітниці про Христа? Де про це написано?
І головне де в Біблії говориться, що після цього Бог почав говорити щось особисто Давиду? Тобі то, ти перед цим згадав первосвященника, з яким Бог начеб то говорив напряму в храмі у святом святих лицем к лицю, хоча це говорилось за Моїсея... і тому в мене склалось таке враження, с твоїх слів, що і с Давидом Бог так само говорив (Давид чув безпосередньо голос Бога)??? Або ти мав що друге на увазі?
За те що Христос спускався в шеол (пекло)спірне питання, бо на Хресті він промовив розбійнику-"нині ж будеш зі мною в раю" і в кінці -"в руки Твої придаю дух мій", а Бог і Його руки на небі😀
@@nik0lai1 ковчег місце де Бог відкриватиметься священникові і через священника народу
²¹ Тож покладеш віко на Ковчег зверху, а в середину Ковчега покладеш Свідоцтво, яке Я тобі дам.
²² Там Я буду зустрічатися з тобою, і розмовлятиму з віка, - з-поміж двох херувимів, які над Ковчегом Свідоцтва, відносно всього, що маю сказати тобі для Ізраїльтян. (2 М. 25:21-22)
Про сходження в шеол я сказав образно як про переживання Христа на Хресті що через наш гріх мав страждання від Божого гнів та темряву (те ж що собою являє шеол - темрява зовнішня і місце страждання від Божого гніву)
Про Давида складне питання. Ось чому я ДУМАЮ що він був відроджений.
Він знав Бога. Це видно з його віри коли він йшов проти Голіафа.
Бога не може знати ніхто окрім Сина і кому Син хоче відкрити (Лук. 10:22).
Тому я думаю що всі праведники Старого Заповіту що знали Бога пізнали Бога через Христа.
При цьому їх віра в Христа була обмеженою і не тотожною нашій...
Да, ще одне... я не маю на увазі що спілкування Бога з Давидом було як спілкування Бога з Моісеемчи з іншими пророками у плані Слова яке Давид чув від Бога... Проте коли Бог говорить до серця відкриваючи слово це теж особисте спілкування з Богом. Саме так давид оцінював це спілкування у Псалмах
@@CherryintheChurch В книзі Вихід 25:21-22 мова йдется про те, що Бог буде говорити з Моісеем, а НЕ з первосвящеником.
@nik0lai1 Так. Новий Біблійний коментар поділяє твою думку проте Нова Женевська Навчальна Біблія ні....
Новая Женевская учебная Библия:
2 М. 25:22 25,22 Я буду открываться. Именно здесь, над крышкой ковчега и "посреди двух херувимов", Господь будет встречаться с Израилем (29,43-46; 1 Цар. 4,4; 2 Цар. 6,2;4Цар. 19,15;Пс. 79,1;98,1;Ис. 37,16).
Захарія не був Моїсеєм але зустрівся з Гавриїлом саме там у Святому Святих
@@CherryintheChurch Ти брате тут помиляєшся...Тобто ти стверджуешь що Нова Женевська Навчальна Біблія не згідна с тим , що Бог говорив тільки з Моїсеєм з кришки ковчега?
Так, в тому коментарі нової женевської учбовой біблії мова йдеться (йде) про те що Бог буде відкриватись Ізраїлю у Святому Святих над ковчегом! Але як це відбувалося на практиці? А на практиці туди заходив Моїсей й Бог йому говорив, а Моїсей потім передавав це народу. Тобто одкровення були для Ізраіля, а посередником був Моїсей! І ні де більше я не можу згадати місць в Пісенні, де б Бог говорив зі первосвященником у Святому Святих.... І контекст книзі Вихід і далі в Числах мова йдеться саме про те-що Бог обіцяв говорити й далі говорив у Святому Святих ЛИШЕ з Моїсеєм:
Исх 25:22: "там Я буду открываться тебе и говорить с тобою над крышкою, посреди двух херувимов, которые над ковчегом откровения, о всем, что ни буду заповедывать чрез тебя сынам Израилевым."
Исх 30:6: "И поставь его пред завесою, которая пред ковчегом откровения, против крышки, которая на ковчеге откровения, где Я буду открываться тебе."
Чис 7:89: "Когда Моисей входил в скинию собрания, чтобы говорить с Господом, слышал голос, говорящий ему с крышки, которая над ковчегом откровения между двух херувимов, и он говорил ему."
Захарія НЕ БУВ ПЕРШИМсвященником, а був звичайним священником, а тому він НЕ МІГ і НЕ БУВ у Святому Святих!