🌹السلام عليكم ورحمة الله وبركاته🌹 اخواننا الكرام نحبكم في الله ( فضلا وليس امرا ) رجاء من كل الإخوة المشتركين والمشاهدين دعم القناة بالإشتراك والإعجاب والتعليق وبالمشاركة على الواتس اب وفيس بوك وتويتر وامو ، المشاركة توجد تحت كل مقطع يوتيوب اعملوا مشاركة بالضغط على المشاركة بارك الله فيكم تقبل الله منا ومنكم صالح الاعمال ونسأل الله تعالى ان يرزقنا حسن الخاتمة وان يجعل آخر كلامنا لا اله الا الله محمد رسول الله اللهم لا تدع لنا ذنبا الا غفرته ولا هما الا فرجته ولا دينا الا قضيته ولا مريضا الا شفيته اللهم إنّا نسألك الجنة ونغوذ بك من النار يا ارحم الراحمين . آمين
نحبهم ولست منهم هؤلاء خير الدنيا وما فيها وما عليها ربي يحفظهم ويسعدهم ويطول بعمارهم وتقبل الله طاعتهم ويفبلهم من اهل الجنة الفردوس الاعلى بجوار الأنبياء والمرسلين وسيدنا وحبيبنا ونبينا محمد صلى الله عليه وسلم والصحابة رضي الله عنهم أجمعين اللهم امين
ماشاء الله لا إله إلا الله محمد رسول الله الصلاة ذات الخشوع والخضوع العلم النافع مع الذكر إكرام المسلمين النية لكل عمل الخروج للدعوة والتبليغ الاعمال الجماعية : صلاة الجماعة حلقة تعليم الزيارات الأعمال الانفرادية : تلاوة القرآن الأذكار التهجد وتطبيق وصية النبي صلى الله عليه وسلم " من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا او ليصمت " مستعدون ...
ما شاءالله ،، قال الله تعالى: ( ومن احسن قولا ممن دعا الي الله وعمل صالحا وقال انني من المسلمين ) سورة فصلت الاية 33 حفظكم الله جميعا ، بس ي ريت لو كانت الجلسة على الارض ،
{ الهجرة والخروج فى سبيل الدعوة } قال الله تعالى : ( ومن يهاجر فى سبيل الله يجد فى الأرض مراغما كثيرا وسعة ومن يخرج من بيته مهاجرا إلى الله ورسوله ثم يدركه الموت فقد وقع أجره على الله وكان الله غفورا رحيما ) . الهجرة والخروج للدعوة وإرسال الرسائل إلى الملوك ورعاياهم يعنى أن الإسلام دين عالمى ، لم يأتى فقط لمنطقة أو عائلة أو بلدة ، لذلك لابد لتبليغ مثل هذا الدين من : أمة يستطيعون القيام به وإيصال دعوته إلى أنحاء العالم . أمة يسهل عليها ترك الأولاد والبيوت والبيوت والأشغال والأوطان . أمة يسهل عليها التجول فى العالم دولة دولة . أمة قادرة على تحمل المشاق وخسارة الأموال من أجل إقامة الدين . لذلك أُمر الصحابة الكرام رضوان الله عليهم أجمعين - زيادة على ما يتحملون فى مكة المكرمة من المشاق والصعاب والأذى - أمروا بالهجرة وترك بيوتهم وأوطانهم وأقاربهم وكل ما لديهم من أشغال وأشياء من أجل دين الله تعالى ، ليكون ذلك لهم درسا عمليا فى ترك كل محبوب ومرغوب من أجل إقامة الدين وإعلاء كلمته . ففى البداية كانت الهجرة لحفظ دينهم وإيمانهم وأنفسهم ، ولكنهم ما إن وصلوا إلى المدينة المنورة حتى بدأت الجماعات والوفود تخرج فى ضواحى المدينة وخارجها للدعوة إلى الله وإلى دينه العزيز . وفى النهاية أخذت الدعوة صورة الجهاد ، وفى هذا الحديث إشارة إلى هذه العوامل التدريجية : ( لا هجرة بعد الفتح ولكن جهاد ونية وإذا استنفرتم فانفروا ) يعنى لا هجرة بعد فتح مكة ولكن ينبغى أن تبقى نية الجهاد والهجرة موجودة ، وعلامة ذلك أنه فى أى وقت يطلب منكم النفر لدين الله فانفروا . لقد وضح الرسول صلى الله عليه وسلم فى الجملة الأخيرة من هذا الحديث أن أساس الهجرة والجهاد هو أن تكون هناك عاطفة النفر فى سبيل الله موجودة ، فلقد بلغ بعد فتح مكة مقدار التضحية والإستعداد للهجرة منتهاه . لذلك الآن للمحافظة على عاطفة النفر فى سبيل الله إذا دعيتم لترك البيوت والأهل فى أى وقت كان ، فانفروا بغير توان أو تأخير ( وإذا استنفرتم فانفروا ) فقد علم مما تقدم أن الهجرة بحد ذاتها لم تكن مقصودة وإنما كان القصد من وراء الهجرة أن ينشأ عند هذه الأمة الإستعداد للنفر فى سبيل الله لذلك هذه المرحلة انتهت بفتح مكة وحل مكانها النفر بصورة الجهاد ولكن من الممكن أن تحتاج الأمة للتدرب والتمرن مرة ثانية فلذلك ينبغى أن تكون النية موجودة دائما ( ولكن جهاد ونية ) فإذا اقتضت الضرورة فعلى هذه الأمة أن تقوم مرة ثانية بمرحلة التدرب عن طريق ترك الأشياء والأهل والبلاد حتى يحيى فيهم الإستعداد للنفر فى سبيل الله تعالى من جديد ، ولا يبقى أمام الأمة المسلمة أى عائق أو حاجز عن النفر الخروج فى سبيل الله .
الصحيح كل من دخل الجنه يدخلها برحمة الله حتى رسول الله كما قال عليه الصلاة والسلام لن يدخل الجنة احد بعمله قالوا ولا انت يا رسول الله قال ولا انا الا ان يتغمدني الله برحمته
✉ رسالة لأحباب التبليغ الفضلاء الكرام : الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم، أما بعد: فبالنسبة للرسالة التي يتداولها بعض الأحباب، ويقصدون بها نهي أهل العلم عن الدفاع عن جهد الدعوة والتبليغ المبارك، وبيان صحته وموافقته لهدي النبي صلى الله عليه وسلم ولمنهج أهل السنة والجماعة عقيدة وفقها وسلوكا، ويريدون منهم أن يسكتوا عن بيان الحق للناس، ويذكرون في ذلك قصة لا سند لها ولا زمام ولا خطام، أقول: هل بيان حقيقة الجهد من الكتاب والسنة وحياة الصحابة رضي الله عنهم أجمعين يخالف أصول الدين والدعوة ؟! الذي يقول هذا يسعى لهدم الدعوة، إذن فمن الذي يزيل الشبهات التي تعلق في أذهان كثيرين حول هذا الجهد؟! وما هو دور أهل العلم في هذا الجهد إن لم يبينوا الحق ويزيفوا الباطل، خاصة أن الباطل يجهر به على أعلى منابر الدنيا! وأين نحن من قول الله تعالى: لتبيننه للناس ولا تكتمونه.؟! وقوله تعالى: إن الذين يكتمون ما أنزلنا من البينات والهدى من بعد ما بيناه للناس أولئك يلعنهم الله ويلعنهم اللاعنون إلا الذين تابوا وأصلحوا (وبينوا) فأولئك أتوب عليهم. والآيات في هذا كثيرة معلومة، والأحاديث التي توجب بيان الحق وتنهى عن كتمان العلم، وعن السكوت عن الباطل كذلك، ولم يزل علماء الأمة يبينون الحق ويدعون إليه بالأدلة النقلية والعقلية، ولم يكونوا يخشون لوم اللائمين، ولا رد الرادين، ولا صد الصادين، وأنا لا أدعو إلى الرد الذي فيه تشنيع وشتم وسباب، وانما أدعو إلى بيان الحق بالحجة والدليل والبرهان، كما كان صنيع الأنبياء عليهم السلام والعلماء رضي الله عنهم، فإنه لو سكت أهل الحق، لظن أهل الباطل أنهم على حق، وكم خسرنا من الآلاف المؤلفة من الذين خرجوا معنا بسبب عدم تبيين الحق لهم بالحجة، قبل أن يسبقنا إليهم أهل التكفير والتبديع من أدعياء اتباع السلف، بل إن شيخ مشايخنا وشيخ الحديث العلامة مولانا محمد زكريا الكاندهلوي رحمه الله له رسالة في رد الشبهات حول جهد التبليغ واسمها بالاردية (تبليغ بر اعتراضات اور انكا جوابات) يعني اجابات الاعتراضات على جهد التبليغ، وهو الذي فصل أن يكون الأمير الثالث هو الشيخ انعام الحسن رحمه الله، وهو تلميذ الشيخ الياس وشيخ الشيخين يوسف وانعام وزوجهما ابنتيه، بل شيخ مشايخنا مولانا إلياس رضي الله عنه له تصريح في ملفوظاته بالأمر بالكتابة حول هذا الجهد وتبيانه للناس بالحجة والأدلة والمنهجية، بعدما كان ينهى عن ذلك في البداية، وهذا نصه بالحرف، قال مولانا إلياس رحمه الله ورضي عنه ونفعنا بعلومه في الدارين آمين: (إنَّني من قبلُ، لم أكن أحبُّ أن يُكتب، ويُقرأ عن عمل التبليغ هذا كثيراً، ويُدعى إليه بالتَّحرير، بل كنت أمنعُ عن هذا، ولكن الآن أنا أقول: أَن يُكتبَ عنه.. وقال أيضاً: نحن كُنَّا في حالة غير معروفة، وكنا لا نجد أحداً يسمعنا، ولا كان أحد يفهم ما كنا نقوله، ففي تلك الحالة، كان من الضروريِّ أن نتجوَّل في الناس، ونولد فيهم الطلب، ونُفَهِّم بتطبيقه عملياً، ففي تلك الحالة، لو دعونا الناس تحريراً، فربما يفهمون خلاف ما نقصده..؛ فلذا ما كنا نستحسن أن تصل دعوتنا عند الناس تحريراً، وأما الآن، فبفضل الله وكرمه وبنصرته، قد تغيرت الأحوال.. فلذا جُمودُنا على نفس الطريقة السابقة (في حالتنا الغير المعروفة) ليس بصحيح، فلذا فأنا أقول لك: إِنَّهُ لَا بُدَّ مِنْ أَدَاءِ الدَّعوَةِ تَحرِيراً. ملفوظات الشيخ محمد إلياس الكاندهلوي ص (115-116) جمع وترتيب الشيخ محمد منظور نعماني. ثم لماذا كان الشيخ إلياس رضي الله عنه يخشى من عدم ارتباط علماء أهل السنة والجماعة بهذا العلم المبارك، ويقول إن لم يرتبط العلماء بهذا العمل فسيكون سبب فتنة وضلالة، لأنه سيختلط الحق بالباطل، ولن يعرف العوام حقيقة الأمر، وأما الذي يتواكل على القدر ويقول: إن الله سيظهر الحقيقة فيما بعد أقول: وأنا أقول لك : نفس الكلام فلماذا تخرج في سبيل الله؟! فإنه من يهدي الله فلن يضله أحد، ولا تتجول ولا تزر فإن الهداية من الله وأهل الجنة معلومون لا يزيدون بجهدنا ولا ينقصون بترك الجهد!! فإن قلت: إنني أتحرك في الجهد امتثالا لأمر الله تعالى، والنتائج على الله تعالى، قلت لك: وكذلك أمر الله تعالى أهل العلم أن يبينوا الحق بالحجة والبرهان، وبالحكمة وليس من الحكمة ترك البيان (لا أقول الجدال، فالجدال من جهد الأنبياء بنص القرآن ولكن له أهله ومتخصصوه، ولا يجوز لعامة الناس الخوض فيه، لذلك ينهى عنه مشايخنا جزاهم الله خيرا، ويكلونه إلى أهله). وختاما أقول لأحبابنا الفضلاء، لنشتغل في جهد الدعوة (تخصصنا) ولندع أهل كل تخصص يشتغل في تخصصه، فليس من أصول جهدنا أن نعترض على العلماء وطلبة العلم إذا بينوا الحق ونصروه، والذي يعورض عليهم هو الذي يكون قد خالف أصول جهد التبليغ. وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين. وكتب : سليمان زهدي العايدي عفا الله عنه.
مؤسس هذا الدعوة اسمه محمد الياس الديومبدي الجشتي وهو صوفي وهو الذي وضع اصولها الستة وخلفة انعام الحسن وهو يبايع على 4طرق صوفية وهي 1الطريقة الجشتية 2الطريقة القادرية 3الطريقةالسهروردية 4الطريقة النقشبندية وهو يبايع اتباعة ومن يثق فيه من العرب السدج اما العجم فهو يبايعهم بدون تحفظ وعندهم في الهند في مدينة دلهي مسجد فيه 4اربعة قبور قبر محمد الياس الجشتي وزوجته وقبرين اخرين وهو تشبة باليهود ومن ذهب الي هناك سوف يشوف العجب من اهل الدعوة والبدع والشرك الشي الكثير قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تفترق هذا الامة على 63فرقة كلها في النار الا من هم على سنتي وسنة الخلفاء الراشدين من يعدي.. السؤال هل هذا الفرقة الذي يسمون انفسهم اهل الدعوة التي اسسها محمد الياس الصوفي هي الفرقة الناجية واهل السنة في النار؟؟؟
![SahBabii - Viking [Official Music Video]](http://i.ytimg.com/vi/D37cL92JX0I/mqdefault.jpg)
🌹السلام عليكم ورحمة الله وبركاته🌹
اخواننا الكرام نحبكم في الله
( فضلا وليس امرا )
رجاء من كل الإخوة المشتركين والمشاهدين
دعم القناة بالإشتراك والإعجاب والتعليق وبالمشاركة على الواتس اب وفيس بوك وتويتر وامو ، المشاركة توجد تحت كل مقطع يوتيوب اعملوا مشاركة بالضغط على المشاركة بارك الله فيكم
تقبل الله منا ومنكم صالح الاعمال
ونسأل الله تعالى ان يرزقنا حسن الخاتمة وان يجعل آخر كلامنا لا اله الا الله محمد رسول الله
اللهم لا تدع لنا ذنبا الا غفرته ولا هما الا فرجته ولا دينا الا قضيته ولا مريضا الا شفيته
اللهم إنّا نسألك الجنة ونغوذ بك من النار يا ارحم الراحمين .
آمين
جزك الله خير اً
اللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا وحبيبنا ونبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا إلى يوم الدين امين يارب العالمين الله يبارك فيك يارب العالمين
جزاك الله خيرا
اللهم صل وسلم على نبينا محمد
الله اكبر ولله الحمد جزاكم الله خيرا الحمد لله كان لنا الشرف ان زرنا الشيخ محمد الملا في الجزائر جزاه الله خير الجزاء
ماشاء الله تبارك الله على الشيخ محمد الملا حفظه الله من كل شر يارب العالمين اللهم آمين
يارب تقبل منا ومنكم صالح الأعمال
نشكر الله على محمد الملا
نحبهم ولست منهم
هؤلاء خير الدنيا وما فيها وما عليها
ربي يحفظهم ويسعدهم ويطول بعمارهم وتقبل الله طاعتهم ويفبلهم من اهل الجنة الفردوس الاعلى بجوار الأنبياء والمرسلين وسيدنا وحبيبنا ونبينا محمد صلى الله عليه وسلم والصحابة رضي الله عنهم أجمعين اللهم امين
ماشاء الله
لا إله إلا الله محمد رسول الله
الصلاة ذات الخشوع والخضوع
العلم النافع مع الذكر
إكرام المسلمين
النية لكل عمل
الخروج للدعوة والتبليغ
الاعمال الجماعية :
صلاة الجماعة
حلقة تعليم
الزيارات
الأعمال الانفرادية :
تلاوة القرآن
الأذكار
التهجد
وتطبيق وصية النبي صلى الله عليه وسلم " من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا او ليصمت "
مستعدون ...
احبك في الله
ياشيخ......
حفظكم الله جميعاً ووفقكم و رزقكم و زادكم علمً وحكمهً ❤
بيان مؤثر 😢
السلام عليكم اللهم اجعلنا من اهل الذعوة و التبليغ اصبروا و رابطوا ان الفرج قريب
المين الله
بارك الله في حياتكم
استغفر الله عدد خلقك ورضا نفسك وزنة عرشك ومداد كلماتك
حفظكم الله عزوجل ونفع بكم
جزاك الله خيرا
ماشاء الله.تبارك.الله كلام أبلغ شيخ محمد الملأ
ما شاءالله ،،
قال الله تعالى: ( ومن احسن قولا ممن دعا الي الله وعمل صالحا وقال انني من المسلمين ) سورة فصلت الاية 33
حفظكم الله جميعا ، بس ي ريت لو كانت الجلسة على الارض ،
جزاكم الله خيرا
اللهم نصر من نصر دينك
جزاكم الله خيرا
وبارك الله فيكم جميعا ونفع بكم وحفظكم وأصلح بالكم وأدخلكم الجنة عرفها لكم
جزاك الله خير كلام لازم نسمعه كل يوم
ماشاء الله عليك الله يجزيك بخير ويحفظك وييسر لك كل امورك أ
زادكم الله تعالى عزا وهمة وفتح الله تعالى عليكم.
صلي الله عليه وسلم
اللهم صلي وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ❤
Nohibokom fe llahhh❤❤❤❤❤❤
ماشاء كلام من نور
بارك الله 🇰🇬☝🏾🇸🇦🖐️🤲
اللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا وحبيبنا ونبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا إلى يوم
احبك شيخي الحبيب
الله اكبر
اللهم اجعلنا من اهل جماعة الدعوة التبليغ. واجعلنا سببا لمن اهتدي
اللهم صلي و سلم و زد و بارك على سيدنا محمد عدد خلقك و رضا نفسك و زنة عرشك و مداد كلماتك و على آله و صحبه و سلم تسليما
{ الهجرة والخروج فى سبيل الدعوة }
قال الله تعالى :
( ومن يهاجر فى سبيل الله يجد فى الأرض مراغما كثيرا وسعة ومن يخرج من بيته مهاجرا إلى الله ورسوله ثم يدركه الموت فقد وقع أجره على الله وكان الله غفورا رحيما ) .
الهجرة والخروج للدعوة وإرسال الرسائل إلى الملوك ورعاياهم يعنى أن الإسلام دين عالمى ، لم يأتى فقط لمنطقة أو عائلة أو بلدة ، لذلك لابد لتبليغ مثل هذا الدين من :
أمة يستطيعون القيام به وإيصال دعوته إلى أنحاء العالم .
أمة يسهل عليها ترك الأولاد والبيوت والبيوت والأشغال والأوطان .
أمة يسهل عليها التجول فى العالم دولة دولة .
أمة قادرة على تحمل المشاق وخسارة الأموال من أجل إقامة الدين .
لذلك أُمر الصحابة الكرام رضوان الله عليهم أجمعين - زيادة على ما يتحملون فى مكة المكرمة من المشاق والصعاب والأذى - أمروا بالهجرة وترك بيوتهم وأوطانهم وأقاربهم وكل ما لديهم من أشغال وأشياء من أجل دين الله تعالى ، ليكون ذلك لهم درسا عمليا فى ترك كل محبوب ومرغوب من أجل إقامة الدين وإعلاء كلمته .
ففى البداية كانت الهجرة لحفظ دينهم وإيمانهم وأنفسهم ، ولكنهم ما إن وصلوا إلى المدينة المنورة حتى بدأت الجماعات والوفود تخرج فى ضواحى المدينة وخارجها للدعوة إلى الله وإلى دينه العزيز .
وفى النهاية أخذت الدعوة صورة الجهاد ، وفى هذا الحديث إشارة إلى هذه العوامل التدريجية : ( لا هجرة بعد الفتح ولكن جهاد ونية وإذا استنفرتم فانفروا ) يعنى لا هجرة بعد فتح مكة ولكن ينبغى أن تبقى نية الجهاد والهجرة موجودة ، وعلامة ذلك أنه فى أى وقت يطلب منكم النفر لدين الله فانفروا .
لقد وضح الرسول صلى الله عليه وسلم فى الجملة الأخيرة من هذا الحديث أن أساس الهجرة والجهاد هو أن تكون هناك عاطفة النفر فى سبيل الله موجودة ، فلقد بلغ بعد فتح مكة مقدار التضحية والإستعداد للهجرة منتهاه .
لذلك الآن للمحافظة على عاطفة النفر فى سبيل الله إذا دعيتم لترك البيوت والأهل فى أى وقت كان ، فانفروا بغير توان أو تأخير ( وإذا استنفرتم فانفروا ) فقد علم مما تقدم أن الهجرة بحد ذاتها لم تكن مقصودة وإنما كان القصد من وراء الهجرة أن ينشأ عند هذه الأمة الإستعداد للنفر فى سبيل الله لذلك هذه المرحلة انتهت بفتح مكة وحل مكانها النفر بصورة الجهاد ولكن من الممكن أن تحتاج الأمة للتدرب والتمرن مرة ثانية فلذلك ينبغى أن تكون النية موجودة دائما ( ولكن جهاد ونية )
فإذا اقتضت الضرورة فعلى هذه الأمة أن تقوم مرة ثانية بمرحلة التدرب عن طريق ترك الأشياء والأهل والبلاد حتى يحيى فيهم الإستعداد للنفر فى سبيل الله تعالى من جديد ، ولا يبقى أمام الأمة المسلمة أى عائق أو حاجز عن النفر الخروج فى سبيل الله .
الله اكبر
اسلام عليكم ورحمة الله وباركته تقبل الله منكم اللهم اكتب لي معهم بكل اعمالهم مثل اجر ى امين😊
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد
وعلى آله وصحبه أجمعين 🌷🌻🥀
Ameen
سُبحانكـ يـ اللّـه ياحي ياقيومـ الله يسعدك ويوفقك ويحفظك شكراً لكـ لافُض فوكَ 🇸🇦 👍 🥀 👌 اللهم صلّ وسلم على سيدنا وحبيبنا ونبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين واوردنـا على حوضه الكوثـر 🌼 🌻 ♥️💐💕
لاإله الا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين
Ameen summa ameen
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
الله يجازيكم
تبارك الرحمن
لا اله الا الله
الصحيح كل من دخل الجنه يدخلها برحمة الله حتى رسول الله كما قال عليه الصلاة والسلام لن يدخل الجنة احد بعمله قالوا ولا انت يا رسول الله قال ولا انا الا ان يتغمدني الله برحمته
طيب تفسير ادخلوا الجنه بما كنتم تعملون
ماشاء الله
Yaa Allah
السلام عليكم هل من مصلي على النبي صلى الله عليه وسلم كثيرا هنا
اللهم ارحم من نصر الدين
ياأهل الدعوه والتبليغ نحبكم ونتمنى أن يصلح الله حالي ويدخلني معكم مع حبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم
منو الشيخ هذا وين مكانه ماشاء الله راحه نفسيه كلامه الله اكبر
هاذا امير الدعوه في فرنساء تبع الدعوه والتبليغ
هاذا احبه في الله
مشالله
جزاك الله خيرا احبكم في الله ي جماعت التبليغ حيث كنتم
English translation?
السلام عليكم ورحمة الله ياشيخ محمد الملا ممكن الاحاديث والكتب الي قريت منها لاني بحثت ولم اجد الى القليل مما قلت واغلب ماقلت لم اجد اي كتاب يتكلم به
مولانا الفاضل
لو تكرمت بالإجابة
😊😊😊😊😊
✉ رسالة لأحباب التبليغ الفضلاء الكرام :
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم، أما بعد:
فبالنسبة للرسالة التي يتداولها بعض الأحباب، ويقصدون بها نهي أهل العلم عن الدفاع عن جهد الدعوة والتبليغ المبارك، وبيان صحته وموافقته لهدي النبي صلى الله عليه وسلم ولمنهج أهل السنة والجماعة عقيدة وفقها وسلوكا، ويريدون منهم أن يسكتوا عن بيان الحق للناس، ويذكرون في ذلك قصة لا سند لها ولا زمام ولا خطام، أقول:
هل بيان حقيقة الجهد من الكتاب والسنة وحياة الصحابة رضي الله عنهم أجمعين يخالف أصول الدين والدعوة ؟!
الذي يقول هذا يسعى لهدم الدعوة، إذن فمن الذي يزيل الشبهات التي تعلق في أذهان كثيرين حول هذا الجهد؟! وما هو دور أهل العلم في هذا الجهد إن لم يبينوا الحق ويزيفوا الباطل، خاصة أن الباطل يجهر به على أعلى منابر الدنيا!
وأين نحن من قول الله تعالى: لتبيننه للناس ولا تكتمونه.؟!
وقوله تعالى: إن الذين يكتمون ما أنزلنا من البينات والهدى من بعد ما بيناه للناس أولئك يلعنهم الله ويلعنهم اللاعنون إلا الذين تابوا وأصلحوا (وبينوا) فأولئك أتوب عليهم.
والآيات في هذا كثيرة معلومة، والأحاديث التي توجب بيان الحق وتنهى عن كتمان العلم، وعن السكوت عن الباطل كذلك، ولم يزل علماء الأمة يبينون الحق ويدعون إليه بالأدلة النقلية والعقلية، ولم يكونوا يخشون لوم اللائمين، ولا رد الرادين، ولا صد الصادين، وأنا لا أدعو إلى الرد الذي فيه تشنيع وشتم وسباب، وانما أدعو إلى بيان الحق بالحجة والدليل والبرهان، كما كان صنيع الأنبياء عليهم السلام والعلماء رضي الله عنهم، فإنه لو سكت أهل الحق، لظن أهل الباطل أنهم على حق، وكم خسرنا من الآلاف المؤلفة من الذين خرجوا معنا بسبب عدم تبيين الحق لهم بالحجة، قبل أن يسبقنا إليهم أهل التكفير والتبديع من أدعياء اتباع السلف،
بل إن شيخ مشايخنا وشيخ الحديث العلامة مولانا محمد زكريا الكاندهلوي رحمه الله له رسالة في رد الشبهات حول جهد التبليغ واسمها بالاردية (تبليغ بر اعتراضات اور انكا جوابات) يعني اجابات الاعتراضات على جهد التبليغ، وهو الذي فصل أن يكون الأمير الثالث هو الشيخ انعام الحسن رحمه الله، وهو تلميذ الشيخ الياس وشيخ الشيخين يوسف وانعام وزوجهما ابنتيه، بل شيخ مشايخنا مولانا إلياس رضي الله عنه له تصريح في ملفوظاته بالأمر بالكتابة حول هذا الجهد وتبيانه للناس بالحجة والأدلة والمنهجية، بعدما كان ينهى عن ذلك في البداية، وهذا نصه بالحرف، قال مولانا إلياس رحمه الله ورضي عنه ونفعنا بعلومه في الدارين آمين:
(إنَّني من قبلُ، لم أكن أحبُّ أن يُكتب، ويُقرأ عن عمل التبليغ هذا كثيراً، ويُدعى إليه بالتَّحرير، بل كنت أمنعُ عن هذا، ولكن الآن أنا أقول: أَن يُكتبَ عنه.. وقال أيضاً: نحن كُنَّا في حالة غير معروفة، وكنا لا نجد أحداً يسمعنا، ولا كان أحد يفهم ما كنا نقوله، ففي تلك الحالة، كان من الضروريِّ أن نتجوَّل في الناس، ونولد فيهم الطلب، ونُفَهِّم بتطبيقه عملياً، ففي تلك الحالة، لو دعونا الناس تحريراً، فربما يفهمون خلاف ما نقصده..؛ فلذا ما كنا نستحسن أن تصل دعوتنا عند الناس تحريراً، وأما الآن، فبفضل الله وكرمه وبنصرته، قد تغيرت الأحوال.. فلذا جُمودُنا على نفس الطريقة السابقة (في حالتنا الغير المعروفة) ليس بصحيح، فلذا فأنا أقول لك: إِنَّهُ لَا بُدَّ مِنْ أَدَاءِ الدَّعوَةِ تَحرِيراً.
ملفوظات الشيخ محمد إلياس الكاندهلوي ص (115-116) جمع وترتيب الشيخ محمد منظور نعماني.
ثم لماذا كان الشيخ إلياس رضي الله عنه يخشى من عدم ارتباط علماء أهل السنة والجماعة بهذا العلم المبارك، ويقول إن لم يرتبط العلماء بهذا العمل فسيكون سبب فتنة وضلالة، لأنه سيختلط الحق بالباطل، ولن يعرف العوام حقيقة الأمر، وأما الذي يتواكل على القدر ويقول: إن الله سيظهر الحقيقة فيما بعد أقول: وأنا أقول لك : نفس الكلام فلماذا تخرج في سبيل الله؟! فإنه من يهدي الله فلن يضله أحد، ولا تتجول ولا تزر فإن الهداية من الله وأهل الجنة معلومون لا يزيدون بجهدنا ولا ينقصون بترك الجهد!!
فإن قلت: إنني أتحرك في الجهد امتثالا لأمر الله تعالى، والنتائج على الله تعالى، قلت لك: وكذلك أمر الله تعالى أهل العلم أن يبينوا الحق بالحجة والبرهان، وبالحكمة وليس من الحكمة ترك البيان (لا أقول الجدال، فالجدال من جهد الأنبياء بنص القرآن ولكن له أهله ومتخصصوه، ولا يجوز لعامة الناس الخوض فيه، لذلك ينهى عنه مشايخنا جزاهم الله خيرا، ويكلونه إلى أهله).
وختاما أقول لأحبابنا الفضلاء، لنشتغل في جهد الدعوة (تخصصنا) ولندع أهل كل تخصص يشتغل في تخصصه، فليس من أصول جهدنا أن نعترض على العلماء وطلبة العلم إذا بينوا الحق ونصروه، والذي يعورض عليهم هو الذي يكون قد خالف أصول جهد التبليغ.
وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين.
وكتب : سليمان زهدي العايدي عفا الله عنه.
ماشاءالله من أين هذا الشيخ
هذا الشيخ محمد الملا من الامارات العربية المتحدة
@@salmanalharbi1395 ماشاءالله عليه الله يحفظه ويبارك فيه
اللهم عليك بجماعة التبليغ الضاله المضله
كذبت ورب الكعبه الجماعة الدعوة والتبليغ افضل من وجهك يامنافق
حديث ان عبدالله بن الزبير شرب الدم لا تصح
مؤسس هذا الدعوة اسمه محمد الياس الديومبدي الجشتي وهو صوفي وهو الذي وضع اصولها الستة وخلفة انعام الحسن وهو يبايع على 4طرق صوفية
وهي 1الطريقة الجشتية
2الطريقة القادرية
3الطريقةالسهروردية
4الطريقة النقشبندية
وهو يبايع اتباعة ومن يثق فيه من العرب السدج اما العجم فهو يبايعهم بدون تحفظ وعندهم في الهند في مدينة دلهي مسجد فيه 4اربعة قبور قبر محمد الياس الجشتي وزوجته وقبرين اخرين وهو تشبة باليهود ومن ذهب الي هناك سوف يشوف العجب من اهل الدعوة والبدع والشرك الشي الكثير
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
تفترق هذا الامة على 63فرقة كلها في النار الا من هم على سنتي وسنة الخلفاء الراشدين من يعدي..
السؤال هل هذا الفرقة الذي يسمون انفسهم اهل الدعوة التي اسسها محمد الياس الصوفي هي الفرقة الناجية واهل السنة في النار؟؟؟
ruclips.net/video/CtXbz2eDv1o/видео.htmlsi=PK1j4WqtEoqoPzrc
Vous ette un monteur les guans de daaoua seuivre le prophete mohammed 100 pourssant (el madakgila)daeitesste essouna
هذا الشيخ من جماعة الهجرة ولتبليغ؟؟
نعم
جزاكم الله خيرا
ولكن يوجد أحاديث موضوعة مثل الضب وغيره
شيخنا الفاضل المفضال الحبيب المحبوب
هل عملك وردك بمشورة أهل بلدك.؟؟؟
مع كامل احترامي للجميع.
جزاكم الله خير
جزاك الله خير
جزاك الله خيرا
جزاك الله خيرا
جزك الله خير اً
جزاك الله خيرا