做基督徒其實當你有啲情況唔係好肯定嘅時候好簡單你諗下, what would Jesus do? 同埋永遠記住 神應該永遠擺喺第一位，我哋去讚美歌頌我哋嘅神是應當的，所以如果你特登用一啲自己特別喜好嘅樂器但其實個新版詩歌唔係個個人都可以容易接受而達致敬拜讚美嘅效果嘅話，你就已經唔係將 神擺第一位反而係個人崇拜同埋自己嘅喜好。 有啲人可能覺得我講得太極端但係我喺外國生活咗好多年我見到好多呢種教會其實喺呢方面係誤導咗或者拖累咗好多弟兄姊妹！少少意見。
我哋講緊兩個完全唔同嘅概念，影片討論嘅係基督教成為國教之後，喺拉丁語系崇拜為主體嘅情況之下，會眾無法參congregational song 而閣下所講嘅，係敬拜上帝嘅人唱歌，整本聖經都充滿着向上帝唱歌，早到去出埃及記、或者詩篇中嘅上行之詩、讚美詩 所以喺教會嘅發展過程入邊，非拉丁語系嘅教會，其實會仲係可以唱詩歌，例如Coptic
期實係香港教會守舊，外國果D教會歌n 年前又有rock又有 hiphop, 已經係進化到可以養起gospel 音樂人嘅industry. 列如 Wake- Young & Free, 又rock edm, 但人地十年前已經玩緊.
大家功力好強，好有營養對話
現在我們教會午堂的唱詩。鼓，吉他，整個環境很吵嘈，感覺地板都在震，敬拜隊也有感覺很嗨的程度。從前我會坐第一排，現在我只想坐最後一排。不是傳統的聖詩幫助人更接近神，敬拜更入狀態，而是傳統聖詩歌詞曲調讓人很有好多反思與神的關係，不是血氣在唱就是敬拜主
無論古典或現代，都是希望令參與者來到上主前。如果有空間，希望這一集幫助你教會一起了解大家在敬拜音樂上的想法。
我是傳統「派」，對「震天價響」的
形式，接受不了😞
旣然 U. Zwingli 認爲音樂防礙人與上主連繫，則震耳欲聾的搖滾形式，
又何如讓人和上帝連結？我早已
昏厥於現場了🙃
Gregorian plainsong 的澄明，令我與上主連繫上……
多謝三位製作這個節目！欣賞欣賞！少少回應搭吓嘴：
05:06 敬拜可以唔用音樂㗎，不過「音樂是上帝給我們美好的禮物」 🎁
11:00 作為創作人，我認同絕對有責任搞好自己詩歌中的神學，不過選詩歌的帶領者也有責任，應該選取一些合乎自己和教會神學的詩歌 。好像一個廚師或者營養師，選擇有營養的詩歌牧養會眾 。
謝謝鼓勵！辛苦哂創作詩歌的音樂人，又要好聽、又要有意思、又要回應時代、又要顧及神學，真的不容易。要大大力支持！加油！💪
教会也必须有一定的神学观念，崇拜是来得着各人领受吗？跟感觉吗？还是众圣徒一同来朝见上帝？上帝的教导有包括分别为圣吗？还是你们觉得跟着潮流才是最好的？
@@denniswoon9396 對，這是一個不容易理清的題目。一位不可被完全理解的上帝，藉衪所造的萬事萬物來展現自己(羅一20)，包括透過人的理性和感性。在推進的時間線上，當下的文化稱為潮流，過往的文化稱為傳統，同樣是上主藉此令人經驗的文化，亦成為敬拜中的媒介。
追溯到创世纪，文化只是一块人类的遮羞布🤣，我们借着圣灵还是潮流文化在崇拜时候与上帝交通呢？ 我们害怕是没有了潮流元素就吸引不到人的跟随耶稣基督吗？ 我们害怕得罪人还是对上帝一点敬畏之心都没有？
@@denniswoon9396 明白你所關注的。其實，有可能是聖靈藉流行文化來讓人與上帝交通😅，並非想像中的那麼二元化。
講得好好，獲益良多，期待你們可以一星期有一集啦，感謝主讓我認識呢個頻道。😊😊
謝謝你呀~ 我們現在嘗試由1個月1次加密3個星期出1次片。在時間和資源有限之下，只能盡力而為。但你的鼓勵已經成為我們的動力。🥰
今集這位皮弟兄所分享的敬拜神學，讓我在信仰敬拜上獲益良多，願主大大賜福大家，我以前都算是音樂人，所以特別享受今次的分享，大家加油❤
加油! 願神祝福你地!
謝謝你的鼓勵。
我十分認同個人敬拜，選合自己教義的便可。
在崇拜及小組唱的，要合乎教會大方向及教義，要唱的人是從心發出。
對呀~ 去到崇拜及小組層面，就要彼此相顧，即video中稱為「公共性」的考慮。
崇拜唱詩時如果發覺自己唔係敬拜緊上帝或者自己自嗨緊，我寧願唔開口唱，免得得罪神
他們唱了詩，就出來，往橄欖山去。
馬可福音 14:26
吃的人不可輕看不吃的人；不吃的人不可論斷吃的人；因為神已經收納他了。
羅馬書 14:3
無論是吃肉是喝酒，是甚麼別的事，叫弟兄跌倒，一概不做才好。 你有信心，就當在神面前守着。人在自己以為可行的事上能不自責，就有福了。 若有疑心而吃的，就必有罪，因為他吃不是出於信心。凡不出於信心的都是罪。
羅馬書 14:21-23
對。在多樣性中彼此接納，不容易啊。求主幫助。
單單以聚會中的音樂敬拜，真好易變自high，
參與態度如何就反映出是否一個真尊重敬拜的人？
好多人自己帶就好投入，上台大條道理，
又叫又跳，又笑又喊，
別人帶時就遲到，又在台下不停傾計，玩手機。。。。
所以如果自己察覺到有以上情況，一律唔唱為妙，免得得罪神
前2天youtube突然出現神學開箱，好開心有這樣探討信仰而且貼地的節目！
@@winniechang9260 謝謝你的欣賞。期望跟大家一起做神學。☺️
音樂是尊主為神，帶順服味道，還是自我表現，自我演繹，就構成敬拜的味道。
對。一線之差，卻影響力甚大。
好好既討論，好有啟發，謝謝❤
謝謝你的鼓勵😊
感謝三位, 了解我對敬拜的迷思, 也豐富不少
謝謝你的留言和鼓勵😃也感恩本集的內容能對你有幫助。
其實基督徒創作音樂亦都可以分享自己同神，基督，聖靈係可以祝福到別人嘅！加油🎉
對。有人會將基督教音樂和敬拜詩歌分開。前者只是分享性、後者是帶領性的。
好有趣又深入淺出既解說👏🏻👏🏻繼續加油
@@ericfongkl 謝謝你的鼓勵和支持。☺️
Thanks for sharing
做基督徒其實當你有啲情況唔係好肯定嘅時候好簡單你諗下, what would Jesus do? 同埋永遠記住 神應該永遠擺喺第一位，我哋去讚美歌頌我哋嘅神是應當的，所以如果你特登用一啲自己特別喜好嘅樂器但其實個新版詩歌唔係個個人都可以容易接受而達致敬拜讚美嘅效果嘅話，你就已經唔係將 神擺第一位反而係個人崇拜同埋自己嘅喜好。
有啲人可能覺得我講得太極端但係我喺外國生活咗好多年我見到好多呢種教會其實喺呢方面係誤導咗或者拖累咗好多弟兄姊妹！少少意見。
未聽晒，但都想推介俾弟兄姊妹👍🏻
萬分感謝，謝謝支持。😁
好正有啊皮🤘🏽🤘🏽🤘🏽多元化討論好正
對，阿皮不單是音樂才子，也幫忙我們進入關於詩歌的討論之中。👍
多謝阿皮~!
獲益良多，多謝。❤
謝謝鼓勵！🥰
正，獲益良多！subscribed
謝謝你☺
Thanks!
謝謝😄
👍🏻👍🏻👍🏻
謝謝鼓勵😄
很精彩貼地的討論，多謝製作。想問問詩篇不是也有提及用絲絃樂器來唱頌詩歌嗎？當時並非會眾詩?
聖經時代有唱頌，猶太人本身是唱頌口述的民族
只是大公教會四世紀成立後，就一直沿用拉丁文作崇拜語言，所以會眾有近1000年難以參與唱頌
少少討論, 之前聽人講過🤘係山羊象徵, 所以好多band用, 暗指山羊敬拜🤔, 而基督教應該係🤟呢個, 唔知係咪真? 🤔🤔🤔
可參閱
en.m.wikipedia.org/wiki/Sign_of_the_horns
其實hand sign唔同嘅文化有唔同嘅演繹，例如最簡單我哋中國人yeah ✌🏻呢個手勢喺某一啲民族嚟講都係
Offense
可以了解多少少，自己再決定用唔用
尋著你的那天呢首歌就係表表者冇任何聖經或神嘅意思，但好多教會用，我係比較對呢首有意見
“王又派利未人在耶和華殿中敲鈸，鼓瑟，彈琴，乃照大衛和他先見迦得，並先知拿單所吩咐的，就是耶和華藉先知所吩咐的。 利未人拿大衛的樂器，祭司拿號，一同站立。 希西家吩咐在壇上獻燔祭，燔祭一獻，就唱讚美耶和華的歌，用號，並用以色列王大衛的樂器相和。 會眾都敬拜，歌唱的歌唱，吹號的吹號，如此直到燔祭獻完了。 希西家王與眾首領又吩咐利未人用大衛和先見亞薩的詩詞頌讚耶和華；他們就歡歡喜喜地頌讚耶和華，低頭敬拜。”
歷代志下 29:25-28, 30
聖經在舊約係有講用樂器和詩歌頌讚耶和華😊唔係近500年先有唱歌頌讚主，聖經係神默示人係神既話語，請查考一下才討論，掌握福音節目會更較仔細❤
我哋講緊兩個完全唔同嘅概念，影片討論嘅係基督教成為國教之後，喺拉丁語系崇拜為主體嘅情況之下，會眾無法參congregational song
而閣下所講嘅，係敬拜上帝嘅人唱歌，整本聖經都充滿着向上帝唱歌，早到去出埃及記、或者詩篇中嘅上行之詩、讚美詩
所以喺教會嘅發展過程入邊，非拉丁語系嘅教會，其實會仲係可以唱詩歌，例如Coptic
@ 哦原來係咁，可能我冇呢方面既知識，所以誤解咗，或者下次可以講下咩叫拉丁語系崇拜🙏因為香港通常冇遇到或聽過呢個Terms，謝謝
@ 我哋而家喺教會歷史入邊，最主流嘅係大公教會(Catholic)，就係君士坦丁將基督教變成國教之後嘅國家教會，當時大公教會決定崇拜禮儀用全拉丁語舉行，去到近代梵蒂岡第二次會議 ，先至逐步本色化
但當時國家教會以外，仲有好多唔同地區嘅教會，例如阿拉伯語教會、埃及嘅科普特教會，當崇拜語言用返本土嘅時候，自然可以唱歌
但我哋主流大公教會有1000多年嘅時間，會眾會用陌生嘅語言崇拜，因為當時多數係文盲，所以就無法參與唱頌
曾經在一基督教聚會中，有姊妹站起來分享說希伯萊文詩歌是最正宗，想再講多兩句就被在場人工作人員扶離現場。😢
噢...什麼情況？
當然係基督徒自high，同真理无关。
更正主持一點，黑人音樂Gospel Music歷史超過50年，只係香港教會冇乜人認識和理解
@@auchunlieddie7676 謝謝更正。
Swing Low, Sweet Chariot, one of the most recognised Africian-American Christian hymns, was composed in the late 1860s.
神有講過話唔得咩?乜都係人話.
唱詩敬拜讚美遠古摩西姐姐米利暗，過完紅海帶領獻唱，不是由天主教開始。
當然係由聖經開始唱頌，只是我所講既係大公教會近千年的情況
這正是詩歌唱頌是否應該用聖經作為依據，大公教會可以離開了某些真理或者是沒有保留第一世紀教會的傳統（保羅亦提醒信徒用詩篇灵歌互相唱頌），改革宗的回轉顯然是正確的。皮嘉賓或牧者的回應如果可以將聖經這些直接記載，進一步思考便更實在。另一問題是音樂的節奏帶來的興奮（high)卻沒有交代？如果用‘’所有野都是出於上主 的作為‘是’唯一看法，那麼亞當亦如是，基督教就不必存在了! Rock&Roll的強烈節奏感是來自引導男女進入性愛高潮的澎湃，難道基督教的音樂也需要帶出這個效果嗎？願上主可以啟迪如你們願意在神學和現實世界connect的一群，讓聖經的真理不被淡化。
補充：Discernment 亦是保羅十分嚴肅的教導。
@@danielchung6571 謝謝你的留言。每個時代也有其文化，以及對其他文化的詮釋。正如留言中提到Rock&Roll又或Classic music，同一種音樂，不同人也有不同的感受。重點是如何在多元中展現上主的豐富，多於尋找唯一的表達方式。
左邊果位, 不如你剪下頭髮先啦
小編同嘉賓阿皮建議下😂
@@UnboxTheology 弟兄唔應該長髮
@@yipsusan504 明白你有這個傳統，正如姊妹曾經不可染髮一樣。
真好笑，將自己嘅覺得的又要強加於別人身上，仲要order 人做嘢😂
耶穌都是長髮，有咩問題，連長髮都要管，就是絆倒年輕人的老頑固😅