רבותיי, ציבור יקר, קשה, קשה המעמד, קשה המקום, קשה הזמן, לא אלאה אתכם בדברים, מטעמים שונים, מפאת הזמן, מפאת המקום, ומפאת שאין לי כוח, אבל בכל זאת, כמה דברים שיהיו נחת רוח, לו, וליוצאי חלציו "באשר הם", ריבותיי כמו שאמרתי מקודם לא אלאה אתכם, לא ולא, לא אני, ראוי בכלל , מי אני? ומי אתם בכלל? אבל זאת לא השאלה בכלל ריבותיי, לא השאלה מי אני ? מי היה הנפטר זאת השאלה. זה לא חשוב אהה,, טוב ל,,, כתוב: "טוב ללכת לבית האבל, מללכת לבית המשתה", וההמשך ידוע ולא צריך לחזור עליו, ועל כן, נאמר כמה טעמים, אה בלי להלאות אתכם, כתוב בספר דברים, באחת הפרשיות שמה,,, כתוב פסוק מסוים, הפסוק עצמו מדבר על,,,, דבר עמוק מאוד ,,, דברים עמוקים מאוד שלא הזמן ולא המקום לפרט אותם בכלל , ועל כן לא נתעמק בזה עכשיו, כי זה לא הזמן. אבל, כתוב במדבר: "הלכו בני ישראל ארבעים שנה,,," מדוע הלכו ארבעים שנה? ולמה הלכו לבד שמה?, ולמה בכו?,, ולמה בכו?,,, ולמה בכו?,,, ולמה? למה? למה? , מה אכפת לנו? זה לא חשוב לי, אנחנו צריכים לדעת דבר אחד, בנאדם הולך למות, זהו , מה יהיה שמה ? אתה לא יודע, בכל זאת לא על זה באתי לדבר אתכם, כתוב לפני בפרשת ויקרא, שקרא אליו מישהו, מי זה? מה קרה? מה רצה ממנו?, לא חשוב ולא משנה, אבל זה לא חשוב עכשיו לא על זה הנושא שלנו עכשיו לדבר עליו לפני קהל כזה בסוכת אבלים. אבל אתה יודע איך זה, אתה יודע, זה מדבר וזה מדבר, כל אחד רוצה לדבר כשהוא רוצה לא משנה לא חשוב, תיקח לפני, בפרשת שמות, בספר שני, "אלה שמות בני ישראל" מי בכלל הביא להם שמות, אהה ? הוא ? יעקב ? לא, אתה יודע מי ? לא משנה, רשי כותב זה כותב, לא על זה לא צריך להתפלפל, זה לא פלפול פה, זה פה סוכת אבלים.וכל כן לא נ ,,, נ נכנס לעניין ההוא, הוא הוא זה הוא , הוא הוא שמה. כתוב בפרשת וייגש "וייגש אליו יהודה" , רבותי, שימו לב טוב טוב למילים, מה כתוב? וייגש אליו יהודה" ,,,, מי ניגש אליו? ומיהו בכלל יהודה שהוא ניגש אליו? אבל לא על זה באתי לדבר אתכם לא על זה רבותי לא על זה , רבותיי לא באתי להלאות אתכם בכלל , לא באתי להלאות אתכם , אני יודע את החומר אני יודע אתם לא יודעים מי אתם בכלל ומי היה נפטר , וזה יהיה לעילוי נשמת הנפטר, תהיה נשמתו צרורה בצרור החיים.
@JubanTeyman24 As many of us, I'm not really connected to my roots and as such, you might even say I'm quite ignorant about these matters. I'd like to personally thank you for sharing your materials online and taking the time to explain it so greatly. Time will pass by and people will forget while your doing remains intact as a constant reminder of who we are. I will try and do my best to pay it forward.
ענק אחי ענק .
זה 'אודי דמארי' חפשו בגוגל: "אודי דמארי מערכונים", אחלה בן אדם!
הנה גם קישור לעוד מערכונים שלו:
www.udi-damari.co.il/html5-%D7%94%D7%95%D7%A8%D7%93%D7%95%D7%AA.html
להערכתי האיש שיכור לגמרי
מצחיק רצח
רק תמני יבין את זואת. מסכנים כל העדות .
מישהו יודע איך קוראים לקטע השני שלו? עם השיעור זוגיות? (אם אפשר גם קישור) תודה!
רבותיי, ציבור יקר, קשה,
קשה המעמד, קשה המקום, קשה הזמן,
לא אלאה אתכם בדברים, מטעמים שונים, מפאת הזמן, מפאת המקום, ומפאת שאין לי כוח,
אבל בכל זאת, כמה דברים שיהיו נחת רוח, לו, וליוצאי חלציו "באשר הם",
ריבותיי כמו שאמרתי מקודם לא אלאה אתכם, לא ולא, לא אני, ראוי בכלל , מי אני? ומי אתם בכלל?
אבל זאת לא השאלה בכלל ריבותיי, לא השאלה מי אני ? מי היה הנפטר זאת השאלה.
זה לא חשוב אהה,, טוב ל,,, כתוב: "טוב ללכת לבית האבל, מללכת לבית המשתה", וההמשך ידוע ולא צריך לחזור עליו,
ועל כן, נאמר כמה טעמים, אה בלי להלאות אתכם, כתוב בספר דברים, באחת הפרשיות שמה,,, כתוב פסוק מסוים, הפסוק עצמו מדבר על,,,, דבר עמוק מאוד ,,, דברים עמוקים מאוד שלא הזמן ולא המקום לפרט אותם בכלל , ועל כן לא נתעמק בזה עכשיו, כי זה לא הזמן.
אבל, כתוב במדבר: "הלכו בני ישראל ארבעים שנה,,," מדוע הלכו ארבעים שנה? ולמה הלכו לבד שמה?, ולמה בכו?,, ולמה בכו?,,, ולמה בכו?,,, ולמה? למה? למה? , מה אכפת לנו? זה לא חשוב לי,
אנחנו צריכים לדעת דבר אחד, בנאדם הולך למות, זהו , מה יהיה שמה ? אתה לא יודע, בכל זאת לא על זה באתי לדבר אתכם, כתוב לפני בפרשת ויקרא, שקרא אליו מישהו, מי זה? מה קרה? מה רצה ממנו?, לא חשוב ולא משנה, אבל זה לא חשוב עכשיו לא על זה הנושא שלנו עכשיו לדבר עליו לפני קהל כזה בסוכת אבלים.
אבל אתה יודע איך זה, אתה יודע, זה מדבר וזה מדבר, כל אחד רוצה לדבר כשהוא רוצה לא משנה לא חשוב,
תיקח לפני, בפרשת שמות, בספר שני, "אלה שמות בני ישראל" מי בכלל הביא להם שמות, אהה ? הוא ? יעקב ? לא, אתה יודע מי ? לא משנה, רשי כותב זה כותב, לא על זה לא צריך להתפלפל, זה לא פלפול פה, זה פה סוכת אבלים.וכל כן לא נ ,,, נ נכנס לעניין ההוא, הוא הוא זה הוא , הוא הוא שמה.
כתוב בפרשת וייגש "וייגש אליו יהודה" , רבותי, שימו לב טוב טוב למילים, מה כתוב? וייגש אליו יהודה" ,,,, מי ניגש אליו? ומיהו בכלל יהודה שהוא ניגש אליו?
אבל לא על זה באתי לדבר אתכם לא על זה רבותי לא על זה ,
רבותיי לא באתי להלאות אתכם בכלל ,
לא באתי להלאות אתכם ,
אני יודע את החומר אני יודע אתם לא יודעים מי אתם בכלל ומי היה נפטר ,
וזה יהיה לעילוי נשמת הנפטר, תהיה נשמתו צרורה בצרור החיים.
אפשר לעשות מזה אחלה ערב סטנד אפ .
@JubanTeyman24 As many of us, I'm not really connected to my roots and as such, you might even say I'm quite ignorant about these matters.
I'd like to personally thank you for sharing your materials online and taking the time to explain it so greatly.
Time will pass by and people will forget while your doing remains intact as a constant reminder of who we are.
I will try and do my best to pay it forward.
כל דבר הוא אומר ,לא אלאה אתכם ,ולא אומר כלום ,
מתחיל פסוק ,ועובר לפסוק אחר ,
מה הפואנטה ,אני לא הבנתי .
זה הומור...תקשיב שוב.
לאעיהנחעייי לא
Ire don’t know how you
מה?
\