Συγχαρητήρια γι' αυτή την εκπομπή διαλόγου, όπου με ήρεμο και πολιτισμένο τρόπο ακούγονται οι απόψεις 5 διαφορετικών ανθρώπων. Ακόμα και αν δεν συμφωνούμε με κάποιους από αυτούς, οι τοποθετήσεις τους δίνουν τροφή για σκέψη και αυτό είναι κάτι που λείπει τρομερά από την τηλεόραση. Προσωπικά νοιώθω ευγνώμων γι' αυτό.
Πολύ καλή εκπομπή για να πάρει μια ιδέα και ο πιο αμύητος και μακάρι να γίνονταν και σήμερ αντίστοιχες. Αν και ξέφυγε λίγο και δεν είχε πολλή επαφή με το αναρχικό κίνημα στην Ελλάδα σήμερα, αφού οι ομιλιτές φτάσανε σε σημείο να μιλάνε περισσότερο για τον Γκόντγουιν παρά για τον Κροπότκιν, παραμένει μια ενδιαφέρουσα εκοπμπή με τίμιο πάνελ. Ο κύριος Χατζής προφανώς ζει σε άλλο κόσμο και πιο έξω δε θα μπορούσε να πέσει και χαίρομαι που στο τέλος του απάντησε όπως του έπρεπε ο κύριος Μαρκέτος (με τον οποίο διαφωνώ σε πολλά πράγματα). Το πιο ενδιαφέρον που προκύπτει από τη συζήτηση είναι μια αναπάντεχη (?) σύγκλιση απόψεων μεταξύ του πάτερ Νικόλαου και του κυρίου Μαρκέτου σχετικά με τη σχέση χριστιανισμού-αναρχισμού και τα πιο υπαρξιακής φύσης ερωτήματα για τη θέση του ανθρώπου και της κοινωνίας στον κόσμο. Μακάρι να ξαναδούμε τέτοιες εκπομπές στην ελληνική τηλεόραση για να μπορεί ο κόσμος να σκέφτεται και αν ζυμώνεται και να σταματήσει το σκουπιδαριό που μας ταΐζουν τα κανάλια σήμερα .
Για την ανάπτυξη ενός τέτοιου θέματος θα έπρεπε να συμμετειχαν λιγότεροι καλεσμένοι. Ακριβώς για να έχουν το χρόνο να αναπτύξουν τις σκέψεις τους. Τέλος, η θεωρητική ανάπτυξη του " τι είναι, τι εκφράζει η έννοια της Αναρχίας" ως πρόταση πολιτική, στα πλαίσια του τηλεοπτικού χρόνου, είναι ανέφικτη και προϋποθέτει ένα τηλεοπτικό κοινό επαρκώς ενημερωμένο για να μπορεί να παρακολουθεί τις ποικίλες προσεγγίσεις (αν κρίνω από τα σχόλια που εκφράστηκαν). Πολύ ενδιαφέρουσα η παρέμβαση του Θεοφάνη Τάση.
ΠΟΛΥ ΠΟΛΥ μικρή σε έκταση εκπομπή για να περιγράφει ο Αναρχισμός. Όμως, εξαιρετικά σημαντική η συμβολή, γιατί έρχεται σε επαφή με τους τηλεθεατές για πρώτη φορά ο Αναρχισμός.
k. P. Savvidis.Οχι νομίζω αλλά πιστεύω ,πως απο τήν συζήτηση-έρευνα για τήν αναρχία τίς αιτίες και τήν εμφανισή της λείπει ένας βασικός κρίκος λογικής. Πρεπει να προηγηθεί η ερώτηση, Υπάρχει αναρχία σε όλες τίς μορφές ζωής και αν ναί -ειδικά στα ζώα που είναι συγγενείς μας,- πώς εκδηλώνεται? Φυσικα ο κρίκος-ερώτηση απουσιάζει και απο τήν πανεπιστημιακή εκπαίδευση. Ειναι καίριας σημασίας οι απαντήσεις, για να μπορέσουμε στη συνέχεια να μεταφερθούμε, στίς ανθρώπινες κοινωνίες. Αλλιώς οι συζητήσεις έρευνας απλώς εκφράζουν μονομέριες ειδικα οσα τυφλα εκφράζονται απο τους ακροατές, χωρίς οι ίδιοι να μπορούν να απεγκλωβιστούν και να αλλάξουν προς το καλλύτερο που σίγουρα επιθυμουν. Δέν θέλω να αναφερθώ εάν το σύμπαν είναι άναρχο. παρότι οι νόμοι του είναι λογικοί και γι αυτό ανταποκρίνονται στην λογική του ανθρώπου! Αναρχο σύμπαν, άναρχη ζωή, απο πού λοιπόν πηγάζει η αναρχία? Εάν ο > ήλιος μετά απο 4-5 δίς καταπιεί τή γή, θά φταίει η γή ??? η κότα μπορεί να κάνει τόν μάγκα στήν αλεπού? Σάς πήγα μακρυά για να'ρθώ κοντά.
Καλημέρα. Χαίρομαι κ.Σαββιδη που και σαν μαθηματικός μας οδηγείτε μέσω μιας μαθηματικής πράξης (2013+8=2021), στην ερώτηση τι έχει αλλάξει; Χθες και Σήμερα = + και -. Καλές Απόκριες σε όλους.
Θα πάρω σιδερόβεργα Παναγιά μου Μολότοφ κι αλυσίδες Και θα τα κάνω βίδες Θα πάω στου Καραμπελιά Παναγιά μου Που ‘χει λεβέντες νέους Αναρχικούς κι ωραίους Τζιμης Πανουσης
Ίσως είμαστε η μόνη χώρα παγκοσμίως...που δεν έλυσε ακόμη αυτά τα θέματα ! Αν η αναρχία έδινε καπποιες λύσεις ...θα το έκανε ηδη ! Δεν ξέρω αν υπάρχει κράτος η χώρα που να έχει τέτοιο σύστημα !
Ούτε υπάρχει και ούτε πρόκειται να υπάρξει.... Απλά οι απανταχού βολεμενες Ελίτ, πολιτικές και οικονομικές, χρησιμοποιούν αυτά τα εξτρεμιστικά και Εθνομηδενιστικα στοιχεία, σαν βαλβίδες κοινωνικής εκτόνωσης, για αποπροσανατολισμό και διατήρηση των προνομίων τους, και αποτρέπουν την εξέλιξη νέων ιδεών για ένα καλύτερο μέλλον...
Θα επρεπε να σε πρροβληματιζει γιατι η αναρχια ειναι η μονη η οποια κανενα ''οργανωμενο'' κρατος δε τη δεχετε. Η το γιατι την απομονωνει απο καθε τροπο προβολης κ διαλογου. Προφανως και δε θα υπαρξει κρατος με τετοιο συστημα.Η αναρχια δε βασιζετε στη λειτουργια των κρατων κ των θεσμων του. Αν υπαρξει αναρχια αυτοματα δε θα υπαρξει κ κρατος.Τουλαχιστον με τη σημερινη εννοια.
O Max Nettlau Γερμανός αναρχικός αναφέρει στο βιβλίο του, "Η ιστορία της αναρχίας" ότι ο πρώτος αναρχικός ήταν ο Εωσφόρος ( ο οποίος επαναστάτησε απέναντι στον Θεό Δημιουργό) στον οποίο έτρεφε τεράστια εκτίμηση ο Μπακούνιν. Επίσης στο ίδιο βιβλίο αναφέρει ότι στις ΗΠΑ και συγκεκριμένα κοντά στο Long Island δημιουργήθηκε κοινόβιο αναρχικών (ονομαζόταν Modern Times) το οποίο εξέδιδε εφημερίδα η οποία ονομαζόταν: "Lucifer". Και πάλι στο ίδιο βιβλίο αναφέρεται η συνεργασία αναρχικών με μυστικές εταιρίες. Πράγματι είχαν κοινό εχθρό τους βασιλικούς οίκους της Ευρώπης (όπως αναφέρει ο ίδιος).
@@konstantinosrapoutikas985 Πέρα από τον Nettlau που αναφέρει τον εωσφόρο ας αναρχικό το ίδιο έκανε και ο αμερικανός Saul Alinski. Ο νεομαρξιστής αυτός έλεγε ότι ο εωσφόρος είναι ο πρώτος επαναστάτης, ο πρώτος ρέμπελος.
@@konstantinosrapoutikas985 Και οι αναρχικοί αποστάτες είναι από το έθνος στο οποίο ανήκαν κάποτε. Ελπίζω να μην σας έθιξα τον αναρχισμό. Αποστάτης και αναρχικός δεν είναι αντίθετες έννοιες.
Γιατί είναι σοβαρός ο Χατζής με τις μαλακίες που έχει γράψει κατά καιρούς για τους ήρωες απελευθερωτές μας προγόνους μας; 1 γελοίος μεταμοντερνιστής είναι. Το ανώτερο ακαδημαϊκό του επίτευγμα είναι ότι κάθισε δίπλα στον Κοντογιώργη.
Συγχαρητήρια γι' αυτή την εκπομπή διαλόγου, όπου με ήρεμο και πολιτισμένο τρόπο ακούγονται οι απόψεις 5 διαφορετικών ανθρώπων. Ακόμα και αν δεν συμφωνούμε με κάποιους από αυτούς, οι τοποθετήσεις τους δίνουν τροφή για σκέψη και αυτό είναι κάτι που λείπει τρομερά από την τηλεόραση. Προσωπικά νοιώθω ευγνώμων γι' αυτό.
Πολύ καλή εκπομπή για να πάρει μια ιδέα και ο πιο αμύητος και μακάρι να γίνονταν και σήμερ αντίστοιχες. Αν και ξέφυγε λίγο και δεν είχε πολλή επαφή με το αναρχικό κίνημα στην Ελλάδα σήμερα, αφού οι ομιλιτές φτάσανε σε σημείο να μιλάνε περισσότερο για τον Γκόντγουιν παρά για τον Κροπότκιν, παραμένει μια ενδιαφέρουσα εκοπμπή με τίμιο πάνελ. Ο κύριος Χατζής προφανώς ζει σε άλλο κόσμο και πιο έξω δε θα μπορούσε να πέσει και χαίρομαι που στο τέλος του απάντησε όπως του έπρεπε ο κύριος Μαρκέτος (με τον οποίο διαφωνώ σε πολλά πράγματα).
Το πιο ενδιαφέρον που προκύπτει από τη συζήτηση είναι μια αναπάντεχη (?) σύγκλιση απόψεων μεταξύ του πάτερ Νικόλαου και του κυρίου Μαρκέτου σχετικά με τη σχέση χριστιανισμού-αναρχισμού και τα πιο υπαρξιακής φύσης ερωτήματα για τη θέση του ανθρώπου και της κοινωνίας στον κόσμο. Μακάρι να ξαναδούμε τέτοιες εκπομπές στην ελληνική τηλεόραση για να μπορεί ο κόσμος να σκέφτεται και αν ζυμώνεται και να σταματήσει το σκουπιδαριό που μας ταΐζουν τα κανάλια σήμερα .
Για την ανάπτυξη ενός τέτοιου θέματος θα έπρεπε να συμμετειχαν λιγότεροι καλεσμένοι. Ακριβώς για να έχουν το χρόνο να αναπτύξουν τις σκέψεις τους. Τέλος, η θεωρητική ανάπτυξη του " τι είναι, τι εκφράζει η έννοια της Αναρχίας" ως πρόταση πολιτική, στα πλαίσια του τηλεοπτικού χρόνου, είναι ανέφικτη και προϋποθέτει ένα τηλεοπτικό κοινό επαρκώς ενημερωμένο για να μπορεί να παρακολουθεί τις ποικίλες προσεγγίσεις (αν κρίνω από τα σχόλια που εκφράστηκαν). Πολύ ενδιαφέρουσα η παρέμβαση του Θεοφάνη Τάση.
Κοντογιώργης, μοναδικός κι ανεπανάληπτος. Αληθινός ΔΑΣΚΑΛΟΣ.
16:12-21:22 Γιώργος Κοντογιώργης
50:48-55:54
1:21:50-1:26:36
Είμαστε όμηροι πανηλίθιων διαχειριστών της τύχης μας
Κι εμείς ως λαός είμαστε, που δε ξεσηκωνόμαστε συλλογικά, να φέρουμε άμεση δημοκρατία
ΠΟΛΥ ΠΟΛΥ μικρή σε έκταση εκπομπή για να περιγράφει ο Αναρχισμός. Όμως, εξαιρετικά σημαντική η συμβολή, γιατί έρχεται σε επαφή με τους τηλεθεατές για πρώτη φορά ο Αναρχισμός.
k. P. Savvidis.Οχι νομίζω αλλά πιστεύω ,πως απο τήν συζήτηση-έρευνα για τήν αναρχία τίς αιτίες και τήν εμφανισή της λείπει ένας βασικός κρίκος λογικής. Πρεπει να προηγηθεί η ερώτηση, Υπάρχει αναρχία σε όλες τίς μορφές ζωής και αν ναί -ειδικά στα ζώα που είναι συγγενείς μας,- πώς εκδηλώνεται? Φυσικα ο κρίκος-ερώτηση απουσιάζει και απο τήν πανεπιστημιακή εκπαίδευση. Ειναι καίριας σημασίας οι απαντήσεις, για να μπορέσουμε στη συνέχεια να μεταφερθούμε, στίς ανθρώπινες κοινωνίες. Αλλιώς οι συζητήσεις έρευνας απλώς εκφράζουν μονομέριες ειδικα οσα τυφλα εκφράζονται απο τους ακροατές, χωρίς οι ίδιοι να μπορούν να απεγκλωβιστούν και να αλλάξουν προς το καλλύτερο που σίγουρα επιθυμουν. Δέν θέλω να αναφερθώ εάν το σύμπαν είναι άναρχο. παρότι οι νόμοι του είναι λογικοί και γι αυτό ανταποκρίνονται στην λογική του ανθρώπου! Αναρχο σύμπαν, άναρχη ζωή, απο πού λοιπόν πηγάζει η αναρχία? Εάν ο > ήλιος μετά απο 4-5 δίς καταπιεί τή γή, θά φταίει η γή ??? η κότα μπορεί να κάνει τόν μάγκα στήν αλεπού?
Σάς πήγα μακρυά για να'ρθώ κοντά.
Καλημέρα.
Χαίρομαι κ.Σαββιδη που και σαν μαθηματικός μας οδηγείτε μέσω μιας μαθηματικής πράξης (2013+8=2021), στην ερώτηση τι έχει αλλάξει;
Χθες και Σήμερα = + και -.
Καλές Απόκριες σε όλους.
Έξυπνο. Υποκλινομαι
Τουλάχιστον μετά από τόσα χρόνια βελτιώθηκε ο διάλογος με ποιοτικότερους καλεσμένους, είναι δύσκολη η παρακολούθηση τώρα.
Συγκαλυμενες προσωπικες (και ακραίες) πολιτικές αποψεις. [ χάσιμο χρόνου ]
Μπράβο στον κύριο Κοντογιωργη
Οι απόψεις των υπολοίπων στρατευμένες και επιεικος απαραδεκτες!!!
Θα πάρω σιδερόβεργα Παναγιά μου
Μολότοφ κι αλυσίδες
Και θα τα κάνω βίδες
Θα πάω στου Καραμπελιά Παναγιά μου
Που ‘χει λεβέντες νέους
Αναρχικούς κι ωραίους
Τζιμης Πανουσης
το σωστο ειναι να μπορεις να κανεισ ή να εισαι οτι θελεισ σε βαθμο που να μην κανεισ κακο στουσ αλλους ή να προσπαθεισ να τους αλλαξεισ.
Ναι μεν αλλά όλοι τους. Αν δεν ήταν καθηγητές πανεπιστημίου ούτε που θα έδινα σημασία. Αλήθεια το γράφω. Τα παιδιά που διδάσκουν σκέφτομαι.
Ίσως είμαστε η μόνη χώρα παγκοσμίως...που δεν έλυσε ακόμη αυτά τα θέματα !
Αν η αναρχία έδινε καπποιες λύσεις ...θα το έκανε ηδη !
Δεν ξέρω αν υπάρχει κράτος η χώρα που να έχει τέτοιο σύστημα !
Ούτε υπάρχει και ούτε πρόκειται να υπάρξει....
Απλά οι απανταχού βολεμενες Ελίτ, πολιτικές και οικονομικές, χρησιμοποιούν αυτά τα εξτρεμιστικά και Εθνομηδενιστικα στοιχεία, σαν βαλβίδες κοινωνικής εκτόνωσης, για αποπροσανατολισμό και διατήρηση των προνομίων τους, και αποτρέπουν την εξέλιξη νέων ιδεών για ένα καλύτερο μέλλον...
Θα επρεπε να σε πρροβληματιζει γιατι η αναρχια ειναι η μονη η οποια κανενα ''οργανωμενο'' κρατος δε τη δεχετε.
Η το γιατι την απομονωνει απο καθε τροπο προβολης κ διαλογου.
Προφανως και δε θα υπαρξει κρατος με τετοιο συστημα.Η αναρχια δε βασιζετε στη λειτουργια των κρατων κ των θεσμων του.
Αν υπαρξει αναρχια αυτοματα δε θα υπαρξει κ κρατος.Τουλαχιστον με τη σημερινη εννοια.
Ίσως το παράδειγμα τηςΜαριναλεδα στην Ισπανία κάτι να λέει..
Η σκεψη του Μαρκετου μπροστα στη σκεψη του Κοντογιωργη μοιαζει με συλλογισμο ημισουρωμενου καφενειακου αναλυτη
Ακούς Μπαντιού και σε πιάνει το κεφάλι. Ακούς Κοντογιώργη και ξεθολώνει το τοπίο
Την Γαλλία τους μέσα
Δωρικό πνεύμα αθάνατο
O Max Nettlau Γερμανός αναρχικός αναφέρει στο βιβλίο του, "Η ιστορία της αναρχίας" ότι ο πρώτος αναρχικός ήταν ο Εωσφόρος ( ο οποίος επαναστάτησε απέναντι στον Θεό Δημιουργό) στον οποίο έτρεφε τεράστια εκτίμηση ο Μπακούνιν. Επίσης στο ίδιο βιβλίο αναφέρει ότι στις ΗΠΑ και συγκεκριμένα κοντά στο Long Island δημιουργήθηκε κοινόβιο αναρχικών (ονομαζόταν Modern Times) το οποίο εξέδιδε εφημερίδα η οποία ονομαζόταν: "Lucifer". Και πάλι στο ίδιο βιβλίο αναφέρεται η συνεργασία αναρχικών με μυστικές εταιρίες. Πράγματι είχαν κοινό εχθρό τους βασιλικούς οίκους της Ευρώπης (όπως αναφέρει ο ίδιος).
Ό εωσφωρος ήταν άποστάτης και οχι αναρχικος
@@konstantinosrapoutikas985 Πέρα από τον Nettlau που αναφέρει τον εωσφόρο ας αναρχικό το ίδιο έκανε και ο αμερικανός Saul Alinski. Ο νεομαρξιστής αυτός έλεγε ότι ο εωσφόρος είναι ο πρώτος επαναστάτης, ο πρώτος ρέμπελος.
@@hellenictech Àπό προτεστάντες καί μαρξιστές,μόνο διαστρεβλώσεις έχω παρατηρίσει.Βλέπεται,τίς γραφές τών Άγίων πατέρων τής έκκλησίας τίς άπεχθάνονται,ένώ γράφουν τήν πραγματική άλήθεια.Δέν μπορεί ό διάβολος νά είναι άναρχικός, άπό τήν στηγμή πού άνήκε κάποτε,καί έφυγε.Αύτο είναι άποστασία.Άναρχικός είναι αύτός πού δέν θέλει άρχές πού τού έπιβαλουν δεδομένα
@@hellenictech Πραγματικός αναρχηκός είναι- ήταν,ό Ίησούς Χριστός,πού ένικησε τόν κόσμο.
@@konstantinosrapoutikas985 Και οι αναρχικοί αποστάτες είναι από το έθνος στο οποίο ανήκαν κάποτε. Ελπίζω να μην σας έθιξα τον αναρχισμό. Αποστάτης και αναρχικός δεν είναι αντίθετες έννοιες.
Τα βδελληγματα της ερημώσεως...και τους πληρώνουμε...
Ακουσα καλά αυτός ο Μαρκετος είναι καθηγητής πανεπιστημιου;;;
marketo πανε πρωτα ξυρισου και μετα πλυσου
Πολύ κακή εκπομπη!
O Guardıan σοβαρή εφημερίδα κ Χατζή ;
Γιατί είναι σοβαρός ο Χατζής με τις μαλακίες που έχει γράψει κατά καιρούς για τους ήρωες απελευθερωτές μας προγόνους μας; 1 γελοίος μεταμοντερνιστής είναι. Το ανώτερο ακαδημαϊκό του επίτευγμα είναι ότι κάθισε δίπλα στον Κοντογιώργη.
@@keziahdelaney8174 μεταμοντεριστής ο Χατζής; καλά μεσάνυχτα
Μαρκετε για μάρκετινγκ αποτυχημένων είσαι νούμερο
Να
50:59,Γιωργος Κοντογιώργης