@@AhmedAli-xc2tb حبي شايف فضايحكم ؟ روح شوف مسلم شون يناقض بروايات صحيح طب ع باب نكاح متعه وشوف كيف حرمت اخر شي بعد فتح مكه اي بزمن رسول وبعدها تشوف روايه تقلك اجه جدك الملعون عمر وحرمها 😂😂😂💔ولله انكم سخيفين تسمع بحجي شيوخك وماتراجع وراهم
@@AhmedAli-xc2tb وبعض شيوخكم لي ينسب ايه تطهير لزوجات نبي ترا ايه تطهير ايه تدل ع عصمه شخص ! وعائشه يا كثر فضايحها وخروجها ع امام زمانها وحتى الله عز وجل خاطبها وكال قلبك صاغغ اي زل وانحرف ههه وتجي تحجي علينا ؟ هم الك وجه ؟
اللهم صل على محمد وآل محمد، وعجل فرجهم والعن أعدائهم. تحية إجلال وإكبار للأسد الفاطمي الضيغمي، سماحة السيد ميثم الموسوي، أطال الله تعالى في عمرك المبارك وأنت تدك حصون المحاربين لدين الله ورسوله، المتمثل بأهل بيت العصمة والطهارة، (عليهم أفضل الصلاة وأزكى السلام). أتمنى لو كان كل المناظرين الشيعة يمتلكون فصاحتك في اللغة، وفق الله كل من دافع عن حمى الدين وأهله. اللهم صل على محمد وآل محمد، وعجل فرجهم والعن أعدائهم.
احسنت الدليل القاطع سيد ميثم من السيوطي الذي ضرب الحديث الموجود في مسلم يقول الشيخ الكويتي الطويل اب وام النبي ص كافران استغفر الله العظيم من كلام الوهابية 🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹❤️❤️❤️❤️❤️💚💚💚💚💚🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦❤️❤️❤️❤️🌹🌹🌹🌹🌹🇸🇦🇸🇦
حفظك الله يا سيد ميثم...... انا اتعجب على الوهابيه لا يفقهون شيء يعني لا يقرأون بشكل صحيح لا يسمعون مناظره ويفقهونها ويضلون متزمتين يدافعون لشخص ولو كان على خطأ.. يعني ينتصرون لصنمهم على حساب النبي صلى الله عليه وآله وسلم وابويه
البداية والنهاية إبن كثير الدمشقي) ج2 ص11 قوله (تقلبك في الساجدين ) ثم اورد بن عساكر من حديث ابي عاصم عن شبيب عن عكرمه عن ابن عباس قال النبي ص من نبي الى نبي حتى اخرجت نبيا ورواه عطاء . (تفسير بن أبي حاتم) ج9 ص48 (مجمع الزوائد ومنبع الفوائد الهيثمي)ج7 ص86 عن بن عباس( وتقلبك في الساجدين ) قال من صلب نبي الى صلب نبي حتى صرت نبيآ (ورواه البزار والطبراني رجالهما رجال الصحيح غير شبيب بن بشر وهو ثقه )
النبي (ص) يمتدح أبويه واجداده عليهم السلام السيوطي - الدر المنثور - الجزء : ( 3 ) - رقم الصفحة : ( 294 ) - وأخرج البيهقي في الدلائل ، وإبن عساكر ، عن أنس قال : خطب النبي (ص) فقال أنا محمد بن عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي ابن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن الياس بن مضر بن نزار وما إفترق الناس فرقتين إلاّ جعلني في خيرهما فأخرجت من بين أبوى فلم يصبني شئ من عهد الجاهلية وخرجت من نكاح ولم أخرج من سفاح من لدن آدم حتى إنتهيت إلى أبى وأمي ،(فأنا خيركم نفساً وخيركم أباً.)
@@رَّضِيَاللَّهُعَنْهُمْوَرَضُوا يااثول انا اثبت اسلام ابوي النبوي وانت تكفرهم وتقول لي خصمك الرسول صلى الله عليه واله هل انت بشرررر هل في راسك حصو 😄 الحمد لله الذي جعل اعداءنا من الصم البكم الذين لايعقلون
السيوطي - الدر المنثور - الجزء : ( 3 ) - رقم الصفحة : ( 294 ) - وأخرج أبو نعيم في الدلائل ، عن إبن عباس قال : قال رسول الله (ص) لم يلتق أبواي قط على سفاح ، لم يزل الله سنقلني من الأصلاب الطيبة إلى الأرحام الطاهرة مصفىً مهذباً ، لا تتشعب شعبتان إلاّ كنت في خيرهما. - وكما ورد أيضاً عند الكناني بالنظم المتناثر - صفحة : ( 202 ) : حيث قال : إن جميع آبائه (ع) وأمهاته كانوا على التوحيد لم يدخلهم كفر ولا عيب ولا رجس ولا شئ مما كان عليه أهل الجاهلية ، ذكر الباجوري .... أنها بالغة مبلغ التواتر.
أبوي النبي عليهما السلام داخلين في المؤمنين الذين على كانوا على مله ابراهيم .. ..لان الاية التي تكلمت عنهم هي هذه ((وتقلبك في الساجدين )) فهذه الأية جعلتهم من المؤمنين الرد على النواصب وعلى ابن تيميه الكاااافر من اكبر عالم سني في العراق .. (تفسير روح المعاني) الألوسي ج19 ص137 ص138 (تقلبك في الساجدين) وعن بن جبير ان المراد بهم الأنبياء عليهم السلام والمعنى ويرى تقلبك كما يتقلب غيرك من الانبياء في تبليغ ماامرو بتبليغه وهو كما ترى وتفسير الساجدين بالانبياء رواه جماعه منهم الطبراني والبزار وابو نعيم عن ابن عباس ايضا الا انه رضي الله عنه فسر التقلب فيهم بالتنقل في اصلابهم حتى ولدته (امه عليها الصلاة والسلام ) وجوز على حمل التقلب على التنقل في الاصلاب ان يراد بالساجدين على المؤمنين واستدل بالأية على إيمان أبوية صلى الله عليه وآله كما ذهب اليه كثير من أجله اهل السنة( وأنا اخشى الكفر على من يقول فيهما رضي الله عنهما.).على رغم انف علي القاري وأضرابه .
@@kaledawage عقب عليه في رد اخر ايها الغر وهل هذا كل ما ابصرته ايها الاعمى المناظرة كاملة بمجرد معرفة شيخك ان السيد شيعي بدأ يثرثر كالببغاء ولم نفهم اي شيئ منه ولم يدع اي احد يتحدث
@@منأسرةٍذاتِمفخر اتحداك واتحده السنه كلهم أن تأتي براويه صحيحه السند ان ابو بكر وعمر وعثمان قتلو فارس شجاع في زمن رسول مثل الإمام علي عليه السلام قتل عمر بن ود العامري والحارث ومرحب الخيبري....هل زوجات النبي داخلات في أية التطهير جاوب اتحداك
@@منأسرةٍذاتِمفخر كثير من الحروب مع رسول الله لم يقتلو شخص واحد طيب هل تعلم أنهم فرو من أحد وبدر وخيبر والخندق واعطيك دليل من كتبك كيف فرو لم تجيب على اسئتلي لماذا ههههههههههه هل أنته عاجز ياسني
@@منأسرةٍذاتِمفخر الإمام علي عليه السلام اقواهم في كل شيئ في الاسلام اولهم في القتال أولهم في الفقه والعلم والحكم والدين والخلاق والشخصيه أولهم في النسب ابن عم الرسول زوج البتول الطاهره فاطمه الزهراء عليها السلام سيدة نساء العالمين أولاده سيدا شباب اهل الجنه نحنو نتبع هذا البطل وليس الفارين من الحروب ولا يفقهون في الدين وجبناء
الكافر من يكفر برساله النبي والقران وام واب الرسول توفو قبل ان يأمنوا او يكفروا بمحمد والله ماتو قبل ان يصدقوا او يكفروا الرساله فهم ليسو بكافرين معني الكفر كفر برساله النبي وهم لم تعرض عليهم الرساله بوقتهم ومكانهم الجنه بإذن الله
سلام علیک سیدنا استفید من مقاطعک فی یوتیوب كثيرا. انا اتکلم بالفارسية و اتكلم قليلا بالعربية و لكن افهم جيدا مقاطع العربية و الكتب بالعربية. اشوف المناقشات المناظرين الشيعة مع النواصب. وجدتك جدا من المناظرين القوي من مذهب اهل البيت عليهم السلام. كيف اتصلك سيدنا بالواتساپ؟
💁💁💁🤦🤦🤦🤦السنه عند البخاری وعندمسلم ولاعندالامام علی ع ولاعنداولاد الامام علی ع هم احق فی السنه من بخاری ومسلم وابوحنیفه والشافعی واحمد وغیره والله اشگدناس تعبانه
احسنت سيد ميثم بارك الله فيك استمر في تعريتهم لازالت الناس تسمع وتتشيع واجمل سؤال منك له هو (( اهل الفترة كفروا بماذا )) فقال ارئيتم الات والعزى ولا ادري ماعلاقة الرز بحديد التسليح
اجماع الاشاعره على اسلام ابوي النبي (ص) العجلوني - كشف الخفاء - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 60 ) - ومنهم الحافظ السيوطي فإنه ألف في ذلك مؤلفات عديدة منها : ( مسالك الحنفا في إسلام والدي المصطفى ) وحاصل ما ذكره في ذلك ثلاثة مسالك المسلك الأول : أنهما ماتا قبل البعثة ولا تعذيب قبلها لقوله تعالى : وما كنا معذبين حتى نبعث رسولا ، وقد أطبقت الأشاعرة من أهل الكلام والأصول والشافعية من الفقهاء على أن من مات ولم تبلغه الدعوة يموت ناجياً.
@@رَّضِيَاللَّهُعَنْهُمْوَرَضُواهذا المرض في قلوبكم ونزلت الآية في الصحابة الذين انتم اتباعهم بعضكم للشيعة هو من بغض علي وابنائه الذين تترضون على قتلتهم فانتم المرضى وندعو لكم بالاستمرار على جهلكم حتى تلقون رسول الله صل الله عليه وآله وسلم وانتم محشرون مع من تترضون عليهم وصل على محمد وال محمد
يا اخي مسألة الايمان والكفر تحدد بعد ارسال الانبياء والرسل كيف يكون الانسان مؤمن عندما يصدق ويتبع النبي ..متى يكون كافر عندما يكذب ويصد عن النبي ) انتهى اما اهل الفترة اذا لم يرسل الله لهم رسول وعبدو اللات والعزى جهلا فهل يستون في الكفر مع من جاءه رسول وكفر ؟؟؟؟؟؟
ونرى تقلبك في الساجدين... قول الله عز و حل وهو قول الحق هذا دليل قرآني على كون كل اباء النبي الكريم هم من الموحدين و من الثابت عند ائمة الهدى سلام الله عليهم ان ابائهم من ابي طالب وحدهم عبد المطلب سلام الله عليهما انهم من اوصياء الانبياء السابقين. اما ادعاءات السلفية والنواصب فعلة اعتبار اباء النبي وابو طالب بمونهم من المشركين لوجود عيب وقدح في ائمتهم وفي اباء ائمتهم كونهم من المشركين الثابت عند جميع المسلمين ذلك. يريدون ان يسووا السيدة الطاهرة امنة بنت وهب وابو طالب وعبد المطلب ووالد النبي بامهات واباء ابو الفصيل وعمر وعثمان ومن لف لفهم من هاي( الزبايل)
والله يا استاذ ميثم قد قصمت ظهر هذا المتعالم سالم الهبيل عندما قلت له قل من يطعن بعرض عائشة كافر ولعنة الله عليه حسب ما هو قال فقد تنبه وعلم أن من أحبابه كان له نصيب في طعن عرض عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها ولهذا حاول يلغبش ويشرد لأنه تورط بسبب استعجاله في الكلام بدون دراية هكذا هي صفة الجهال يتحدث من أجل الحديث ليغري متابعيه أنه متفوهه وليس بسبب حبه أظهار الحق..
هُوَ الَّذِي خَلَقَكُمْ فَمِنكُمْ كَافِرٌ وَمِنكُم مُّؤْمِنٌ ۚ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ خطاب للحاظر السامع الخطاب هذا للمسلمين في فترة البعث النبوي وليس لمن لم يؤمن بالقرءان في من سبق ومن لم يسمع ايات الله الله يقول لهم انتم ايها المسلمون منكم مؤمن ومنكم كافر منافق ويؤيدها الاية التي بعدها ((خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ بِالْحَقِّ وَصَوَّرَكُمْ فَأَحْسَنَ صُوَرَكُمْ ۖ وَإِلَيْهِ الْمَصِيرُ))
صخم الله َوجك ابو سفيان الي كضه عمر بمحاربه الرسول ص ومعاويه الي كضه عمره بمحاربه الامام علي ع واكله الاكباد التي اكلت كبد الحمزه ع ويزيد قاتل الحسين ع وال بيته واصحابه مسلمين؟ ووالدين سيد الكائنات مشركين شراح تكلوله لرسول ص الله يوم القيامه
شيخ ميثم. دبحت هاذا الشيخ الكويتي،، من الوريد إلى الوريد. تقوله ابو طالب، انك لا تهدي من أحببت. نزلت في المدينه. وهوه مات في مكه. كيف يكون ذالك 😂😂😂😂. شيعي، شنو فيه مو مسلم.
تكفير علماء السنة لمن يكفر أبوي النبي (ص) من النواصب والخوارج الوهابية . الحطاب الرعيني - مواهب الجليل في شرح مختصر خليل - باب الردة - مسألة رجل قال إن أبا النبي في النار - الجزء : ( 6 ) - رقم الصفحة : ( 381 ) - مسألة : قال الشيخ جلال الدين السيوطي في مسالك الحنفا في والدي المصطفى ، قال : نقلت من مجموع بخط الشيخ كمال الدين الشمبني والد شيخنا الشيخ تقي الدين ما نصه : سئل القاضي أبو بكر بن العربي عن رجل قال : إن أبا النبي (ص) في النار فأجاب بأنه ملعون ، لأن الله تعالى قال : إن الذين يؤذون الله ورسوله لعنهم الله في الدنيا والآخرة وأعد لهم عذابا مهينا ، قال : ولا أذى أعظم من أن يقال في أبيه أنه في النار
الهروب من خلال عدم إعطاء المجال للمناضر وهذه طريقة الوهابيه المفلسين وأعتقد أن سالم الطويل ثور وليس دكتور هرب كجده عمر في معركة أحد رايتن أنزو كأنني أروى والله العقل الوهابي متحجر
ولد النبيّ(صلّى الله عليه وآله وسلّم) وترعرع في عائلة تدين بالتوحيد، وتتمتّع بسموّ الأخلاق، وعلّو المنزلة, فإيمان جدّه عبد المطّلب نلمسه من كلامه ودعائه عند هجوم أبرهة الحبشي لهدم الكعبة؛ إذ لم يلتجئ إلى الأصنام، بل توكّل على الله لحماية الكعبة(1). بل يمكن أن نقول بأنّ عبد المطّلب كان عارفاً بشأن النبيّ(صلّى الله عليه وآله وسلّم) ومستقبله المرتبط بالسماء، من خلال الأخبار التي أكدت ذلك. وتجلّت اهتماماته به في الاستسقاء بالنبيّ(صلّى الله عليه وآله وسلّم) وهو رضيع, وما ذلك إلاّ لِما كان يعلمه من مكانته عند الله المنعم الرزّاق(2). والشاهد الآخر هو: تحذيره لأُمّ أيمن من الغفلة عنه عندما كان صغيرا(3). وكذلك حال عمّه أبو طالب الذي استمر في رعاية النبيّ(صلّى الله عليه وآله وسلّم) ودعمه لأجل تبليغ الرسالة والصدع بها حتى آخر لحظات عمره المبارك، متحمّلاً في ذلك أذى قريش وقطيعتهم وحصارهم له في الشِعب. ونلمس هذا في ما روي عن أبي طالب(عليه السلام) من مواقف ترتبط بحرصه على سلامة حياة النبيّ(صلّى الله عليه وآله وسلّم)(4). وأمّا والدا النبيّ(صلّى الله عليه وآله وسلّم)، فالروايات دالّة على نبذهما للشرك والأوثان، ويكفي دليلاً قول الرسول(صلّى الله عليه وآله وسلّم): (لم أزل أُنقل من أصلاب الطاهرين إلى أرحام الطاهرات)(5), وفيه إيعاز إلى طهارة آبائه وأُمّهاته من كلّ دنس وشرك. قال المعلّق على كتاب (بحار الأنوار) للمجلسي عبد الرحيم الرباني الشيرازي: وذهب بعضهم - أي: المخالفون - إلى إيمان والديه(صلّى الله عليه وآله وسلّم) وأجداده، واستدلّوا عليه بالكتاب والسُنّة، منهم: السيوطي؛ قال في كتاب (مسالك الحنفاء: 17): ((المسلك الثاني، أنّهما - أيّ عبد الله وآمنة - لم يثبت عنهما شرك، بل كانا على الحنيفية دين جدّهما إبراهيم على نبيّنا وعليه الصلاة والسلام، كما كان على ذلك طائفة من العرب، كزيد بن عمرو بن نفيل، وورقة بن نوفل، وغيرهما)). وهذا المسلك ذهبت إليه طائفة، منهم: الإمام فخر الدين الرازي، فقال في كتابه (أسرار التنزيل) ما نصّه: ((قيل: إنّ آزر لم يكن والد إبراهيم، بل كان عمّه، واحتجّوا عليه بوجوه، منها: أنّ آباء الأنبياء ما كانوا كفّاراً، ويدلّ عليه وجوه، منها: قوله تعالى: (( الَّذِي يَرَاكَ حِينَ تَقُومُ * وَتَقَلُّبَكَ فِي السَّاجِدِينَ )) (الشعراء:218-219)؛ قيل: معناه أنّه كان ينقل نوره من ساجد إلى ساجد. وبهذا التقدير الآية دالّة على أنّ جميع آباء محمّد(صلّى الله عليه وآله وسلّم) كانوا مسلمين، وحينئذ يجب القطع بأنّ والد إبراهيم ما كان من الكافرين، إنّما ذاك عمّه، أقصى ما في الباب أن يُحمل قوله تعالى: (( وَتَقَلُّبَكَ فِي السَّاجِدِينَ )) على وجوه أُخر، وإذا وردت الروايات بالكلّ ولا منافاة بينهما وجب حمل الآية على الكلّ، ومتى صحّ ذلك ثبت أنّ والد إبراهيم ما كان من عبدة الأوثان. ثمّ قال: وممّا يدلّ على أنّ آباء محمّد(صلّى الله عليه وآله وسلّم) ما كانوا مشركين قوله(عليه السلام): (لم أزل أنقل من أصلاب الطاهرين إلى أرحام الطاهرات)، وقال تعالى: (( إِنَّمَا المُشرِكُونَ نَجَسٌ )) (التوبة:28)؛ فوجب أن لا يكون أحد من أجداده مشركاً)). هذا كلام الإمام فخر الدين الرازي بحروفه، وناهيك به إمامة وجلالة، فإنّه إمام أهل السُنّة في زمانه، والقائم بالردّ على الفرق المبتدعة في وقته.
سيد ميثم الموسوي هذا الوهابي السعودي المتخلف يعرف بانك شيعي ولكن عمل نفسه في الاخير لا يعلم بأنك شيعي ولكن نفذ من الاجوبة لي سوالك الفرار الفرار يا وهابية هههخخههههه
@لااله الا الله. /رضي الله عن معاويه يا أيها الذين آمنوا اذا لقيتم الذين كفروا زحفا فلا تولوهم الادبار ومن يولهم يومىذ دبره الا متحرفا لقتال او متحيزا إلى فئة فقد باء بغضب من الله وماوىه جهنم وبئس المصير هذه الايه نزلة بحق الصحابه الذين هربوا في المعارك ضد الكفار وتركوا الرسول صلى الله عليه وآله وسلم في معركة احد وخيبر وحونين أمثال عمر وابو بكر وعثمان 🏃♂️🏃♂️🏃♂️🏃♂️🏃♂️🏃♂️🏃♂️🏃♂️🏃♂️🏃♂️😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😅😅😅😅
@لااله الا الله. /رضي الله عن معاويه يا أيها الذين آمنوا اذا لقيتم الذين كفروا زحفا فلا تولوهم الادبار ومن يولهم يومىذ دبره الا متحرفا لقتال او متحيزا إلى فئة فقد باء بغضب من الله وماوىه جهنم وبئس المصير هذه الايه نزلة بحق الصحابه الذين هربوا في المعارك ضد الكفار وتركوا الرسول صلى الله عليه وآله وسلم أمثال عمر وابو بكر وعثمان هربوا في معركة احد وخيبر وحنين 😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂اركض اخوي عمر اركض
@لااله الا الله. /رضي الله عن معاويه ههههههه ههههههه ههههههه الحمد لله اعترفت ان عمر وابو بكر وعثمان هربوا اعطني شخص كافر قتله عمر اتحداك 😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂 اركض اخوي عمر اركض اخوي ابو بكر اركض اخوي عثمان 😄😄😄😄
الصالحي الشامي - سبل الهادي والرشاد - الجزء 2 الصفحة 121 - وروى أبو نعيم ، عن أم سماعة بنت أبي رهم ، عن أمها قالت : شهدت آمنة بنت وهب في علتها التي ماتت فيها ، ومحمد غلام يفع له خمس سنين عند رأسها ، فنظرت إلى وجهه ثم قالت : بارك فيك الله من غلام * يا إبن الذي من حومة الحمام نجا بعون الملك المنعام * فودي غداة الضرب بالسهام بمائة من إبل سوام * إن صح ما أبصرت في منامي فأنت مبعوث إلى الأنام * من عند ذي الجلال والإكرام تبعث في الحل وفي الحرام * تبعث بالتحقيق والإسلام دين أبيك البر إبراهام * تبعث بالتخفيف والإسلام أن لا تواليها مع الأقوام * فالله أنهاك عن الأصنام
قال (صلى الله عليه وآله ) : أنا النبي لاكذب أنا بن عبد المطلب وقوله تعالى ((وأذان من الله ورسوله الى الناس يوم الحج الاكبر ان الله بريء من المشركين ورسوله )) وقال تعالى ((أنما المشركون نجس)) كيف يفتخر رسول الله ببني هاشم وبني عبد المطلب كيف يصطفي الله الانجاس يانواصب (حديث صحيح مسلم ) ان الله اصطفى كنانه من ولد اسماعيل واصطفى قريش من كنانه واصطفى من قريش بني هاشم واصطفاني من بني هاشم .
@@صلِعلىمحمد-خ2ر زوجه ابو طالب فاطمه بنت اسد ام الامام علي عليه السلام وعليهما السلام كانت مسلمه ...فكيف يبقيها رسول الله صلى الله عليه وآله تحت ابو طالب ان كان كافرآ اعوذ بالله !!! فاتضح بطلان ماوضعه بني أميه من احاديث معاوية في تكفير ابو امير المؤمنين عليه السلام
@@صلِعلىمحمد-خ2ر قول ابو طالب في رسول الله صلى الله عليه واله إبن حجر - فتح الباري شرح صحيح البخاري - كتاب المناقب - باب ما جاء في أسماء (ص) - رقم الصفحة : ( 641 ) - قوله : ( باب ما جاء في أسماء رسول الله صلى الله عليه وسلم وقوله عز وجل ) : .... وقد أخرج المصنف في التاريخ الصغير من طريق علي بن زيد قال : كان أبو طالب يقول : وشق له من إسمه ليجله * فذو العرش محمود وهذا محمد
لو قلت له سيدنا على نهاية الحوار انه يهرب وان اسلوبه مثال للهروب وما هكذا دكتور جامعى يهرب على اساس حجة واهية بان المحاور شيعي لتوقف ليستمع لك غصباً عن انفه لإن الأنا الابليسية ستظهر عنده
يوجد عندنا في السابق سوق الجمعة إلى المواشي🐄🐏🐂🐴 و الطيور🐓🦚🦃🦢و 🐈🐕🦮،، اذكر أسلوبهم أفضل من هذا الدكتور ، في الأخير لما سأل سني او شيعي (فصل) 🥴ببغاء 🦜 و أصبح يلقي الشبهات المعتاده تمهيداً الى اليهروب 🏃 يعرف قوة الحجة عند شيعة آل البيت ههههه ، دكتور او حتى بروفيسور ( الدراسه شي و العقلية شي ثاني)
تحية احترام مع انحناءة لك جناب السيد ميثم الموسوي لطول بالك وحسن اخلاقك مع هؤلاء الذين يدعون العلم . ساعدك الله
وفقك الله سيد ميثم
انت و امثالك مؤمنون بالله و برسوله و ان شاء الله تعالى نحن وانتم فى الجنه مع ال النبى محمد صلى الله عليه واله
@@flbkyoflbkyo1686 وسيد ميثم قوي الحجه جعل سالم الطويل بين المطرقه والسندان ولم يكن أمامه الا الهروب الواضح
@@flbkyoflbkyo1686 هو شيخ سالم لم يكفر من طعن بعائشه...
اللهم صل على محمد وال محمد
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم ياكريم
عشت ياسيد ميثم لقد دمرت هذا الوهابي التكفيري
وفيت وكفيت سيد ميثم , هذا شيخهم لا يحتمل حجة الشيعي وبرهانه في الدفاع عن والدي الرسول (ص) ,جزاك الله خيرا سيدنا
الحمد لله على نعمه أهل البيت
ما شاء الله عليك سيد ميثم…اكثر أدبا
بالله عليكم هذا اسلوب واخلاق دكتور ومؤمن عالأساس.. مجرد عرفه شيعي تهستر. ولكن حقه يتهستر ويهرب لأن متأكد من نفسه ان الشيعي سيفحمه بالأخير
@@العراقيالشرقي
بابا التراشق بالهراء ليس الا هراء مثله
@@AhmedAli-xc2tb اي واضح له ساعه يكلم سيد ميثم لان حسبه سني من عاميه وجاهل اذا ع زعمك احنا جاهلين طيب ليش ما كمل معاه ليش هرب للامام مثل جدكم عمر
@@AhmedAli-xc2tb حبي شايف فضايحكم ؟ روح شوف مسلم شون يناقض بروايات صحيح طب ع باب نكاح متعه وشوف كيف حرمت اخر شي بعد فتح مكه اي بزمن رسول وبعدها تشوف روايه تقلك اجه جدك الملعون عمر وحرمها 😂😂😂💔ولله انكم سخيفين تسمع بحجي شيوخك وماتراجع وراهم
@@AhmedAli-xc2tb وبعض شيوخكم لي ينسب ايه تطهير لزوجات نبي ترا ايه تطهير ايه تدل ع عصمه شخص ! وعائشه يا كثر فضايحها وخروجها ع امام زمانها وحتى الله عز وجل خاطبها وكال قلبك صاغغ اي زل وانحرف ههه وتجي تحجي علينا ؟ هم الك وجه ؟
@@AhmedAli-xc2tb تعليقين حتى اشبع ضحك ع صدمه لي رح تاكلها وانت تراجع الي كتبته اني 😂
اللهم صل على محمد وآل محمد، وعجل فرجهم والعن أعدائهم.
تحية إجلال وإكبار للأسد الفاطمي الضيغمي،
سماحة السيد ميثم الموسوي، أطال الله تعالى في عمرك المبارك وأنت تدك حصون المحاربين لدين الله ورسوله، المتمثل بأهل بيت العصمة والطهارة، (عليهم أفضل الصلاة وأزكى السلام).
أتمنى لو كان كل المناظرين الشيعة يمتلكون فصاحتك في اللغة، وفق الله كل من دافع عن حمى الدين وأهله.
اللهم صل على محمد وآل محمد،
وعجل فرجهم والعن أعدائهم.
اللهم صل على محمد وآل محمد والعن أعداء محمد وآل محمد 🌹🤲🌹
احسنت الدليل القاطع سيد ميثم من السيوطي الذي ضرب الحديث الموجود في مسلم يقول الشيخ الكويتي الطويل اب وام النبي ص كافران استغفر الله العظيم من كلام الوهابية 🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹❤️❤️❤️❤️❤️💚💚💚💚💚🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦❤️❤️❤️❤️🌹🌹🌹🌹🌹🇸🇦🇸🇦
اللهم احشر اعداء الرسول واهل بيته في سقر جهنم وصل على محمد وال محمد
سالم الطويل هرب من سؤال السيد ميثم الموسوي حول حكم من يطعن بعرض عائشة لانه يعلم ان كتبه مليئة بالطعن بها
كتبنا مليه بذكر مناقب عايشة رضي الله عنها
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم ياكريم والعن أعدائهم وضالميهم
حياك ياسيد ميثم الموسوي انت فخر وتاج على الرؤوس
@@Aziz34dzوالله الشيخ سالم لا يعرف الجواب هوه نفسه الي هرب من مناضره ياسر الحبيب ولا غيره😂
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم أجمعين
_قوله تعالى فمنكم مؤمن ومنكم كافر كلام عام ولم يقصد قريش او العرب خاصة_
اللهم صلي على محمد وعلى آله و سلم
اللهم صل على محمد وال محمد و عجل فرجهم والع.ن أعداءهم
_بني هاشم وبني المطلب بن عبدمناف اغلبهم موحدين_
سبحان الله انظروا كيف يرتعدون من سماع اسم الشيعي
هروب فاضح 😂 الصفعات الحيدرية اوجعت السلفية
السلفية لا يسمحون بالنقاش
ولا يتركون للمناقش يبدي رايه لانهم لا حجة لهم يتخبطون تعصباً لا دليلاً
حفظك الله يا سيد ميثم...... انا اتعجب على الوهابيه لا يفقهون شيء يعني لا يقرأون بشكل صحيح لا يسمعون مناظره ويفقهونها ويضلون متزمتين يدافعون لشخص ولو كان على خطأ.. يعني ينتصرون لصنمهم على حساب النبي صلى الله عليه وآله وسلم وابويه
@@scoberksa138 ابو لهب خرج عل رسول الله وزوجتة حمالة الحطب وتقارن هاذة بوالدي محمد صلى لله عليه واله وسلم؟
@@scoberksa138 اخي الكريم عبدالله وزوجتة رضي الله عنهم كانو على ملة ابراهيم
@@scoberksa138 ابي الحديد سني مو شيعي
@@scoberksa138 هاذ اسمه نقل اني اريد هوه المتكلم 👌
@@scoberksa138 ruclips.net/video/Zjgg27fzHik/видео.html
عبد المطلب جد النبي كان موحد بالله حيث قال للبيت رب يحميه
ما شاء الله تبارك الله على سالم الطويل
سلام الله على أبوا النبي آمنه بنت وهب وعبدالله اين عبد المطلب🌺
البداية والنهاية إبن كثير الدمشقي) ج2 ص11
قوله (تقلبك في الساجدين )
ثم اورد بن عساكر من حديث ابي عاصم عن شبيب عن عكرمه عن ابن عباس قال النبي ص من نبي الى نبي حتى اخرجت نبيا ورواه عطاء .
(تفسير بن أبي حاتم) ج9 ص48
(مجمع الزوائد ومنبع الفوائد الهيثمي)ج7 ص86
عن بن عباس( وتقلبك في الساجدين )
قال من صلب نبي الى صلب نبي حتى صرت نبيآ
(ورواه البزار والطبراني رجالهما رجال الصحيح غير شبيب بن بشر وهو ثقه )
سلام عليكم ورحمة الله وبركاته وفقك الله ورعاك
موضوع عميق جدا
بس كان الأفضل حوار مقيد بشروط ومنظم، هكذا قد يصلوا إلى إتفاق أو تنتهي بدون اي غضب.
رحم الله ابوين النبي اهل البيت قالو مؤمنين وكفى 🖐🏼
@@رَّضِيَاللَّهُعَنْهُمْوَرَضُوا آمين يارب
اللهم صل على محمد وال محمد ابنه خاتم الانبياء والمرسلين سيد الخلق اجمعين
النبي (ص) يمتدح أبويه واجداده عليهم السلام
السيوطي - الدر المنثور - الجزء : ( 3 ) - رقم الصفحة : ( 294 )
- وأخرج البيهقي في الدلائل ، وإبن عساكر ، عن أنس قال : خطب النبي (ص) فقال
أنا محمد بن عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي ابن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن الياس بن مضر بن نزار وما إفترق الناس فرقتين إلاّ جعلني في خيرهما فأخرجت من بين أبوى فلم يصبني شئ من عهد الجاهلية وخرجت من نكاح ولم أخرج من سفاح من لدن آدم حتى إنتهيت إلى أبى وأمي ،(فأنا خيركم نفساً وخيركم أباً.)
@@رَّضِيَاللَّهُعَنْهُمْوَرَضُوا
يااثول انا اثبت اسلام ابوي النبوي وانت تكفرهم
وتقول لي خصمك الرسول صلى الله عليه واله
هل انت بشرررر هل في راسك حصو 😄
الحمد لله الذي جعل اعداءنا من الصم البكم الذين لايعقلون
هروووووب واضح ولا يستطيع مواجهة الشيعه اعلى الله مقامهم
أهم شيء الأصنام ابو بكر وعمر وبقية العدول اما رسولهم يهجر ومسحور و والديه بالنار وعمه و. و.
السيوطي - الدر المنثور - الجزء : ( 3 ) - رقم الصفحة : ( 294 )
- وأخرج أبو نعيم في الدلائل ، عن إبن عباس قال : قال رسول الله (ص) لم يلتق أبواي قط على سفاح ، لم يزل الله سنقلني من الأصلاب الطيبة إلى الأرحام الطاهرة مصفىً مهذباً ، لا تتشعب شعبتان إلاّ كنت في خيرهما.
- وكما ورد أيضاً عند الكناني بالنظم المتناثر - صفحة : ( 202 ) : حيث قال : إن جميع آبائه (ع) وأمهاته كانوا على التوحيد لم يدخلهم كفر ولا عيب ولا رجس ولا شئ مما كان عليه أهل الجاهلية ، ذكر الباجوري .... أنها بالغة مبلغ التواتر.
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم ولعن أعدأئهم من الاولين ولاخرين
أبوي النبي عليهما السلام داخلين في المؤمنين الذين على كانوا على مله ابراهيم ..
..لان الاية التي تكلمت عنهم هي هذه ((وتقلبك في الساجدين )) فهذه الأية جعلتهم من المؤمنين
الرد على النواصب وعلى ابن تيميه الكاااافر
من اكبر عالم سني في العراق ..
(تفسير روح المعاني)
الألوسي ج19 ص137 ص138
(تقلبك في الساجدين)
وعن بن جبير ان المراد بهم الأنبياء عليهم السلام والمعنى ويرى تقلبك كما يتقلب غيرك من الانبياء
في تبليغ ماامرو بتبليغه وهو كما ترى وتفسير الساجدين بالانبياء رواه جماعه منهم الطبراني والبزار
وابو نعيم عن ابن عباس ايضا الا انه رضي الله عنه فسر التقلب فيهم بالتنقل في اصلابهم حتى ولدته (امه عليها الصلاة والسلام ) وجوز على حمل التقلب
على التنقل في الاصلاب ان يراد بالساجدين على المؤمنين
واستدل بالأية على إيمان أبوية صلى الله عليه وآله كما ذهب اليه كثير من أجله اهل السنة( وأنا اخشى الكفر على من يقول فيهما رضي الله عنهما.).على رغم انف علي القاري وأضرابه .
*سبحان الله بدأ يصرخ ويغير الموضوع بمجرد عرف انك شيعي 😂😂😂*
@@kaledawage
عقب عليه في رد اخر ايها الغر وهل هذا كل ما ابصرته ايها الاعمى المناظرة كاملة بمجرد معرفة شيخك ان السيد شيعي بدأ يثرثر كالببغاء ولم نفهم اي شيئ منه ولم يدع اي احد يتحدث
يا سيد ميثم لا تحاور الوهابية لا يفقهون من الدين شي ء
@@منأسرةٍذاتِمفخر اتحداك واتحده السنه كلهم أن تأتي براويه صحيحه السند ان ابو بكر وعمر وعثمان قتلو فارس شجاع في زمن رسول مثل الإمام علي عليه السلام قتل عمر بن ود العامري والحارث ومرحب الخيبري....هل زوجات النبي داخلات في أية التطهير جاوب اتحداك
@@منأسرةٍذاتِمفخر كثير من الحروب مع رسول الله لم يقتلو شخص واحد طيب هل تعلم أنهم فرو من أحد وبدر وخيبر والخندق واعطيك دليل من كتبك كيف فرو لم تجيب على اسئتلي لماذا ههههههههههه هل أنته عاجز ياسني
@@منأسرةٍذاتِمفخر الإمام علي عليه السلام اقواهم في كل شيئ في الاسلام اولهم في القتال أولهم في الفقه والعلم والحكم والدين والخلاق والشخصيه أولهم في النسب ابن عم الرسول زوج البتول الطاهره فاطمه الزهراء عليها السلام سيدة نساء العالمين أولاده سيدا شباب اهل الجنه نحنو نتبع هذا البطل وليس الفارين من الحروب ولا يفقهون في الدين وجبناء
الكافر من يكفر برساله النبي والقران وام واب الرسول توفو قبل ان يأمنوا او يكفروا بمحمد والله ماتو قبل ان يصدقوا او يكفروا الرساله فهم ليسو بكافرين معني الكفر كفر برساله النبي وهم لم تعرض عليهم الرساله بوقتهم ومكانهم الجنه بإذن الله
سلام علیک سیدنا
استفید من مقاطعک فی یوتیوب كثيرا. انا اتکلم بالفارسية و اتكلم قليلا بالعربية و لكن افهم جيدا مقاطع العربية و الكتب بالعربية. اشوف المناقشات المناظرين الشيعة مع النواصب. وجدتك جدا من المناظرين القوي من مذهب اهل البيت عليهم السلام.
كيف اتصلك سيدنا بالواتساپ؟
نسف سالم الطويل في ابوي رسول الله صل الله عليه واله فاين نضع قول الله في كتابه وتقلبك في الساجدين انتهى الجدال
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم
💁💁💁🤦🤦🤦🤦السنه عند البخاری وعندمسلم ولاعندالامام علی ع ولاعنداولاد الامام علی ع هم احق فی السنه من بخاری ومسلم وابوحنیفه والشافعی واحمد وغیره والله اشگدناس تعبانه
احسنت سيد ميثم بارك الله فيك استمر في تعريتهم
لازالت الناس تسمع وتتشيع
واجمل سؤال منك له هو (( اهل الفترة كفروا بماذا )) فقال ارئيتم الات والعزى
ولا ادري ماعلاقة الرز بحديد التسليح
اللهم انصر الشيخ سالم على اعدائه
سالم يتملص من السيد لأن عندهم من يناقش شيعي يرتد
هناك قاعده تقول قبح العقاب بلا بيان حاشى لله ان يعذب انسان بدون ان يقيم عليه الحجه
يوم بعد يوم يزداد حبي لكم
اجماع الاشاعره على اسلام ابوي النبي (ص)
العجلوني - كشف الخفاء - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 60 )
- ومنهم الحافظ السيوطي فإنه ألف في ذلك مؤلفات عديدة منها : ( مسالك الحنفا في إسلام والدي المصطفى ) وحاصل ما ذكره في ذلك ثلاثة مسالك المسلك الأول : أنهما ماتا قبل البعثة ولا تعذيب قبلها لقوله تعالى : وما كنا معذبين حتى نبعث رسولا ، وقد أطبقت الأشاعرة من أهل الكلام والأصول والشافعية من الفقهاء على أن من مات ولم تبلغه الدعوة يموت ناجياً.
@@رَّضِيَاللَّهُعَنْهُمْوَرَضُواهذا المرض في قلوبكم ونزلت الآية في الصحابة الذين انتم اتباعهم بعضكم للشيعة هو من بغض علي وابنائه الذين تترضون على قتلتهم فانتم المرضى وندعو لكم بالاستمرار على جهلكم حتى تلقون رسول الله صل الله عليه وآله وسلم وانتم محشرون مع من تترضون عليهم وصل على محمد وال محمد
ههههههههههههههههه فعلا اصبح يرسل ولايستقبل ما ان علم انك من شيعة اهل البيت عليهم الصلاة والسلام
بس سمع شيعي كام ميعرف شيحجي
صم سمعه وقلبه مباشرةً 😂🤣
لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم
يا اخي مسألة الايمان والكفر تحدد بعد ارسال الانبياء والرسل كيف يكون الانسان مؤمن عندما يصدق ويتبع النبي ..متى يكون كافر عندما يكذب ويصد عن النبي ) انتهى اما اهل الفترة اذا لم يرسل الله لهم رسول وعبدو اللات والعزى جهلا فهل يستون في الكفر مع من جاءه رسول وكفر ؟؟؟؟؟؟
الوهابي جبان مايخلى الشيعى يتكلم علطول هولاء جبناء سبحان الله هذهي عادتهم الجبن
هاذا ثور وليس بدكتور لا يعرف الحوار
ونرى تقلبك في الساجدين... قول الله عز و حل وهو قول الحق هذا دليل قرآني على كون كل اباء النبي الكريم هم من الموحدين و من الثابت عند ائمة الهدى سلام الله عليهم ان ابائهم من ابي طالب وحدهم عبد المطلب سلام الله عليهما انهم من اوصياء الانبياء السابقين.
اما ادعاءات السلفية والنواصب فعلة اعتبار اباء النبي وابو طالب بمونهم من المشركين لوجود عيب وقدح في ائمتهم وفي اباء ائمتهم كونهم من المشركين الثابت عند جميع المسلمين ذلك.
يريدون ان يسووا السيدة الطاهرة امنة بنت وهب وابو طالب وعبد المطلب ووالد النبي بامهات واباء ابو الفصيل وعمر وعثمان ومن لف لفهم من هاي( الزبايل)
اباء النبي صلى الله عليه واله هم حنفاء مسلمين على مله ابراهيم عليه السلام
الوهابي لا يستطيع ان يلعن من يطعن بعاشة لانه يعلم بان كتبه ملينة بطعن بعاشة بس الحمير لا يعرفون هاذة الكلام
عجيب أمر هؤلاء الوهابيين
الشيخ سالم حفظه الله نسفهم نسف 😂😂الله اكبر ابا سعد اسد
الله همه صلي علئ محمد والي محمد
والله يا استاذ ميثم قد قصمت ظهر هذا المتعالم سالم الهبيل عندما قلت له قل من يطعن بعرض عائشة كافر ولعنة الله عليه حسب ما هو قال فقد تنبه وعلم أن من أحبابه كان له نصيب في طعن عرض عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها ولهذا حاول يلغبش ويشرد لأنه تورط بسبب استعجاله في الكلام بدون دراية هكذا هي صفة الجهال يتحدث من أجل الحديث ليغري متابعيه أنه متفوهه وليس بسبب حبه أظهار الحق..
كفر الشيعة على الهواء مباشرة لا بارك الله في عملك
هُوَ الَّذِي خَلَقَكُمْ فَمِنكُمْ كَافِرٌ وَمِنكُم مُّؤْمِنٌ ۚ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ خطاب للحاظر السامع
الخطاب هذا للمسلمين في فترة البعث النبوي وليس لمن لم يؤمن بالقرءان في من سبق ومن لم يسمع ايات الله
الله يقول لهم انتم ايها المسلمون منكم مؤمن ومنكم كافر منافق ويؤيدها الاية التي بعدها ((خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ بِالْحَقِّ وَصَوَّرَكُمْ فَأَحْسَنَ صُوَرَكُمْ ۖ وَإِلَيْهِ الْمَصِيرُ))
صخم الله َوجك ابو سفيان الي كضه عمر بمحاربه الرسول ص ومعاويه الي كضه عمره بمحاربه الامام علي ع واكله الاكباد التي اكلت كبد الحمزه ع ويزيد قاتل الحسين ع وال بيته واصحابه مسلمين؟
ووالدين سيد الكائنات مشركين شراح تكلوله لرسول ص الله يوم القيامه
بارك الله فيك
احد يفهمني ايش كان يقصد السيد بعائشة
شيخ ميثم. دبحت هاذا الشيخ الكويتي،، من الوريد إلى الوريد. تقوله ابو طالب، انك لا تهدي من أحببت. نزلت في المدينه. وهوه مات في مكه. كيف يكون ذالك 😂😂😂😂. شيعي، شنو فيه مو مسلم.
23:28
23:56
تكفير علماء السنة لمن يكفر أبوي النبي (ص) من النواصب والخوارج الوهابية .
الحطاب الرعيني - مواهب الجليل في شرح مختصر خليل - باب الردة - مسألة رجل قال إن أبا النبي في النار - الجزء : ( 6 ) - رقم الصفحة : ( 381 )
- مسألة : قال الشيخ جلال الدين السيوطي في مسالك الحنفا في والدي المصطفى ، قال : نقلت من مجموع بخط الشيخ كمال الدين الشمبني والد شيخنا الشيخ تقي الدين ما نصه : سئل القاضي أبو بكر بن العربي عن رجل قال : إن أبا النبي (ص) في النار فأجاب بأنه ملعون ، لأن الله تعالى قال : إن الذين يؤذون الله ورسوله لعنهم الله في الدنيا والآخرة وأعد لهم عذابا مهينا ، قال : ولا أذى أعظم من أن يقال في أبيه أنه في النار
الهروب من خلال عدم إعطاء المجال للمناضر وهذه طريقة الوهابيه المفلسين وأعتقد أن سالم الطويل ثور وليس دكتور هرب كجده عمر في معركة أحد رايتن أنزو كأنني أروى والله العقل الوهابي متحجر
لاتسب عمر بن الخطاب رضي الله عنه قاهر الفرس فاتح القدس من الافرنج
بارك الله فيك يا سيد ميثم الموسوي المدمر عقيدة النواصب
ولد النبيّ(صلّى الله عليه وآله وسلّم) وترعرع في عائلة تدين بالتوحيد، وتتمتّع بسموّ الأخلاق، وعلّو المنزلة, فإيمان جدّه عبد المطّلب نلمسه من كلامه ودعائه عند هجوم أبرهة الحبشي لهدم الكعبة؛ إذ لم يلتجئ إلى الأصنام، بل توكّل على الله لحماية الكعبة(1).
بل يمكن أن نقول بأنّ عبد المطّلب كان عارفاً بشأن النبيّ(صلّى الله عليه وآله وسلّم) ومستقبله المرتبط بالسماء، من خلال الأخبار التي أكدت ذلك. وتجلّت اهتماماته به في الاستسقاء بالنبيّ(صلّى الله عليه وآله وسلّم) وهو رضيع, وما ذلك إلاّ لِما كان يعلمه من مكانته عند الله المنعم الرزّاق(2).
والشاهد الآخر هو: تحذيره لأُمّ أيمن من الغفلة عنه عندما كان صغيرا(3).
وكذلك حال عمّه أبو طالب الذي استمر في رعاية النبيّ(صلّى الله عليه وآله وسلّم) ودعمه لأجل تبليغ الرسالة والصدع بها حتى آخر لحظات عمره المبارك، متحمّلاً في ذلك أذى قريش وقطيعتهم وحصارهم له في الشِعب.
ونلمس هذا في ما روي عن أبي طالب(عليه السلام) من مواقف ترتبط بحرصه على سلامة حياة النبيّ(صلّى الله عليه وآله وسلّم)(4).
وأمّا والدا النبيّ(صلّى الله عليه وآله وسلّم)، فالروايات دالّة على نبذهما للشرك والأوثان، ويكفي دليلاً قول الرسول(صلّى الله عليه وآله وسلّم): (لم أزل أُنقل من أصلاب الطاهرين إلى أرحام الطاهرات)(5), وفيه إيعاز إلى طهارة آبائه وأُمّهاته من كلّ دنس وشرك.
قال المعلّق على كتاب (بحار الأنوار) للمجلسي عبد الرحيم الرباني الشيرازي: وذهب بعضهم - أي: المخالفون - إلى إيمان والديه(صلّى الله عليه وآله وسلّم) وأجداده، واستدلّوا عليه بالكتاب والسُنّة، منهم: السيوطي؛
قال في كتاب (مسالك الحنفاء: 17):
((المسلك الثاني، أنّهما - أيّ عبد الله وآمنة - لم يثبت عنهما شرك، بل كانا على الحنيفية دين جدّهما إبراهيم على نبيّنا وعليه الصلاة والسلام، كما كان على ذلك طائفة من العرب، كزيد بن عمرو بن نفيل، وورقة بن نوفل، وغيرهما)).
وهذا المسلك ذهبت إليه طائفة، منهم: الإمام فخر الدين الرازي، فقال في كتابه (أسرار التنزيل) ما نصّه: ((قيل: إنّ آزر لم يكن والد إبراهيم، بل كان عمّه، واحتجّوا عليه بوجوه، منها: أنّ آباء الأنبياء ما كانوا كفّاراً، ويدلّ عليه وجوه، منها: قوله تعالى: (( الَّذِي يَرَاكَ حِينَ تَقُومُ * وَتَقَلُّبَكَ فِي السَّاجِدِينَ )) (الشعراء:218-219)؛ قيل: معناه أنّه كان ينقل نوره من ساجد إلى ساجد.
وبهذا التقدير الآية دالّة على أنّ جميع آباء محمّد(صلّى الله عليه وآله وسلّم) كانوا مسلمين، وحينئذ يجب القطع بأنّ والد إبراهيم ما كان من الكافرين، إنّما ذاك عمّه، أقصى ما في الباب أن يُحمل قوله تعالى: (( وَتَقَلُّبَكَ فِي السَّاجِدِينَ )) على وجوه أُخر، وإذا وردت الروايات بالكلّ ولا منافاة بينهما وجب حمل الآية على الكلّ، ومتى صحّ ذلك ثبت أنّ والد إبراهيم ما كان من عبدة الأوثان.
ثمّ قال: وممّا يدلّ على أنّ آباء محمّد(صلّى الله عليه وآله وسلّم) ما كانوا مشركين قوله(عليه السلام): (لم أزل أنقل من أصلاب الطاهرين إلى أرحام الطاهرات)، وقال تعالى: (( إِنَّمَا المُشرِكُونَ نَجَسٌ )) (التوبة:28)؛ فوجب أن لا يكون أحد من أجداده مشركاً)).
هذا كلام الإمام فخر الدين الرازي بحروفه، وناهيك به إمامة وجلالة، فإنّه إمام أهل السُنّة في زمانه، والقائم بالردّ على الفرق المبتدعة في وقته.
هذا هو اسلوب الوهابي في الحوار
شيخ سالم طويل الجهل 😂😂
سيد ميثم الموسوي هذا الوهابي السعودي المتخلف يعرف بانك شيعي ولكن عمل نفسه في الاخير لا يعلم بأنك شيعي ولكن نفذ من الاجوبة لي سوالك الفرار الفرار يا وهابية هههخخههههه
هرب النجس كما هرب جده عمر ابن العاص
أمام الإمام علي عليه السلام
@لااله الا الله. /رضي الله عن معاويه يا أيها الذين آمنوا اذا لقيتم الذين كفروا زحفا فلا تولوهم الادبار ومن يولهم يومىذ دبره الا متحرفا لقتال او متحيزا إلى فئة فقد باء بغضب من الله وماوىه جهنم وبئس المصير هذه الايه نزلة بحق الصحابه الذين هربوا في المعارك ضد الكفار وتركوا الرسول صلى الله عليه وآله وسلم في معركة احد وخيبر وحونين أمثال عمر وابو بكر وعثمان
🏃♂️🏃♂️🏃♂️🏃♂️🏃♂️🏃♂️🏃♂️🏃♂️🏃♂️🏃♂️😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😅😅😅😅
@لااله الا الله. /رضي الله عن معاويه يا أيها الذين آمنوا اذا لقيتم الذين كفروا زحفا فلا تولوهم الادبار ومن يولهم يومىذ دبره الا متحرفا لقتال او متحيزا إلى فئة فقد باء بغضب من الله وماوىه جهنم وبئس المصير هذه الايه نزلة بحق الصحابه الذين هربوا في المعارك ضد الكفار وتركوا الرسول صلى الله عليه وآله وسلم أمثال عمر وابو بكر وعثمان
هربوا في معركة احد وخيبر وحنين 😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂اركض اخوي عمر اركض
@لااله الا الله. /رضي الله عن معاويه ههههههه ههههههه ههههههه الحمد لله
اعترفت ان عمر وابو بكر وعثمان هربوا
اعطني شخص كافر قتله عمر اتحداك
😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂
اركض اخوي عمر اركض اخوي ابو بكر
اركض اخوي عثمان 😄😄😄😄
الصالحي الشامي - سبل الهادي والرشاد - الجزء 2 الصفحة 121
- وروى أبو نعيم ، عن أم سماعة بنت أبي رهم ، عن أمها قالت : شهدت آمنة بنت وهب في علتها التي ماتت فيها ، ومحمد غلام يفع له خمس سنين عند رأسها ، فنظرت إلى وجهه ثم قالت :
بارك فيك الله من غلام * يا إبن الذي من حومة الحمام
نجا بعون الملك المنعام * فودي غداة الضرب بالسهام
بمائة من إبل سوام * إن صح ما أبصرت في منامي
فأنت مبعوث إلى الأنام * من عند ذي الجلال والإكرام
تبعث في الحل وفي الحرام * تبعث بالتحقيق والإسلام
دين أبيك البر إبراهام * تبعث بالتخفيف والإسلام
أن لا تواليها مع الأقوام * فالله أنهاك عن الأصنام
_حتى المنافق يقول لا اله الا الله محمداً رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم_
الحق ان سالم الطويل أقام الحجة علي ميثم الموسوي
قال (صلى الله عليه وآله ) : أنا النبي لاكذب أنا بن عبد المطلب
وقوله تعالى ((وأذان من الله ورسوله الى الناس يوم الحج الاكبر ان الله بريء من المشركين ورسوله ))
وقال تعالى ((أنما المشركون نجس))
كيف يفتخر رسول الله ببني هاشم وبني عبد المطلب
كيف يصطفي الله الانجاس يانواصب
(حديث صحيح مسلم )
ان الله اصطفى كنانه من ولد اسماعيل واصطفى قريش من كنانه واصطفى من قريش بني هاشم واصطفاني من بني هاشم .
@@صلِعلىمحمد-خ2ر
أبو جهل ليس عم النبي صلى الله عليه وآله .!؟؟
@@صلِعلىمحمد-خ2ر
زوجه ابو طالب فاطمه بنت اسد ام الامام علي عليه السلام وعليهما السلام كانت مسلمه ...فكيف يبقيها رسول الله صلى الله عليه وآله تحت ابو طالب ان كان كافرآ اعوذ بالله !!! فاتضح بطلان ماوضعه بني أميه من احاديث معاوية في تكفير ابو امير المؤمنين عليه السلام
@@صلِعلىمحمد-خ2ر
قول ابو طالب في رسول الله صلى الله عليه واله
إبن حجر - فتح الباري شرح صحيح البخاري - كتاب المناقب - باب ما جاء في أسماء (ص) - رقم الصفحة : ( 641 )
- قوله : ( باب ما جاء في أسماء رسول الله صلى الله عليه وسلم وقوله عز وجل ) : .... وقد أخرج المصنف في التاريخ الصغير من طريق علي بن زيد قال : كان أبو طالب يقول :
وشق له من إسمه ليجله * فذو العرش محمود وهذا محمد
@@صلِعلىمحمد-خ2ر
هذه الامور عند السنة ليس فيها حجه على الشيعة
تابع باقي الادلة وساعطيك غيرها لازم تردها كلها
لتثبت ماتريد .
@@صلِعلىمحمد-خ2ر
شو دخلنا بمعاوية وسبة ذلك صحيح تكلم في موضوع واحد فقط ابو طالب ع فقط
مع الاسف ياسيد ميثم
لقد اعطيته اكثر من قيمته
ليش ميكفر كل من سب عائشة لأن هم علماء السنة كفروها هؤلاء علماء السنة مثل الي يقتل القتيل ويمشي بجنازته
والله بطل ميثم الموسوي هاذه الوهابي بس عرفك شيعي خاف هههههههههههه
ربي يحفظك سيد ميثم الموسوي احسنت
هو هذا دكتور لو ثور هايج اجلكم الله سيد والله عتبي عليك سيد تتصل عليه
لماذا هذا الخوف من الشيعي
لو قلت له سيدنا على نهاية الحوار انه يهرب وان اسلوبه مثال للهروب وما هكذا دكتور جامعى يهرب على اساس حجة واهية بان المحاور شيعي لتوقف ليستمع لك غصباً عن انفه لإن الأنا الابليسية ستظهر عنده
وين المشكله. اذا كان ابوي النبي في النار ابى ابراهيم عليه السالم في النار اين الاشكال نوح عليه السلام ابنه كافر لكن الشيعة لايفقهون
هذول دين رضي الله عنه قتل رضي الله عنه
كله عند البدو صالة
القاتل والمقتول سواء ألا ساء ما يحكمون
مايطعن من يطعن ب عائشه لانه يعرف هم اللذين طعنوا بها من خلال كتبهم
احسنت سيد هيثم بارك الله فيكم مولانا
اللهم صل على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم ولعن اعدأئهم أجمعين
لا ابو بكر وعمر وعثمان وعيشوه منافقين وأثناء حديثك قبل قليل قلت المنافقين في الدرك الأسفل من النار
ام رسول الله في النار ومعاويه ويزيد في الجنه الله ينتقم منك دين الوهابية
@@scoberksa138 يحتج علينا بأبو هريرة وهو لايساوي عندنا نعال شيعي
@@scoberksa138 نعم نكفر الصحابة المرتدين
الرسول صلعسلم يكول
@@scoberksa138 ههههه
احسنتم
سالم يهرب ويتهرب ويخيط ويخربط……
يوجد عندنا في السابق سوق الجمعة إلى المواشي🐄🐏🐂🐴 و الطيور🐓🦚🦃🦢و 🐈🐕🦮،، اذكر أسلوبهم أفضل من هذا الدكتور ، في الأخير لما سأل سني او شيعي (فصل) 🥴ببغاء 🦜 و أصبح يلقي الشبهات المعتاده تمهيداً الى اليهروب 🏃 يعرف قوة الحجة عند شيعة آل البيت ههههه ، دكتور او حتى بروفيسور ( الدراسه شي و العقلية شي ثاني)
هههههههههه والله الوهابية يونسون
هذا الدكتور لا يعرف آداب الحوار ويعطي مجال الكلام لانه غير مودب