السلام عليكم .. صديقتي الله يرحمها احترق بيتها و احترقت امها و اخوها و أبوها و ماتو حرقا اما هي احترقت برأسها و رجليها و كذا بطنها و قررت تموت من الوقوع بدل الحرق فقفزت من الطابق الثاني على وجهها فتسطح وجهها و من كثر ما رجليها كانو محترقين حتى تيبسو و لما وقعت بقو واقفين لورا .. و بعد ما وقعت طبعا غاب وعيها لاكنها صحت لمدة دقائق بعدها دخلت في غيبوبة و خلال هذيك الدقائق كل ما سألت عنه هو ايقاف الأجهزة عنها و تركها ترحل فكفى بها عذابا ..فهي بنت بعمر ال 21 ماتو كل عائلتها و احترق بيتها و كل املاكها و فقدت كل احباءها يعني حتى لو نجت بتصير بدون رجلين و متفحمة و مشوهة و مقعدة و فاقدة القدرة على البصر و السمع و حتى الكلام و هذا يعني عدم القدرة على التواصل مع اي احد بأي شكل من الاشكال في حياتها و بدون مأوى .. الا تعتقد انها حالة استثنائية من القتل ؟ هي بنفسها طلبتها و الموت ارحم مما كان ينتظرها .. و الحمد لله أعضاها بدأت بالتوقف واحد تلو الآخر الى أن ماتت ، الى ان صوت ضحكتها مازال يزور مخيلتي و شكلها لما كانت حية و شكلها المرعب لما وقعت على وجهها و أرجلها مرفوعة الى السماء .. اريظ ان اعرف حكم قتلها في حالتها تلك
نعم.. وهو بالغرب يكون بالاتفاق بين الطبيب والمريض ..فيطلب المريض من الطبيب أن يعطيه حقنة تسرّع وفاته ليتخلص من الألم بسبب مرضه الذي لا يرجى برؤه.. هذا هو القتل الرحيم وهو قتل نفس بالنسبة للطبيب و انتحار بالنسبة للمريض.. أما ما تحدثت عنه دكتور بإزالة أجهزة التنفس فهو قرار DNR عدم الإنعاش + وقف الدعم الحياتي وهذا يقرره الطبيب حسب حالة المريض اذا كان لا فائدة من الاستمرار بالانعاش وتوفي جذع الدماغ او القلب والتنفس كما ذكرت حضرتك ..ويختلف عن القتل الرحيم
انا السنة الماضية توفت والدتي بالعناية المشددة وهي على جهاز المنفسة بعد تدهور حالتها الصحية وهي مريضة قصور قلب وقصور كلية وسكر ولديها احتشاء دماغي سابق تسبب لها باختلاجات واثار عصبية عند وضعها على المنفسة صارحني طبيب العناية بان حالتها حرجة جدا ومعظم اجهزتها الداخلية متوقفة عن العمل وفي حال توقف قلبها بان نسلم الامر لله وانه لن يصدمها بالكهرباء لانه اذا استجاب قلبها ممكن صدمة الكهرباء تسبب ضرر كبير عليها هل موافقتي للطبيب اعتبر آثم عليها
زادك الله هيبة وحب ومكانة سامية شيخنا الموقر وشعلة الخير الشعال
حفظه الله ورعاه .
وكل علماء الشام الاخيار
تاج راسنا ومربينا ومرشدنا الشعال
اطال الله عمرك بعافية وتمكين وسعادة يارب
الله يجزيك الجنة ويرضى عنك يا شيخنا وسدد خطاك،،اللهم امين يارب العالمين،
بارك الله فيكم دكتور محمد
جزاكم الله خيرا و بارك الله بكم
جزاكم الله خيرا يادكتور
اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وسلم تسليما كثيرا...🕋🕋🕋🕋🕋🕋🕋
بارك الله بك ❤️
جزاك الله خيرا ونفعنا الله بعلمك
﴿وَلَا تَقۡتُلُوا۟ ٱلنَّفۡسَ ٱلَّتِی حَرَّمَ ٱللَّهُ إِلَّا بِٱلۡحَقِّۗ وَمَن قُتِلَ مَظۡلُومࣰا فَقَدۡ جَعَلۡنَا لِوَلِیِّهِۦ سُلۡطَـٰنࣰا فَلَا یُسۡرِف فِّی ٱلۡقَتۡلِۖ .
إِنَّهُۥ كَانَ مَنصُورࣰا﴾ [الإسراء ٣٣]
المهم ذلك خير له عند بارئه إن كنتم تفقهون
يقول الحكماء إذا عضتك افعى و انت تتألم فإنهاء عذابك رحمة
جزاك الله خير الجزاء شيخنا الفاضل. والحمد لله على نعمه الاسلام وكفى
السلام عليكم .. صديقتي الله يرحمها احترق بيتها و احترقت امها و اخوها و أبوها و ماتو حرقا اما هي احترقت برأسها و رجليها و كذا بطنها و قررت تموت من الوقوع بدل الحرق فقفزت من الطابق الثاني على وجهها فتسطح وجهها و من كثر ما رجليها كانو محترقين حتى تيبسو و لما وقعت بقو واقفين لورا .. و بعد ما وقعت طبعا غاب وعيها لاكنها صحت لمدة دقائق بعدها دخلت في غيبوبة و خلال هذيك الدقائق كل ما سألت عنه هو ايقاف الأجهزة عنها و تركها ترحل فكفى بها عذابا ..فهي بنت بعمر ال 21 ماتو كل عائلتها و احترق بيتها و كل املاكها و فقدت كل احباءها يعني حتى لو نجت بتصير بدون رجلين و متفحمة و مشوهة و مقعدة و فاقدة القدرة على البصر و السمع و حتى الكلام و هذا يعني عدم القدرة على التواصل مع اي احد بأي شكل من الاشكال في حياتها و بدون مأوى .. الا تعتقد انها حالة استثنائية من القتل ؟ هي بنفسها طلبتها و الموت ارحم مما كان ينتظرها .. و الحمد لله أعضاها بدأت بالتوقف واحد تلو الآخر الى أن ماتت ، الى ان صوت ضحكتها مازال يزور مخيلتي و شكلها لما كانت حية و شكلها المرعب لما وقعت على وجهها و أرجلها مرفوعة الى السماء .. اريظ ان اعرف حكم قتلها في حالتها تلك
حرام حرام حرام😢😢😢😢
هذه مصطلحات صنعها الاجانب والكافرين والضالين ، ومع الاسف نرى بأن مجتمعنا يفكر بها
لا حول ولا قوة الا بالله
نعم.. وهو بالغرب يكون بالاتفاق بين الطبيب والمريض ..فيطلب المريض من الطبيب أن يعطيه حقنة تسرّع وفاته ليتخلص من الألم بسبب مرضه الذي لا يرجى برؤه.. هذا هو القتل الرحيم وهو قتل نفس بالنسبة للطبيب و انتحار بالنسبة للمريض..
أما ما تحدثت عنه دكتور بإزالة أجهزة التنفس فهو قرار DNR عدم الإنعاش + وقف الدعم الحياتي وهذا يقرره الطبيب حسب حالة المريض اذا كان لا فائدة من الاستمرار بالانعاش وتوفي جذع الدماغ او القلب والتنفس كما ذكرت حضرتك ..ويختلف عن القتل الرحيم
يالطيف
انا السنة الماضية توفت والدتي بالعناية المشددة
وهي على جهاز المنفسة بعد تدهور حالتها الصحية
وهي مريضة قصور قلب وقصور كلية وسكر ولديها احتشاء دماغي سابق تسبب لها باختلاجات واثار عصبية
عند وضعها على المنفسة
صارحني طبيب العناية بان حالتها حرجة جدا
ومعظم اجهزتها الداخلية متوقفة عن العمل
وفي حال توقف قلبها بان نسلم الامر لله
وانه لن يصدمها بالكهرباء لانه اذا استجاب قلبها
ممكن صدمة الكهرباء تسبب ضرر كبير عليها
هل موافقتي للطبيب اعتبر آثم عليها
هم كفار عقيدتهم تقول هكذا
إن علامات السوء على وجهك يا محمد اللا خير
لماذا ، يقول ما امر به الله
جزاك الله خيرا الجزاء
جزاك الله خيرا ونفعنا الله بعلمك الواسع