Някой беше споменал Исая 45:7 с идеята, че Бог, едва ли не, твори зло... Този стих се интерпретира в контекста на бедствия или катастрофи, а не на моралното зло. Този стих изразява суверенитета на Бога и Неговия контрол над събитията, без да приписва морално зло на Неговата природа или намерения. Бог е създал ангелите и човека със свободна воля, което позволява злото да произтича от нашия избор. Всички неща, създадени от Него, са съвършено добри. Съществуването на злото в света може да се разбере в контекста на свободната воля, която Бог е дал на своите създания. Тази свобода позволява на хората - които са създадени по Неговия образ - да правят избори, които не винаги съответстват на Неговата воля. Последствията от тези избори понякога водят до грях и наказание, които ние възприемаме като зло и страдание. Когато разглеждаме контекста на цялото Писание, става ясно, че Божият план е фокусиран върху спасението и възстановяването на света. Бог създава човека и ангелите със способност да правят собствени избори, което предполага, че злото произтича от решенията на свободните същества, а не от самото Божие намерение. Тази свободна воля е необходимо условие за истинска любов и връзка с Бога, но същевременно води до възможността за зло и страдание. Когато разглеждаме Писанието в цялост, виждаме постоянна тема на опрощение и възстановяване. Божият план чрез Исус Христос е най-яркият израз на Неговата добрина, тъй като предлага път за спасение от последствията на греха и злото. Неговата святост и доброта са в съответствие с Неговия стремеж да възвърне хората обратно в единство с Него. Бог не само наказва злото, но също така предлага път за спасение чрез Исус Христос, който носи надежда на всички вярващи. Писанието постоянно подчертава добротата и святостта на Бога, в Когото няма нищо зло. Божието творение беше добро, без недостатък - всичко беше съвършено. Бог е свят и в Него няма тъмнина или зло. Бог наказва злото, а не твори зло! Нужен е анализ в контекста на цялостното послание на Писанието. Стремежът на Бога е към добро и святост, а свободната воля на творенията създава условия за зло, но не е израз на Неговото намерение. Разглеждайки контекста, можем да видим, че Божият план е съвършен и в него няма никакво зло.
Като заговорихте за храна : Докато се хранеха, Исус взе хляба, благодари на Бога и го разчупи. После го даде на учениците си и каза: Вземете и яжте. Това е моето тяло.
Да, именно това е грандиозната разлика между човекомразеца Сатана, който иска да "изяде" човека и така да го заличи и човеколюбеца Христос, Който позволява "да бъде изяден" от човека и така да бъде запазен за вечноста.
Всичко е позволено но не всичко е полезно и ако нещо съблазнява брат ми и аз няма да ям защото малко квас заквасва цялото тесто. На вярата и духовността❤🎉
Не е ли свободата ти достойна за брата ти, който не притежава същата свобода, която и ти, както и всички ние, сме получили? Не е ли още по-добре брат ти да бъде освободен от "оковите" на закона или, в наши дни, от оковите на суеверията и предразсъдъците? Когато си сред слепи и неразбиращи, трябва ли и ти да се правиш на сляп и неразбиращ, вместо като освободен и просветен да ги доведеш до истината и свободата? Трябва ли знанието и свободата, които имаш, да отстъпят пред чуждото невежество или собственото ти удобство и страх? Поне аз мисля, че отговорът е - Не! Както учи апостол Павел, ако брат ми се съблазнява, аз ще се въздържам, за да не го заведа на погрешен път! ОК! Обаче!!! Свободата, която имам, носи Отговорност, а нашата цел е и да се назидаваме/изграждаме един друг! Ако затваряме очите си и оставяме невежите и суеверните да се утвърдят сред новоповярвалите, то в бъдеще "новите" вярващи ще станат "стари", а духовните "окови" ще станат и останат правило, а това е недопустимо.
Не е ли свободата ти достойна за брата ти, който не притежава същата свобода, която и ти, както и всички ние, сме получили? Не е ли още по-добре брат ти да бъде освободен от "оковите" на закона или, в наши дни, от оковите на суеверията и предразсъдъците? Когато си сред слепи и неразбиращи, трябва ли и ти да се правиш на сляп и неразбиращ, вместо като освободен и просветен да ги доведеш до истината и свободата? Трябва ли знанието и свободата, които имаш, да отстъпят пред чуждото невежество или собственото ти удобство и страх? Поне аз мисля, че отговорът е - Не! Както учи апостол Павел, ако брат ми се съблазнява, аз ще се въздържам, за да не го заведа на погрешен път! ОК! Обаче!!! Свободата, която имам, носи Отговорност, а нашата цел е и да се назидаваме/изграждаме един друг! Ако затваряме очите си и оставяме невежите и суеверните да се утвърдят сред новоповярвалите, то в бъдеще "новите" вярващи ще станат "стари", а духовните "окови" ще станат и останат правило, а това е недопустимо.
Ако Бог знае всичко по всяко време,няма нужда да пита.Това е противоречие.Пасторе,как може Бог да се доверява на Сатана,този,който оспорва величието ,авторитета и трона на Бог,води война в небесата ,завлича една трета от ангелите на негова страна и остава жив.Той трябва да бъде анихилиран на мига.За какво говорите?Благодаря,че не ми отговаряте
Люспите продължават да падат от очите ни....
Някой беше споменал Исая 45:7 с идеята, че Бог, едва ли не, твори зло...
Този стих се интерпретира в контекста на бедствия или катастрофи, а не на моралното зло. Този стих изразява суверенитета на Бога и Неговия контрол над събитията, без да приписва морално зло на Неговата природа или намерения. Бог е създал ангелите и човека със свободна воля, което позволява злото да произтича от нашия избор. Всички неща, създадени от Него, са съвършено добри.
Съществуването на злото в света може да се разбере в контекста на свободната воля, която Бог е дал на своите създания. Тази свобода позволява на хората - които са създадени по Неговия образ - да правят избори, които не винаги съответстват на Неговата воля. Последствията от тези избори понякога водят до грях и наказание, които ние възприемаме като зло и страдание. Когато разглеждаме контекста на цялото Писание, става ясно, че Божият план е фокусиран върху спасението и възстановяването на света.
Бог създава човека и ангелите със способност да правят собствени избори, което предполага, че злото произтича от решенията на свободните същества, а не от самото Божие намерение. Тази свободна воля е необходимо условие за истинска любов и връзка с Бога, но същевременно води до възможността за зло и страдание.
Когато разглеждаме Писанието в цялост, виждаме постоянна тема на опрощение и възстановяване. Божият план чрез Исус Христос е най-яркият израз на Неговата добрина, тъй като предлага път за спасение от последствията на греха и злото. Неговата святост и доброта са в съответствие с Неговия стремеж да възвърне хората обратно в единство с Него.
Бог не само наказва злото, но също така предлага път за спасение чрез Исус Христос, който носи надежда на всички вярващи. Писанието постоянно подчертава добротата и святостта на Бога, в Когото няма нищо зло. Божието творение беше добро, без недостатък - всичко беше съвършено. Бог е свят и в Него няма тъмнина или зло. Бог наказва злото, а не твори зло! Нужен е анализ в контекста на цялостното послание на Писанието. Стремежът на Бога е към добро и святост, а свободната воля на творенията създава условия за зло, но не е израз на Неговото намерение. Разглеждайки контекста, можем да видим, че Божият план е съвършен и в него няма никакво зло.
Като заговорихте за храна :
Докато се хранеха, Исус взе хляба, благодари на Бога и го разчупи. После го даде на учениците си и каза: Вземете и яжте. Това е моето тяло.
Да, именно това е грандиозната разлика между човекомразеца Сатана, който иска да "изяде" човека и така да го заличи и човеколюбеца Христос, Който позволява "да бъде изяден" от човека и така да бъде запазен за вечноста.
Всичко е позволено но не всичко е полезно и ако нещо съблазнява брат ми и аз няма да ям защото малко квас заквасва цялото тесто. На вярата и духовността❤🎉
Не е ли свободата ти достойна за брата ти, който не притежава същата свобода, която и ти, както и всички ние, сме получили? Не е ли още по-добре брат ти да бъде освободен от "оковите" на закона или, в наши дни, от оковите на суеверията и предразсъдъците? Когато си сред слепи и неразбиращи, трябва ли и ти да се правиш на сляп и неразбиращ, вместо като освободен и просветен да ги доведеш до истината и свободата? Трябва ли знанието и свободата, които имаш, да отстъпят пред чуждото невежество или собственото ти удобство и страх? Поне аз мисля, че отговорът е - Не!
Както учи апостол Павел, ако брат ми се съблазнява, аз ще се въздържам, за да не го заведа на погрешен път!
ОК! Обаче!!! Свободата, която имам, носи Отговорност, а нашата цел е и да се назидаваме/изграждаме един друг! Ако затваряме очите си и оставяме невежите и суеверните да се утвърдят сред новоповярвалите, то в бъдеще "новите" вярващи ще станат "стари", а духовните "окови" ще станат и останат правило, а това е недопустимо.
@buldogpl ако брат ми не иска да остане старият човек и аз няма да го упреквам. Заради благодатта
Не е ли свободата ти достойна за брата ти, който не притежава същата свобода, която и ти, както и всички ние, сме получили? Не е ли още по-добре брат ти да бъде освободен от "оковите" на закона или, в наши дни, от оковите на суеверията и предразсъдъците? Когато си сред слепи и неразбиращи, трябва ли и ти да се правиш на сляп и неразбиращ, вместо като освободен и просветен да ги доведеш до истината и свободата? Трябва ли знанието и свободата, които имаш, да отстъпят пред чуждото невежество или собственото ти удобство и страх? Поне аз мисля, че отговорът е - Не!
Както учи апостол Павел, ако брат ми се съблазнява, аз ще се въздържам, за да не го заведа на погрешен път!
ОК! Обаче!!! Свободата, която имам, носи Отговорност, а нашата цел е и да се назидаваме/изграждаме един друг! Ако затваряме очите си и оставяме невежите и суеверните да се утвърдят сред новоповярвалите, то в бъдеще "новите" вярващи ще станат "стари", а духовните "окови" ще станат и останат правило, а това е недопустимо.
Ако Бог знае всичко по всяко време,няма нужда да пита.Това е противоречие.Пасторе,как може Бог да се доверява на Сатана,този,който оспорва величието ,авторитета и трона на Бог,води война в небесата ,завлича една трета от ангелите на негова страна и остава жив.Той трябва да бъде анихилиран на мига.За какво говорите?Благодаря,че не ми отговаряте
Всички отговори на зададените от Вас въпроси се разискват в множество предходни лекции.