بسم الله الرحمن الرحيم قال الله تعالى : فقال تعالى: { كانوا لا يتناهون عن منكر فعلوه لبئس ما كانوا يعملون}. تفسير بن كثير (( أي كان لا ينهى أحد منهم أحداً عن ارتكاب المآثم والمحارم، ثم ذمهم على ذلك ليحذر أن يركب مثل الذي ارتكبوه فقال: { لبئس ما كانوا يفعلون} ، وقال الإمام أحمد عن عبد اللّه قال، قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم : (لما وقعت بنوا إسرائيل في المعاصي نهتهم علماؤهم فلم ينتهوا، فجالسوهم في مجالسهم، وواكلوهم وشاربوهم، فضرب اللّه قلوب بعضهم ببعض، ولعنهم على لسان داود وعيسى ابن مريم، { ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون} ) وكان رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم متكئاً فجلس فقال: (لا والذي نفسي بيده حتى تأطروهم على الحق أطراً) وقال أبو داود عن عبد اللّه بن مسعود قال، قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم : (إن أول ما دخل النقص على بني إسرائيل كان الرجل يلقى الرجل فيقول: ما هذا اتق اللّه ودع ما تصنع، فإنه لا يحل لك، ثم يلقاه من الغد فلا يمنعه ذلك أن يكون أكيله وشريبه وقعيده، فلما فعلوا ذلك ضرب اللّه قلوب بعضهم ببعض، ثم قال: { لعن الذين كفروا من بني إسرائيل على لسان داود وعيسى ابن مريم} إلى قوله: { فاسقون} ، ثم قال: كلا واللّه لتأمرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر، ولتأخذن على يد الظالم ولتأطرنه على الحق أطراً، أو تقصرنه على الحق قصراً) والأحاديث في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر كثيرة جداً، ولنذكر منها ما يناسب هذا المقام. عن حذيفة ابن اليمان أن النبي صلى اللّه عليه وسلم قال: ( والذي نفسي بيده لتأمرن بالمعروف ولتنهن عن المنكر أو ليوشكن اللّه أن يبعث عليكم عقاباً من عنده ثم لَتَدْوعنَّه فلا يستجيب لكم) ""رواه أحمد والترمذي""وعن عائشة قالت: سمعت رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم يقول: (مروا بالمعروف وانهوا عن المنكر قبل أن تدعوا فلا يستجاب لكم) ""رواه ابن ماجة""وفي الصحيح عن أبي سعيد الخدري قال، قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم : (من رأى منكم منكراً فليغيره بيده فإن لم يستطع فبلسانه فإن لم يستطع فبقلبه، وذلك أضعف الإيمان)، رواه مسلم، وقال صلى اللّه عليه وسلم : (إن اللّه لا يعذب العامة بعمل الخاصة حتى يروا المنكر بين ظهرانيهم وهم قادرون على أن ينكروه، فلا ينكرونه، فإذا فعلوا ذلك عذب اللّه الخاصة والعامة) ""رواه أحمد""
يامنديلي عندڪ ڪلام تاني ولا علي دي بس؟؟؟ بارڪ الله فيڪ لكن برضوو ڪلامڪ ما صحيح؟؟؟ محمد مصطفي انا معاڪ ليس بعالم بتفق معاڪ( ولڪنه رمز من رموز اهل السنه والجماعه وعلم من اعلام اهل السنه والجماعه ابييت ام رضييت) اتقي الله في نفسڪ واياڪ ان تقوول في الـاخرين بما ليس فيهم سيحاسبڪ الله يوم القيامه علي ڪل صغيره وكبيـره
النميري راجل غدرو بيهو لمن مات مايملك قصر ولا كان بمشي ماليزيا ولا عندو شركات الله يرحم امواتنا النميري ومحمد سيد حاج وابراهيم شمس الدين والزبير محمد صالح
قال صلى اللّه عليه وسلم : (إن اللّه لا يعذب العامة بعمل الخاصة حتى يروا المنكر بين ظهرانيهم وهم قادرون على أن ينكروه، فلا ينكرونه، فإذا فعلوا ذلك عذب اللّه الخاصة والعامة) ""رواه أحمد"" وعن النبي صلى اللّه عليه وسلم قال: (إذا عملت الخطيئة في الأرض كان من شهدها فكرهها، كان كمن غاب عنها، ومن غاب عنها فرضيها، كان كمن شهدها) ""رواه أبو داود"" وعن أبي سعيد الخدري أن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم قام خطيباً فكان فيما قال: (ألا لا يمنعن رجلاً هيبة الناس أن يقول الحق إذا علمه)، فبكى أبو سعيد، وقال: قد واللّه رأينا أشياء فهبنا، وفي الحديث قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم : (أفضل الجهاد كلمة حق عند سلطان جائر) ""رواه أبو داود والترمذي وابن ماجة"" وعن أنس بن مالك قال: قيل: يا رسول اللّه متى يترك الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر؟ قال: إذا ظهر فيكم ما ظهر في الأمم قبلكم) قلنا يا رسول اللّه وما ظهر في الأمم قبلنا؟ قال: (الملك في صغاركم، والفاحشة في كباركم، والعلم في رذالكم) قال زيد: تفسير معنى قول النبي صلى اللّه عليه وسلم والعلم في رذالكم: إذا كان العلم في الفساق ""رواه ابن ماجة"
يا فضيلة : من الذى فضلك؟ يا شيخ : من الذى شيخك؟ يا عالم : من الذى علمك؟ لأن الذى يملك هذه الصفات لا بد له أن يكون قد نهل منها الأدب والوقار ويظهر منه ذلك فى لين الجانب وحسن اللفظ وعدم رفع الصوت بالصياح وأنت تفتقر لذلك بل وتتفل وتبصق وتسب وتلعن امام المستمعين
صدقت أخى أسلوب ليس له صله بدين التسامح والسلام والالفه والأخوة هذا أسلوب يسئ للإسلام وهذا الشخص بهذا الأسلوب ليس بجدير أن يكون داعي لله ورسوله فلو كان كذلك كان اقتدي بسيد الخلق حبيبنا المصطفي عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم نبي الرحمة وفي الحديث الشريف قال عليه الصلاة والسلام إنما بعثت لاتمم مكارم الأخلاق .
الشدة على أهل البدع منقبة وليست مذمّة . - خَالد بن ضَحَوي الظَّفيري : لقد كان السلف الصالح يمتازون بمعاملتهم لأهل البدع بالشدّة والقسوة، وكانوا يعدون هذه الشدة على أهل الأهواء والبدع من المناقب والممادح التي يمدح بها الرجل عند ذكره، فكم من إمام في السنّة قد قيل في ترجمته مدحاً له كان شديداً في السنّة، أو كان شديداً على أهل الأهواء والبدع. وما كان باعثهم على هذه الشدّة إلا الغيرة والحميّة لهذا الدين، والنصيحة لله ولرسوله ولأئمة المسلمين وعامتهم. كما قال ابن الجوزي عن الإمام أحمد -رحمه الله -: (( وقد كان الإمام أبو عبد الله أحمد بن حنبل لشدة تمسكه بالسنّة ونهيه عن البدعة يتكلم في جماعة من الأخيار إذا صدر منهم ما يخالف السنّة، وكلامه ذلك محمول على النصيحة للدين )) ( ). ولكن - والله المستعان - قد انقلبت هذه الموازين، وتغيرت هذه المفاهيم فأصبح اللين والموادعة لأهل البدع هي المطلوبة، بل هي الواجبة والممدوحة. وأصبحت الشدّة على أهل البدع يمتاز بها أُناس معيّنون قليلون، وأهل زماننا لهم عائبون. ولو أن أهل العلم وطلابه ابتدروا تلك البدع وأهلها بالشدّة والنهر والنبذ والطرد، لاجتثت تلك البدع من جذورها ولتوقف مدّها، ولبقيت ديارنا طاهرةً تُعمر بالسنّة وأهلها.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته كنت سألت الأخ يحي تلب عن مقطع لفيديو للشيخ مصطفى عبد القادر حفظه الله على طاعته يتكلم فيه عن الشرك يقول (فيما فهمت طبعا) يقول : أن الله يغفر جميع الذنوب إلا الشرك فإنه لا يغفره وذكر قول للإمام أحمد رحمه الله أن السبب هو أن النفس مجبولة على حب الشهوات إلا الشرك فإنه لا يحبه وجرب ذلك مع أهلك .... بحثت عن هذا المقطع فلم أجده ورد علي الأخ يحي أنه ليس هو من نشره وأنا أتابع الشيخ عن طريق هاتين القناتين فقط . إن كنت أنت من نشره فأعطني الرابط فإني أريده أعطاك الله من نعيم الدنيا والآخرة .
جزاك الله خير ي شيخ قال النبي عليه الصلاة والسلام اصبروا. سمعنا واطعنا على العين والراس اليجيب لينا حديث صحيح انو النبي قال اخرجوا بكرة بنطلع معاه مظاهرات
الله يجز رقبتك انت وهو . انتوا بالذات الدين ابعدوا منو بعد العملتو فيهو عشان الله ما يخسف بيكم الارض . تسقط بس رغما عن انفك وانف المنافق وتاجر الدين بتاعك دا.
انت شغال شنو يا راجل ما هي وظيفتك وماهي مصدر رزقك... في رجل دين يخطب في المسجد ويقلد الرسول صلى الله عليه وسلم يتفل في المسجد ويسب الناس ويشتم هل الرسول صلى الله عليه وسلم سب شخص هل يوجد صحابي شتم هل هذا اسلوب علماء دي لغة عالم شفاتي وعاطل وشماشي ياخ هذب نفسك اولا والله انت كوز ماجور ولغتك لغة كيزان وليس لغة اهل السلف لان الصحابه مهذبون ولا يشتمون.عمر البشير صوفي ورقص في الكريده وفسر القران غلط لو انت رجل دين ولاتخاف قول البشير مشرك ذي ما قلت الصوفيه مشركين وقول لينا رايك في تفسير البشير لاية القصاص
Sami Riyad سبحان الله ما هذه الجرأة على الكذب والافتراء على رسول الله والله خوراج واصحاب هوى بمعنى الكلمة. الحديث موجود وصحيح والاحاديث كثيرة وواضحة . اذا كنت مسلم ومؤمن فعليك بالسمع والطاعة وما عندك خيار قال تعالى: ما كان لمؤمن ولا مؤمنة اذا قضى الله ورسوله امرا ان يكون لهم الخيرة من امرهم. والاحاديث كثيرة حذرت من الخروج على الحكام وعواقبه لانه حتكون فتنة اعظم من ظلم السلطان تزهق ارواح بريئة وتعم الفوضى والقتل والدمار لو قتلوك حتموت شنو يعني ؟ ملعون لانك خالفت امر نبيك وشوف الناس الطلعت على الحكام والسعيد من وعظ بغيره انظر الى الذين خالفوا امر الرسول وخرجوا في اليمن وسوريا وليبيا ومصر وتونس !!! والله عز وجل حذرنا من مخالفة نبيه فقال فاليحذر الذين يخالفون عن امره ان تصيبهم فتنه او يصيبهم عذاب اليم والخروج كما قال النبي الا ان تروا منهم كفرا بواحا عندكم من الله فيه برهان ولو شفنا دا بنخرج وبنكون قدامك ما بنحرق لساتك ونجري
ما المقصود بالخروج علي الحاكم ؟ هل التظاهرات السلمي يعتبر خروج ام حمل السلاح يعتبر خروج ارجوا اعطاءانا معني واضح وصريح مدعم بالاحاديث والدلائل لمعني (الخروج علي الحاكم)
دعم توفر الخبز و الأكل يعتبر دعوة لمعصية بطريقة غير مباشرة.لأن عدم توفر الطعام قد يقود إلى السرقة والسرقة معصية.عدم توفر الطعام يؤدي التقصير الآباء في طعام أبنائهم وهذه في حد ذاتها أكبر معصية هي المعصية دي كيفن؟
السوال ،،،هل قتل الأستاذ احمد الخير ليس معصية ولا يستوجب ان تقول لا للحاكم الدكتاتور الذي خرج علي الحاكم المنتخب الصادق المهدي الذي اختاره الشعب السوداني ،،،،،،تمشو من ربنا وين يا انصار السنة ،،،،اللّٰه ينتقم منكم تبا لكم
لما وئام شوقي قالت مامعترفة بقانون النظام العام وهو ضد المرأة قلتوا عليها كاااااافرة وضد الشريعة الإسلامية ، اها الأمريكان عصروا البشير وقال قانون النظام العام ليس من الشريعة الإسلامية. ........رأيكم شنوووووووووو
شيخنا الفاضل ،محمد مصطفى السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، تخطب فينا خطب ومحاضرات ماشاء الله. ولكن الحين نحن جاء دورنا نحن كمان نخطب تسقط بس تسقط بس تسقط بس تسقط بس ، شوف ياشيخنا هو ،الكلام د عند علاقة بالمنهج أو ما عندو علاقة بالمنهج هدا الموضوع .الحرية للجميع ، تسقط بس تسقط بس تسقط بس تسقط بس كله كلام خارج نطاق الموضوع ..
والله يا شيخنا نحن معاك انه الخروج عن السلطان لا يجوز لكن يا شيخ ده السلطان المنتخب وبأمر اجميع او الاغلبية بس سؤال حكومة البشير حكومة شرعية ؟؟ولا حكومة جات بالخروج عن السلطان ؟؟ وهل الخروج عليها يعتبر حرام شرعاً ؟؟ مع العلم انها جات عن طريق انقلاب عسكري وجزآآكم الله خير
نورالدين يعقوب هذ ايضا يقع تحت فقه التعامل فيما يسمى حكم المتغلب المسلم فينطبق عليه نفس الحكم خاصة إذا مأ إستقر له الحكم ورضى به الغالبية دهرا من الزمان خاصة إذا ما كانت دواعى تغلبه ابتداءا فى مصلحة الناس وازعنوا له او بدات بوادر إصلاح لذلك ينطبق عليه حكم الحاكم المسلم وهذا قول فقهاؤء الشرع وليس قولنا ويمكنكم الرجوع للمراجع واعتقد إن هذه سانحة طيبة ليستزيد الناس من العلم ويتفقهوا فى امور دينهم وهنالك كتب مثل الاحكام السلطانية
ولا تركنو للظلم وتمسكم النار سلاطين اخر الزمان لاتصدقهم ولا تسمعهم وان صدقتهم واعنتهم لست من ملتي ولن ترد علي الحوض حديث قدسي في جميع كتب الاحاديث لا يضلوك مطبلاتي من يدعون انهم انصار السنة المحمدية والرسول برئ منهم يا اخي تنقسم امتي الي بضع وسبعون حزبا جميعهم فالنار الا واحدا . هدانا وهدانا وهداك الله
@@ساميمنديلي هذا ليس قول أنصار السنة أو الوهابية وحدهم هذا ايضا قول اهل التصوف وهذا من الأمور المتفقة عليها المذاهب جميعها الا من لا يعرف الدين .أضف الى ذلك وهو الأهم إن هذا الأمر ليس من عند احد ولكنه توجيه سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم والخروج على الحاكم يتم بشروط واجب توافرها ١/الكفر البواح ٢/إن يأمر ويجبر الناس عليه ٢/إن يمنع ويعوق الناس من عباداتهم وشعائرهم ٤/إن تمكن نفسك وتمتلك المقدرة على المدافعة والمجالدة هذا والله ورسوله اعلم
هؤلاء الجماعة ضعفاء الحجة ، لا تقوم دعوتهم الا بقوة المال والسلطان ، وقد وجدوا ذلك في هذه الحكومة ، وزوالها يعني نهايتهم ، لذلك يقاتلون بشراسة ، لانها بالنسبة لهم مسألة موت او حياة .
اين حق الإنسان في العيش الكريم اين حق الدين من الأزمات والمشكلات الصحية والمستشفيات والمدارس والجامعات والبنوك الربوية اين حق الدين من معاناة الشعب في حقه الطبيعى اين حق الدين من تقويم ومحاسبه الظالم اين واين ....
بالله عليك أول حاجة حسن اسلوبك واخلاقك هذه ليس أخلاق الإسلام ولا اخلاق الذين سبقوك في الدعوة عندما يشاهدوك أناس غير مسلمين بهذا الأسلوب الركيك يخيل لهم ان هذا الأسلوب هو أسلوب الإسلام وبهذا تكون اسئة للدين بطريق غير مباشرة فأنت شيخ وعالم فيجب عليك تحسين خطابك أنت اليوم لا تخاطب جيل السبعينات بل تخاطب جيل الالفينات وهذا الجيل جيل التكنولوجيا يعني من السهل جدآ تلقي المعلومة ونحن في السودان ليس لدينا علماء متمكنين كان الشيخ محمد سيد حاج وصل لي قلوب كل الشباب لانه كان اسلوبة جميل في توصيل الرسالة وكان محترم ويحترم من حوله أنا وقفت في التفه علي المايك دي بس بتوريني ركاكت الخطاب لأنك ما احترمت الناس الحولك ديل ارتقوا بي اسلوبكم في تبليغ الرسالة فانتم تخاطبون إنسان ما حيوان ربنا كرمه بالعقل .
التعميم لايفيد القضية وهذا متعصب ليس الا الشعب خرج متظاهرا يرفض الظلم وانت تتهمه بعدم الموضوعية وترك الصلاة . كيف علمت انهم تاركين للصلاة نسال الله الهداية وصلاح.الحال
طيب الحاكم قال ليك امشي جاهد ما مشيت مالك؟ لو ما مقتنع بالجهاد معناها الحاكم علي باطل وبكتل الناس بدون حق ، ولو مقتنع وما مشيت معناه عصيت الله والرسول والحاكم والنبي والصحابه كانو بجاهدو، اها انت ما بي الجهاد مالك ما واجب عليك؟
ما بحب زول يتكلم في شيخ محمد ما داهم هو على الجاده والمنهج القويم خير من دعى للتوحيد ونبز الشرك والبدع في العالم فهو في نهايه الامر بشر لكن هذا لايجعلكم تسبونه كونه تأول وهو علام ومأجور باذن الله لكن له عقيده مثل عقيدة الصحابه والله العظيم وهو معاهم على المنهج ومغتدي باثرهم ويمشي على خطاهم اسأل الله له التثبيت على هذا المنهج منهج كتاب وسنه على نسق الصحابه والسلف الصالح
انت واحد جبان لازم تدخل التظاهر والخروج علي الحاكم ؟ هسه علاقة التظاهر بالسوال المطروح شنو ؟ انا سمعت ليك مقطع في السابق بتدين فيه الخروج علي الحاكم والمسيرات عموما. طيب لم الناس طلعت مسيرات مويدة للبشير في الايام السابقة دي ليه مافتحت خشمك ؟ الله يهديك من البتعمل فيه دا لو ماقادر تتكلم ماتطبل
حسبي الله ونعم الوكيل اهؤلاء هم علماء اهل السنة وهل سيقولو لصاحب لسنة عليه افضل السلا م واتم التسليم اني اخترتة ان ادعو بالسباب والتفل بدلا من الحكمة والموعظة الحسنة التي أمرت بالدعاء بها للمشركين اما هؤلاء الزين يقولون لا اله الا الله محمد رسول الله فاسبهم واتفل في وجوههم علمكم الله علم فعلمو الناس الادب في الدعوة الغدوة الغدوة يرحمك الله
يا شيخ انت هسه سمين وعندك جضوم كبار كده واهلنا في دارفور وشرق السودان يموتوا من الهزال والضعف ، انا اسأل الله عز وجل ان يريحنا منكم أنتم لانكم تزينون لهم الضلال الهم فيها وتسقط بس
جهنم ليكم يا حطب النار أنتم من تزينون للحكام بأنهم على صواب وهم يقتلون بأبشع الطرق حتى الكفره لا يعملوها وأخيرا مقتل الاستاذ احمد الخير وتسقط انت وهم وشيوخك السمان ديل علي خشمكم ونرتاح من ابواقكم القذرة يا مطبلاتية يا مخادعين وتسقط بس
مؤدبين انتم امام الحاكم الظالم...ومتفتفين امام الثوار الاحرار ....ياشيخ حرام عليك تفيت لمن مليت المايك بصاق .....ومفارقات عجيبه ما تف علي ظالم وتتف علي واحد قال ليك انا ثائر عشان جعان ......ياخ اتق الله ....
تسقطو بس والله كنت من متابعين الشفاتي محمد مصطفي عبد القادر وقت كان بجلد الصوفيه وكنت متكيف منو لكن أتضح شيخ من شيوخ السلطان والدين الإسلامي حررنا من العبوديه وما من المنطق الحديث القديتونا بيهو
wakal Kara يا خي انتو زاتكم قديتونا بي مصطلح شيوخ سلطان. انتو اصحاب هوى بس . زول يقول ليك النبي قال ويسرد ليك الاحاديث الواضحة انو النبي عليه الصلاة والسلام قال اصبرو يعني يخالف امر النبي عشان يرضيكم ولا رايك شنو؟ قاتل الله الهوى يا يها الذين امنوا لا تقدمو بين يدي الله ورسوله
ياها دي العبارات المسكوكم فيها الشيوعيين واللبراليين .. كلامو ما من المنطق ؟؟!!! زول ما بجيب حاجة من راسو ابداً كلو بالأدلة والبراهين وتجين تقول منطق .. اها منطقك دا هسي عمل ليك شنو ؟؟!!
@@mohammedroomi5011 ما كل الأحاديث صحيحه وعلى بن أبي طالب خرج على معاويه وما رضى الظلم انت بتفهم اكتر من على ما تجوطو الكيمان والساكت عن الحق شيطان اخرص
Mohammad Mustafa انت اسال العلماء هل الاحاديث دي صحيحة ولا ضعيفة بدل عامل فيها عالم وبتفتي من راسك ساكت. ولو بقت صحيحة انت بتلتزم بيها؟ ولا برضو ما عاجبك كلام الرسول
يا شيخ ،،،،، انتو لو شيخ جدجد وجه ،،،،،رسالة للريس ،،،،،تكلم عن غلاء الأسعار ،،،،،الشعب خرج علي حكم الحاكم وليس علي الحاكم نفسة ،،،،،ولا طاعة لمخلوق في معصية الخالق ،،،،،شوف رئيسك دا هل هو عاصي لله ام طائع لله ،،،،وشكرا تسقط بس ✌️✌️
تبا لك ولي امثالك ي من تخاف من نظام البشير وجهاز أمنه هل لخصت جميع مشاكل السودان في خبز ودواء أين نحن من العالم الأخر لا تعليم ولا صحه ولا عمران ولا دين السودان خيرو يكفي العالم أجمع ونحن ما لاقين نأكل هل هذه ادراة تدير بلد والله ديل روضة ما يدروها
انتو الماسكم منو ماعارف?? ديل قله,,, بسيطين القالوا ما بنطلع على الحاكم مابأثروا شديد انتو كلكم أيا" كان اتجاهكم موش مؤمنين بالخروج على الحاكم?? وشايفنوا صاح ??وما مقتنعين بكلام النبي صل الله عليه وسلم وضاربين بيهو عرض الحائط?? المقعدك في النت شنو انت والمعاك مفروض تكونوا في الشارع اطلعوا أعملوا ليكم ثوره شاده حيلا موش الهبل البتعملوا ده ،،زي ماعملوا المصريين كده قعدوا و عكفوا وعسكروا في ميدان التحرير لا بوبان لا شرطه لا جيش زحاهم لحدي ما شالوا الرئيس برا وبعد ده مصر غلت اكتر ههههههههههه والسيسي يبني ويفتتح في الكنائس ههههههههههه المهم لكن 10 ,,20 اتلملموا بي هنا وهناك وأول ما تجي عربيه يفروا زي الجراد جارين ليه اثبتوا ماقلتو رجال وحق ده لعب وهبل وعبط و زنه ضبانه في اضان فيل ابقوا رجال واطلعوا عديل لو فكوا فيكم صاروخ ما تتحركوا اطلعو عشان تعرفوا حاجه وفي النهايه ما بتتغير حاجه لو الحاكم بقى رسول منزل من السماء لو ما غيرنا انفسنا ربنا ما بغير حالنا ( ظهر الفساد في البر والبحر بما كسبت أيدي الناس ليذيقهم بعض الذي عملوا لعلهم يرجعون )
ولي الامر هل فهو الرئيس؟ ام الوزراء او اي واحد في منصب قيادي؟ كل من خرج للشارع العام ليس مشكلته الرغيف ولا الجوع ولا اللقيمات ولا خرج علي الحاكم ولا على ولاة الأمر خرج الشعب ضد الكيزان الذين يديرون البلاد يسرقون وينهبون ويفسدون ويجهرون بالسؤ خرج ضد المليشيات التي تقتل وتغتصب انت نفسك تسخر وتكفر الترابي الذي أخرج هذا النظام بافكاره العلمانية واذا كان موجودا الان علي رأس الحكم لخرس لسانك عن زمه انت تصف كل الناس خوارج وجياع وتخرس عن أسباب الجوع والخروج لا تبرر بالأفعال السيئة فهنالك من هم أكثر منك علما وتقوي لست انت بعالم بما في القلوب ولا بمحبة الله لعبيده اذا كان الفجور سببا فما هو رايك في ولي امرك الذي يرقص وسط النساء فهل لك الشجاعة ان تتكلم فيه او لماذا لا تتحدث عن علي عثمان وهو خارج منظومة الحكم ويخرج عبر الإعلام ويهدد بالقتل عن طريق المليشيات الخاصة بالحزب او لماذا لا تتحدث عن القتل الذي حرم الله الا بالحق او لماذا لا تتحدث عن وداد حرم الرئيس وهي ترافق الرئيس وتهلل وتكبر وسط الرجال اليس صوتها عورة كما تراجي التي تحدثت عنها لكن انت حزب كما هو المؤتمر الوطني كليكما تقتتلان في السلطة والحزبية تحول الداعية الي طبال للسلطان لا تخف ايها العالم من ان يهجم عليك رجال الأمن فقد تفهموا موضوع الدبلجة التي تمت من قبل الكفار الذين هدفهم الايقاع بك والفتنة مع ولي امرك ولكن هيهات فأنت الوحيد الذي يصلي ويشكر الله ويدعو الي الهدي لذلك يتوفر لك الرغيف والباسطة ايضا اما هذا الشعب الفاجر الكافر سيموت جوعا لارتكابه المعاصي وخروجه عن الكيزان الذين خرجوا عن حزب الأمة كل غير شرعي كن داعية لا تتساقط مع سقوط ولاة امرك السقوط سقوط المبادئ قبل الحكم انا لست شويعي ولا صوفي ولا اتحادي ولا خارج فقط اقول الحق انا مسلم والإسلام دين الحق والاخلاق الحميدة والسلوك الحسن راحت عليك كداعية
![Felix "Unfair" | [Stray Kids : SKZ-PLAYER]](http://i.ytimg.com/vi/Oswujxm2Ag0/mqdefault.jpg)
لا فض الله فاهك شيخنا الجليل محمد مصطفي عبدالقادر كفيت ووفيت
طيب السبب شنو تخلي التجار تنقص الكيل لانو رسوم محليات ودمغه الحكومه تخذ حق الناس بي الباطل
اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وارنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه
بسم الله الرحمن الرحيم
قال الله تعالى :
فقال تعالى: { كانوا لا يتناهون عن منكر فعلوه لبئس ما كانوا يعملون}.
تفسير بن كثير (( أي كان لا ينهى أحد منهم أحداً عن ارتكاب المآثم والمحارم، ثم ذمهم على ذلك ليحذر أن يركب مثل الذي ارتكبوه فقال: { لبئس ما كانوا يفعلون} ، وقال الإمام أحمد عن عبد اللّه قال، قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم : (لما وقعت بنوا إسرائيل في المعاصي نهتهم علماؤهم فلم ينتهوا، فجالسوهم في مجالسهم، وواكلوهم وشاربوهم، فضرب اللّه قلوب بعضهم ببعض، ولعنهم على لسان داود وعيسى ابن مريم، { ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون} ) وكان رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم متكئاً فجلس فقال: (لا والذي نفسي بيده حتى تأطروهم على الحق أطراً) وقال أبو داود عن عبد اللّه بن مسعود قال، قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم : (إن أول ما دخل النقص على بني إسرائيل كان الرجل يلقى الرجل فيقول: ما هذا اتق اللّه ودع ما تصنع، فإنه لا يحل لك، ثم يلقاه من الغد فلا يمنعه ذلك أن يكون أكيله وشريبه وقعيده، فلما فعلوا ذلك ضرب اللّه قلوب بعضهم ببعض، ثم قال: { لعن الذين كفروا من بني إسرائيل على لسان داود وعيسى ابن مريم} إلى قوله: { فاسقون} ، ثم قال: كلا واللّه لتأمرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر، ولتأخذن على يد الظالم ولتأطرنه على الحق أطراً، أو تقصرنه على الحق قصراً) والأحاديث في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر كثيرة جداً، ولنذكر منها ما يناسب هذا المقام. عن حذيفة ابن اليمان أن النبي صلى اللّه عليه وسلم قال: ( والذي نفسي بيده لتأمرن بالمعروف ولتنهن عن المنكر أو ليوشكن اللّه أن يبعث عليكم عقاباً من عنده ثم لَتَدْوعنَّه فلا يستجيب لكم) ""رواه أحمد والترمذي""وعن عائشة قالت: سمعت رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم يقول: (مروا بالمعروف وانهوا عن المنكر قبل أن تدعوا فلا يستجاب لكم) ""رواه ابن ماجة""وفي الصحيح عن أبي سعيد الخدري قال، قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم : (من رأى منكم منكراً فليغيره بيده فإن لم يستطع فبلسانه فإن لم يستطع فبقلبه، وذلك أضعف الإيمان)، رواه مسلم، وقال صلى اللّه عليه وسلم : (إن اللّه لا يعذب العامة بعمل الخاصة حتى يروا المنكر بين ظهرانيهم وهم قادرون على أن ينكروه، فلا ينكرونه، فإذا فعلوا ذلك عذب اللّه الخاصة والعامة) ""رواه أحمد""
صلي على النبي محمد صلى الله عليه وسلم
اللﮪـم ادم الامن والـامان في بلادنا اللﮪـم احفظ علماءنا وعلماء المسلمين جميعا
يا اخي هذا ليس بعالم هذا مضلل انتبه علي نفسك ائمة الضلال الذين يفسرون الدين حسب ميولهم .تنقسم امتي الي بضع وسبعون حزبا كلهم فالنار لا واحدا
يامنديلي عندڪ ڪلام تاني ولا علي دي بس؟؟؟ بارڪ الله فيڪ لكن برضوو ڪلامڪ ما صحيح؟؟؟ محمد مصطفي انا معاڪ ليس بعالم بتفق معاڪ( ولڪنه رمز من رموز اهل السنه والجماعه وعلم من اعلام اهل السنه والجماعه ابييت ام رضييت) اتقي الله في نفسڪ واياڪ ان تقوول في الـاخرين بما ليس فيهم سيحاسبڪ الله يوم القيامه علي ڪل صغيره وكبيـره
لاتتغرر ويقودك اي جماعة تدعي الخطابة والتدين تمسك بكتاب الله بلاها سنة وشيعة وصوفية وكيزان واخوان ووو كل يقول انا علي حق ويضللوا المسلمين
بارڪ الله فيڪ ونسال الله لـــنا ولڪ السلامہ
وبارڪ في شيخنا وشيخ اهل السنه محمد مصطفي عبدالقادر
جزاك الله خيرا يا شيخنا الفاضل
جزى الله شيخنا مصطفى عبد القادر وحفظه على طاعته .
وجزاك الله خيرا على الفيديو .
جزاك الله الف خير يا شيخنا الجليل
هل هذا شيخك تشخ علي نفسك ديل ائمة الضلال اقرأ القران واتمعن هداك وهدانا الله
النميري راجل غدرو بيهو لمن مات مايملك قصر ولا كان بمشي ماليزيا ولا عندو شركات الله يرحم امواتنا النميري ومحمد سيد حاج وابراهيم شمس الدين والزبير محمد صالح
ربنا يزيد الأمثالك أسد ألسنة
جزاك الله خير ياشيخنا
شيخنافتح بشرتةولاشنو
حفظ الله الشيح محمدمصطفى عبدالقادرمن اعداءالله
نسأل الله السلامة
تسقط بس
جزاءك الله خيراً شيخنا
لا تخف ياشيخ من الكيزان
من وين ليك البجي بعدو بعدم العيشه
م تتخد في علم الغيب
طال الله عمرك
يا شيخنا الجليل عمر البشير هو نفسه خرج على الحاكم بالقوة و قتل مسلمين جزاكم الله خير
good better بحاسبو الله انتا عليك ب نفسك بس
@@snocold6349
والله تور مش ديكتاتور
good better ايضا الخروج عليه حرام ولا يجعلنا ذلك نفعل الحرام الذي فعله
@@ASSADROCK333
طيب قال ان جلد ظهرك واكل مالك
هل فقه الحديث يقصد القتل وانتهاك الحرمات مثل دخول البيوت علي النساء والاختصاب دا كلو تابع لي جلد ظهرك ؟؟؟
الحصل من قتل وجلد و اقتحام المنازل حصل بعد خروج الناس الذي نهو عنه والعلة فيما يحدث الان من قتل .
قال صلى اللّه عليه وسلم : (إن اللّه لا يعذب العامة بعمل الخاصة حتى يروا المنكر بين ظهرانيهم وهم قادرون على أن ينكروه، فلا ينكرونه، فإذا فعلوا ذلك عذب اللّه الخاصة والعامة) ""رواه أحمد""
وعن النبي صلى اللّه عليه وسلم قال: (إذا عملت الخطيئة في الأرض كان من شهدها فكرهها، كان كمن غاب عنها، ومن غاب عنها فرضيها، كان كمن شهدها) ""رواه أبو داود""
وعن أبي سعيد الخدري أن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم قام خطيباً فكان فيما قال: (ألا لا يمنعن رجلاً هيبة الناس أن يقول الحق إذا علمه)، فبكى أبو سعيد، وقال: قد واللّه رأينا أشياء فهبنا، وفي الحديث قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم : (أفضل الجهاد كلمة حق عند سلطان جائر) ""رواه أبو داود والترمذي وابن ماجة""
وعن أنس بن مالك قال: قيل: يا رسول اللّه متى يترك الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر؟ قال: إذا ظهر فيكم ما ظهر في الأمم قبلكم) قلنا يا رسول اللّه وما ظهر في الأمم قبلنا؟ قال: (الملك في صغاركم، والفاحشة في كباركم، والعلم في رذالكم) قال زيد: تفسير معنى قول النبي صلى اللّه عليه وسلم والعلم في رذالكم: إذا كان العلم في الفساق ""رواه ابن ماجة"
ياشيخنا جزاك الله
يا فضيلة : من الذى فضلك؟
يا شيخ : من الذى شيخك؟
يا عالم : من الذى علمك؟
لأن الذى يملك هذه الصفات لا بد له أن يكون قد نهل منها الأدب والوقار ويظهر منه ذلك فى لين الجانب وحسن اللفظ وعدم رفع الصوت بالصياح
وأنت تفتقر لذلك بل وتتفل وتبصق وتسب وتلعن امام المستمعين
صدقت أخى أسلوب ليس له صله بدين التسامح والسلام والالفه والأخوة هذا أسلوب يسئ للإسلام وهذا الشخص بهذا الأسلوب ليس بجدير أن يكون داعي لله ورسوله فلو كان كذلك كان اقتدي بسيد الخلق حبيبنا المصطفي عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم نبي الرحمة وفي الحديث الشريف قال عليه الصلاة والسلام إنما بعثت لاتمم مكارم الأخلاق .
تسقط بس يا تيس
الشدة على أهل البدع منقبة وليست مذمّة .
- خَالد بن ضَحَوي الظَّفيري :
لقد كان السلف الصالح يمتازون بمعاملتهم لأهل البدع بالشدّة والقسوة، وكانوا يعدون هذه الشدة على أهل الأهواء والبدع من المناقب والممادح التي يمدح بها الرجل عند ذكره، فكم من إمام في السنّة قد قيل في ترجمته مدحاً له كان شديداً في السنّة، أو كان شديداً على أهل الأهواء والبدع.
وما كان باعثهم على هذه الشدّة إلا الغيرة والحميّة لهذا الدين، والنصيحة لله ولرسوله ولأئمة المسلمين وعامتهم.
كما قال ابن الجوزي عن الإمام أحمد -رحمه الله -: (( وقد كان الإمام أبو عبد الله أحمد بن حنبل لشدة تمسكه بالسنّة ونهيه عن البدعة يتكلم في جماعة من الأخيار إذا صدر منهم ما يخالف السنّة، وكلامه ذلك محمول على النصيحة للدين )) ( ).
ولكن - والله المستعان - قد انقلبت هذه الموازين، وتغيرت هذه المفاهيم فأصبح اللين والموادعة لأهل البدع هي المطلوبة، بل هي الواجبة والممدوحة.
وأصبحت الشدّة على أهل البدع يمتاز بها أُناس معيّنون قليلون، وأهل زماننا لهم عائبون.
ولو أن أهل العلم وطلابه ابتدروا تلك البدع وأهلها بالشدّة والنهر والنبذ والطرد، لاجتثت تلك البدع من جذورها ولتوقف مدّها، ولبقيت ديارنا طاهرةً تُعمر بالسنّة وأهلها.
اراك صوفيا جبانا تابع لي ابوك الشيخ
@@عبدالقادرحسين-ف6ظ الجهل مصيبة
المحافظه على النفس جات قبل الدين لازم نحافظ على أنفسنا من الحاكم القاتل وإقامة دوله دينيه سلميه
بعد تسقط بس. العامل فيها شيخ وعالم خلو لي بجيهو ليكم جيهة ظريفه . تسقط بس
تسقط فيك حيطة تريحنا منك.
@@Khalid560 انا ولا العلق العامل فيها شيخ دا
ياشاب الزول الماسك الطريق المستقيم مابيخاف الا من الله
الله أكبر الله ينصر الحق
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كنت سألت الأخ يحي تلب عن مقطع لفيديو للشيخ مصطفى عبد القادر حفظه الله على طاعته يتكلم فيه عن الشرك يقول (فيما فهمت طبعا) يقول :
أن الله يغفر جميع الذنوب إلا الشرك فإنه لا يغفره وذكر قول للإمام أحمد رحمه الله أن السبب هو أن النفس مجبولة على حب الشهوات إلا الشرك فإنه لا يحبه وجرب ذلك مع أهلك ....
بحثت عن هذا المقطع فلم أجده ورد علي الأخ يحي أنه ليس هو من نشره وأنا أتابع الشيخ عن طريق هاتين القناتين فقط .
إن كنت أنت من نشره فأعطني الرابط فإني أريده أعطاك الله من نعيم الدنيا والآخرة .
وعليكم السلام ورحمة الله
لا اذكر الكلام في أي تعقيب بالظبط لكن ح اجتهد ليك فيه ان شاء الله
@@user-qp6mv9pd6m
أظن عنوان المقطع
لماذا لا يغفر الله الشرك
أو في ما معناه
في قطر
جزاكم الله خيراً دائماً تتحفنا بكل ماهو جديد
ياخ مش دا شيخكم القال الصحابه اقتتلو في السلطه خلاص خلونا تغتدي بالصحابه
زول بتف في وشكم في كل درس وانتو مبسوطين
تف تف تف
جزاك الله خير ي شيخ
قال النبي عليه الصلاة والسلام اصبروا. سمعنا واطعنا على العين والراس
اليجيب لينا حديث صحيح انو النبي قال اخرجوا بكرة بنطلع معاه مظاهرات
الله يجز رقبتك انت وهو . انتوا بالذات الدين ابعدوا منو بعد العملتو فيهو عشان الله ما يخسف بيكم الارض . تسقط بس رغما عن انفك وانف المنافق وتاجر الدين بتاعك دا.
انت شغال شنو يا راجل ما هي وظيفتك وماهي مصدر رزقك... في رجل دين يخطب في المسجد ويقلد الرسول صلى الله عليه وسلم يتفل في المسجد ويسب الناس ويشتم هل الرسول صلى الله عليه وسلم سب شخص هل يوجد صحابي شتم هل هذا اسلوب علماء دي لغة عالم شفاتي وعاطل وشماشي ياخ هذب نفسك اولا والله انت كوز ماجور ولغتك لغة كيزان وليس لغة اهل السلف لان الصحابه مهذبون ولا يشتمون.عمر البشير صوفي ورقص في الكريده وفسر القران غلط لو انت رجل دين ولاتخاف قول البشير مشرك ذي ما قلت الصوفيه مشركين وقول لينا رايك في تفسير البشير لاية القصاص
Mohammed elawed ياتي الملك لمن يشاء وينزع الملك لمن يشاء ....
مافي حديث ياخوي خليك مرتاح نام واتغطى بعد البلد يقوم من جديد وتشوف السودان الأمل اطلع وشوف ليك حديث يحث على الاعتذار والأعتراف بالحق
Sami Riyad
سبحان الله ما هذه الجرأة على الكذب والافتراء على رسول الله
والله خوراج واصحاب هوى بمعنى الكلمة.
الحديث موجود وصحيح والاحاديث كثيرة وواضحة . اذا كنت مسلم ومؤمن فعليك بالسمع والطاعة وما عندك خيار
قال تعالى: ما كان لمؤمن ولا مؤمنة اذا قضى الله ورسوله امرا ان يكون لهم الخيرة من امرهم.
والاحاديث كثيرة حذرت من الخروج على الحكام وعواقبه
لانه حتكون فتنة اعظم من ظلم السلطان تزهق ارواح بريئة وتعم الفوضى والقتل والدمار
لو قتلوك حتموت شنو يعني ؟ ملعون لانك خالفت امر نبيك
وشوف الناس الطلعت على الحكام والسعيد من وعظ بغيره انظر الى الذين خالفوا امر الرسول وخرجوا في اليمن وسوريا وليبيا ومصر وتونس !!!
والله عز وجل حذرنا من مخالفة نبيه فقال فاليحذر الذين يخالفون عن امره ان تصيبهم فتنه او يصيبهم عذاب اليم
والخروج كما قال النبي الا ان تروا منهم كفرا بواحا عندكم من الله فيه برهان
ولو شفنا دا بنخرج وبنكون قدامك ما بنحرق لساتك ونجري
جزاك الله خيرا للعقول الراقيه
للعقول الخاويه الزول من تلقى يكورك دا زول راسو فاضي
ي سلام عليك يا شيخنا ديل همهم في الاكل والشراب مامتمسكين بالدين ومخالفين الرسول وهم عارفين كده
عشان أجرك متفوع يا مرتزقه
جزاك الله خيرا
ما المقصود بالخروج علي الحاكم ؟
هل التظاهرات السلمي يعتبر خروج
ام حمل السلاح يعتبر خروج
ارجوا اعطاءانا معني واضح وصريح مدعم بالاحاديث والدلائل لمعني (الخروج علي الحاكم)
ما في زول ح يرد عليك
لأنه السؤال ده اجابته بتنهي المسألة (المهزلة كاملة )
أبو السحلي من هو ؟
انتو في السعوديه مع ابو منشار
طيب اذا مانشره هذا لمقطع من نشاطاتكم طيب قلت الكلام البتبرر فيهو ولا ماقلت ماشرط انك نتشر من نشاطك لانو الشينه منكوره
دعم توفر الخبز و الأكل يعتبر دعوة لمعصية بطريقة غير مباشرة.لأن عدم توفر الطعام قد يقود إلى السرقة والسرقة معصية.عدم توفر الطعام يؤدي التقصير الآباء في طعام أبنائهم وهذه في حد ذاتها أكبر معصية
هي المعصية دي كيفن؟
قوم علي حيلك ياعصبجي
صدقت
التقوى نور في الوجه..... و حياء... و حسن خلق..... و سعة صدر.... و ألله ما عندك منهم الحبه
السبب في تسلط الحكام هم علماء السلطان
سدد اللة خطاك يا شيخ محمد مصطفي عبدالقادر
كدي اكتب اسم الجلالة صاح بعدين تعال اتلاوط يا جدادة . تسقط بس
الزول ده بضحكني / البقول الزول ده ارجوزة يخبط لايك
قتل الشعب ليس بمعصية توجب الخروج اكثر
بارك الله فيك يا شيخ....
العلماء والمشايخ في السودان موسياسين اَي واحد يفسر حسب مصالحو
التحية ل الشيخ الجليل
السوال ،،،هل قتل الأستاذ احمد الخير ليس معصية ولا يستوجب ان تقول لا للحاكم الدكتاتور الذي خرج علي الحاكم المنتخب الصادق المهدي الذي اختاره الشعب السوداني ،،،،،،تمشو من ربنا وين يا انصار السنة ،،،،اللّٰه ينتقم منكم تبا لكم
يا اخوي ديل علماء السلطان تبا لهم
@@عوضالكريمبلةمحمد خاف الله في نفسك قولك هذا محاسب علية
النبى عليسلم بالله دا زول عاقل
صل الله عليه وسلم
جزاكم الله خير يادعاة التوحيد بصرتم الامة الاسلامية بفضح دعاة القبور امثال والعلمانييين والشيوعيين
ما رايك في قول البشير انا صوفي و ما قولك في رقصه معهم
لما وئام شوقي قالت مامعترفة بقانون النظام العام وهو ضد المرأة قلتوا عليها كاااااافرة وضد الشريعة الإسلامية ، اها الأمريكان عصروا البشير وقال قانون النظام العام ليس من الشريعة الإسلامية. ........رأيكم شنوووووووووو
شيخنا الفاضل ،محمد مصطفى السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، تخطب فينا خطب ومحاضرات ماشاء الله. ولكن الحين نحن جاء دورنا نحن كمان نخطب تسقط بس تسقط بس تسقط بس تسقط بس ، شوف ياشيخنا هو ،الكلام د عند علاقة بالمنهج أو ما عندو علاقة بالمنهج هدا الموضوع .الحرية للجميع ، تسقط بس تسقط بس تسقط بس تسقط بس كله كلام خارج نطاق الموضوع ..
علاقتك مع السنة والعلم زي علاقة البشير بالعدل والصدق .. قوم بول ياخ
ما حكم من خرج علي الحاكم
السعودية الحمدلله نحب حكامنا وحكامنا يحبوننا ولله الحمد
كذاب.الشعب.السعودي.يخافون.من.اكثرمن.الله
الشعب السعودي يخافون من حكامهم اشد من الخوف من الله
@@ibrahimmuhammad5627 خسئت اية المبعوص في ذنبة🤣🤣🤣🤣🤣🤣🍆
@@أبوعمرالعُمري-ض6ذ والله تمام السعوديون تخافون من سلمان وابنه محمدسلمان اكثر من الخوف من الله
والله يا شيخنا نحن معاك انه الخروج عن السلطان لا يجوز لكن يا شيخ ده السلطان المنتخب وبأمر اجميع او الاغلبية بس سؤال حكومة البشير حكومة شرعية ؟؟ولا حكومة جات بالخروج عن السلطان ؟؟ وهل الخروج عليها يعتبر حرام شرعاً ؟؟ مع العلم انها جات عن طريق انقلاب عسكري وجزآآكم الله خير
نورالدين يعقوب
هذ ايضا يقع تحت فقه التعامل فيما يسمى حكم المتغلب المسلم
فينطبق عليه نفس الحكم خاصة إذا مأ إستقر له الحكم ورضى به الغالبية دهرا من الزمان خاصة إذا ما كانت دواعى تغلبه ابتداءا فى مصلحة الناس وازعنوا له او بدات بوادر إصلاح لذلك ينطبق عليه حكم الحاكم المسلم وهذا قول فقهاؤء الشرع وليس قولنا ويمكنكم الرجوع للمراجع واعتقد إن هذه سانحة طيبة ليستزيد الناس من العلم ويتفقهوا فى امور دينهم
وهنالك كتب مثل الاحكام السلطانية
ولا تركنو للظلم وتمسكم النار سلاطين اخر الزمان لاتصدقهم ولا تسمعهم وان صدقتهم واعنتهم لست من ملتي ولن ترد علي الحوض حديث قدسي في جميع كتب الاحاديث لا يضلوك مطبلاتي من يدعون انهم انصار السنة المحمدية والرسول برئ منهم يا اخي تنقسم امتي الي بضع وسبعون حزبا جميعهم فالنار الا واحدا . هدانا وهدانا وهداك الله
لا تخرج وان تأمر عليك حبشي...
.. التأمر يأتي بالقوة كما جاء البشير..
@@ساميمنديلي
هذا ليس قول أنصار السنة أو الوهابية وحدهم هذا ايضا قول اهل التصوف وهذا من الأمور المتفقة عليها المذاهب جميعها الا من لا يعرف الدين .أضف الى ذلك وهو الأهم إن هذا الأمر ليس من عند احد ولكنه توجيه سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم والخروج على الحاكم يتم بشروط واجب توافرها
١/الكفر البواح
٢/إن يأمر ويجبر الناس عليه
٢/إن يمنع ويعوق الناس من عباداتهم وشعائرهم
٤/إن تمكن نفسك وتمتلك المقدرة على المدافعة والمجالدة
هذا والله ورسوله اعلم
هل لك ايها المسلم ان تعرف هذا الحاكم الذي تقصده هل هم سلاطين الظلم والجور؟
جزاك الله خيرا .
هؤلاء الجماعة ضعفاء الحجة ، لا تقوم دعوتهم الا بقوة المال والسلطان ، وقد وجدوا ذلك في هذه الحكومة ، وزوالها يعني نهايتهم ، لذلك يقاتلون بشراسة ، لانها بالنسبة لهم مسألة موت او حياة .
يا اخي ما نخرج علية بس احنا بنخلع منقلب زدظالم بيحكم سنوات دون جدوى....فرق بين الخروج المسلح والمظاهرات السلمية
اين حق الإنسان في العيش الكريم اين حق الدين من الأزمات والمشكلات الصحية والمستشفيات والمدارس والجامعات والبنوك الربوية اين حق الدين من معاناة الشعب في حقه الطبيعى اين حق الدين من تقويم ومحاسبه الظالم اين واين ....
بالله عليك أول حاجة حسن اسلوبك واخلاقك هذه ليس أخلاق الإسلام ولا اخلاق الذين سبقوك في الدعوة عندما يشاهدوك أناس غير مسلمين بهذا الأسلوب الركيك يخيل لهم ان هذا الأسلوب هو أسلوب الإسلام وبهذا تكون اسئة للدين بطريق غير مباشرة فأنت شيخ وعالم فيجب عليك تحسين خطابك أنت اليوم لا تخاطب جيل السبعينات بل تخاطب جيل الالفينات وهذا الجيل جيل التكنولوجيا يعني من السهل جدآ تلقي المعلومة ونحن في السودان ليس لدينا علماء متمكنين كان الشيخ محمد سيد حاج وصل لي قلوب كل الشباب لانه كان اسلوبة جميل في توصيل الرسالة وكان محترم ويحترم من حوله أنا وقفت في التفه علي المايك دي بس بتوريني ركاكت الخطاب لأنك ما احترمت الناس الحولك ديل ارتقوا بي اسلوبكم في تبليغ الرسالة فانتم تخاطبون إنسان ما حيوان ربنا كرمه بالعقل .
التعميم لايفيد القضية وهذا متعصب ليس الا الشعب خرج متظاهرا يرفض الظلم وانت تتهمه بعدم الموضوعية وترك الصلاة .
كيف علمت انهم تاركين للصلاة
نسال الله الهداية وصلاح.الحال
صبرنا تلاتين سنه
طيب الحاكم قال ليك امشي جاهد ما مشيت مالك؟ لو ما مقتنع بالجهاد معناها الحاكم علي باطل وبكتل الناس بدون حق ، ولو مقتنع وما مشيت معناه عصيت الله والرسول والحاكم والنبي والصحابه كانو بجاهدو، اها انت ما بي الجهاد مالك ما واجب عليك؟
وهنا اعترف انه الحاكم ظالم ... بس هو ضد المظاهرات. .بس اتفق انه ظاااااالم
ما بحب زول يتكلم في شيخ محمد ما داهم هو على الجاده والمنهج القويم خير من دعى للتوحيد ونبز الشرك والبدع في العالم فهو في نهايه الامر بشر لكن هذا لايجعلكم تسبونه كونه تأول وهو علام ومأجور باذن الله لكن له عقيده مثل عقيدة الصحابه والله العظيم وهو معاهم على المنهج ومغتدي باثرهم ويمشي على خطاهم اسأل الله له التثبيت على هذا المنهج منهج كتاب وسنه على نسق الصحابه والسلف الصالح
وقفوهم إنهم مسؤلون
كلام واضح جدا لمن يعقل
يعني الفي الشارع ديل كلهم مجنانين داير اقول ليك خاف الله لكن انت بتخاف من ابن شيخ اسلامكم بس
ياخ امشب
انت واحد جبان لازم تدخل التظاهر والخروج علي الحاكم ؟ هسه علاقة التظاهر بالسوال المطروح شنو ؟
انا سمعت ليك مقطع في السابق بتدين فيه الخروج علي الحاكم والمسيرات عموما. طيب لم الناس طلعت مسيرات مويدة للبشير في الايام السابقة دي ليه مافتحت خشمك ؟
الله يهديك من البتعمل فيه دا
لو ماقادر تتكلم ماتطبل
حسبي الله ونعم الوكيل اهؤلاء هم علماء اهل السنة وهل سيقولو لصاحب لسنة عليه افضل السلا م واتم التسليم اني اخترتة ان ادعو بالسباب والتفل بدلا من الحكمة والموعظة الحسنة التي أمرت بالدعاء بها للمشركين اما هؤلاء الزين يقولون لا اله الا الله محمد رسول الله فاسبهم واتفل في وجوههم علمكم الله علم فعلمو الناس الادب في الدعوة الغدوة الغدوة يرحمك الله
محمد سوبا انت شكلك لاتعرف الخوف لزلك واجه الحاكم مايكون كون تعليق علي اليوتيوب أقبح من وجهك
أول حاجة قول النبي صلى الله عليه وسلم .... مش النبيعسلم
صدقت وهو أبسط شى
صل الله عليه واله وصحبه وسلم
كفيت ووفيت يااسد السنة
elyas ibrahim اسد بلا انياب
هههههههههههههههههههههه الله يهديكم
اسد السنة وعلي الحكومة نعامة..هههههههههههه
كلامو صاح و بي دلايل انتو ارجعو للدلايل لو ما مقتنعين ولا الاسلام م بمثلكم يا المعترضين
سلمت يداك ود الزبير استمر
تسلم
You are right , really this is the best way to avoid the bad ruler of your Life.
الحديث موجه لأهل السنه اي شيوعي بعثي علماني ومن في شاكلتهم يطلع بره
قال لينا إتعاملوا بالربا!!!!
زي ما قلت الاساءة الي الحاكم ما من الدين
هل قتل الابرياء والانفس بغير حق
من الدين ؟؟؟
قول الحق ما ترجف اتا خايف يكونو مستنينك براء يا شيخ قول الحق ولو على رقبتك لو فعلن ياشيخ بتخاف الله
(ويمكرون والله خير الماكرين)
قدام تسقط بس
كلامك صاح لاكين من البيفهم الكلام دي
استغقرب في زول تقول له الرسول صلى الله عليه وسلم قال
تاني يتكلم
اي والله يجري يقول ليك تجار دين
That holy shit
يا شيخ انت هسه سمين وعندك جضوم كبار كده واهلنا في دارفور وشرق السودان يموتوا من الهزال والضعف ، انا اسأل الله عز وجل ان يريحنا منكم أنتم لانكم تزينون لهم الضلال الهم فيها وتسقط بس
تسقط في جهنم
جهنم ليكم يا حطب النار أنتم من تزينون للحكام بأنهم على صواب وهم يقتلون بأبشع الطرق حتى الكفره لا يعملوها وأخيرا مقتل الاستاذ احمد الخير وتسقط انت وهم وشيوخك السمان ديل علي خشمكم ونرتاح من ابواقكم القذرة يا مطبلاتية يا مخادعين وتسقط بس
يازول ديل ال سعود القالو وروجو عدم جواز الخروج علئ الحاكم
هذا فراق بيني وبينك يا محمد مصطفي ، لن نرضي بالظلم ، كذبت يا شيخ المصطفي صَل لن يرضي ان يزل مسلم ، تباً لكم
منو انت ي نكرة
اين الإسلام اصلا
يا شيخ اتق الله البشير خرج عن الدين قام بقتل النفس التى حرم الله بها بدون وجه حق البشير إرهابي عم الفساد و ارتكب أبشع أنواع التعذيب وغيره فى الشعب
مؤدبين انتم امام الحاكم الظالم...ومتفتفين امام الثوار الاحرار ....ياشيخ حرام عليك تفيت لمن مليت المايك بصاق .....ومفارقات عجيبه ما تف علي ظالم وتتف علي واحد قال ليك انا ثائر عشان جعان ......ياخ اتق الله ....
انت وضح و بأن انك معهم ، الظلمه ،
مارس نشاطك الدعوي اولا مع الكيزان والبشير لانو البعملو فيهو ما ليهو علاقة بالسنة اصلا ولا ليهو صلة بالدين
دا بتاع دراما ساي
تسقطو بس
والله كنت من متابعين الشفاتي محمد مصطفي عبد القادر وقت كان بجلد الصوفيه وكنت متكيف منو لكن أتضح شيخ من شيوخ السلطان
والدين الإسلامي حررنا من العبوديه وما من المنطق الحديث القديتونا بيهو
wakal Kara
يا خي انتو زاتكم قديتونا بي مصطلح شيوخ سلطان. انتو اصحاب هوى بس . زول يقول ليك النبي قال ويسرد ليك الاحاديث الواضحة انو النبي عليه الصلاة والسلام قال اصبرو
يعني يخالف امر النبي عشان يرضيكم ولا رايك شنو؟
قاتل الله الهوى
يا يها الذين امنوا لا تقدمو بين يدي الله ورسوله
فاكيو شيوخ سلطان كلامك قديم نقشناه بدرى
ياها دي العبارات المسكوكم فيها الشيوعيين واللبراليين .. كلامو ما من المنطق ؟؟!!! زول ما بجيب حاجة من راسو ابداً كلو بالأدلة والبراهين وتجين تقول منطق .. اها منطقك دا هسي عمل ليك شنو ؟؟!!
@@mohammedroomi5011 ما كل الأحاديث صحيحه وعلى بن أبي طالب خرج على معاويه وما رضى الظلم انت بتفهم اكتر من على ما تجوطو الكيمان والساكت عن الحق شيطان اخرص
Mohammad Mustafa
انت اسال العلماء هل الاحاديث دي صحيحة ولا ضعيفة بدل عامل فيها عالم وبتفتي من راسك ساكت.
ولو بقت صحيحة انت بتلتزم بيها؟
ولا برضو ما عاجبك كلام الرسول
بطل اللولوه
يا شيخ ،،،،،
انتو لو شيخ جدجد وجه ،،،،،رسالة للريس ،،،،،تكلم عن غلاء الأسعار ،،،،،الشعب خرج علي حكم الحاكم وليس علي الحاكم نفسة ،،،،،ولا طاعة لمخلوق في معصية الخالق ،،،،،شوف رئيسك دا هل هو عاصي لله ام طائع لله ،،،،وشكرا
تسقط بس ✌️✌️
كسار تلج بي فهم
تذكرني بوحيد القرن يا عواليق يا ساقط
انت في الوحل
اسی دا اسلوب دین و لا صعلقه هی
سبحان الله دا كلامك ي شيخ انت جذاك •اللّـہ̣̥ خير
حسبي الله ونعم الوكيل منك
تبا لك ولي امثالك ي من تخاف من نظام البشير وجهاز أمنه هل لخصت جميع مشاكل السودان في خبز ودواء أين نحن من العالم الأخر لا تعليم ولا صحه ولا عمران ولا دين السودان خيرو يكفي العالم أجمع ونحن ما لاقين نأكل هل هذه ادراة تدير بلد والله ديل روضة ما يدروها
انتو الماسكم منو ماعارف??
ديل قله,,, بسيطين القالوا ما بنطلع على الحاكم مابأثروا شديد
انتو كلكم أيا" كان اتجاهكم موش مؤمنين بالخروج على الحاكم?? وشايفنوا صاح ??وما مقتنعين بكلام النبي صل الله عليه وسلم وضاربين بيهو عرض الحائط??
المقعدك في النت شنو انت والمعاك مفروض تكونوا في الشارع اطلعوا أعملوا ليكم ثوره شاده حيلا موش الهبل البتعملوا ده
،،زي ماعملوا المصريين كده قعدوا و عكفوا وعسكروا في ميدان التحرير لا بوبان لا شرطه لا جيش زحاهم لحدي ما شالوا الرئيس برا وبعد ده مصر غلت اكتر ههههههههههه والسيسي يبني ويفتتح في الكنائس ههههههههههه المهم
لكن 10 ,,20 اتلملموا بي هنا وهناك وأول ما تجي عربيه يفروا زي الجراد جارين ليه اثبتوا ماقلتو رجال وحق
ده لعب وهبل وعبط و زنه ضبانه في اضان فيل
ابقوا رجال واطلعوا عديل لو فكوا فيكم صاروخ ما تتحركوا
اطلعو عشان تعرفوا حاجه وفي النهايه ما بتتغير حاجه لو الحاكم بقى رسول منزل من السماء لو ما غيرنا انفسنا ربنا ما بغير حالنا
( ظهر الفساد في البر والبحر بما كسبت أيدي الناس ليذيقهم بعض الذي عملوا لعلهم يرجعون )
HH HH هذا باعمالكم فسلط الله عليكم حاكم جائر
HH HH انته الماخايف ده ماشوفنكن في الشوارع
تف تف علي امثالك
@@ASSADROCK333 هههههههه قال باعمالكم ههههه ولا قال بأعمالنا
بشرية تافهة جدا انصار الباسطة ديل
تفووووووووو عليكم وتفووووو ع اسيادكم اخس
كشف ابا طيل الصادق المهدي
ولي الامر هل فهو الرئيس؟
ام الوزراء او اي واحد في منصب قيادي؟
كل من خرج للشارع العام ليس مشكلته الرغيف ولا الجوع ولا اللقيمات
ولا خرج علي الحاكم ولا على ولاة الأمر
خرج الشعب ضد الكيزان الذين يديرون البلاد يسرقون وينهبون ويفسدون ويجهرون بالسؤ خرج ضد المليشيات التي تقتل وتغتصب
انت نفسك تسخر وتكفر الترابي الذي أخرج هذا النظام بافكاره العلمانية واذا كان موجودا الان علي رأس الحكم لخرس لسانك عن زمه
انت تصف كل الناس خوارج وجياع وتخرس عن أسباب الجوع والخروج
لا تبرر بالأفعال السيئة فهنالك من هم أكثر منك علما وتقوي لست انت بعالم بما في القلوب ولا بمحبة الله لعبيده
اذا كان الفجور سببا فما هو رايك في ولي امرك الذي يرقص وسط النساء فهل لك الشجاعة ان تتكلم فيه او لماذا لا تتحدث عن علي عثمان وهو خارج منظومة الحكم ويخرج عبر الإعلام ويهدد بالقتل عن طريق المليشيات الخاصة بالحزب
او لماذا لا تتحدث عن القتل الذي حرم الله الا بالحق او لماذا لا تتحدث عن وداد حرم الرئيس وهي ترافق الرئيس وتهلل وتكبر وسط الرجال اليس صوتها عورة كما تراجي التي تحدثت عنها
لكن انت حزب كما هو المؤتمر الوطني كليكما تقتتلان في السلطة والحزبية تحول الداعية الي طبال للسلطان
لا تخف ايها العالم من ان يهجم عليك رجال الأمن فقد تفهموا موضوع الدبلجة التي تمت من قبل الكفار الذين هدفهم الايقاع بك والفتنة مع ولي امرك ولكن هيهات فأنت الوحيد الذي يصلي ويشكر الله ويدعو الي الهدي لذلك يتوفر لك الرغيف والباسطة ايضا اما هذا الشعب الفاجر الكافر سيموت جوعا لارتكابه المعاصي وخروجه عن الكيزان الذين خرجوا عن حزب الأمة كل غير شرعي كن داعية لا تتساقط مع سقوط ولاة امرك
السقوط سقوط المبادئ قبل الحكم
انا لست شويعي ولا صوفي ولا اتحادي ولا خارج
فقط اقول الحق
انا مسلم والإسلام دين الحق والاخلاق الحميدة والسلوك الحسن
راحت عليك كداعية