معطيات جديدة في سورتي الفيل وقريش | سماحة العلامة المحقق السيد سامي البدري
HTML-код
- Опубликовано: 17 окт 2024
- معطيات جديدة في سورتي الفيل وقريش
سماحة العلامة المحقق السيد سامي البدري
تصوير وانتاج
وحدة الاعلام في مركز فجر عاشوراء الثقافي
بالتعاون مع مجلس آل محي الدين في النجف الاشرف
2023م
#العتبة_الحسينية_المقدسة
#مركز_فجر_عاشوراء_الثقافي
#وفاء_للحسين
ربي يحفظك وينطيك صحه وعافيه ياسيد انته فخر وشرف وكرامه للشيعه ربي يدوم لك الصحه يارب يارب يارب
سبحان الله الذي اعطاك هذه الموهبة سيدنا الجليل بارك الله بكم وبجهودكم الراقية ماشالله الذي جعلكم اية للناس
حفظ الله سماحة السيد سامي البدري بحق محمد وال محمد الطيبين الطاهرين…
اللهم صل على محمد وآل محمد
اللهم صل على محمد وال محمد،ربي يحفظك سيد سامي البدري ويطول بعمرك معلومات ومفاهيم وطرح جديد الله يوفقك
اللهم بارك بعمر سيدنا البدري دامت بركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد ...حفظكم الله ورعاكم سيد
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين واجعلنا من المتمسكين بولايتهم عليهم السلام
اللهُمَّ صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم ياكريم شكرا لكم جزيلا
اللهم صلي على محمد وآل محمد وعجل فرجهم احسنتم جعله الله في ميزان حسناتك
احسنتم سيدنا نرجوا منكم الاستمرار لانكم بمحاضراتكم هذه اوجدتم وبينتم لنا الحلقة المفقودة بالتاريخ
بارك الله فيك سيدنا وجزاك عنا كل خير
بارك الله فيك سيد سامي
بارك الله فيك سيدنا الفاضل جزاكم الله خيرا ورحم الله والديك
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم وفرجنا بهم يارب العالمين
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم ياكريم
محاضرة رائعة ودسمة وثمينة….تستحق المراجعة اكثر من مرة….
احسنتم سيدنا رحم الله والديكم وجزاكم الف خير
احسنت النشر عزيزي وربي يديمك عيوني وربي يحفظ سماحة السيد سامي البدري الاستاذ الكبير
بارك الله بجهودكم الجبارة انرتنا انار الله طريقك
حفظ الله السيد ومد في بقائه بحق محمد وال محمد
اللهم صل على محمد وال محمد بحث علمي مفيد بوركتم سيدنا
الله يحفظكم سيدنا الجليل
جزاك الله خير الجزاء المحسنين حبيبي
الله يحفظكم سيدناالجليل نورتم عقولنابعلمكم ...انتم تشفعولنا يوم القيامة ان شاء الله تعالى
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
اللهم صلِّ على محمد وآل محمد
هنا حيث العلم والتعلم ومنابر النور...
هنا حيث التحقيق العلمي الرصين المبتنى على التفكير والنقد وقوة الحجة لا على الأهواء الشخصية...
دمت مدافعا عن مذهب التشيع سيدنا الفاضل..ربي يحفظكم
كلام جميل علمي ثقافي مفيد / اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا وحبيبنا ونبينا المحمود الأحمد ابو القاسم محمد وعلى آله الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم
ععغعععااااتتااغاااتااتتتاتااااتاااااتتتاتاااااااااااااتااااااتاااتتااااتاااتتتاتاتتتتتتتتتتتتتت2
ياريت السيد يكتب محاضراته ويلف كتاب للجايل القادمه لن ماراح يبقي هيج مورخ وتنطمس هاي المعلومات نتمنه منك سيد كل محاضراتك في كتب والك الاجر ❤
الحمد لله على نعمة الإسلام ونعمة الشعة ❤
أطال الله في عمرك الشريف سماحة الأستاذ المحقق البدري اعزك الله 🎉 55:32
يا الله صدقاً وانا اتابع المحاضرة احس بالنور يتوهج و يضئ الدنيا
وفقك الله سيدنا الغالي
الحمد لله على نعمه الواسعة
والصلاة والسلام على نبي الرحمة واله الطيبين الطاهرين
وعلى انبياء الله اجمعين
والشكر والتقدير لسماحة السيد الجليل العلامة الكبير على هذه البحوث القيمة والمعلومات المفيدة التي تنقي افكارنا من الشبهات وتدعم ايماننا الصحيح وتعمق معرفتنا بالحقيقة التاريخية
في وقت نحن بامس الحاجة لهذا الجهد المبارك
وفقكم وجزاكم بالخير والاجر العظيم
ماشالله عليكم سيدنا الغالي
الله يحفظكم سيدنا الفاضل على المعلومات ❤
احسنتم. بحث جيد. بوركتم
رحم الله والديك علي مستوي البحث شكرا
بارك الله بهذه الجهود وكل جديد بطرح علمي هو مكسب حضاري سواء اتفقنا او اختلفنا
ربي يحفظك وينطيك صحه وعافيه
جزاك الله خيرا سيدنا العزيز
بوركتم
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلِّ على محمد واهل بيت محمد علي وفاطمة والحسن والحسين وعجل فرج الحجة وفرجنا به يا رحمن الرحيم
ابو حيدر العراقي
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم وارحمنا بهم يا أرحم الراحمين
بارك الله فيكم وجزاكم الله خيرا
الهم صلی علی محمد وا آل محمد
اللهم صل على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم
احسنت استاذنا بارك الله فيك وفي جهودك الطيبه المثمره ان شاءالله
بارك الله فيكم سيدنا و أطال في عمرك الشريف
جزاكم الله كل خير على جهودكم التي تبذلونها لنصحو من غفلتنا
الله يزيدك من علمه بحث رائع
احسنتم
اللهم صلي على محمد وآل محمد وعجل فرجهم احسنتم بارك الله فيكم سيدنا
نور الله قلبك سيدنا وزاد من علمكم نورت عقلي وفتحت لنا آفاق رحبة في التفسير والبحث التاريخي
الله ينور عليك دنيا واخرة
أحسنتم ياسيد🌹🌺🌹
اللهم صل على فاطمة و أبيها و بعلها و بنيها و السر المستودع فيها بعدد ما أحاط بهي علمك
والله نفتخر ببحوثكم سيدنا
شنف اسماعنا وطيب خواطرنا وكشف الينا ماكان في الخفاء
حفظ الله العلامة الجليل
الله يحفظك سيدنا الجليل بحق محمد وال محمد
الله يحفظ السيد
السلام على السيد الجليل وبارك الله بجهودك واطال الله بعمرك
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم
الله يحفظك
ربي يحفظكم سيدنا
لاتنسونا من صالح دعائكم ولكم بالمثل
جزاك الله خيرا يا سيد سامي بحوث قيمة
وفقكم الله لكل خير سيدنا
اللهم صلي على محمد وال محمد وعجل فرجهم ياكريم ونسأل الله أن ينور عقولنا وقلوبنا بمعرفته ومعرفه اوليائه والطاعة لهم والبراءة من أعداءهم
اللهم صل على محمد وال محمد ماشاء الله تعالى
احسنت سيدنا جزاك الله خيرا
جزاكم الله خيرا سيدنا. المخقق
اللهم صل على محمد وال محمد لحفظ السيد
طرح رائع
آللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم 55:47
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته إذا اريد أسأل سماحة السيد سؤال كيف لي أن أصل بجانبه او صفحته الرسمية على الشوسيال الميديا
مبدع دائما
طيب الله أنفاسك يا سيد
❤
يارب يطول بعمرك ياموسوعة ..🎉
جعلك الله منهم يا اخ عيد
سلام عليكم يا اخوان نحن في عصر التطور التقني لماذا الصوت بعيد ؟ النقل واضح ان الاعتماد على قوة السماعه بينما يمكن ايصال مايك على ثوب السيد المتحدث ليكون الصوت ممتاز وشكرا
الصوت جداً واضح والمعلومات قيمة ودسمة
@@leely1410 سلام عليكم الصوت واضح صحيح لكن بعيد واضح ان لايوجد مايك مباشر لآلة التصوير والاعتماد فقط على صوت السماعات اما المعلومات تعليقي الثاني يوضح الاهمية لاشك انها دسمه
الله الله .جميل . جزاك الله تعالى كل خير استاذ سماحة السيد الباحث المحقق سامي البدري .كلام علمي وليس قصصي هوى نفس وعاطفي وخيالي .
استاذ سيد سامي ذكرت في اخر الدرس بان السيد نبي الله تعالى ورسوله موسى ، قال لفرعون الملعون اترك قومي ل اخذهم الى ارض آباءي ؟؟ هذا تصريح من حظرتك بان ارض فلسطين اسراءيلية ،، هنا هل في الاصل اسراءيلية ان انهم ضيوف عليها وسكنوا فيها بعد زمن .؟؟ وسؤال اخر ،، ذكرت حظرتك في كلامك في سياق هذه المحاضرة عن اللغات فذكرت كلمة عبرانية في العراق ، لااحفظ ماقلته انت المهم،، هل هذا يعني بان العراق اي شعبه ومواطينية اسراءيليين ؟؟ ام هذه الالفاظ بسبب السبي البابلي الاول والثاني ؟؟
اللغة العبرية فرع اللغة الأكدية،
وهي لغة كل العراقيين، وبالتالي فإن بني إسرائيل
لم تكن فلسطين ارض آباء موسى ع.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اريد اعرف زمان ومكان المحاضرة ارجو الرد
في بعض الاخبار ان لقمان الحكيم هو خال حمورابي ..علما ان ٢٨٢ قوانين حمورابي هي احكام شرعيه الهيه
احسنت وبارك الله بك سيد
سيدنا شنو اسم بحث عن الياس و كعب
سيدنا الغالي العملة النادرة - وفقكم الله وسدد خطاكم في سد ثغرات المستشرقين والعابثين بالحقائق لإخفاء الحقيقة . يبقى تساؤلات ابعثها الى قناة فجر عاشوراء باذن الله نحصل على اجابة اذا عقدتم حلقة اخرى استكمالا لما طرحتموه وشكرا لكم و لسعيكم
عزيزي محاضرة السيد غير واقعية وغير صحيحة فالسيد ليس اختصاصه بالتاريخ وحصل له خلط في كثير من المعلومات منها ان نبي الله ابراهيم عليه السلام في العراق وهذه هي نظرية المستشرقين التوراتين فالعلماء العرب يثبتون ان نبي الله ابراهيم عليه السلام عاش ومات في اليمن
ruclips.net/video/y2D7rxw19nc/видео.html
ruclips.net/video/C0n6s_W-wfY/видео.html
@@ghasanalshamy4493 هناك الكثير من المعلومات تتجدد دائما ويحل محلها حقيقة جديده بالنسبة لي لا اثق تماما الثقه في كل الاطروحات الاكاديمية الخاصة بالتراث لان كثير منهم من مصادر مستشرقين لم ينصفوا الاخر في البحث والامثلة كثيره جدا وشكرا لكم على التعليق
الصلاة الصورية يجوز بها ان يسبح بالتسبحات الاربعة باي لغة بدل اي سورة فتجزي المكلف والذي لا يعرف فيجوز له فقط ان يركع ويسجد فقط بشرط النية الخالصة لله عزوجل
شسمه هذا المؤلف
السلام عليكم
هذا هو المنهج والثقافة المرجو نشرها
هل تنصحونه بقراءة كتب فاضل الربيعي
كتب هذا الرجل خالية من علم مفيد بل يُلبس على القارئ بما يحتاج الى متخصص لإقتلاع الشبهة التي تسببها قراءة كتبه.
لاينال عهدي الظالمين يعني الإمامة في ذرية ابراهيم . ؟لم افهمها ارجوا التوضيح كبف اصبح النفي اثبات ؟
الدين الحق واهله الربانيون بهم ينقذ الله جل جلاله الناس من الخرافات والخزعبلات وحيرة الضلالة والجهالة
من خلال حديث السيد الجليل بأن كنانة من ولد إسماعيل س تفهم الاحاديث التي ورد فيها أن المهدي الحق يخرج من الكنانة أو من كنانته
لا يوجد مثل هذا الحديث، ولكن المهدي "عجل الله تعالى فرجه الشريف" داخل ضمن الأئمة الإثني عشر عليهم السلام.
ناسف عل الاخطاء في الكتابة لان لا ارئ الحروف
سيدنا الباحث شيوعي يساري كما قلتم وهو في المهجر ولولا الخوف لشهادات المئات من هذا النموذج في الداخل بوركتم
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين ولعنة الله على أعدائهم أجمعين وعجل فرجهم ياكريم
أمة اهل البيت هل من الممكن أن لا يوضحوا هكذا ملاحظة مهمة جدا .
لقد ضاعة الناس مولانا
كل الاحترام لك مولانا
لم يكن. اصناام. في داخل البيت أو الحرم بل كان الأصنام ببعد ٧٠ فرسخ عن البيت ...
استمع وانظر الى الوقت اخاف تخلص المحاضرة
هل يعني قراءة الضحئ في الصلاة حرام والصلتة باطلة وقراء سورة قريش وسورة الفيل كل عل حدة في الصلاة تجعل الصلاة باطلة افيدونا يرحمكم الله
هذا سيدنا ملحد كيف يتحدث عن الأسلام لكن أصبح الأن له مستمعين همج لعنة الله على الكفرة ❤
تتضمن السورة امتنانا على قريش بإيلافهم الرحلتين و تعقبه بدعوتهم إلى التوحيد و عبادة رب البيت، و السورة مكية.
و لمضمون السورة نوع تعلق بمضمون سورة الفيل و لذا ذهب قوم من أهل السنة إلى كون الفيل و لإيلاف سورة واحدة كما قيل بمثله في الضحى و أ لم نشرح لما بينهما من الارتباط كما نسب ذلك إلى المشهور بين الشيعة و الحق أن شيئا مما استندوا إليه لا يفيد ذلك.
أما القائلون بذلك من أهل السنة فإنهم استندوا فيه إلى ما روي أن أبي بن كعب لم يفصل بينهما في مصحفه بالبسملة، و بما روي عن عمرو بن ميمون الأزدي قال: صليت المغرب خلف عمر بن الخطاب فقرأ في الركعة الأولى و التين و في الثانية أ لم تر و لإيلاف قريش من غير أن يفصل بالبسملة.
و أجيب عن الرواية الأولى بمعارضتها بما روي أنه أثبت البسملة بينهما في مصحفه، و عن الثانية بأن من المحتمل على تقدير صحتها أن يكون الراوي لم يسمع قراءتها أو يكون قرأها سرا.
على أنها معارض بما روي عن النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) أن الله فضل قريشا بسبع خصال و فيها «و نزلت فيهم سورة من القرآن لم يذكر فيها أحد غيرهم: لإيلاف قريش».
الحديث على أن الفصل متواتر.
و أما القائلون بذلك من الشيعة فاستندوا فيه إلى ما في المجمع، عن أبي العباس عن أحدهما (عليهما السلام) قال: أ لم تر كيف فعل ربك و لإيلاف قريش سورة واحدة، و ما في التهذيب، بإسناده عن العلاء عن زيد الشحام قال: صلى بنا أبو عبد الله (عليه السلام) الفجر فقرأ الضحى و أ لم نشرح في ركعة، و ما في المجمع، عن العياشي عن المفضل بن صالح عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: سمعته يقول: لا تجمع بين سورتين في ركعة واحدة إلا الضحى و أ لم نشرح و أ لم تر كيف و لإيلاف قريش: و رواه المحقق في المعتبر، نقلا من كتاب الجامع لأحمد بن محمد بن أبي نصر عن المفضل: مثله.
أما رواية أبي العباس فضعيف لما فيها من الرفع.
و أما رواية الشحام فقد رويت عنه بطريقين آخرين: أحدهما ما في التهذيب، بإسناده عن ابن مسكان عن زيد الشحام قال: صلى بنا أبو عبد الله (عليه السلام) فقرأ بنا بالضحى و أ لم نشرح، و ثانيهما عنه عن ابن أبي عمير عن بعض أصحابنا عن زيد الشحام قال: صلى بنا أبو عبد الله (عليه السلام) فقرأ في الأولى الضحى و في الثانية أ لم نشرح لك صدرك.
و هذه أعني صحيحة ابن أبي عمير صريحة في قراءة السورتين في ركعتين و لا يبقى معها لرواية العلاء ظهور في الجمع بينهما، و أما رواية ابن مسكان فلا ظهور لها في الجمع و لا صراحة، و أما حمل ابن أبي عمير على النافلة فيدفعه قوله فيها: «صلى بنا» فإنه صريح في الجماعة و لا جماعة في نفل.
و أما رواية المفضل فهي أدل على كونهما سورتين منها على كونهما سورة واحدة حيث قيل: لا تجمع بين سورتين ثم استثنى من السورتين الضحى و أ لم نشرح و كذا الفيل و لإيلاف.
فالحق أن الروايات إن دلت فإنما تدل على جواز القرآن بين سورتي الضحى و أ لم نشرح و سورتي الفيل و لإيلاف في ركعة واحدة من الفرائض و هو ممنوع في غيرها، و يؤيده رواية الراوندي في الخرائج، عن داود الرقي عن أبي عبد الله (عليه السلام) في حديث قال: فلما طلع الفجر قام فأذن و أقام و أقامني عن يمينه و قرأ في أول ركعة الحمد و الضحى و في الثانية بالحمد و قل هو الله أحد ثم قنت ثم سلم ثم جلس.
(الميزان في تفسير القران)