أحفاد عمرو عمر بن هند مازالوا بيننا كان أباؤهم يديرون دولة بناها لهم الفرس ليكونوا درعا لحماية حدود دولتهم من العرب كما بنى الروم دولة الغساينة لتكون درعا لحماية حدود دولتهم كما اليوم بعض العرب ودويلاتهم الحدودية ليست سوى درع لحماية المحتل
ما زلت استمع للمعلقة لثلاثة ساعات متواصلة و في كل مرة استمع لها تدمع عيوني لما يتكشف لي من المعاني و كيف صاغت العرب حديثها. سبحان ربي العظيم الذي تحدّى كل أمّة بمعجزة ممّا كانت تجيد دون الأمم. القرآن تحدّى أفصح الأمم باللسان العربي. عودوا إلى لغتكم.
انا تلميذة صف عاشر وهي اول سنة مناخد عن الشاعر عنترة بن شداد ومطلوب مننا نحفظ بس ٢٠ بيت من المعلقة بس حبيت اسمعها كلها لأنو بصراحة روووعة فعلا كان الشعر ايام الجاهلية لا يتكرر في اي زمان اخر 👍
@@YMF.Fصادق يارجال يكفيك حرب داحس والغبرا اكثر من 40 سنة عشان سباق خيول والللي تكلم عنتره عن احداثها في المعلقة بس ماحد يختلف عن فروسية واخلاق وشجاعة عنتره
ماأجمل صوتك وماأوضح مخارجك .. أتمنى أن تعمل تسجيل صوتي لك للقرآن الكريم فأنت والله أهل لذلك ومن يدري ربما صرت من كبار القراء الذين يُسمع إليهم لسنين طويلة بعد الموت (أطال الله عمرك) ويكون رصيد هائل من الحسنات وصدقة جارية لك
لله دركم ودر أبيكم يا شعراء الجاهلية كلما استمعت لشعركم وفروسيتكم وأخلاقكم وغيرتكم وبطولاتكم أحس بأنكم أنتم في عصر العلم والقوة والعظمة ونحن في عصر الجاهلية بأخلاقنا التي فسدت ولهجاتنا المبهمة ونخوتنا التي لم يعد لها وجود
شاعر وفارس في زمن الجاهلية يتمتع بكل هذه الخصال ياسلام ياسلام بسالة وشجاعة عزة نفس رومنسية وأخلاق ويقولون عصر الجاهلية لا لا والله نحن من يعيش في عصر الجاهلية
سميت جاهلية لأن البشر في ذلك الوقت كان يجهل توحيد الله ويشرك مع الله غيرة حتى بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخرج الله به الناس من ظلام الشرك إلى نور التوحيد ومن جاهلية عبادة العباد إلى عبادة رب العباد
اجمل ما سمعته في حياتي لشاعر الشعراء هلا سألت الخيل يا ابنة مالك ...إن كنت جاهلة بمــا لم تعلمي يخبرك من شهد الوقيعة أنني ....أغشى الوغى وأعف عند المغنمي ولقد ذكرتك والرماح نواهل....مني وبيض الهند تقطر من دمي فوددت تقبيل السيوف لأنها....لمعت كبــارق ثغرك المتبسم
لما رآني قد نزلت اريده ابدى نواجذه لغير تبسم ما اجمل شعر عنترة..وصف حسي دقيق لرد فعل الفارس الخصم وحالة الخوف في وجهه وكأن عنتر معه كاميرا في ميدان المعركة
@@B88-n4h احسنت، فهذا ما فهمته من فمن يبدي نواجذه اما ان يكون مبتسما او مكشرا عنها و قد نفى عنترة ان يكون خصمه متبسما وبذلك نفهم انه مكشرا عن انيابه غضبا و شراسة
هكذا كان العرب قوم يتباهون بالكلام والفصاحة والبلاغة وتعدد المعاني والمفردات لم يخلق مثلهم في الارض وهكذا انزل القران الكريم بلسان عربي يتحداهم بأن يأتوا ولو بأية واحدة فاعجزهم رسول الله بهذا الكلام فكانت معجزة النبي محمد بهذا الكلام
والله ان شعر عنترة ليبكي القلوب ايش من شعر لامتنبي لامهلل هو افظل الشعراء وملكهم الله عليك ياعنترة اسئل من الله ان يرحمه رحمه الابرا ر فكان يحب الاسلام
معلقة عنترة وبصوت فالح طرب مابعده طرب في قمة الروعة بارك الله فيك اخ فالح انا من الذين لا يسمعون الشعر الا بصوتك يا اخي انت عندك إلقاء واداء لا يوصف من جماله ما شاء الله
اللهم بارك أخي فالح فهو تاج في الإلقاء ومدرسة متميزة فريدة في زمن عز فيه القراءة لتراث يكاد يطمس من أعداءه حسدا منهم ليس أكثر . سوري مقيم ببرلين .... قسرا .
والله سمعتها. مرات. لاتعد ولَم أمل حلاوة. اللغة والنظم للله درك يا عنترة عندما اسمع شعرك احس ان الرجال انقرضوا من زمن بعيد ومن يقال عنهم رجال الْيَوْمَ وانا أولهم ليسو سوى اشباح
والله القاء رائع و موسيقى منسجمة و متسقة مع شعر ابو الفوارس ...الله يرحم عنترة حقيقة هو مثال و نادرة لن يولد بمثلها نتمنى منك المزيد من شعر عنترة و روائع شعره . ممتاز واصل
كيف تترحم على شاعر جاهلي مشرك ألم تسمع ماقاله رسول الله ص لسفانه بنت حاتم الطائي كريم العرب لوكان ابوك مسلما لترحمنا عليه . .أنا من المعجبين بالشعر العربي القديم
ما اجمل هذة الفروسية لم اسمع مثل هذا الشعر ولم اك حتى اعلم معنى الشعر ولكن شعر عنترة كان مختلف دخل الى اعماقي دون حاجة لافهم المعاني كم كان عنترة شجاع وفارس وشديد بأس والكرم لهذة درجة
ماشاءالله تبارك الخلاق. فسبحان من وهبك سلامةاللسان وفصاحةالنطق وجمال الصوت وصدق الاحساس ف والله لقد اضفت للقصائد اللتي تلقيها سِبغَةً اذا سَمِعتها الاذن مرةً واحدةً فقط فلن تستَسيغَها سماعاً بعدك من اي صوتٍ ابداً،وعلى ذلك اُراهِن. سلّمك الله من كُلِ مكروه وحَفِظَ عليك هذه النعمه وجزاك على ماتُقَدِمه خيراً.
ما يميز القائك للشعر هو اختلاف وتنوع احساسك من قصيده لاخرى وهو ما يظهر فى اختلاف نبره صوتك فى كل قصيده مما يجعل المتلقى متلهف الى كل جديد منك شكرا لك وموفق دائما
+Abdol Aty Ekene تعليقك يدل على قدرة عالية على التحليل ياصديقي، ماذكرت حقيقي ولهذا السبب أحتاج دائماً إلى وقت طويل حتى أستطيع أن أتوحد مع النص وأشعر بكلماته شكراً لك ياصديقي وأهلا بك هنا دائماً
صدقت وربي. بتلاقي المعارك اللي بيصنعوها الغرب بتمتع ومليانة جيوش وعتاد وشغلة بتجنن اما العرب بتجيب خمسة او 6كومبرس وشي عشر خيول وعشر جمال وكم ممثل بلعبو النفس
يا الله علي هالجمال معلقة متماسكة كالجبال ناعمة كالرمال متوازية كالهرم والتمثال طويلة كالأيام والليال مميزة كالحرب والاستقلال مخيفة تنبئ بالوعيد والأهوال عذبة مرتفعة كالبحيرة والشلال جميلة كالنجم والليل والهلال قوة بجانب رجولة كأسد بجانب أدغال مستحكمة علي النفس كاستحكام غرف بأقفال قريبة من الفهم بعيدة بالعمق كقرب الخطوة وبعد الآميال مظهرة لقوة صاحبها كإظهار الأرض للجبال مقيدة له والتاريخ يساعدها شاهد سجال#
و أُحبُّ لو أُسْقِيكِ غيرَ تَملُّقٍ و اللهِ من سَقَمٍ أصابَكِ من دَميْ إذْ تَستَبيكَ بِذيْ غُروبٍ واضِحٍ عَذبٍ مُقبَّلهُ لَذيذِ المَطْعَمِ و كأنَّما نَظرتْ بِعينيْ شَادنٍ رَشأٍ من الغِزلانِ ليسَ بِتوأمِ يا الله ما أجمل و ما أروع هاته الأبيات .. لله درك يا ابن شداد
شغل الورى بقصيدة كالمعلم لكأنها من نبضة أو من دم تجري كما يجري الشجاع وتنتهي حيث انتهى وتزيد شوط المغرم رفيقة بوركت وبوركت جهودك في إحياء اللغة العربية من جديد تحية من الجزائر
مانصر النبي غير قبايل الازد من جنوب الجزيرة واول من اسلم برسالة قبايل جنوب للجزيرة برسالة ومن جنوب الجزيرة خرج هود عليه السلام اقدم انبياء الجزيرة العربية ومن مدينة صنعاء ( مدينة سام بن نوح) من جنوب الجزيرة مملكة سبا ولها سورة بالقران و٧٧ ملك تبع اليمن لم يذكر منهم سواء قلة ومملكه معين ودادان ولحيان وحضر موت ومملكة كندة بنجد وملوك المناذرة بالعراق وملوك الغساسنة بالشام ومملكة اكسوم في افريقيا وكانت تابعه لحمير وملوك نجران وش اذكر وش اخلي وجرهم وتاريخها وخزاعة وتاريخها وملك عمان الحجاز قبايل لم يعرفو تيجان وقبل الاسلام بفترة قصيره كانوا يتحاربون على مواضيع تافهه ولم يرمي الرسول ويرجمه بالحجر غيرهم واذوه ومعركة الاحزاب من اعداءه الذين تعاونوا مع بني قريظة ومعركة حنين وغيرها من كان اعداء النبي والان الي ضابط الحجاز ومطور من ليسوا منه لضعف اهله الاصليين ولاقدروا حتى يفرضوا لهم تاريخ وبعد الاسلام كانت الحجاز تحت حكم المماليك والعثمانيين حتى الحكم السعودي اعرف التاريخ زين
شكرا شكرا شكرا الف مرة وأسال الله أن يأجرك على الأهتمام بلغة القران استمر اخي الكريم فوالله لا أتوقف عن الاستماع الى القصائد التي بصوتك القاء واختيار جميل و اكثر من رائع كم هي جميلة هذه اللغة العظيمة
٢ مليون مشاهدة هنا على قصيدة شعر عربية من العصر الجاهلي البعيد طولها ١٥ دقيقة من بعد كل الحروب على اللعبة العربية،كفو أيها الملقي أتمنى انك تدرك قيمة إنجازك جيداً🌷
لا اعرف كيف اشكرك اخي القضاع .. فقط اجلس و اسمع .. و اشعر بالمعاني .. احياء للتراث . اعلم ان كثيرا من المعجبين انهالوا عليك بالمديح و تستحق عن جدارة .. شكرا لك حقا
![Blox Fruits Dragon Rework Update [Full Stream]](http://i.ytimg.com/vi/EqDAp8udhm0/mqdefault.jpg)
مايؤلمني أن مثل هذه المعلقة مشاهداتها خلال 6 سنوات 2 مليون، عحبي ياعرب والأغاني مئات الملايين، هذا آرث لايضاهيه أي آرث، تحياتي لكم من بنى عبس الرشايده
كم منهم يفهم هذا الكلام كي يبحث عنه ويعجبه ؟
المقطع يحتوي على موسيقى وبهذا يتساوى هو والأغاني في تكثير الذنوب و السيئات الجارية للأسف
لا تحزن قليل من يستيغ الشعر هذه الأيام
شتان مابين الاغاني و هاذا
إن لم يفهموا فل يتعلمون مثلك و مثلي و مثل غيري من الناس الذين تعلموه فقط من تلاوت الشعر
لقد زدت شعر عنتره حلاوة و عظمة .لم اعد استسغ الشعر بغير سماعه منك.. تحية كبيرة لك من مصر.
قصيدة اعتبر كل كلمة منها مدرسة للمروءة والشجاعة والعفة والكرم والمجد وكل مايعبر عن المشاعر النبيلة والخصال الكريمة للانسان ...
مانطقة إلا عن الحق
@@idreasamrani5714men's basketball
وكل هاذا الكرم والشجاعة والاباء والنيل والحياء والمروءة والفروسية التي لا يقابلها احد الا هلك وهم ليسوا اسلام
أحفاد عمرو عمر بن هند
مازالوا بيننا
كان أباؤهم يديرون دولة بناها لهم الفرس
ليكونوا درعا لحماية حدود دولتهم من العرب
كما بنى الروم دولة الغساينة لتكون درعا لحماية حدود دولتهم
كما اليوم بعض العرب ودويلاتهم الحدودية ليست سوى درع لحماية المحتل
ما زلت استمع للمعلقة لثلاثة ساعات متواصلة و في كل مرة استمع لها تدمع عيوني لما يتكشف لي من المعاني و كيف صاغت العرب حديثها.
سبحان ربي العظيم الذي تحدّى كل أمّة بمعجزة ممّا كانت تجيد دون الأمم. القرآن تحدّى أفصح الأمم باللسان العربي. عودوا إلى لغتكم.
والله في نظري إن اعظم الشاعر في التاريخ العرب هو عنترة بن شداد العبسي
شعره عجيب شجاعه ومرؤه والأخلاق لطالما أفتخر بها العرب ولكن شتان بين اليوم والامس
نعم
اتفق معك
لانه يقول ويقعل
انا تلميذة صف عاشر وهي اول سنة مناخد عن الشاعر عنترة بن شداد ومطلوب مننا نحفظ بس ٢٠ بيت من المعلقة بس حبيت اسمعها كلها لأنو بصراحة روووعة فعلا كان الشعر ايام الجاهلية لا يتكرر في اي زمان اخر 👍
جميل ورائع وانا طالب بكوريا .. بحب عنتر كتير
ربنا يحفظك و يجعلك من كبيرات راعيات لغة العرب ، اللغة التي تئن من ندرة الرعاة رغم ان لغتنا روحنا .
هذه المعلقة هي وصف حقيقي لاخلاق العرب ويقولون جاهلية .نحن الآن نعيش أبشع وأقذ ر أنواع الجاهلية.
يا أخي كان جهل ديانة و إستعباد الناس ..ما عدا ذلك فالعرب عُرِفو بأطيب الخصال و أنبل الصفات والتي كما قلت لم يبقى منها إلا حكاياتها
جاهليتنا أتت بعد علم
إن الله هو من سماها بالجاهلية فهل كذب الله ؟
و اعلم أن الجاهلية كانت جاهلية العبادة و ليست جاهلية في الشيم
@@YMF.Fصادق يارجال يكفيك حرب داحس والغبرا اكثر من 40 سنة عشان سباق خيول والللي تكلم عنتره عن احداثها في المعلقة بس ماحد يختلف عن فروسية واخلاق وشجاعة عنتره
كلامك صحيح نعم
لا يؤنسني بعد أن سحت بهذه الدنيا وشربت من كل مشرب سوى هذا الشعر وصوت هذا الرجل الكهل
ماأجمل صوتك وماأوضح مخارجك .. أتمنى أن تعمل تسجيل صوتي لك للقرآن الكريم فأنت والله أهل لذلك ومن يدري ربما صرت من كبار القراء الذين يُسمع إليهم لسنين طويلة بعد الموت (أطال الله عمرك) ويكون رصيد هائل من الحسنات وصدقة جارية لك
ببو
@@abosaid2186 l
القرآن شيء و الشعر شيء آخر
@@abosaid2186 .
كلامك صحيح
لله دركم ودر أبيكم يا شعراء الجاهلية
كلما استمعت لشعركم وفروسيتكم وأخلاقكم وغيرتكم وبطولاتكم
أحس بأنكم أنتم في عصر العلم والقوة والعظمة
ونحن في عصر الجاهلية بأخلاقنا التي فسدت ولهجاتنا المبهمة ونخوتنا التي لم يعد لها وجود
شاعر وفارس في زمن الجاهلية يتمتع بكل هذه الخصال ياسلام ياسلام بسالة وشجاعة عزة نفس رومنسية وأخلاق ويقولون عصر الجاهلية لا لا والله نحن من يعيش في عصر الجاهلية
روعة
الجاهلية ليس الجهل
صدقت نحن من يعيش عصر الجاهلية
من أروع الشعر الذي سمعته شعر عنترة العبسي
سميت جاهلية لأن البشر في ذلك الوقت كان يجهل توحيد الله ويشرك مع الله غيرة حتى بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخرج الله به الناس من ظلام الشرك إلى نور التوحيد ومن جاهلية عبادة العباد إلى عبادة رب العباد
اقسم بالله الأحد أنني لم ارى لغة يوما كهذه اللغة العظيمة. الحمد الله على هذه النعمة
قولو لأنفسكم تتلهفون على تعلم اللغه الاجنبيه والانجليزيه والفرنسيه والعربيه هي لغه الله واعظم لغه واقوى لفه في الشعر والتعبير
يا الهي
وكأني أرى فيديو لتلك المعركة من شدة البلاغة وروعة الوصف وعذوبة الاداء
شكرا لك اخي العزيز
شرفت بمرورك
وأكرمتني بكلماتك
شكراً لك ياصديقي
وأهلاً بك دائماً هنا
﮼اي ﮼و ﮼الله
@@alaakhar الشكر ﮼لك ﮼انت
﮼و ﮼الله ﮼ما ﮼شاء ﮼الله عليك ﮼على هذا الاتقان بالالقى
بصراحه ﮼ما سمعت اجمل منه
﮼و تاتيني قشعريره ﮼من ﮼جمال القصيد 😭
فالح ... بارك الله فيك صوتك في غاية الروعة
@@alaakhar بارك الله فيك اخي الحبيب صوتك في غاية الروعة
اجمل ما سمعته في حياتي لشاعر الشعراء
هلا سألت الخيل يا ابنة مالك ...إن كنت جاهلة بمــا لم تعلمي
يخبرك من شهد الوقيعة أنني ....أغشى الوغى وأعف عند المغنمي
ولقد ذكرتك والرماح نواهل....مني وبيض الهند تقطر من دمي
فوددت تقبيل السيوف لأنها....لمعت كبــارق ثغرك المتبسم
اي دقيقة ؟
@@bonneannee3480 9:50
انصحك اذاً بقراءة قصيدة عنتره في ابو اليقضان... ارررروع ما قاله شاعرنا البطل على الاطلاق... تحياتي
@@bonneannee34807:39
9:50
لا أدري كيف أضعنا لغةً بكل هذا الجمال وأصبحنا نتكلم بلهجات غربية وعجيبة لدرجة تجعلنا نكاد لا نفهم بعضنا البعض حتي وإن كنا من بلد واحد😭
للاسف تمنيت لوعشت فزمان الرسول صلى الله عليه وسلم
يا اخي الكريم اللهجات موجوده منذ الجاهليه.
الآن في زماننا يريدون طمس هذه اللّغة الجميلة الرنانة . حسبنا الله ونعم الوكيل
😭😭😭😭😭
بل نحن لم نحفظ عليه
من يريد بالضبط
صح العرب لايعرفون للغتهم أيضا
البلاوي الزب الطبون
هذه معلقة تكتب بماء الذهب للشاعر والفارس الشجاع عنترة بن شداد معلقة كلامها يعجز حتى الشعراء فى زمانه
لما رآني قد نزلت اريده ابدى نواجذه لغير تبسم
ما اجمل شعر عنترة..وصف حسي دقيق لرد فعل الفارس الخصم وحالة الخوف في وجهه وكأن عنتر معه كاميرا في ميدان المعركة
MahdiBanners ليس خوفاً بل لشراسته خرجت شبهه بالمفترس
@@B88-n4h احسنت، فهذا ما فهمته من فمن يبدي نواجذه اما ان يكون مبتسما او مكشرا عنها و قد نفى عنترة ان يكون خصمه متبسما وبذلك نفهم انه مكشرا عن انيابه غضبا و شراسة
عنتر في جميع قصائده اولا يمدح خصمه ثم يصف كيف قتله
يجب ان يصف خصمه بأنه شجاع والا لا معنى لشجاعته أمام جبان
قوة اللغة العربية. في الوصف
رهيبه جدا
عنتره شاعر عظيم
فالح رجل فصيح اللسان سليم النطق ما شاء الله عليك
اخوك ايهاب من مصر
صحيح
مؤكد انه من حفظة القرأن فهم اكثر الناس تحكماً في مخارج الحروف
@@anabeil اصلا عنترة جاء قبل الاسلام يامريض
@@vproz-m5290 يقصد استاذ فالح وليس عنترة
في الوقت اللي أغلب العرب مبيعرفوش يقروا الفصحى أحييك على الأداء الرائع وإحياء كنوز الشعر اللي أغلبنا مسمعهاش قبل كدة. دي أفضل قناة لسماع للشعر العربي
فيه افضل منه
احب شعر عنترة بن شداد لاني عندما اقراه احس بالقوة والشجاعة والجرئة
كلنا كذلك
واناكذالك
الجرأة هكذا تكتب
فعلا
@@ahmade157 هههههههه
اللهم انك تُدخل الجنة والنار من تشاء من عبادك،
اللهم اجعل مثوى عنترة الجنة بسريرة كان يعملها لا يعلمها الا انت. وانت على كل شي قدير.
الذين ماتو قبل الاسلام
يختبرهم الله يوم القيامه
وعنتره كريم وشريف ويحب الحق
وانشاء الله يكون من اهل الجنه
Ahmed Ahmed اللهم آمين
آمين يا رب
Ahmed Ahmed
اللهم آمين نحن وهو
ربما عنتر من اهل الفتره الذين قال الله تعالى فيهم ( لتنذر قوما ما انذر آبائهم فهم غافلون) وهم الذين يبعثون ويمتحنون يوم القيامة والعلم عند الله
ياخوي الله يهداك قمت اسمعها ٢٤ ساعة, لغتنا جميلة.
هذا شرف لي
شكرا لك ياصديقي وأهلاً بك دائماً هنا
هذا هو رمز الرجولة و الشجاعة والبسالة والفصاحة العربي الاصيل عنترة بن شداد ..... ولك كل التحية اخي فالح بصوتك هذا وكان عنترة ينشد شعره
هلْ غادرَ الشُّعراءُ منْ متردَّم أم هلْ عرفتَ الدارَ بعدَ توهمِ
يا دارَ عَبلَةَ بِالجَواءِ تَكَلَّمي وَعَمي صَباحاً دارَ عَبلَةَ وَاِسلَمي
فَوَقَفتُ فيها ناقَتي وَكَأَنَّها فَدَنٌ لِأَقضِيَ حاجَةَ المُتَلَوِّمِ
وَتَحُلُّ عَبلَةُ بِالجَواءِ وَأَهلُنا بِالحَزنِ فَالصَمّانِ فَالمُتَثَلَّمِ
حُيِّيتَ مِن طَلَلٍ تَقادَمَ عَهدُهُ أَقوى وَأَقفَرَ بَعدَ أُمِّ الهَيثَمِ
حَلَّت بِأَرضِ الزائِرينَ فَأَصبَحَت عَسِراً عَلَيَّ طِلابُكِ اِبنَةَ مَخرَمِ
عُلِّقتُها عَرَضاً وَأَقتُلُ قَومَها زَعماً لَعَمرُ أَبيكَ لَيسَ بِمَزعَمِ
وَلَقَد نَزَلتِ فَلا تَظُنّي غَيرَهُ مِنّي بِمَنزِلَةِ المُحَبِّ المُكرَمِ
كَيفَ المَزارُ وَقَد تَرَبَّعَ أَهلُها بِعُنَيزَتَينِ وَأَهلُنا بِالغَيلَمِ
إِن كُنتِ أَزمَعتِ الفِراقَ فَإِنَّما زُمَّت رِكابُكُمُ بِلَيلٍ مُظلِمِ
ما راعَني إِلّا حَمولَةُ أَهلِها وَسطَ الدِيارِ تَسَفُّ حَبَّ الخِمخِمِ
فيها اِثنَتانِ وَأَربَعونَ حَلوبَةً سوداً كَخافِيَةِ الغُرابِ الأَسحَمِ
إذ تستبيكَ بذي غروب واضح عذبٍ مقبلهُ لذيذُ المطعم
وكأَنَّ فَارَة َ تاجرٍ بقسيمَة ٍ سبقتْ عوارضها اليكَ من الفمْ
أوْ روْضَة ً أُنُفاً تضمَّنَ نبتَها غيْثٌ قليلُ الدِّمن ليسَ بمَعْلَمِ
جادَت عَليهِ كُلُّ بِكرٍ حُرَّةٍ فَتَرَكنَ كُلَّ قَرارَةٍ كَالدِرهَمِ
سَحّاً وتسْكاباً فَكلَّ عشيَّة ٍ يجري عليها الماءُ لم يتصرَّم
وَخَلا الذُبابُ بِها فَلَيسَ بِبارِحٍ غَرِداً كَفِعلِ الشارِبِ المُتَرَنِّمِ
هَزِجاً يَحُكُّ ذِراعَهُ بِذِراعِهِ قَدحَ المُكِبِّ عَلى الزِنادِ الأَجذَمِ
تمسي وتصبحُ فوق ظهر حشية ٍ وأبيتُ فوق سرَاة ِ أدْهم مُلْجَم
وحشيتي سرجٌ على عبل الشَّوى نَهْدٍ مَراكِلُهُ نَبيلِ المحزِمِ
هل تبلغنى دارها شدنية لُعِنتْ بمَحْرُوم الشَّرابِ مُصرَّم
خَطّارَةٌ غِبَّ السُرى زَيّافَةٌ تَطِسُ الإِكامَ بِوَخذِ خُفٍّ ميثَمِ
وكأنما أقصُ الإكام عشية ً بقريبِ بينِ المنْسِمين مُصلَّم
تأوي له قلصُ النَّعام كما أوتْ حزقٌ يمانية ٌ لأعجمَ طمطمِ
يتبعنَ قلة رأسهِ وكأنهُ حِدْجٌ على نعْش لهُنَّ مخيَّمِ
صَعلٍ يَعودُ بِذي العُشَيرَةِ بَيضَهُ كَالعَبدِ ذي الفَروِ الطَويلِ الأَصلَمِ
شَربتْ بماءِ الدُّحرُضينِ فأَصْبحتْ زوراءَ تنفرُ عن حياض الدَّيلم
هِرٍّ جَنيبٍ كلّما عطفتْ لهُ غضبى اتقاها باليدين وبالفم
بَرَكَت عَلى جَنبِ الرِداعِ كَأَنَّما بَرَكَت عَلى قَصَبٍ أَجَشَّ مُهَضَّمِ
وَكأَنَّ رُبّاً أَو كُحَيلاً مُعقَداً حَشَّ الوَقودُ بِهِ جَوانِبَ قُمقُمِ
ينْباعُ منْ ذِفْرَى غَضوبٍ جَسرَة ٍ زيافة ٍ مثل الفَنيق المُكْدَمِ
إنْ تغدفي دوني القناع فانني طبٌّ بأخذ الفارس المستلــــئم
أثني عليَّ بما علِمْتِ فإنني سمحٌ مخالقتي إذا لم أظلم
وإذا ظُلمْتُ فإنَّ ظُلميَ باسلٌ مرٌّ مذَاقَتهُ كَطعم العَلْقم
ولقد شربتُ من المدامة بعد ما رَكَدَ الهواجرُ بالمشوفِ المُعْلمِ
بزُجاجة ٍ صفْراءَ ذاتِ أسرَّة ٍ قرنتْ بأزهر في الشمالِ مفدَّم
فإذا شربتُ فإنني مُسْتَهْلِكٌ مالي وعرضي وافرٌ لم يُكلم
وإذا صَحَوْتُ فما أَقصِّرُ عنْ ندى ً وكما عَلمتِ شمائلي وَتَكَرُّمي
وحليل غانية ٍ تركتُ مجدلاً تَمكو فريصتُهُ كشدْقِ الأَعْلَمِ
سبقتْ يدايَ له بعاجل طعنة ٍ ورشاشِ نافذَة ٍ كلوْن العَنْدَمِ
هَلّا سَأَلتِ الخَيلَ يا اِبنَةَ مالِكٍ إِن كُنتِ جاهِلَةً بِما لَم تَعلَمي
إذ لا أزالُ على رحالة ِ سابح نهْدٍ تعاوَرُهُ الكُماة ُ مُكَلَّمِ
طَوْراً يجَرَّدُ للطعانِ وتارة ً يأوي الى حصدِ القسيِّ عرمرمِ
يُخبرْك من شَهدَ الوقيعَة َ أنني أغشى الوغى وأعفُّ عند المغنم
ومدَّججٍ كرِهَ الكُماة ُ نِزَالَهُ لا مُمْعنٍ هَرَباً ولا مُسْتَسلم
جادتْ له كفي بعاجل طعنة ٍ بمثَقَّفٍ صَدْقِ الكُعُوبِ مُقَوَّم
فَشَكَكتُ بِالرُمحِ الأَصَمِّ ثِيابَهُ لَيسَ الكَريمُ عَلى القَنا بِمُحَرَّمِ
فتركتهُ جزرَ السباع ينشنهُ يقضمنَ حسنَ بنانهِ والمعصم
وَمِشَكِّ سابغة ٍ هَتكتُ فروجَها بالسيف عن حامي الحقيقة معلم
زبدٍ يداهُ بالقداح إذا شتا هتَّاك غايات التجار ملوَّم
لما رآني قَدْ نَزَلْتُ أُرِيدُهُ أبدى نواجذهُ لغير تبسُّم
عهدي به مَدَّ النّهار كأَنما خضبَ اللبان ورأسهُ بالعظلم
فطعنتهُ بالرُّمح ثم علوتهُ بمهندٍ صافيِ الحديد مخذَم
بَطَلٍ كَأَنَّ ثِيابَهُ في سَرحَةٍ يُحذى نِعالَ السِبتِ لَيسَ بِتَوأَمِ
يَا شَاة َ ما قَنَصٍ لِمَنْ حَلَّتْ لَهُ حرمتْ عليَّ وليتها لم تحرُم
فَبَعَثْتُ جاريتي فقلْتُ لها اذْهبي فَتجسَّسي أخبارَها ليَ واعلمي
قالتْ رأيتُ منْ الأعادي غرَّة ً والشاة ُ مُمكِنة ٌ لمنْ هُو مُرْتَمِ
وكأنما التفتتْ بجيدِ جداية ٍ رَشَاءٍ من الغِزْلانِ حُرٍّ أرثم
نِبِّئتُ عَمرواً غَيرَ شاكِرِ نِعمَتي وَالكُفرُ مَخبَثَةٌ لَنَفسِ المُنعِمِ
ولقد حفظتُ وصاة عمّي بالضحى إذ تقلصُ الشفتانِ عنْ وضح الفم
في حومة ِ الحربِ التى لا تشتكي غَمَرَاتِها الأَبطالُ غيْرَ تَغَمْغُمِ
إذْ يتقُون بي الأسَّنة لم أخمْ عنها ولكني تضايق مُقدَمي
لما رأيتُ القومَ أقبلَ جمعهُم يتذَامرونَ كَرَرْتُ غَيْرَ مذَمّم
يدعون عنترَ والرِّماحُ كأنها أشطانُ بئرٍ في لبانِ الأدهم
ما زلتُ أرميهمْ بثغرة ِ نحره ولِبانِهِ حتى تَسَرْبلَ بالدّم
فازورّ من وقع القنا بلبانهِ وشكا إليّ بعَبْرة ٍ وَتَحَمْحُمِ
لَو كانَ يَدري ما المُحاوَرَةُ اِشتَكى وَلَكانَ لَو عَلِمَ الكَلامَ مُكَلِّمي
ولقد شفى نفسي وأبرأ سُقمها قيلُ الفوارس ويكَ عنتر أقدم
والخيلُ تقْتَحِمُ الخَبَارَ عوابساً ما بين شيْظمة ِ وآخر شيْظم
ذللٌ ركابي حيثُ شئتُ مشايعي لُبِّي وأجْفزُهُ بِأَمْرٍ مُبْرَمِ
ولقد خشيتُ بأنْ اموتَ ولم تدرْ للحربِ دائرة ٌ على ابْنَي ضَمْضَمِ
الشَّاتِمِيْ عِرْضِي ولم أشْتِمْهُما والنَّاذِرَيْنِ إذا لم ألقهما دَمي
إن يفعلاَ فلقد تركتُ أباهما جزرَ السباع وكلِّ نسرٍ قعشم
شكراً لك ولكن يوجد نقص بالابيات. مثل
ولقد ذكرتك والرماح نواهلن
مني و...
واختلاف لايخل بالمعنى بين كتابتك واللقاء.
تحيتي لك
رائع جدا
بارك الله فيك
جهد مشكوور جدا👏👏👏✨
لما رآني فد نزلت أريده .. أبدى نواجذه لغير تبسم .
أي صورة أي وصف عندما جعلنا نتخيل تغير وجه العدو وأظهر نواجذه جزعاً .. يالك من داهية ياعنترة .
@@abunawafalfaqih7013 وصف دقيق مع شعر من افصح الشعراء لا شك
ربنا يبارك في حياتك ويسعدك
يا الله ما أجملها من قصيده وما أجمل إلقائك لها .... تحياتي لك
ماشاء الله ،، رزقك الله صوتا و قوة إلقاء وسلامة مخارج ... مدرسة في إلقاء الشعر العربي
أهلا بالصديق
كنت بانتظار مشاركتك
دمت بمحبة وخير
@@alaakhar لو تفظلت اسمعنا من شعر الحلاج
هكذا كان العرب قوم يتباهون بالكلام والفصاحة والبلاغة وتعدد المعاني والمفردات لم يخلق مثلهم في الارض وهكذا انزل القران الكريم بلسان عربي يتحداهم بأن يأتوا ولو بأية واحدة فاعجزهم رسول الله بهذا الكلام فكانت معجزة النبي محمد بهذا الكلام
والله ان شعر عنترة ليبكي القلوب ايش من شعر لامتنبي لامهلل هو افظل الشعراء وملكهم
الله عليك ياعنترة اسئل من الله ان يرحمه رحمه الابرا ر فكان يحب الاسلام
المعلوم أنه لم يسلم. اما خصاله فقل نضيرها في زماننا
معلقة عنترة وبصوت فالح طرب مابعده طرب في قمة الروعة بارك الله فيك اخ فالح انا من الذين لا يسمعون الشعر الا بصوتك يا اخي انت عندك إلقاء واداء لا يوصف من جماله ما شاء الله
كل ما استمعت لكلام العرب من منابعه، أدركت عظمة معجزة القرآن العظيم.
تحية ليك أخ فالح أخوك في الله من قبيلة بني سليم العربية التي هاجرت وإستقرت في لجنوب تونسي...أصبح شعر فحولة العرب يجري في عروقي مجرى الدم
ولقد ذكرتك والرماح نواهل ////مني وبيض الهند تقطر من دمي
فوددت تقبيل السيوف لأنـها ////لمعت كبارق ثــــــغرك المتبسم
Nabilshaban
بيت لم يسبق ببلاغة من قبل في تاريخ الشعر العربي، فكان نسخا و اقتباسا على ألسنة الشعراء إلى يوما هذا في وصف الحرب بمدح صاحبة الأسنان البيضاء هههه.
شجاعة عنتر تعدت الوصف لحد انه يذكر عبلة وهو يحارب
هذه الابيات نادرة كصورة وبلاغة ومعنى فهي تحمل في طياتها التضحية والاثار والوفاء وغاية الفروسيةوالبطولة فمن يذكر من في ذلك الموقف
من افصح ما قالت العرب فى وصف الصاحبه
الشاعر الذي جمع ما بين الحب والشجاعة والبسالة والعشق الفتان اقوال ذات معني غنية عن التعبير كم انت عظيم ايها الشاعر العظيم عنترة بن شداد
اللهم بارك أخي فالح فهو تاج في الإلقاء ومدرسة متميزة فريدة في زمن عز فيه القراءة لتراث يكاد يطمس من أعداءه حسدا منهم ليس أكثر .
سوري مقيم ببرلين .... قسرا .
طمنا عنك يا اخ محمد المغترب قسراً ، بلدك سوريا تحررت الحمد لله وباذن لله انك رجعت لبلدك معزز مكرم ✨
آه يا عنترة أي زمن جميل عشتم فيه و أي ذل نعيش فيه
فالح أدائك جميل جداً عنتره يتميز بالصور الشعريه الجميله كأنك تراها بعينيك عذب المشاعر شديد البأس لا أمل من سماع هذه القصيده بالذات
صدقت ياحبيب القلب وكأنك ترى المعركة والسلاح وصف عجيب
لا إله إلا الله ، ملحمة شعرية تاخذك من بحر إلى بحر شعر لا يوصف نهائيًا والله إني كل ما سمعتها كأني اسمعها اول مره .. الف شكر ما توفيك حقك اخوي فالح 🙏🏻
عندما أقرأ شعر العرب فى الجاهلية الأولى أرى عظمة القرأن و إعجازه فى هؤلاء القوم الفواحل
للمره العاشره اسمع هذا الشاعر الاسطوري والقاء المبدع فالح فعلاً لغتنا في خطر 🤦🏼♂️🤦🏼♂️
والله انا اكتر من ٢٠٠ مره
والله سمعتها. مرات. لاتعد ولَم أمل حلاوة. اللغة والنظم للله درك يا عنترة عندما اسمع شعرك احس ان الرجال انقرضوا من زمن بعيد ومن يقال عنهم رجال الْيَوْمَ وانا أولهم ليسو سوى اشباح
كل الرجال في عصره أكبرو قصيدته ، لكنك ضيقت واسعا أخي الحبيب الرجال باقون إلى يوم القيامة
أثْنِي عَلَيَّ بِمَا عَلِمْتِ فَإِنَّنِـي
سَمْحٌ مُخَالَقَتِي إِذَا لَمْ أُظْلَـمِ
فَإِذَا ظُلِمْتُ فَإِنَّ ظُلْمِي بَاسِـلٌ
مُـرٌّ مَذَاقَتُـهُ كَطَعْمِ العَلْقَـمِ
لله درك ياعنتره
شعر عنترة والشعر العربي ككل إدمان الى حد الثمالة لمن تذوقه وعشقه،
لله درك يا عنترة ولله درك يا فالح القضاع
والله القاء رائع و موسيقى منسجمة و متسقة مع شعر ابو الفوارس ...الله يرحم عنترة حقيقة هو مثال و نادرة لن يولد بمثلها
نتمنى منك المزيد من شعر عنترة و روائع شعره .
ممتاز واصل
شرفت بمرورك
وأكرمتني بكلماتك
شكراً لك ياصديقي
كيف تترحم على شاعر جاهلي مشرك ألم تسمع ماقاله رسول الله ص لسفانه بنت حاتم الطائي كريم العرب لوكان ابوك مسلما لترحمنا عليه . .أنا من المعجبين بالشعر العربي القديم
من أنت لتنصب نفسك إلها على خلق الله .. و هذا الحديث ضعيف تصفح قليلا .. مع احترامي
@@Al3ofi212 كلامك صحيح ولكن يقولن ان عنتر هو يتمسك بدين الحنافية لأبرهيم عليه سلام
لقد بقي اسم عنترة مثالا للشجاعة والإقدام وهو بلا شك يستحق ذلك شكرًا اخوي فالح
بلاغة عنتره وفصاحة لسان فالح القضاع شئ رائع ومميز
اعذرني على تأخري في الرد
شرفت بمرورك
وأكرمتني بكلماتك
شكراً لك ياصديقي
من جودك اعطيت بتكرم للشاعر ما لم يشعر به ويغنم
صلو على رسول الله صلى الله عليه وسلم
صلى الله عليه وسلم
عليه أفضل الصلاة والسلام
الله يا ابن قيس
بعد آلاف السنين و الناس تقراء شعرك
والله شعر يبكي الصنم
وَلَقَد ذَكَرتُكِ والرِّماحُ نَواهِلٌ - مِنّي وبِيضُ الهِندِ تَقطُرُ مِن دَمي
فَوَدَدتُ تَقبيلَ السُيوفِ لأَنَّها - لَمَعَت كَبارِقِ ثَغرِكِ المُتَبَسِّمِ
نظن أقوى بيت في العشق
اجمل بيت
Imy
كم اعشق هذا البيت
@@alileroi3 فعلا
الله الله الله كلمات خالدة حلاوة الكلمات فصاحة من فارس كريم شجاع يا محلى طاريك عنترة أنت وصفك تعجز عنه الكتب والكلمات
6:45
" وإذا ظُلِمتُ فإنّ ظلمي باسلٌ
مرٌّ مذاقتهُ كطعم العلْقَمِ "
👍🏻
Salem Alqahtani حلوو
هذا بيت عضيم لمس في نفسي شي كبير وكأنه يقرأني
عاشت ايدك
انشهد 😂😂😂😂😂
احسنت
لو كان هناك حقًا عجائب من الدنيا لكان عنترة إحدى هذه العجائب.
وجزاك الله خيرًا أخي فالح على هذا الأداء الفريد.
لله أنت يا أستاذ فالح .. وكأنّي أسمعها من عنترة مباشرة دخلتني جو جميييييييل .. لله درك لله درك
أعذرني على تأخري في الرد
شرفت بمرورك
وأكرمتني بكلماتك
شكراً لك ياصديقي
وأهلاً بك دائماً هنا
@@alaakhar تحية من المغرب شكراااا جزيلا
روعه ❤
معلقه عمرو بن كلثوم معلقه مميزه كلها فخر واعتزاز وامثله وحكم وصور شعرية في غاية الروعه والجمال
والقاء مميز فقد وابدعت في الالقاء
احترامي وتقديري
معلقة عنتر
ما اجمل هذة الفروسية
لم اسمع مثل هذا الشعر ولم اك حتى اعلم معنى الشعر ولكن شعر عنترة كان مختلف
دخل الى اعماقي دون حاجة لافهم المعاني
كم كان عنترة شجاع وفارس وشديد بأس والكرم لهذة درجة
ماشاءالله تبارك الخلاق.
فسبحان من وهبك سلامةاللسان وفصاحةالنطق وجمال الصوت وصدق الاحساس ف والله لقد اضفت للقصائد اللتي تلقيها سِبغَةً اذا سَمِعتها الاذن مرةً واحدةً فقط فلن تستَسيغَها سماعاً بعدك من اي صوتٍ ابداً،وعلى ذلك اُراهِن.
سلّمك الله من كُلِ مكروه وحَفِظَ عليك هذه النعمه وجزاك على ماتُقَدِمه خيراً.
يافالح انك فى الشجاعه. والفصاح والنطق لاتقل من عنتره نفسه،،، اخوك من السودان
اقسم بالله هذا الاداء مع الموسيقى ياخذني لعالم ثاني، كأني اشوف فلم او اعيش القصة
الف قبلة على جبينك يا أخي فالح من مغربي مقيم في اسبانيا
من فضلك قل الأندلس المسلوب لا إسبانيا.
يَا دَارَ عَبْلـةَ بِالجَواءِ تَكَلَّمِـي
وَعِمِّي صَباحاً دَارَ عبْلةَ واسلَمِي
دار لآنسة غضيض طرفها
طوع العناق لذيذة المتبسم
انا حائر من الأفضل شعر عنترة أم طريقة القائك بارك الله فيك اخوك من الجزائر
شرفتنا بمرورك
وأكرمتنا بكلماتك
شكراً لك ياصديقي
وأهلاً بك هنا دائماً
ك.
بارك الله فيك
بمثلهم يوصلونكم إلى عصرهم
عندما أسمعهم كئني اعيش بينهم
أخ فالح إن شاء الله تفلح في الدنيا والآخرة
لما أسمع الشعر منك
وكئني أسمع صوت ابي
الله يرحم جميع المسلمين
حفظك الله استازنا فالح القضاع فأنت صوره حيه لذلك الفارس الشاعر الاسطوري عنتره بن شداد العبسي لك الف تحيه
يومي ما يزين اذا ما دخلت صفحتك وسمعت الشعر بصوتك قسم بالله أدمنت شكرا لك أخوي فالح الله ما يحرمنا من صوتك 🥺
🙏 نفس الشعور
ما يميز القائك للشعر هو اختلاف وتنوع احساسك من قصيده لاخرى وهو ما يظهر فى اختلاف نبره صوتك فى كل قصيده مما يجعل المتلقى متلهف الى كل جديد منك شكرا لك وموفق دائما
+Abdol Aty Ekene
تعليقك يدل على قدرة عالية على التحليل ياصديقي، ماذكرت حقيقي ولهذا السبب أحتاج دائماً إلى وقت طويل حتى أستطيع أن أتوحد مع النص وأشعر بكلماته
شكراً لك ياصديقي وأهلا بك هنا دائماً
@@alaakhar هذا حقا ما يميزكم عن غيركم أستاذ فالح..الإتقان في العمل..يمكن أن تحقق نجاحا باهرا في مسرح الخشبة لو أردت ذلك
يالله مااجمل كلمات الشعر وماجمل بلاغته والأجمل صوت فالح يرويها وكأنه شعره رينا يحفضك
أستاذ فالح
يعدو اللسان عن وصف جمال القاءك
اعذرني على تأخري في الرد
شرفت بمرورك
وأكرمتني بكلماتك
شكراً لك ياصديقي
والله سمعتها من الاستاذ فالح ما يزد عن 200 مره
إدمان والله
لوكان عنتر أوروبي لارجعوه أسطورة تشاد عليه الافلام الضخمة والعالمية
Abdelkader Fatmi عندك حق والله دول خدو كتب ابن رشد وفصصوها كلها واخدوها
ليس عنترة فقط بل هناك المئات من الاساطير العربية . الزير والحارث ابن عباد والصعاليك ..........الى اخره تنتج عنهم افلام روعه
Abdelkader Fatmi يا اخينا احنا مش قادرين ندير كيس بلاستيك ... وانت عايز هوليوود عربية. يكفية انو داير واحدة من اكبر معلاقات العرب
صدقت وربي.
بتلاقي المعارك اللي بيصنعوها الغرب بتمتع ومليانة جيوش وعتاد وشغلة بتجنن
اما العرب بتجيب خمسة او 6كومبرس وشي عشر خيول وعشر جمال وكم ممثل بلعبو النفس
وربي انك صادق ياراجل مامعاهم الا اساطير اليونان وهي اساطير وليست حقيقه عملوها اقوى واغلى الافلام تكلفه ونحن بلاد الحضارات واسفاه😩😩😩
كلي فخر واعتزاز بلساني العربي وقد امتلئت الارض شعرا وفصاحه وتعبيرا من هذا اللسان
يا الله علي هالجمال معلقة متماسكة كالجبال
ناعمة كالرمال متوازية كالهرم والتمثال
طويلة كالأيام والليال مميزة كالحرب والاستقلال
مخيفة تنبئ بالوعيد والأهوال
عذبة مرتفعة كالبحيرة والشلال
جميلة كالنجم والليل والهلال
قوة بجانب رجولة كأسد بجانب أدغال
مستحكمة علي النفس كاستحكام غرف بأقفال
قريبة من الفهم بعيدة بالعمق كقرب الخطوة
وبعد الآميال
مظهرة لقوة صاحبها كإظهار الأرض للجبال
مقيدة له والتاريخ يساعدها شاهد سجال#
و أُحبُّ لو أُسْقِيكِ غيرَ تَملُّقٍ و اللهِ من سَقَمٍ أصابَكِ من دَميْ
إذْ تَستَبيكَ بِذيْ غُروبٍ واضِحٍ عَذبٍ مُقبَّلهُ لَذيذِ المَطْعَمِ
و كأنَّما نَظرتْ بِعينيْ شَادنٍ رَشأٍ من الغِزلانِ ليسَ بِتوأمِ
يا الله ما أجمل و ما أروع هاته الأبيات .. لله درك يا ابن شداد
جزاكم الله خيرا
من عرف أخبار السابقين وحياتهم فكأنه أضاف أعمارا إلى عمره
الله ...الله ..الله...الله..ماشاء الله ...أين نحن من هذا ....بارك الله فيك يااستاذ فالح ...والله المعلقه تقشعر لها الابدان ...
شغل الورى بقصيدة كالمعلم
لكأنها من نبضة أو من دم
تجري كما يجري الشجاع وتنتهي
حيث انتهى وتزيد شوط المغرم
رفيقة
بوركت وبوركت جهودك في إحياء اللغة العربية من جديد
تحية من الجزائر
جمال القصيده لايوصف اما جمال القائك وصوتك لامثيل له
من اجمل المقاطع للأستاذ فالح من حيث جودة الصوت والخلفيه الجميلة والالقاء الجميل
🌷👍🌷
اكتشفت ان نص حِكم زماننا وامثالنا جايه من هذي المعلقه الي اقل مايقال فيها انها عظيمه ..
قلبي رهين بالهوى المقتــــبل
فالويل لي في الحب إن لم أعدل
أنا مبتلى ببليتين من الهـــوى
شوق إلى الثاني وذكـــــــر الأول
تخيل الناس العرب يقولون كل هذا الشعر ولا يوجد مدرسه ولا معلم فهم موهوبين تخيل ولن تستطيع عظمه القران الذى اعجزهم
جزاك الله كل خير عن إحيائك لهذا الثراث الشعري العظيم يا أستاذ فالح، متابعك من المغرب 🇲🇦
انا كذلك
كم يمتعنا بحسن القائه
عنترة فارس وشاعر وانت سيد فالح القضاع فارس الاداء ما شاء الله تجعلنا نعيش القصائد بهذا الالقاء الخرافي
كم اشعر بالاسي لغياب روح الإقدام،مستحيل ان نكون من احفاد هدا النمط ونستكين الي ما يدور في حلب والموصل وغزه ...
فلسطين العراق سوريا ليبيا اليمن مصر لنا الله
هَلْ غَادَرَ الشُّعَرَاءُ منْ مُتَـرَدَّمِ
أم هَلْ عَرَفْتَ الدَّارَ بعدَ تَوَهُّـمِ
يَا دَارَ عَبْلـةَ بِالجَواءِ تَكَلَّمِـي
وَعِمِّي صَبَاحاً دَارَ عبْلةَ واسلَمِي
فَوَقَّفْـتُ فيها نَاقَتي وكَأنَّهَـا
فَـدَنٌ لأَقْضي حَاجَةَ المُتَلَـوِّمِ
وتَحُـلُّ عَبلَةُ بِالجَوَاءِ وأَهْلُنَـا
بالحَـزنِ فَالصَّمَـانِ فَالمُتَثَلَّـمِ
حُيِّيْتَ مِنْ طَلَلٍ تَقادَمَ عَهْـدُهُ
أَقْـوى وأَقْفَـرَ بَعدَ أُمِّ الهَيْثَـمِ
حَلَّتْ بِأَرض الزَّائِرينَ فَأَصْبَحَتْ
عسِراً عليَّ طِلاَبُكِ ابنَةَ مَخْـرَمِ
عُلِّقْتُهَـا عَرْضاً وأقْتلُ قَوْمَهَـا
زعماً لعَمرُ أبيكَ لَيسَ بِمَزْعَـمِ
ولقـد نَزَلْتِ فَلا تَظُنِّي غَيْـرهُ
مِنّـي بِمَنْـزِلَةِ المُحِبِّ المُكْـرَمِ
كَـيفَ المَزارُ وقد تَربَّع أَهْلُهَـا
بِعُنَيْـزَتَيْـنِ وأَهْلُنَـا بِالغَيْلَـمِ
إنْ كُنْتِ أزْمَعْتِ الفِراقَ فَإِنَّمَـا
زَمَّـت رِكَائِبُكُمْ بِلَيْلٍ مُظْلِـمِ
مَـا رَاعَنـي إلاَّ حَمولةُ أَهْلِهَـا
وسْطَ الدِّيَارِ تَسُفُّ حَبَّ الخِمْخِمِ
فِيهَـا اثْنَتانِ وأَرْبعونَ حَلُوبَـةً
سُوداً كَخافيةِ الغُرَابِ الأَسْحَـمِ
إذْ تَسْتَبِيْكَ بِذِي غُروبٍ وَاضِحٍ
عَـذْبٍ مُقَبَّلُـهُ لَذيذُ المَطْعَـمِ
وكَـأَنَّ فَارَةَ تَاجِرٍ بِقَسِيْمَـةٍ
سَبَقَتْ عوَارِضَها إليكَ مِن الفَمِ
أوْ روْضـةً أُنُفاً تَضَمَّنَ نَبْتَهَـا
غَيْثٌ قليلُ الدَّمنِ ليسَ بِمَعْلَـمِ
جَـادَتْ علَيهِ كُلُّ بِكرٍ حُـرَّةٍ
فَتَرَكْنَ كُلَّ قَرَارَةٍ كَالدِّرْهَـمِ
سَحّـاً وتَسْكاباً فَكُلَّ عَشِيَّـةٍ
يَجْـرِي عَلَيها المَاءُ لَم يَتَصَـرَّمِ
وَخَلَى الذُّبَابُ بِهَا فَلَيسَ بِبَـارِحٍ
غَرِداً كَفِعْل الشَّاربِ المُتَرَنّـمِ
هَزِجـاً يَحُـكُّ ذِراعَهُ بذِراعِـهِ
قَدْحَ المُكَبِّ على الزِّنَادِ الأَجْـذَمِ
تُمْسِي وتُصْبِحُ فَوْقَ ظَهْرِ حَشيّةٍ
وأَبِيتُ فَوْقَ سرَاةِ أدْهَمَ مُلْجَـمِ
وَحَشِيَّتي سَرْجٌ على عَبْلِ الشَّوَى
نَهْـدٍ مَرَاكِلُـهُ نَبِيلِ المَحْـزِمِ
هَـل تُبْلِغَنِّـي دَارَهَا شَدَنِيَّـةَ
لُعِنَتْ بِمَحْرُومِ الشَّرابِ مُصَـرَّمِ
خَطَّـارَةٌ غِبَّ السُّرَى زَيَّافَـةٌ
تَطِـسُ الإِكَامَ بِوَخذِ خُفٍّ مِيْثَمِ
وكَأَنَّمَا تَطِـسُ الإِكَامَ عَشِيَّـةً
بِقَـريبِ بَينَ المَنْسِمَيْنِ مُصَلَّـمِ
تَأْوِي لَهُ قُلُصُ النَّعَامِ كَما أَوَتْ
حِـزَقٌ يَمَانِيَّةٌ لأَعْجَمَ طِمْطِـمِ
يَتْبَعْـنَ قُلَّـةَ رأْسِـهِ وكأَنَّـهُ
حَـرَجٌ على نَعْشٍ لَهُنَّ مُخَيَّـمِ
صَعْلٍ يعُودُ بِذِي العُشَيرَةِ بَيْضَـةُ
كَالعَبْدِ ذِي الفَرْو الطَّويلِ الأَصْلَمِ
شَرَبَتْ بِماءِ الدُّحرُضينِ فَأَصْبَحَتْ
زَوْراءَ تَنْفِرُ عن حيَاضِ الدَّيْلَـمِ
وكَأَنَّما يَنْأَى بِجـانبِ دَفَّها الـ
وَحْشِيِّ مِنْ هَزِجِ العَشِيِّ مُـؤَوَّمِ
هِـرٍّ جَنيبٍ كُلَّما عَطَفَتْ لـهُ
غَضَبَ اتَّقاهَا بِاليَدَينِ وَبِالفَـمِ
بَرَكَتْ عَلَى جَنبِ الرِّدَاعِ كَأَنَّـما
بَرَكَتْ عَلَى قَصَبٍ أَجَشَّ مُهَضَّمِ
وكَـأَنَّ رُبًّا أَوْ كُحَيْلاً مُقْعَـداً
حَشَّ الوَقُودُ بِهِ جَوَانِبَ قُمْقُـمِ
يَنْبَاعُ منْ ذِفْرَى غَضوبٍ جَسرَةٍ
زَيَّافَـةٍ مِثـلَ الفَنيـقِ المُكْـدَمِ
إِنْ تُغْدِفي دُونِي القِناعَ فإِنَّنِـي
طَـبٌّ بِأَخذِ الفَارسِ المُسْتَلْئِـمِ
أَثْنِـي عَلَيَّ بِمَا عَلِمْتِ فإِنَّنِـي
سَمْـحٌ مُخَالقَتي إِذَا لم أُظْلَـمِ
وإِذَا ظُلِمْتُ فإِنَّ ظُلْمِي بَاسِـلٌ
مُـرٌّ مَذَاقَتُـهُ كَطَعمِ العَلْقَـمِ
ولقَد شَربْتُ مِنَ المُدَامةِ بَعْدَمـا
رَكَدَ الهَواجرُ بِالمشوفِ المُعْلَـمِ
بِزُجاجَـةٍ صَفْراءَ ذاتِ أَسِـرَّةٍ
قُرِنَتْ بِأَزْهَر في الشَّمالِ مُقَـدَّمِ
فإِذَا شَـرَبْتُ فإِنَّنِي مُسْتَهْلِـكٌ
مَالـي وعِرْضي وافِرٌ لَم يُكلَـمِ
وإِذَا صَحَوتُ فَما أَقَصِّرُ عنْ نَدَىً
وكَما عَلمتِ شَمائِلي وتَكَرُّمـي
وحَلِـيلِ غَانِيةٍ تَرَكْتُ مُجـدَّلاً
تَمكُو فَريصَتُهُ كَشَدْقِ الأَعْلَـمِ
سَبَقَـتْ يَدايَ لهُ بِعاجِلِ طَعْنَـةٍ
ورِشـاشِ نافِـذَةٍ كَلَوْنِ العَنْـدَمِ
هَلاَّ سأَلْتِ الخَيـلَ يا ابنةَ مالِـكٍ
إنْ كُنْتِ جاهِلَةً بِـمَا لَم تَعْلَمِـي
إِذْ لا أزَالُ عَلَى رِحَالـةِ سَابِـحٍ
نَهْـدٍ تعـاوَرُهُ الكُمـاةُ مُكَلَّـمِ
طَـوْراً يُـجَرَّدُ للطَّعانِ وتَـارَةً
يَأْوِي إلى حَصِدِ القِسِيِّ عَرَمْـرِمِ
يُخْبِـركِ مَنْ شَهَدَ الوَقيعَةَ أنَّنِـي
أَغْشى الوَغَى وأَعِفُّ عِنْد المَغْنَـمِ
ومُـدَّجِجٍ كَـرِهَ الكُماةُ نِزَالَـهُ
لامُمْعـنٍ هَـرَباً ولا مُسْتَسْلِـمِ
جَـادَتْ لهُ كَفِّي بِعاجِلِ طَعْنـةٍ
بِمُثَقَّـفٍ صَدْقِ الكُعُوبِ مُقَـوَّمِ
فَشَكَكْـتُ بِالرُّمْحِ الأَصَمِّ ثِيابـهُ
ليـسَ الكَريمُ على القَنا بِمُحَـرَّمِ
فتَـركْتُهُ جَزَرَ السِّبَـاعِ يَنَشْنَـهُ
يَقْضِمْـنَ حُسْنَ بَنانهِ والمِعْصَـمِ
ومِشَكِّ سابِغةٍ هَتَكْتُ فُروجَهـا
بِالسَّيف عنْ حَامِي الحَقيقَة مُعْلِـمِ
رَبِـذٍ يَـدَاهُ بالقِـدَاح إِذَا شَتَـا
هَتَّـاكِ غَايـاتِ التَّجـارِ مُلَـوَّمِ
لـمَّا رَآنِي قَـدْ نَزَلـتُ أُريـدُهُ
أَبْـدَى نَواجِـذَهُ لِغَيـرِ تَبَسُّـمِ
عَهـدِي بِهِ مَدَّ النَّهـارِ كَأَنَّمـا
خُضِـبَ البَنَانُ ورَأُسُهُ بِالعَظْلَـمِ
فَطعنْتُـهُ بِالرُّمْـحِ ثُـمَّ عَلَوْتُـهُ
بِمُهَنَّـدٍ صافِي الحَديدَةِ مِخْـذَمِ
بَطـلٌ كأَنَّ ثِيـابَهُ في سَرْجـةٍ
يُحْذَى نِعَالَ السِّبْتِ ليْسَ
لازم تتعلق هذه الأشعار في كل مكان
يُخْبِرْكِ مَنْ شَهِدَ الوَقِيعَةَ أَنَّنِـي أَغْشَى الوَغَى وَأَعِفُّ عِنْدَ المَغْنَمِ
وَلَقَدْ ذَكَرْتُكِ وَالرِّمَاحُ نَوَاهِلٌ مِنِّي وَبِيضُ الْهِنْدِ تَقْطُرُ مِنْ دَمِي
فَوَدِدْتُ تَقْبِيلَ السُّيُـوفِ لأَنَّهَا لَمَعَتْ كَبَارِقِ ثَغْرِكِ الْمُتَبَسِّـمِ
وَمُدَّجِـجٍ كَرِهَ الكُمَاةُ نِزَالَـهُ لا مُمْعِنٍ هَرَبَاً وَلاَ مُسْتَسْلِـمِ
جَادَتْ لَـهُ كَفِّي بِعَاجِلِ طَعْنَـةٍ بِمُثَقَّفٍ صَدْقِ الكُعُوبِ مُقَـوَّمِ
بِرَحِيبَةِ الفَرْغَيْنِ يَهْدِي جَرْسُهَـا باللَّيْلِ مُعْتَسَّ الذِّئَـابِ الضُّـرَّمِ
فَشَكَكْتُ بِالرُّمْحِ الأَصَمِّ ثِيَابَـهُ لَيْسَ الكَرِيمُ عَلَى القَنَا بِمُحَـرَّمِ
فَتَرَكْتُـهُ جَزَرَ السِّبَاعِ يَنُشْنَـهُ يَقْضِمْنَ حُسْنَ بَنَانِـهِ وَالمِعْصَـمِ
ومِشَكِّ سَابِغَةٍ هَتَكْتُ فُرُوجَهَا بِالسَّيْفِ عَنْ حَامِي الحَقِيقَةِ مُعْلِمِ
رَبِذٍ يَدَاهُ بِالقِـدَاحِ إِذَا شَتَـا هَتَّـاكِ غَايَاتِ التِّجَـارِ مُلَـوَّمِ
لَمَّا رَآنِي قَـدْ نَزَلْتُ أُرِيـدُهُ أَبْدَى نَواجِـذَهُ لِغَيرِ تَبَسُّـمِ
فَطَعَنْتُـهُ بِالرُّمْحِ ثُمَّ عَلَوْتُـهُ بِمُهَنَّدٍ صَافِي الحَدِيدَةِ مِخْـذَمِ
عَهْدِي بِـهِ مَـدَّ النَّهَارِ كَأَنَّمَا خُضِبَ البَنَانُ وَرَأُسُـهُ بِالعِظْلِـمِ
بَطَلٍ كَأَنَّ ثِيَابَـهُ في سَرْحَـةٍ يُحْذَى نِعَالَ السِّبْتِ ليْسَ بِتَوْأَمِ
يَا شَاةَ قَنَصٍ لِمَنْ حَلَّتْ لَـهُ حَرُمَتْ عَلَيَّ وَلَيْتَهَا لَمْ تَحْـرُمِ
فَبَعَثْتُ جَارِيَتي فَقُلْتُ لَهَا اذْهَبِي فَتَجَسَّسِي أَخْبَارَهَا لِيَ واعْلَمِي
قَالَتْ : رَأَيْتُ مِنَ الأَعَادِي غِرَّةً وَالشَّاةُ مُمْكِنَـةٌ لِمَنْ هُو مُرْتَمِ
وَكَأَنَّمَا التَفَتَتْ بِجِيدِ جَدَايَـةٍ رَشَأٍ مِنَ الغِزْلانِ حُـرٍّ أَرْثَـمِ
نُبِّئْتُ عَمْرَاً غَيْرَ شَاكِرِ نِعْمَتِي وَالكُفْرُ مَخْبَثَـةٌ لِنَفْسِ المُنْعِـمِ
وَلَقَدْ حَفِظْتُ وَصَاةَ عَمِّي بِالضُّحَى إِذْ تَقْلِصُ الشَّفَتَانِ عَنْ وَضَحِ الفَمِ
في حَوْمَةِ الْمَوْتِ التي لا تَشْتَكِي غَمَرَاتِها الأَبْطَالُ غَيْرَ تَغَمْغُـمِ
إِذْ يَتَّقُونَ بِيَ الأَسِنَّةَ لَمْ أَخِـمْ عَنْهَا وَلَكنِّي تَضَايَـقَ مُقْدَمي
ولقَدْ هَمَمْتُ بِغَارَةٍ في لَيْلَـةٍ سَوْدَاءَ حَالِكَـةٍ كَلَوْنِ الأَدْلَـمِ
لَمَّا سَمِعْتُ نِدَاءَ مُـرَّةَ قَدْ عَلاَ وَابْنَيْ رَبِيعَةَ في الغُبَارِ الأَقْتَمِ
وَمُحَلِّمٌ يَسْعَـوْنَ تَحْتَ لِوَائِهِمْ وَالْمَوْتُ تَحْتَ لِوَاءِ آلِ مُحَلِّمِ
أَيْقَنْتُ أَنْ سَيَكُون عِنْدَ لِقَائِهِمْ ضَرْبٌ يُطِيرُ عَنِ الفِرَاخِ الجُثَّـمِ
لَمَّا رَأيْتُ القَوْمَ أقْبَلَ جَمْعُهُـمْ يَتَذَامَرُونَ كَرَرْتُ غَيْرَ مُذَمَّـمِ
يَدْعُونَ عَنْتَرَ وَالرِّمَاحُ كَأَنَّـهَا أَشْطَانُ بِئْـرٍ في لَبَانِ الأَدْهَـمِ
مَا زِلْتُ أَرْمِيهُمْ بِثُغْرَةِ نَحْـرِهِ وَلَبَانِـهِ حَتَّى تَسَرْبَـلَ بِالـدَّمِ
فَازْوَرَّ مِنْ وَقْـعِ القَنَا بِلَبَانِـهِ وَشَكَا إِلَيَّ بِعَبْـرَةٍ وَتَحَمْحُـمِ
لَوْ كَانَ يَدْرِي مَا المُحَاوَرَةُ اشْتَكَى وَلَكانَ لَوْ عَلِمْ الكَلامَ مُكَلِّمِي
وَلَقَدْ شَفَى نَفْسِي وَأَبْرَأَ سُقْمَهَا قِيْلُ الفَوارِسِ وَيْكَ عَنْتَرَ أَقْـدِمِ
وَالخَيْلُ تَقْتَحِمُ الخَبَارَ عَوَابِـسَاً مِنْ بَيْنِ شَيْظَمَـةٍ وَأَجْرَدَ شَيْظَمِ
ذُلَلٌ رِكَابِي حَيْثُ شِئْتُ مُشَايعِي لُبِّـي وَأَحْفِـزُهُ بِأَمْـرٍ مُبْـرَمِ
إِنِّي عَدَاني أَنْ أَزوَركِ فَاعْلَمِي مَا قَدْ عَلِمْتُ وبَعْضُ مَا لَمْ تَعْلَمِي
حَالَتْ رِماحُ ابْنَي بغيضٍ دُونَكُمْ وَزَوَتْ جَوَانِي الحَرْبِ مَنْ لم يُجْرِمِ
وَلَقَدْ خَشَيْتُ بِأَنْ أَمُوتَ وَلَمْ تَدُرْ لِلْحَرْبِ دَائِرَةٌ عَلَى ابْنَي ضَمْضَمِ
الشَّاتِمَيْ عِرْضِي وَلَمْ أَشْتِمْهُمَا وَالنَّاذِرِيْنَ إِذْا لَقَيْتُهُمَـا دَمـِي
إِنْ يَفْعَلا فَلَقَدْ تَرَكْتُ أَبَاهُمَـا جَزَرَ السِّباعِ وَكُلِّ نَسْرٍ قَشْعَـمِ
المعلقة الذهبية
- كتبت بـ ماء الذهب وعلقت على الكعبة ( لهذا تم تسميتها المعلقة الذهبية )
عنتره ولد شداد اثبت ان الرجال تنسب لأفعالها لا لي قبائلها .. بشجاعته ونبله وشعره نال العلا دون أي احد يساعده في هذا
في زماننا ما يسوء الحر أو العبد حسن عمله
كيف تقول انه عبد وهو ابن شداد والولد ينسب لا ابيه لا لاامه
لو لم يأخذ حريته بحد سيفه لما نسبه شداد له .
ثم إن امك افتخر بك وعلى أي شاكلة كنت
شداد كان امير حرب
والمورثات لها دور كبير وخصوصاً انه ابن اجنبانية
يا الله كم أنا مشتاق لرؤيتك ياعنترة
ما اجمل فن الحجازيين والنجديين فن العرب ❤️🇸🇦.
ارض انجبت الفرسان الشجعان والشعراء البلغاء والانبياء والصديقيين والحواريين الصحابه والتابعين ..
مانصر النبي غير قبايل الازد من جنوب الجزيرة واول من اسلم برسالة قبايل جنوب للجزيرة برسالة
ومن جنوب الجزيرة خرج هود عليه السلام
اقدم انبياء الجزيرة العربية
ومن مدينة صنعاء ( مدينة سام بن نوح)
من جنوب الجزيرة
مملكة سبا ولها سورة بالقران
و٧٧ ملك تبع اليمن لم يذكر منهم سواء قلة
ومملكه معين ودادان ولحيان وحضر موت
ومملكة كندة بنجد
وملوك المناذرة بالعراق وملوك الغساسنة بالشام
ومملكة اكسوم في افريقيا وكانت تابعه لحمير
وملوك نجران وش اذكر وش اخلي
وجرهم وتاريخها
وخزاعة وتاريخها
وملك عمان
الحجاز قبايل لم يعرفو تيجان
وقبل الاسلام بفترة قصيره
كانوا يتحاربون على مواضيع تافهه
ولم يرمي الرسول ويرجمه بالحجر غيرهم
واذوه
ومعركة الاحزاب من اعداءه الذين تعاونوا مع بني قريظة
ومعركة حنين
وغيرها
من كان اعداء النبي
والان الي ضابط الحجاز ومطور من ليسوا منه
لضعف اهله الاصليين ولاقدروا حتى يفرضوا لهم تاريخ
وبعد الاسلام كانت الحجاز تحت حكم المماليك والعثمانيين حتى الحكم السعودي
اعرف التاريخ زين
نعم ماجمل هذا الشعر الجميل 🇸🇦💛🙏🏻
نعم أرض الحجاز ، وليس كما يُقال الآن على لسان الجبناء أرض آل سعود الكفرة الأنجاس
@@Mohammed_almaleh ههههههه مستعمرات الاحباش والفرس ولك وجه تتكلم عن التاريخ
انت مدرسه لإلقاء الشعر العربي .. تحياتي لك يا صديقي
+Saud Alnoumas
أهلا بك يا أبا سعود
مرورك جميل كما آنت
والله صدق الاأستاذ فالح مبدع جدن
هَلْ غَادَرَ الشُّعَرَاءُ مِنْ مُتَـرَدَّمِ أَمْ هَلْ عَرَفْتَ الدَّارَ بَعْدَ تَوَهُّمِ
أَعْيَاكَ رَسْمُ الدَّارِ لَمْ يَتَكَلَّـمِ حَتَّى تَكَلَّمَ كَالأَصَـمِّ الأَعْجَـمِ
وَلَقَدْ حَبَسْتُ بِهَا طَوِيلاً نَاقَتِي أَشْكُو إلى سُفْعٍ رَوَاكِدِ جثَّـمِ
يَادَارَ عَبْلَـةَ بِالجَوَاءِ تَكَلَّمِي وَعِمِّي صَبَاحًا دَارَ عَبْلَةَ وَاسْلَمِي
فَوَقَفْتُ فِيهَا نَاقَتِي وَكَأنَّـهَا فَدَنٌ لأَقْضِي حَاجَـةَ المُتَلَـوِّمِ
وَتَحُلُّ عَبْلَـةُ بِالجَـوَاءِ وَأَهْلُنَـا بِالْحَـزْنِ فَالصَّمَـانِ فَالمُتَثَلَّـمِ
حُيِّيْتَ مِنْ طَلَلٍ تَقادَمَ عَهْدُهُ أَقْوَى وَأَقْفَـرَ بَعْدَ أُمِّ الهَيْثَـمِ
حَلَّتْ بِأَرْضِ الزَّائِرِينَ فَأَصْبَحَتْ عَسِرًا عَلَيَّ طِلاَبُكِ ابْنَـةَ مَخْرَمِ
عُلِّقْتُهَا عَرَضًا وَأقْتُـلُ قَوْمَهَا زَعْمًا لَعَمْرُ أَبِيكَ لَيْسَ بِمَزْعَـمِ
وَلَقَدْ نَزَلْتِ فَلا تَظُنِّـي غَيْرَهُ مِنِّي بِمَنْزِلَـةِ المُحَبِّ المُكْـرَمِ
كَيْفَ المَزَارُ وَقَدْ تَرَبَّعَ أَهْلُهَـا بِعُنَيْـزَتَيْـنِ وَأَهْلُنَـا بِالغَيْلَـمِ
إِنْ كُنْتِ أزْمَعْتِ الفِرَاقَ فَإِنَّمَا زُمَّتْ رِكَابُكُم بِلَيْـلٍ مُظْلِـمِ
مَا رَاعَني إلاَّ حَمُولَـةُ أَهْلِهَـا وَسْطَ الدِّيَارِ تَسَفُّ حَبَّ الخِمْخِمِ
فِيهَا اثْنَتَانِ وَأَرْبَعُـونَ حَلُوبَـةً سُودًا كَخَافِيَـةِ الغُرَابِ الأَسْحَمِ
إذْ تَسْتَبِيْكَ بِذِي غُرُوبٍ وَاضِحٍ عَذْبٍ مُقَبَّلُـهُ لَذِيـذِ المَطْعَـمِ
وَكَأَنَّمَا نَظَرَتْ بِعَيْنَيْ شَـادِنٍ رَشَـأٍ مِنَ الْغِزْلانِ لَيْسَ بِتَـوْأَمِ
وَكَأَنَّ فَأْرَةَ تَاجِـرٍ بِقَسِيْمَـةٍ سَبَقَتْ عوَارِضَهَا إِلَيْكَ مِنَ الْفَـمِ
أَوْ رَوْضَةً أُنُفًا تَضَمَّنَ نَبْتَهَـا غَيْثٌ قَلِيلُ الدِّمْنِ لَيْسَ بِمُعْلَـمِ
جَادَتْ عَلَيْـهِ كُلُّ عَيْـنٍ ثَـرَّةٍ فَتَرَكْنَ كُـلَّ حَدِيقَةٍ كَالدِّرْهَـمِ
سَحَّاً وَتَسْكَابًا فَكُلُّ عَشِيَّـةٍ يَجْرِي عَلَيْهَا المَاءُ لَمْ يَتَصَـرَّمِ
وَخَلاَ الذُّبَابَ بِـهَا فَلَيْسَ بِبَارِحٍ غَرِدًا كَفِعْلِ الشَّـارِبِ المُتَرَنِّـمِ
هَزِجًا يَحُكُّ ذِرَاعَـهُ بِذِرَاعِـهِ قَدْحَ المُكِبِّ عَلَى الزِّنَادِ الأَجْـذَمِ
تُمْسِي وَتُصْبِحُ فَوْقَ ظَهْرِ حَشِيَّةٍ وَأَبِيتُ فَوْقَ سَرَاةِ أدْهَمَ مُلْجَـمِ
وَحَشِيَّتِي سَرْجٌ عَلَى عَبْلِ الشَّوَى نَهْدٍ مَرَاكِلُـهُ نَبِيـلِ المَحْـزِمِ
هَلْ تُبْلِغَنِّي دَارَهَـا شَدَنِيَّـةٌ لُعِنَتْ بِمَحْرُومِ الشَّرَابِ مُصَـرَّمِ
خَطَّارَةٌ غِبَّ السُّـرَى مَـوَّارَةٌ تَطِسُ الإِكَامَ بِذَاتِ خُـفٍّ مِيْثَـمِ
وَكَأَنَّمَا أَقِصَ الإِكَامَ عَشِيَّـةً بِقَرِيبِ بَيْنَ المَنْسِمَيْـنِ مُصَلَّـمِ
تَأْوِي لَـهُ قُلُصُ النَّعَامِ كَمَا أَوَتْ حِزَقٌ يَمَانِيَـةٌ لأَعْجَمَ طِمْطِـمِ
يَتْبَعْنَ قُلَّـةَ رَأْسِـهِ وَكَأَنَّـهُ حِدْجٌ عَلَى نَعْشٍ لَهُنَّ مُخَيَّـمِ
صَعْلٍ يَعُودُ بِذِي العُشَيرَةِ بَيْضَهُ كَالعَبْدِ ذِي الفَرْوِ الطَّوِيلِ الأَصْلَمِ
شَرِبَتْ بِمَاءِ الدُّحْرُضَيْنِ فَأَصْبَحَتْ زَوْرَاءَ تَنْفِرُ عَنْ حِيَاضِ الدَّيْلَـمِ
وَكَأَنَّمَا تَنْأَى بِجَانِبِ دَفِّهَا الـ وَحْشِيِّ مِنْ هَزِجِ العَشِيِّ مُـؤَوَّمِ
هِرٍّ جَنِيبٍ كُلَّمَا عَطَفَتْ لَـهُ غَضَبْى اتَّقَاهَا بِاليَدَيْـنِ وَبِالفَـمِ
أَبْقَى لَهَا طُولُ السِّفَارِ مُقَرْمَدًا سَنَـدًا وَمِثْلَ دَعَائِـمِ المُتَخَيِّـمِ
بَرَكَتْ عَلَى مَاءِ الرِّدَاعِ كَأَنَّمَا بَرَكَتْ عَلَى قَصَبٍ أَجَشَّ مُهَضَّمِ
وَكَأَنَّ رُبَّـاً أَوْ كُحَيْلاً مُعْقَدًا حَشَّ الوَقُـودُ بِـهِ جَوَانِبَ قُمْقُمِ
يَنْبَاعُ مِنْ ذِفْرَى غَضُوبٍ جَسْرَةٍ زَيَّافَـةٍ مِثْلَ الفَنِيـقِ المُكْـدَمِ
معلقة في المقرر الدراسي السوداني
كنا نستمتع بداسة هذه المعلقات
والتحية لاستاذننا الذواقين لهذه اللغة وهذا القصيد الرائع
شكرا شكرا شكرا الف مرة وأسال الله أن يأجرك على الأهتمام بلغة القران
استمر اخي الكريم فوالله لا أتوقف عن الاستماع الى القصائد التي بصوتك
القاء واختيار جميل و اكثر من رائع
كم هي جميلة هذه اللغة العظيمة
شكراً لك ياصديقي ، لا تعلم كم تؤثر هذه الكلمات في وكم تزيد إحساسي بقيمة مانقوم به
أهلا بك ياصديقي هنا
اجمل المعلقات فعلا هي المعلقه الذهبيه بارك الله فيك اخ فالح
اشرف معلقة هي معلقة عنتر لا اعرف كيف يقدم امرؤ القيس وابن كلثوم على عنترة الفوارس
مبدع اخي العزيز جعلها الله في ميزان حسناتك
شرفت بمرورك
وأكرمتني بكلماتك
شكراً لك ياصديقي
صدقت ✌🏻
اخي كل شعر له مذاقه الخاص
Maçit AlBiRoti صدقت والله كرم وشجاعة واخلاق غير امرؤ القيس
@@alaakhar حبيبي يا اخي بدي اسم هي النغمة على المعلقة ونعمة العود على قصيدة صحا من سكره
يا ناس خشعت من جمال كل شيء كل شيء تكاد تدمع عيني
شاعر الاخلاق والفروسيه عنتره رجل قل نظيره
اعذرني على تأخري في الرد
شرفت بمرورك
وأكرمتني بكلماتك
شكراً لك ياصديقي
Wassim Nabhan للأسف يقدمونه العربيد امرؤ القيس
منى محمد فعلاً ، لا أفهم لم يقدمون العربيد إمرؤ القيس ، بالرغم بأن معلقة عنتره بن شداد هي أشرف المعلقات
و انا مش عارف! لازم البطل عنتره بالاول.
ربما العنصريه التي ما زالت تكبلنا الان
٢ مليون مشاهدة هنا على قصيدة شعر عربية من العصر الجاهلي البعيد طولها ١٥ دقيقة من بعد كل الحروب على اللعبة العربية،كفو أيها الملقي أتمنى انك تدرك قيمة إنجازك جيداً🌷
الله يعطيك العافية على هذا المجهود الرائع الذي بذلته لكل المعلقات .
لا اجمل من الشعر العربي القديم
لا اعرف كيف اشكرك اخي القضاع .. فقط اجلس و اسمع .. و اشعر بالمعاني .. احياء للتراث . اعلم ان كثيرا من المعجبين انهالوا عليك بالمديح و تستحق عن جدارة .. شكرا لك حقا
ماشاء الله بتجنن القصيده ومن يلقيها هذا ما نفتقد له هذه الأيام 😄
شرفت بمرورك
واكرمتني بكلماتك
شكراً لك
وأهلاً بك دائماً هنا