والله صحيح.. موفقة في نقدنا نحن الرجاااال... هناك كتب تتكلم وجوب تحديث الأفكار والآراء وبيانات المخزنة لدينا أن باتت حبيسة القلوب والصور فهي مضرة أو تطويرها أن وجد منها ولو القليل منها جيد.. وهناك بقناة الأستاذ محمد علاونة فصل فيها واشبع.. وأنا أضيف أن الإنسان مالم يضع بصدره ميزان لايستحق ان بؤانس ولا يصاحب رجل ام امرأة... وبالضد من له ميزان ولكنه كما قال الله فيه ويل للمطففين الذين..........؟... حتى بالسيارات يضعون لك بالمراية مكان الزاوية العمياء لرؤية.. تذكيراً وتنبيهاً وتحذيراً بأنهم غير مسؤولين بما قد يحدث بسببها... لله درك من اخت.. وفقك الله وانار دربك. وشكراً.. وفالك الطيب.
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا اللهم اجعل لإخواننا المستضعفين في جميع بقاع العالم فرجا ومخرجا يارب العالمين اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا ٤
نعم الربط بالاستغفار وبغيره من الطاعات قال الله تعالى ومن يتق الله بجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب وصلة الارحام جزء من العبادة وسبب من اسباب سعة الرزق والبركة فيه والناس جعلوا العلاقة بين الاشخاص والمسكن وبين الرزق وهذا لا اصل له
@@الشيخابوحازميحيىعيد-ه6م أنا لا أتحدث عن المثل لأنها عبارة عن تصورات إنسانية بقدر ما هي صحيحة قد تحتمل الخطأ. والمنهاج الصحيح القرآن والسنة. المرأة يقومها الرجل مهما كانت صالحة أو عكس ذلك. لذلك في زمننا هذا يجب توفير مراكز لتكوين الأزواج ليتعرفو على الواجبات الزوجية والحقوق وتحمل المسؤولية.
هذا صحيح ولذلك جعل الله القوامة بيد الرجل وحمله المسؤولية العامة للبيت وكثير من الناس يغفل عن واجبات الزوج ويطالب بحقوقه والاصل ان يؤدي الواجب ثم يحل الحق فان شاء صاحبه طالب وان شاء عفا وتجاوز البيت اساس بناء المجتمع واي خلل فيه يظهر اثره في المجتمع ايجابا وسلبا
❤ الأشاعرة والماتريدية هم أهل السنة والجماعة وصفهم الرسول صلى الله عليه وسلم فقال في مدحهم هم قوم هذا وأشار بإصبعه الشريف نحو الإمام أبي موسى الأشعري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كان الله ولم يكن شيء غيره وكان عرشه على الماء وقال سيدنا أبو بكر الصديق رضي الله عنه العجز عن درك الإدراك إدراك والبحث عن ذاته كفر وإشراك وقال الإمام علي بن أبي طالب رضي الله عنه إن الله تعالى خلق العرش الكريم إظهارا لقدرته ولم يتخذه مكانا لذاته وقال الإمام ذو النون المصري مهما تصورت ببالك فالله بخلاف ذلك وقال الإمام زين العابدين علي بن الحسين عليه السلام أنت الله الذي لا يحويك مكان ليس كمثله شيء ومن وصف الله بمعنى من معاني البشر فقد كفر 😊
كلام تشكر عليه.. نعم فروا من المتشائم كما تفرون من المجذوم... لأن نفسه متقلبه وأفكاره تتكون مما يرئ وصحبته كمصاحبة صاحب الكير... فهو أشبه بالمتحكم.. ينفر سريعاً وعودته بطيئه... ذو طابع كمريض بمرض العدوئ... لا تماريه ولا تداريه ولا تعقب له من أمامه ولا من خلفه... في كلتا الحالتين انت متضرر... فلعلك إذا ابتليت به فكن حريصاً على التمسك والاعتزاز بما لديك من قناعات ولا تظهر له انك مشكك له أو متردد.. فالضربة الحاسمة توقفه لحده فلا يجرى اخذك عذراً فبدلاً من توجيه ماباتت فيه للسبب ويعز نفسه ويرقى لأخذ الحق له.. اختصرها وغلفها لك ومدها لك.. بلا أدنى مستوى من الأخلاق واحترام حقوقك.. إذا فهو أيضاً لايقدر ذاته ولا يقدر حدوده والتزاماته... فكيف يكون مع متزوج وانصب بإذنه مقولة العتبات... بلا شك سيتخذها سلماً وحجة.. ولا أدنى سبب يخوله لتحمل اعباءها وبذل الصبر الجميل والسلوان ومراجعة الأمور.. واتخاذ الأعذار وعدم حمل الأشكال محمل البريئ والنية الطيبة ..... لتعكس مافي داخلك من طباع حميدة قد تغير الكثير من انطباعتها وتستشف منك صدق النية وان قلبك لايخون.... لأن شخصية أهل البيت من شخصية رب البيت.. فهي ضعيفة بحكم سلطته فهما بما كان يملكان من منافع تخص الآخر.. ويحسن الاعتدال والعدل.. والموفق من زاد ووفئ شروط العدل بالكتاب والسنة.. فما تتحمله المرآه انت كرجل عليك الضعف المضاعف.. ومن لاتغطيه بيدك غطيه برجلك ومالا تطاله بيدك تطاوله بغيرها.. ومالا يأتي تحرك إليه... وهذه سياسة قانون أو حكمة شعرة معاوية... عساك على القوة استاذنا.. وشكراً.
هذا صحيح العتبة في الشرع تعني الزوجة لكن الذكر في الزوجة والبيت والدابة غير مقصود لان التشاؤم في الشرع شرك بل ذكرت بهدف بيان خطورة التشاؤم وان يدمر الاسر ويفسد المجتمع ويضيع المال
يااخي انا منذ أن تزوجت زوجي صار أكثر من 19 سنة ورزقه شحيح ومديون.. وهو صلاته متقطعة وبعيد عن القرآن... وبفضل الله انا احفظ القرآن ومحفظة للنساء... هل انا شؤم على زوجي؟
اكل خرا لاتصدقي وريحي بالك مجتمع ذكوري من زمان وهلأ وهل رسول يتكلم ذلك على أبنته فاطمة أن حصل ذلك مع زوجها ورسول تزوج ب 12 امرأة وظل فقيرا طوال حياته ويقول من لمرأة
جزاك الله خيرا يا شيخ بعض الناس ما فهموا الرسالة المهم ادعيلي الله يسرلي امور الزواج لأني طولت في الخطوبة و خلص بدي أتزوج و تعسر علينا الزواج و هو يقلي كل شوي انو ممكن انتي عتبتك صعبة و في ناس يقولولو غير عليك بس انا قلتلو انو حرام تقول هيك الرزق بيد الله سبحانه
لا والله لأ، الإنسان مش ملاك سواء راجل او ست مع الأسف في ناس بتمنع أرزاق ربنا وربنا بيمهل لأغراض هو يعلمها، وفعلا لما تغير عنوانك أو/و البيئة بالناس اللي حواليك حالك بيتغير ساعات للأحسن وساعات للأوحش تاني لحكمة ربنا عايز يعلمهالك
أسأل الله العظيم رب العرش الكريم أن يرزقك من فضله من حيث تحتسبين ومن حيث لا تحتسبين🤲 ولا تنسي الاستغفار والصلاة على سيدنا النبي محمد صل اللهم عليه وعلى اله وصحبه وسلم تسليما كثيرا
المثل يتنافى مع الشرع والعقل ليتك استمعت الى الفيديو حتى النهاية انه تشاؤم وهذا لا يحل هدم للاسر والبيوت وهذا لا يعقل التغيير في التوحه والسلوك والاخذ بالاسباب والتوكل على رب العباد من اسباب الرزق
كنت اتمنى لو استمعت الى الفيديو جيدا التشاؤم مرفوض في الشرع من الزوجة وغيرها وعده شركا قال النبي صلى الله عليه وسلم. الطيرة شرك الطيرة شرك الطيرة شرك - ثلاثا وامر المتشائم بالاستغفار
اولا الرسول صلى الله عليه وسلم لم يقل غيروا عتباتكم ترزقون هذا من قول الناس ثانيا النبي لم يكن فقيرا بل كان يتصدق بكل ما عنده كان رسول الله صلى الله عليه وسلم كالريح المرسلة ينفق نفقة من لا يخشى الفقر احرجه اليهاري في صحيحه ولما فتح خيبر صار النبي صلى الله عليه وسلم يدخر ( يخزن) طعام سنة من التمر وغيره نحر النبي صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع ٦٣ بدنة وامر عليا ان يذبح الباقي اخرجه مسلم في صحيحه
يا شيخ انت تحث على فتنة كيفة تقول على مراة نحن نعرف هذا شيء ولكن لا تقول غيرو انت هنا تحث رجل على زواج للمرة الثانية والعاشرة اتق لله حتى وان كانت شءم في مراء ة فنضر الى الاولاد
الله يهديك انا اقول ان هذا غير صحيح العتبة لا تعني الدار بل المرأه والتغيير له أسباب وأن هذا تشاؤم والتشاؤم شرك ومعصية وتعدد الزوجات فيه ما فيه استمع للفيديو وهناك فيديوات غيره تبين انه الاسلام ما جاء يامر بالتعدد بل بوضع حد اقصى للتعدد وهو سابق لشريعة محمد صلى الله عليه وسلم واهل الجاهلية كانوا يتزوجون عشرة نساء فامر النبي صلى الله عليه وسلم بطلاق ما زاد عن اربعة
سبحان الله انفصلت عن زوجي أنفقت عليه وكان خسيس وصلت للفقر هرب عندما قال له قريبي لم يبقى معها مال هو ذهب من حياتي وفتح الله الرزق علي
هو عتبة أيضا
والله صحيح.. موفقة في نقدنا نحن الرجاااال... هناك كتب تتكلم وجوب تحديث الأفكار والآراء وبيانات المخزنة لدينا أن باتت حبيسة القلوب والصور فهي مضرة أو تطويرها أن وجد منها ولو القليل منها جيد.. وهناك بقناة الأستاذ محمد علاونة فصل فيها واشبع.. وأنا أضيف أن الإنسان مالم يضع بصدره ميزان لايستحق ان بؤانس ولا يصاحب رجل ام امرأة... وبالضد من له ميزان ولكنه كما قال الله فيه ويل للمطففين الذين..........؟... حتى بالسيارات يضعون لك بالمراية مكان الزاوية العمياء لرؤية.. تذكيراً وتنبيهاً وتحذيراً بأنهم غير مسؤولين بما قد يحدث بسببها... لله درك من اخت.. وفقك الله وانار دربك. وشكراً.. وفالك الطيب.
@@asdzasdasd2327 ميزان تعبير جدا رائع لأتوسع بفهمه فعلا بحب العدل للطرفين الله عادل سبحان الله لنضع ميزانا بالنوايا عند اختيار الشريك شكرا لك
ربي يرزقنا من فضله اللهم اكفني بحلالك عن حرامك وبفضلك عمن سواك
آمين
صلى الله عليه والسلم
دعواتكم لنا ان ربي يرزقني الرزق الحلال
دعوة ٤٠ غريب مجابه
أسأل الله العظيم لكم ولاهلكم رزقا حلالا واسعا يغنيكم عن خلقه
الله يرزقك وجميع مأمنين
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا اللهم اجعل لإخواننا المستضعفين في جميع بقاع العالم فرجا ومخرجا يارب العالمين اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا ٤
ربط الله الرزق بالاستغفار
نعم الربط بالاستغفار وبغيره من الطاعات
قال الله تعالى ومن يتق الله بجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب وصلة الارحام جزء من العبادة وسبب من اسباب سعة الرزق والبركة فيه
والناس جعلوا العلاقة بين الاشخاص والمسكن وبين الرزق وهذا لا اصل له
حتى الزوج وليس الزوجة وحدها ... فيه شؤم قد يكون عاقر..بخيل نحس
فعلا ليس فقط المرأه الرجل كذالك
فليغني الله كل من ساعته ... الله ضرب المثل بزوجة إبن إبراهيم الخليل عليهما السلام
ملتزم أومتدين صالح نغيربدله واحدثاني صعلوك من حق الجن
ياعزيزتي المتحدث ذكر لاتتوقعي منه غير هذا الكلام
كذبت الرسول صلى الله عليه وسلم لم يقل الزوج
يغير الرجل المرأة بالاحسان اليها وتربيتها وحسن المعاملة حتى تتوافق معه في بناء البيت
ألمثل يخالف الشرع ولا يليق فالتغيير للسلوك والتصرفات مجلبة للخير والبركة
@@الشيخابوحازميحيىعيد-ه6م أنا لا أتحدث عن المثل لأنها عبارة عن تصورات إنسانية بقدر ما هي صحيحة قد تحتمل الخطأ. والمنهاج الصحيح القرآن والسنة. المرأة يقومها الرجل مهما كانت صالحة أو عكس ذلك. لذلك في زمننا هذا يجب توفير مراكز لتكوين الأزواج ليتعرفو على الواجبات الزوجية والحقوق وتحمل المسؤولية.
هذا صحيح ولذلك جعل الله القوامة بيد الرجل وحمله المسؤولية العامة للبيت
وكثير من الناس يغفل عن واجبات الزوج ويطالب بحقوقه والاصل ان يؤدي الواجب ثم يحل الحق فان شاء صاحبه طالب وان شاء عفا وتجاوز
البيت اساس بناء المجتمع واي خلل فيه يظهر اثره في المجتمع ايجابا وسلبا
والله التحية ماتتربى تزوجت مرا خمس سنوات احدثها على الصلاة ماتصلي تدعوها للهدايه تنفر
هذا صحيح ولذلك ما يجوز التشاؤم من المرأة أو غبرها
وعلى الانسان يحسن الاختيار وفق خدي النبي صلى الله عليه وسلم
اللهم اغفر وارحم المؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والاموات ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم ٦٥
دعواتك شيخنا باصلاح الحال ووسع الرزق وهدايه الاولاد
اسال الله العظيم رب العرش الكريم ان يصلح حالكم وفيمبينكم وان يوسع عليكم في الرزق الحلال والبركة فيه وان يذهب عنكم الهم والغم وان يلهمكم رشدكم
والله ياما بيوت كثيرة خربت من ورا زرع الكراهية و النفاق بين الزوجين.
اتقوا الله
( المرأة إن تكون غير ولود فهي شؤم؟)
وإذا كان الرجل عقيم ؟
يكون نحس على زوجته
عن تجربة
اختي زوجها عقيم بخيل حتى تمرضت عندة بعد ٤ سنوات من الزواج وماتت الله يرحمها 😭
❤ الأشاعرة والماتريدية هم أهل السنة والجماعة وصفهم الرسول صلى الله عليه وسلم فقال في مدحهم هم قوم هذا وأشار بإصبعه الشريف نحو الإمام أبي موسى الأشعري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كان الله ولم يكن شيء غيره وكان عرشه على الماء وقال سيدنا أبو بكر الصديق رضي الله عنه العجز عن درك الإدراك إدراك والبحث عن ذاته كفر وإشراك وقال الإمام علي بن أبي طالب رضي الله عنه إن الله تعالى خلق العرش الكريم إظهارا لقدرته ولم يتخذه مكانا لذاته وقال الإمام ذو النون المصري مهما تصورت ببالك فالله بخلاف ذلك وقال الإمام زين العابدين علي بن الحسين عليه السلام أنت الله الذي لا يحويك مكان ليس كمثله شيء ومن وصف الله بمعنى من معاني البشر فقد كفر 😊
كلام تشكر عليه.. نعم فروا من المتشائم كما تفرون من المجذوم... لأن نفسه متقلبه وأفكاره تتكون مما يرئ وصحبته كمصاحبة صاحب الكير... فهو أشبه بالمتحكم.. ينفر سريعاً وعودته بطيئه... ذو طابع كمريض بمرض العدوئ... لا تماريه ولا تداريه ولا تعقب له من أمامه ولا من خلفه... في كلتا الحالتين انت متضرر... فلعلك إذا ابتليت به فكن حريصاً على التمسك والاعتزاز بما لديك من قناعات ولا تظهر له انك مشكك له أو متردد.. فالضربة الحاسمة توقفه لحده فلا يجرى اخذك عذراً فبدلاً من توجيه ماباتت فيه للسبب ويعز نفسه ويرقى لأخذ الحق له.. اختصرها وغلفها لك ومدها لك.. بلا أدنى مستوى من الأخلاق واحترام حقوقك.. إذا فهو أيضاً لايقدر ذاته ولا يقدر حدوده والتزاماته... فكيف يكون مع متزوج وانصب بإذنه مقولة العتبات... بلا شك سيتخذها سلماً وحجة.. ولا أدنى سبب يخوله لتحمل اعباءها وبذل الصبر الجميل والسلوان ومراجعة الأمور.. واتخاذ الأعذار وعدم حمل الأشكال محمل البريئ والنية الطيبة ..... لتعكس مافي داخلك من طباع حميدة قد تغير الكثير من انطباعتها وتستشف منك صدق النية وان قلبك لايخون.... لأن شخصية أهل البيت من شخصية رب البيت.. فهي ضعيفة بحكم سلطته فهما بما كان يملكان من منافع تخص الآخر.. ويحسن الاعتدال والعدل.. والموفق من زاد ووفئ شروط العدل بالكتاب والسنة.. فما تتحمله المرآه انت كرجل عليك الضعف المضاعف.. ومن لاتغطيه بيدك غطيه برجلك ومالا تطاله بيدك تطاوله بغيرها.. ومالا يأتي تحرك إليه... وهذه سياسة قانون أو حكمة شعرة معاوية... عساك على القوة استاذنا.. وشكراً.
تسلمؤ موفقين باذن الله تعالى وبركاته عليكم وعلينا
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. جزاكم الله الخير كله
العتبه تعني الزوجه وليس الزوج فبعضهن تدخل بلخير ع زوجها وكل ذلك بلنيه الطيبه والاخلاص لله والعمل الصالح
هذا صحيح العتبة في الشرع تعني الزوجة لكن الذكر في الزوجة والبيت والدابة غير مقصود لان التشاؤم في الشرع شرك
بل ذكرت بهدف بيان خطورة التشاؤم وان يدمر الاسر ويفسد المجتمع ويضيع المال
يااخي انا منذ أن تزوجت زوجي صار أكثر من 19 سنة ورزقه شحيح ومديون.. وهو صلاته متقطعة وبعيد عن القرآن... وبفضل الله انا احفظ القرآن ومحفظة للنساء... هل انا شؤم على زوجي؟
اكل خرا لاتصدقي وريحي بالك مجتمع ذكوري من زمان وهلأ وهل رسول يتكلم ذلك على أبنته فاطمة أن حصل ذلك مع زوجها ورسول تزوج ب 12 امرأة وظل فقيرا طوال حياته ويقول من لمرأة
جزاك الله خيرا يا شيخ بعض الناس ما فهموا الرسالة المهم ادعيلي الله يسرلي امور الزواج لأني طولت في الخطوبة و خلص بدي أتزوج و تعسر علينا الزواج و هو يقلي كل شوي انو ممكن انتي عتبتك صعبة و في ناس يقولولو غير عليك بس انا قلتلو انو حرام تقول هيك الرزق بيد الله سبحانه
اسال الله العظيم رب العرش الكريم أن يهيء لك الخير ان يسهل لك الامر وان يحقق لك خير ما تطلبين وتاملين انه على ذلك قدير
@@الشيخابوحازميحيىعيد-ه6م آمييييين يا رب العالمين
اعملي استخارة لو كان خير ربنا يكمله لي
و لو كان شر ربنا يبعده عنك و يبعدك عنه
حفظك الله ورعاك
لا والله لأ،
الإنسان مش ملاك سواء راجل او ست
مع الأسف في ناس بتمنع أرزاق ربنا وربنا بيمهل لأغراض هو يعلمها،
وفعلا لما تغير عنوانك أو/و البيئة بالناس اللي حواليك حالك بيتغير
ساعات للأحسن وساعات للأوحش
تاني لحكمة ربنا عايز يعلمهالك
فيه حديث يقوم لا شؤوم الا في ثلاث البيت والدابه والمراءه
العتبه مقصود بها الزوجه 😊
شرعا جاءت العتبة بمعنى الزوجة وجاءت في المثل بمعنى الدار
وكلاهما غير صحيح فالمثل يعبر عن حالات خاصة لا تقبل التعميم
لا استطيع تغير البيت لأ ني ليس لي المال الكافي
أسأل الله العظيم رب العرش الكريم أن يرزقك من فضله من حيث تحتسبين ومن حيث لا تحتسبين🤲 ولا تنسي الاستغفار والصلاة على سيدنا النبي محمد صل اللهم عليه وعلى اله وصحبه وسلم تسليما كثيرا
المثل لا يصح شرعا استمع جيدا للفيديو تسمع الحكم الشرعي
هذا قول الناس
ولكن لماذا قال لها استبدل عتبة الدار من الواجب ان تفسر هذ ا الكلام
اذاعت سر بيتها وفضحت زوجها لمن لا تعرفه فما كانت تعرف ان السائل سيدن ابراهيم هو ابو سيدنا اسماعيل
وش دخل هذا بالرزق
ليس لدي إمكانيات ان اغير العتبة وماهو الحل في رأيك
غير مطلوب منك
هذا مثل لا يصح شرعا وعقلا اسمع الفيديو جيدا
هي تغيرك بتساعدك
أكيد
المثل يتنافى مع الشرع والعقل ليتك استمعت الى الفيديو حتى النهاية
انه تشاؤم وهذا لا يحل
هدم للاسر والبيوت وهذا لا يعقل
التغيير في التوحه والسلوك والاخذ بالاسباب والتوكل على رب العباد
من اسباب الرزق
الشوام في الرجل البخيل الفكري الجسر الجايف
ما في تشاؤم هذا من الشرك كما قال النبي صلى الله عليه وسلم
استمعوا للفيديو جيدا للاخر
يغيرو العتبه مين كامشن شو مابتشوف غير المرا
لا تشاؤم مطلقا لا من الزوحة ولا من غيرها فالتشاؤم شرك اصغر
ولعلك ما سمعت الكلام جيدا
قال صلى الله عليه وسلم الطيرة شرك الطيرة شرك الطيرة شرك - ثلاثا-
محتوي الفيديو ....ان هذه المقوله خاطئه.....الرزق من الله...ليس له علاقه بالعتبه
كنت اتمنى لو استمعت الى الفيديو جيدا
التشاؤم مرفوض في الشرع من الزوجة وغيرها
وعده شركا
قال النبي صلى الله عليه وسلم. الطيرة شرك الطيرة شرك الطيرة شرك - ثلاثا وامر المتشائم بالاستغفار
الفيديو يهدف الى بيان الاحكام الشرعي من الامثال السعبية وهذا المثل لا يصح شرعا ولا عقلا
ليتك تسمع الفيديو جيدا
مع احترامي الك عنا دار بالحاره والعياذ بالله كل ماحدا يسكن فيها بتصير مشكله كبيري للي بسكن فيها
أسأل الله لك الستر والعافية والتوفيق وصلاح الحال والأهل والنجاة من وساوس الشيطان
هدوه و ابنوه من جديد و اجعلوا فيه صدقة جارية
كان تكون فيه زاوية للصلاة او ضيافة للغرباء او مطبخ لاطعام الفقراء
تغيير الزوجه
التعليق غير واضح بارك الله فيكم
يمكن الناس تفهم كلامك غلط
انظر الحكم الشرعي في النهاية تشاؤم لا يحل يخالف امر النبي صلى الله عليه وسلم العناية بالمراة
ولكن رسول تزوج من 12امرأة وظل فقيرا طوال حياته ويقول من امرأة😂
اولا الرسول صلى الله عليه وسلم
لم يقل غيروا عتباتكم ترزقون هذا من قول الناس
ثانيا النبي لم يكن فقيرا بل كان يتصدق بكل ما عنده
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم كالريح المرسلة ينفق نفقة من لا يخشى الفقر احرجه اليهاري في صحيحه
ولما فتح خيبر صار النبي صلى الله عليه وسلم يدخر ( يخزن) طعام سنة من التمر وغيره
نحر النبي صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع ٦٣ بدنة وامر عليا ان يذبح الباقي اخرجه مسلم في صحيحه
البخاري في صحيحه وليس البهاري
الرسول صلى الله عليه وسلم لم يكن فقيرا يا كلب بل كان كثير التصدق يا كلب رخيص
يا شيخ انت تحث على فتنة كيفة تقول على مراة نحن نعرف هذا شيء ولكن لا تقول غيرو انت هنا تحث رجل على زواج للمرة الثانية والعاشرة اتق لله حتى وان كانت شءم في مراء ة فنضر الى الاولاد
اسمع الشريط زين
هذا لا يحل لانه تشلؤم والتشاؤم شرك قالها النبي صلى الله عليه وسلم ثلاثا
الغرض من التيوب هو التحذير من هذه الامثال
لذلك الكتاب الذي فيه هذه الأمثال بعنوان
أمثال شعبية وأحكام شرعية
الله يهديك انا اقول ان هذا غير صحيح
العتبة لا تعني الدار بل المرأه والتغيير له أسباب
وأن هذا تشاؤم والتشاؤم شرك ومعصية وتعدد الزوجات فيه ما فيه
استمع للفيديو
وهناك فيديوات غيره تبين انه الاسلام ما جاء يامر بالتعدد بل بوضع حد اقصى للتعدد وهو سابق لشريعة محمد صلى الله عليه وسلم
واهل الجاهلية كانوا يتزوجون عشرة نساء فامر النبي صلى الله عليه وسلم بطلاق ما زاد عن اربعة