بی‌نظیر هست این جلسات لطفا در مورد اندیشه های سایر اندیشمندان هم این مسیر رو طی کنین بسیار آگاه بخش و سازنده هست یک کلاس پربار تشکر از دکتر غنی نژاد و دکتر خالقی هردو فوق‌العاده هستین
من خیلی دکتر غنی‌نژاد رو دوست دارم. ایشون دستشون رو درست روی همون چیزی گذاشتند که جامعه ما به اون نیاز مبرم داره. اونهم درک اصول و مبانی فکری دنیای نوین است. امیدوارم صد سال دیگه در کنار ما باشید استاد...
دفاع دکتر غنی‌نژاد از دین و سنت در پایان بحث خیلی جالب بود، خیلی‌ها که فکر میکنن دارن از سنت و دین دفاع میکنن، بزرگ‌ترین صدمه رو به سنت و دین می‌زنن،
باید به امثال آقای غنی نژاد درود فرستاد که از لیبرالیسم (آزادی و قانون) بدون ترس و واهمه حمایت میکنند. ❤ ایکاش بقیه سکولار و دموکراتها هم همینطور باشند. نکته مهم اینه که لیبرالیسم و سکولاریته به معنی نفی دین نیست که افراد متعصب سعی دارند القا کنند.
بسیار دیباچه جامعی از عمق معرفت هایک بود و اینکه چگونه انتزاع منجر به خلق قاعده و سپس ایجاد نظم و یک عرف می شود و اینجاست که عرف می تواند تبدیل به قانون شود . بنابراین باید گفت که قانون هرگز یک کانسپت ایستا ندارد و همچنان که پاردایم های جامعه تغییر می کند به تبع آن سنت ها و قواعد تازه ای شکل می گیرند و قانون هم می تواند تغییر کند . اینگونه توضیح واقعیات پیچیده حتما در پرورش فکری اهل خامه و قلم بسیار اثر گذار خواهد بود و مشتاقانه در انتظار درس گفتارهای بعدی خواهم بود . به نظرم یکی از نقاط ضعف دموکراسی های کژ کارکرد در جهان معاصر هم از جنس همین کج فهمی هاست . یعنی علیرغم اینکه عقل بشری برای حل منازعات جامعه ، ابزار دموکراسی را ابداع کرد اما در عصر حاضر هم شاهد فهم غلط از دموکراسی هستیم و اینکه گاهی دموکراسی تبدیل به دیکتاتوری اکثریت بر اقلیت می شود و یا بالعکس و علیه و له آن بسیاری از روشنفکران از یکسو و بنیاد گراها از سوی دیگر داد سخن می دهند . بسیاری از مناقشات بشر در موضوعات subjective عدم تفاهم بر سر اصول عقلی اولیه است که می شود چه بسا بر روی آن ، به یک توافق نظری رسید ولی علی الاغلب کارشناسان از حریت لازم برای شکافت هسته های ستبر واقعیت ها بی بهره اند و لذا در تله سوگیری های مرامی گرفتار می شوند و گسل های معرفتی شکل می گیرد . تشکر از جناب غنی نژاد که با روحیه پرسشگری که دارند ، ظرافت های بسیاری را از متون فاخر اندیشه بشری شکار می کنند و هر کس بسته به بضاعت خود از گوهر معانی و دانایی ، انبان خود پر می کند. سایه تان مانا
کی مشکل درست میکنه؟! حکومت؟ اگر این طوره پس بی خود به مردم وعده‌ی اصلاحات میدن. بی خود وعده‌ی راه باریک آزادی از طریق اصلاحات رادیکال داخل همین حکومت به مردم میدن. چون حکومت، دقیقا مثل چین کنونی، حرف زدن مردم توی مجازی واسش مساله است. و این ها هم دارن توی زمین حکومت به خوبی بازی میکنن.
درصورتی قانون میتونه بر اساس عرف جامعه تعئین بشه که اندیشمندان جامعه نیز بر اساس عرف جامعه بیندیشند نه بر اساس تفکر هایک که خود برگرفته از عرف حاکم بر جوامع دیگر است. به نظر میاد مرجع تقلید ایشون هایک است.
پس اون رفتارهایی که انسانها در طول زمان خودشان و دیگر انسانها انجام میدن تا هم منافع نسبی ی خودشون تامین بشه و هم منافع نسبی ی دیگران ، میتونه تبدیل به قانون بشه . و البته مهمترین این رفتارها را در اقتصاد باید پیدا کرد.
من فکر میکنم که قانون باید مطابق حقوق فردی باشد وبه هیچ وجه آنرا نقض نکند جز در مواردیکه خلاف عرف باشد عرف هم آداب وعادات وآئین ورفتار یا کنش فرد است که در تضاد با آزادی فرد نباشد آن آزادی که خلاف رفتارعادی نباشد
بعبارتی قانون مقدم بر توافق جامعه نیست وباید بر مطابق یا خلاف عرف نباشد به تعبیری دیگر قانون تدوین خواست اکثریت جامعه است ونه حکم حاکم در برابر شرع که آن بر اساس اجتهاد است که انهم مورد توافق دینی است
بحث خیلی تئوریک بود. ممنونم از گذاشتن این برنامه ها که به زبان ساده سعی میکنه اندیشه های دانشمندان بزرگ تاریخ رو بیان بکنه.
بسیار عالی. به فهم هر چه بیشتر کتاب خیلی کمک کرد. با تشکر فراوان از شما🌹
بسیار خوب برای درک بهتر مفهوم قانون . استفاده کردم . سپاس 🌹
بی‌نظیر هست این جلسات
لطفا در مورد اندیشه های سایر اندیشمندان هم این مسیر رو طی کنین بسیار آگاه بخش و سازنده هست یک کلاس پربار
تشکر از دکتر غنی نژاد و دکتر خالقی هردو فوق‌العاده هستین
سپاس فراوان از شما عزيزان و همکارانتان روشنگری می کنيد ❤
عالی ، ممنون از برنامه خوبتون امیدوارم این طرز فکر تکثیر بشه
امیدوارم دکتر غنی نژاد کتابی بنویسن و این مبانی و مبانی ابتدایی اقتصادی را برای کودکان و نوجوانان توضیح بدن
من خیلی دکتر غنی‌نژاد رو دوست دارم. ایشون دستشون رو درست روی همون چیزی گذاشتند که جامعه ما به اون نیاز مبرم داره. اونهم درک اصول و مبانی فکری دنیای نوین است. امیدوارم صد سال دیگه در کنار ما باشید استاد...
درود بر دکتر غنی نژاد و دکتر خالقی
متشکرم ❤
دفاع دکتر غنی‌نژاد از دین و سنت در پایان بحث خیلی جالب بود، خیلی‌ها که فکر میکنن دارن از سنت و دین دفاع میکنن، بزرگ‌ترین صدمه رو به سنت و دین می‌زنن،
درود به استاد غنی نژاد که واقعا خود را فدای وطن میکتد❤❤❤❤❤
تشکر از هر دو عزیز
درود بر دکتر غنی نژاد استاد عزیز و گرانقدر ❤
درود بر استاد غنی نژاد. استاد ادامه بدهید به روشنگری استاد عزیز
باید به امثال آقای غنی نژاد درود فرستاد که از لیبرالیسم (آزادی و قانون) بدون ترس و واهمه حمایت میکنند. ❤
ایکاش بقیه سکولار و دموکراتها هم همینطور باشند.
نکته مهم اینه که لیبرالیسم و سکولاریته به معنی نفی دین نیست که افراد متعصب سعی دارند القا کنند.
واقعا دستتون درد نکنه که مکالمات ملت باهم دیگه توی کامنت ها بعد از یه مدت حذف میشه!
خب به نظرت چرا حذف میشه؟چون براشون مشکل درست میکنن
بسیار دیباچه جامعی از عمق معرفت هایک بود و اینکه چگونه انتزاع منجر به خلق قاعده و سپس ایجاد نظم و یک عرف می شود و اینجاست که عرف می تواند تبدیل به قانون شود . بنابراین باید گفت که قانون هرگز یک کانسپت ایستا ندارد و همچنان که پاردایم های جامعه تغییر می کند به تبع آن سنت ها و قواعد تازه ای شکل می گیرند و قانون هم می تواند تغییر کند . اینگونه توضیح واقعیات پیچیده حتما در پرورش فکری اهل خامه و قلم بسیار اثر گذار خواهد بود و مشتاقانه در انتظار درس گفتارهای بعدی خواهم بود . به نظرم یکی از نقاط ضعف دموکراسی های کژ کارکرد در جهان معاصر هم از جنس همین کج فهمی هاست . یعنی علیرغم اینکه عقل بشری برای حل منازعات جامعه ، ابزار دموکراسی را ابداع کرد اما در عصر حاضر هم شاهد فهم غلط از دموکراسی هستیم و اینکه گاهی دموکراسی تبدیل به دیکتاتوری اکثریت بر اقلیت می شود و یا بالعکس و علیه و له آن بسیاری از روشنفکران از یکسو و بنیاد گراها از سوی دیگر داد سخن می دهند . بسیاری از مناقشات بشر در موضوعات subjective عدم تفاهم بر سر اصول عقلی اولیه است که می شود چه بسا بر روی آن ، به یک توافق نظری رسید ولی علی الاغلب کارشناسان از حریت لازم برای شکافت هسته های ستبر واقعیت ها بی بهره اند و لذا در تله سوگیری های مرامی گرفتار می شوند و گسل های معرفتی شکل می گیرد . تشکر از جناب غنی نژاد که با روحیه پرسشگری که دارند ، ظرافت های بسیاری را از متون فاخر اندیشه بشری شکار می کنند و هر کس بسته به بضاعت خود از گوهر معانی و دانایی ، انبان خود پر می کند. سایه تان مانا
کی مشکل درست میکنه؟! حکومت؟ اگر این طوره پس بی خود به مردم وعده‌ی اصلاحات میدن. بی خود وعده‌ی راه باریک آزادی از طریق اصلاحات رادیکال داخل همین حکومت به مردم میدن. چون حکومت، دقیقا مثل چین کنونی، حرف زدن مردم توی مجازی واسش مساله است. و این ها هم دارن توی زمین حکومت به خوبی بازی میکنن.
مرسی از استاد
بسیار عالی
❤❤❤
درود
درصورتی قانون میتونه بر اساس عرف جامعه تعئین بشه که اندیشمندان جامعه نیز بر اساس عرف جامعه بیندیشند نه بر اساس تفکر هایک که خود برگرفته از عرف حاکم بر جوامع دیگر است.
به نظر میاد مرجع تقلید ایشون هایک است.
گو نخور
پس اون رفتارهایی که انسانها در طول زمان خودشان و دیگر انسانها انجام میدن تا هم منافع نسبی ی خودشون تامین بشه و هم منافع نسبی ی دیگران ، میتونه تبدیل به قانون بشه . و البته مهمترین این رفتارها را در اقتصاد باید پیدا کرد.
درود و خسته نباشی خدمت مجری محترم ودکتر
غنی نزاد عزیز
خدمت شما عرض کنم محبت کنید رقص نور پشت تصویر رو خاموش ویا ثابت باشه
تمرکز بیننده خراب میشه
ممنونم
زنده باد
🌲🌲🌲🌲🌲🌲🌲🌲🌲🌲
من فکر میکنم که قانون باید مطابق حقوق فردی باشد وبه هیچ وجه آنرا نقض نکند جز در مواردیکه خلاف عرف باشد عرف هم آداب وعادات وآئین ورفتار یا کنش فرد است که در تضاد با آزادی فرد نباشد آن آزادی که خلاف رفتارعادی نباشد
اتفاقا در فارسی قاعده وقانون گاهی باهم میان وقاعده مقدم بر قانون است
بعبارتی قانون تدوین عرفیات جامعه است
ok
بعبارتی قانون مقدم بر توافق جامعه نیست وباید بر مطابق یا خلاف عرف نباشد به تعبیری دیگر قانون تدوین خواست اکثریت جامعه است ونه حکم حاکم در برابر شرع که آن بر اساس اجتهاد است که انهم مورد توافق دینی است
کص نگو مومن
استاد غنی نژاد
ارادت ...
کتاب راه بردگی هایک هم خیلی بد ترجمه شده. اگر امکانش هست اون کتاب را هم دکتر غنی نژاد یکبار دیگر ترجمه کنند.
مشکل اینه که در ایران به جای قانون، حکم برقراره. اون هم حکم الهی.
استاد پس چرا هر جا میشینید، مصدق رو به قانون شکنی متهم می کنید؟؟؟ هان استاد؟؟؟
به تو ربط نداره
این آقای فقیر نیات «غنی نژاد» متاسفانه ازنظر دانش ومعرفت روز بسیار بدورهستند!
گو‌نخور حرومزاده بیشرف
تشکر از هر دو عزیز
❤❤❤