Чтобы любить себя, надо с собой настоящим встретиться. А обычно любят тебя такими, какими сами себе, себя же и придумали. Чтобы встретиться с собой, надо познавать себя как образ Божий и оказывается, что встреча с собой не из приятных, потому что становиться очевидным своё несоответствие Первообразу. Тогда и понимает человек, что Он самый грешный в своём роде, потому что тяготы и то его грехи личные и сравнивать ему нё с кем, да и нет ему уже дела до чужих грехов. Тут и рождается смирение, а смиренным Бог даёт благодать, которая и учит любви. Познавая свою природу, как природу общую всем людям, человек начинает и смотреть на всех равно, как на себя и осозгаёт в себе общую всём природу, ту природу которую воспринял Христос н
Откуда она? От кого она? Какой «христианский максимализм»? Святые отцы призывают во всю глотку - «все по силам»! Никакого максимализма! Максимализм присутствует у фарисеев, но не у спасающихся. Смотрю ее, слушаю ее и понимаю - она просто психолог. Она сама не понимает сущность веры, сущность спасения, сущность духовной жизни. Все это она пытается подвести под аксиомы и теоремы. Плод мира сего! Благослови ее Господи! Добра всем.
Уважаемая Наталья, спасибо Вам!
Царствия Небесного Наталье! Очень большая потеря
Спасибо!
Наталья благодарю Вас, мне помогло понять, что со мной и понять, как это пережить. Спасения души желаю Вам!
Спасибо, как всегда толково и интересно!
Чтобы любить себя, надо с собой настоящим встретиться. А обычно любят тебя такими, какими сами себе, себя же и придумали. Чтобы встретиться с собой, надо познавать себя как образ Божий и оказывается, что встреча с собой не из приятных, потому что становиться очевидным своё несоответствие Первообразу. Тогда и понимает человек, что Он самый грешный в своём роде, потому что тяготы и то его грехи личные и сравнивать ему нё с кем, да и нет ему уже дела до чужих грехов. Тут и рождается смирение, а смиренным Бог даёт благодать, которая и учит любви. Познавая свою природу, как природу общую всем людям, человек начинает и смотреть на всех равно, как на себя и осозгаёт в себе общую всём природу, ту природу которую воспринял Христос н
Направление в объяснение правильно,но только на половину и в непонятном тексте трёх положений!
Наташа скончалась. Царствия ей небесного
Рождество у них прошло, а домой не вернулись. А мы русские, Пасху празднуем вместо Рождества. Пасху ждать было нужно, однако..
Что за ерунда у неё на шее висит? Что-то не видно нательного крестика у этого "Христианского" психолога!
Откуда она? От кого она? Какой «христианский максимализм»? Святые отцы призывают во всю глотку - «все по силам»! Никакого максимализма! Максимализм присутствует у фарисеев, но не у спасающихся. Смотрю ее, слушаю ее и понимаю - она просто психолог. Она сама не понимает сущность веры, сущность спасения, сущность духовной жизни. Все это она пытается подвести под аксиомы и теоремы. Плод мира сего! Благослови ее Господи! Добра всем.