Скуратовская Н. - "Вера, надежда, любовь: психологические препятствия и возможности их преодоления"
HTML-код
- Опубликовано: 26 фев 2020
- После описания находятся таймкоды.
В христианстве вера, надежда и любовь считаются высшими добродетелями, а в психологии - необходимыми условиями счастья. Но почему же так трудно бывает сохранить веру, не утратить надежду, любить и быть любимыми? Почему порой годами не можем преодолеть страх, бессилие и чувство одиночества?
В этой лекции пойдет речь о том, как наш травматический опыт становится препятствием на пути к вере, надежде и любви и что может помочь нам выйти из этого замкнутого круга к радости.
Лектор - Наталья Скуратовская - психолог, психотерапевт, преподаватель курса практической пастырской психологии, ведущий тренингов для священнослужителей и церковных работников.
0:42 - Вступление. Главные христианские добродетели с точки зрения психологии.
10:25 - О любви. Как научиться любить? Как дефицит любви влияет на восприятие мира.
35:15 - О вере. Кризис веры. Подлинное и наносное в вере. Отличия веры и надежды.
55:05 - О надежде. «Депрессивный реализм» и христианский оптимизм. Что мешает надежде? Что делать, когда надежда потеряна?
Ответы на вопросы:
1:40:05 - Как восполнить дефицит любви, приобретенный в детстве?
1:44:24 - Почему опасно «передавать по наследству» свои надежды?
1:46:26 - Что такое интуиция?
1:47:34 - Возможна ли безусловная любовь ко всем?
1:57:00 - Можно ли испортить человека любовью?
Уважаемая Наталья, спасибо Вам!
Спасибо!
Наталья благодарю Вас, мне помогло понять, что со мной и понять, как это пережить. Спасения души желаю Вам!
Спасибо, как всегда толково и интересно!
Направление в объяснение правильно,но только на половину и в непонятном тексте трёх положений!
Чтобы любить себя, надо с собой настоящим встретиться. А обычно любят тебя такими, какими сами себе, себя же и придумали. Чтобы встретиться с собой, надо познавать себя как образ Божий и оказывается, что встреча с собой не из приятных, потому что становиться очевидным своё несоответствие Первообразу. Тогда и понимает человек, что Он самый грешный в своём роде, потому что тяготы и то его грехи личные и сравнивать ему нё с кем, да и нет ему уже дела до чужих грехов. Тут и рождается смирение, а смиренным Бог даёт благодать, которая и учит любви. Познавая свою природу, как природу общую всем людям, человек начинает и смотреть на всех равно, как на себя и осозгаёт в себе общую всём природу, ту природу которую воспринял Христос н
Рождество у них прошло, а домой не вернулись. А мы русские, Пасху празднуем вместо Рождества. Пасху ждать было нужно, однако..
Вот уже 2000 лет как Бог вживую не общается с людьми. Это самый ужасный промежуток времени.
*"Вот наступают дни, говорит Господь Бог, когда Я пошлю на землю голод, - не голод хлеба, не жажду воды, но жажду слышания слов Господних. И будут ходить от моря до моря и скитаться от севера к востоку, ища слова Господня, и не найдут его."* (Амос 8:11-12).
В первом веке Бог вживую общался с верующими и через них совершал чудеса. Как написано:
*"Уверовавших же будут сопровождать сии знамения: именем Моим будут изгонять бесов; будут говорить новыми языками; будут брать змей; и если что смертоносное выпьют, не повредит им; возложат руки на больных, и они будут здоровы. И так Господь, после беседования с ними, вознесся на небо и воссел одесную Бога. А они пошли и проповедовали везде, при Господнем содействии и подкреплении слова последующими знамениями…»* (Мк. 16:15-20).
Но как уничтожили Церковь Христа, прекратились знамения и это продолжается 2000 лет. Как написано: *"Знамений наших мы не видим, нет уже пророка, и нет с нами, кто знал бы, доколе это будет."* (Псал 73:9).
2000 лет как нет апостолов, пророков, проповедников, которых Бог призвал, нет верующих освободившихся от грехов и лжеучений.
Как написано: *"Бог с небес призрел на сынов человеческих, чтобы видеть, есть ли разумеющий, ищущий Бога. Все уклонились, сделались равно непотребными; нет делающего добро, нет ни одного."* (Псал 52:3).
Иисус сказал: *"Мне должно делать дела Пославшего Меня, доколе есть день; приходит ночь, когда никто не может делать"* (Иоан 9:4). Это самая продолжительная ночь, когда никто не может совершать чудеса и ни с кем Бог вживую не общается.
Но молчание Бога не будет бесконечным, ведь написано: *"Долго молчал Я, терпел, удерживался; теперь буду кричать, как рождающая, буду разрушать и поглощать все; опустошу горы и холмы, и всю траву их иссушу; и реки сделаю островами, и осушу озера; и поведу слепых дорогою, которой они не знают, неизвестными путями буду вести их; мрак сделаю светом пред ними, и кривые пути - прямыми: вот что Я сделаю для них и не оставлю их."* (Ис 42:14-16).
Бог опять вживую скажет свое слово, и Церковь Христа воскреснет в последние дни.
Как написано: *"И явилось на небе великое знамение: жена, облеченная в солнце; под ногами её луна, и на главе её венец из двенадцати звезд."* (Откр. 12:1).
Появление Церкви как раз будет великим знамением Второго Пришествия Христа.
Найдите на ютубе видео "Тайна о Церкви Христа". Видео раскрывает пророчество об исчезновении и повторном появлении Церкви Христа перед Концом Света. Просмотр этого видео принесет радость всем, кто искренне ищет Бога и заинтересует тех, кому не лень свободно мыслить.
Какой бессмысленный набор выдранного контекста! "Созижду Церковь Мою и врата ада не одолеют ея"(Мф. 16 : 18). Ну и, кто кого уничтожил?
@@Kopeuko Вы пишете: *"Какой бессмысленный набор выдранного контекста! "Созижду Церковь Мою и врата ада не одолеют ея"(Мф. 16 : 18)."* - Эти слова вовсе не означают, что Церковь Христа не должна была умереть. Эта неправильная интерпретация слов Иисуса.
Иисус тоже умер, когда распяли на кресте, но это ведь не означает, что смерть одолела Его? Нет конечно, потому, что Христос воскрес и этим победил смерть. Как написано: *«но Бог воскресил Его, расторгнув узы смерти, потому что ей невозможно было удержать Его»* (Деян 2:24). Так случилось и с Церковью.
Врата ада это смерть, а ад - обитель мертвых. Так что слова *«Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют её»* как раз свидетельствуют о том, что Церковь должна была умереть, попасть в ад и затем воскреснуть как Христос. Ведь победить смерть (вырваться из ворот ада, которые держать умерших) можно лишь умерев и воскреснув и никак не иначе.
Как Христа не смогли одолеть врата ада и Он воскрес на третий день, так и Церковь воскреснет, но это случится перед Концом Света.
Как раз смерть и воскресение Церкви раскрывает великую тайну Христа и Церкви, о котором говорит апостол Павел, когда проводит интересную параллель между отношениями мужа с женой и Христа с Церковью. *"Посему оставит человек отца своего и мать и прилепится к жене своей, и будут двое одна плоть. Тайна сия велика; я говорю по отношению ко Христу и к Церкви"* (Еф 5:31-32).
Истинная сущность целостности Христа и Церкви заключается в том, что Иисус и Церковь должны были прожить одинаковой жизнью, как муж и жена по принципу *«двое одна плоть».* И если распяли Христа, то распяли позднее и Его Церковь. Другого и нельзя было ожидать. Мир не мог быть жестоким по отношению к Христу и доброжелательным к Церкви, так как был бы нарушен принцип целостности *«двое одна плоть».* Но самое важное и радостное то, что Церковь едина с Христом как в гонениях, страданиях и смерти, так и в воскресении. Как Иисуса распяли и на третий день воскрес, так случится и с Церковью. *«Тайна сия велика…»* раскрывается в истинном понимании принципа *«двое одна плоть»,* и это значит, что Церковь как Христос должна была пройти путь от Голгофы к Воскресению.
Что за ерунда у неё на шее висит? Что-то не видно нательного крестика у этого "Христианского" психолога!
Откуда она? От кого она? Какой «христианский максимализм»? Святые отцы призывают во всю глотку - «все по силам»! Никакого максимализма! Максимализм присутствует у фарисеев, но не у спасающихся. Смотрю ее, слушаю ее и понимаю - она просто психолог. Она сама не понимает сущность веры, сущность спасения, сущность духовной жизни. Все это она пытается подвести под аксиомы и теоремы. Плод мира сего! Благослови ее Господи! Добра всем.