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Hallelujah amen!
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謝謝天父透過今日的經文,使我明白「愚妄人怒氣全發,智慧人忍氣含怒。」在遇見使我生氣的事情時,要更警醒自己的口,不要逞一時口舌之快而毀壞了關係,要學習有智慧的去面對自己的情緒,並察覺情緒來根源是什麼!✝️親愛的天父,我感謝你,願你賜給我一顆沉穩的心,使我有智慧面對我的情緒,有保守我的心,有智慧說出自己的感受與想法及立場,使我口不說出污穢人及傷人的話語,孩子這樣禱告奉主耶穌基督的聖名祈求,阿們🌈
親愛的主耶穌,求祢使我有一顆沉穩的心,當情緒來臨,也能有智慧的說合宜的話。 禱告奉耶穌基督的聖名祈求,阿們。
今天的箴言29:13「貧窮人、強暴人在世相遇;他們的眼目都蒙耶和華光照。」是神給我們的應許,祂要光照屬於祂的兒女,神的光會在我們裡面帶領我們每一天。讀完今天全部的經文信息,讓我深刻體會到身為神的兒女,要成為一家之主、一國之王…,一個出色且合神心意的領袖,關鍵在於要有一顆受教的心,要能領導他人,要先願意被領導,願意先成為自己的領導人。今天的經文信息,神要給我們領受到信心和祝福,無論我們從事哪一行業,我們也能夠起來成為領導者,要有君王般的品格與視野,來成為神的管家。聖經從來不講民主,也沒有講人權,可是聖經講人道,要有人性,因為我們主耶穌是百分之百的神,百分之百的人,耶穌與法利賽人之間的衝突,都因為法利賽人不講人性,只講宗教。我們要恢復人性,而不是恢復人權。如果各人都說自己有權,就會像現今我們身處的世界。若要保護這個人的權,便要犧牲另一個人的權,所以大家都在爭權;可是聖經講的是愛、捨己,不是講爭權奪利。國家的治理在於君王,由誰來治理很重要,而要懂得治國、富國之道,就要熟讀聖經。箴言29章就是講一位君王,一個器皿,如同整本舊約都說我們要受教,我們要聽話,舊約的精神就是「以色列阿,你要聽!」(申6:4) 所以,弟兄姊妹們,你要聽!君王要聽!我們能聽,終有一日我們能夠在我們的產業,成為君王;但如果我們懂得傾聽,沒有受教的心,那我們便會頃刻敗壞。第18節說到:「沒有異象,民就放肆;惟遵守律法的,便為有福。」我們要讓從神而來的啟示,有從神而來的話與,勇於回應神給我們的呼召與異象,勇敢承擔神所負於的任務,否則我們便會放肆。要成為耶和華眼中看為正、為好、為善的王,就要遵行耶和華的律法,這一切都跟管教有關。如果不受教,就如16節說的:「惡人加多,過犯也加多」,我們便會成為惡人,願意受教成,成為義人,並且要用身教來領導他人。在19節:「只用言語,僕人不肯受管教;他雖然明白,也不留意。」這裡教導我們,管教的時候,不要急躁,特別是要從一開始就管教被帶領的人。21節用育兒經舉例說到:「人將僕人從小嬌養,這僕人終久必成了他的兒子。」你從小就管教他,縱然他是你的僕人,不是你生的,他也會成為你的兒子,何況他是你親生的兒子呢?終久他會讓你安樂,讓你開心😊若期望下一代將來會起來成為社會和國家的棟樑,我們更要管教。聖經講的是生命、品格、氣質,我們的責任是栽培下一代,讓他們將來成為治國、富國的君王。總結今天的學習:無論是一個人或王,他要受教才能有公平、公義,由其在面對判斷貧窮人的事情上。「人屢次受責罰,仍然硬著頸項;他必頃刻敗壞,無法可治。」(29:1) 一個不受教的人轉眼之間便會敗亡,無法可治,就是沒有甚麼可以幫助他的。一個不聽教、不受教的人無法可治,他的死亡是必然的。一個受教的王能夠用公義去判斷貧窮人,他在治理的事情上有公義,他需要受教,不要硬著頸項,他需要有能聽的耳朵。親愛的天父,求祢幫助我們常常能謙卑下來,有能聽的耳,受教者的舌頭。生命被造就,成為合神心意的君王。奉耶穌寶貴的聖名祈求,阿們💖
感謝讚美恩主
謝謝妳♥️
感謝主,阿們!
阿們!
Hallelujah
你好
阿們
Amen 🙏
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沒錯
感謝讚美主!阿們!
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謝謝天父透過今日的經文,使我明白「愚妄人怒氣全發,智慧人忍氣含怒。」在遇見使我生氣的事情時,要更警醒自己的口,不要逞一時口舌之快而毀壞了關係,要學習有智慧的去面對自己的情緒,並察覺情緒來根源是什麼!
✝️親愛的天父,我感謝你,願你賜給我一顆沉穩的心,使我有智慧面對我的情緒,有保守我的心,有智慧說出自己的感受與想法及立場,使我口不說出污穢人及傷人的話語,孩子這樣禱告奉主耶穌基督的聖名祈求,阿們🌈
親愛的主耶穌,求祢使我有一顆沉穩的心,當情緒來臨,也能有智慧的說合宜的話。 禱告奉耶穌基督的聖名祈求,阿們。
今天的箴言29:13「貧窮人、強暴人在世相遇;他們的眼目都蒙耶和華光照。」是神給我們的應許,祂要光照屬於祂的兒女,神的光會在我們裡面帶領我們每一天。讀完今天全部的經文信息,讓我深刻體會到身為神的兒女,要成為一家之主、一國之王…,一個出色且合神心意的領袖,關鍵在於要有一顆受教的心,要能領導他人,要先願意被領導,願意先成為自己的領導人。
今天的經文信息,神要給我們領受到信心和祝福,無論我們從事哪一行業,我們也能夠起來成為領導者,要有君王般的品格與視野,來成為神的管家。聖經從來不講民主,也沒有講人權,可是聖經講人道,要有人性,因為我們主耶穌是百分之百的神,百分之百的人,耶穌與法利賽人之間的衝突,都因為法利賽人不講人性,只講宗教。我們要恢復人性,而不是恢復人權。如果各人都說自己有權,就會像現今我們身處的世界。若要保護這個人的權,便要犧牲另一個人的權,所以大家都在爭權;可是聖經講的是愛、捨己,不是講爭權奪利。國家的治理在於君王,由誰來治理很重要,而要懂得治國、富國之道,就要熟讀聖經。
箴言29章就是講一位君王,一個器皿,如同整本舊約都說我們要受教,我們要聽話,舊約的精神就是「以色列阿,你要聽!」(申6:4) 所以,弟兄姊妹們,你要聽!君王要聽!我們能聽,終有一日我們能夠在我們的產業,成為君王;但如果我們懂得傾聽,沒有受教的心,那我們便會頃刻敗壞。
第18節說到:「沒有異象,民就放肆;惟遵守律法的,便為有福。」我們要讓從神而來的啟示,有從神而來的話與,勇於回應神給我們的呼召與異象,勇敢承擔神所負於的任務,否則我們便會放肆。要成為耶和華眼中看為正、為好、為善的王,就要遵行耶和華的律法,這一切都跟管教有關。如果不受教,就如16節說的:「惡人加多,過犯也加多」,我們便會成為惡人,願意受教成,成為義人,並且要用身教來領導他人。在19節:「只用言語,僕人不肯受管教;他雖然明白,也不留意。」這裡教導我們,管教的時候,不要急躁,特別是要從一開始就管教被帶領的人。21節用育兒經舉例說到:「人將僕人從小嬌養,這僕人終久必成了他的兒子。」你從小就管教他,縱然他是你的僕人,不是你生的,他也會成為你的兒子,何況他是你親生的兒子呢?終久他會讓你安樂,讓你開心😊若期望下一代將來會起來成為社會和國家的棟樑,我們更要管教。聖經講的是生命、品格、氣質,我們的責任是栽培下一代,讓他們將來成為治國、富國的君王。
總結今天的學習:無論是一個人或王,他要受教才能有公平、公義,由其在面對判斷貧窮人的事情上。「人屢次受責罰,仍然硬著頸項;他必頃刻敗壞,無法可治。」(29:1) 一個不受教的人轉眼之間便會敗亡,無法可治,就是沒有甚麼可以幫助他的。一個不聽教、不受教的人無法可治,他的死亡是必然的。一個受教的王能夠用公義去判斷貧窮人,他在治理的事情上有公義,他需要受教,不要硬著頸項,他需要有能聽的耳朵。
親愛的天父,求祢幫助我們常常能謙卑下來,有能聽的耳,受教者的舌頭。生命被造就,成為合神心意的君王。奉耶穌寶貴的聖名祈求,阿們💖
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