اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين صلاة تنحل بها العقد وتنفرج بها الكرب وتقضى بها الحوائج وتنال بها الرغائب وحسن الخواتم ويستسقى الغمام بوجه الكريم وعلى آله وصحبه أجمعين
هي المونة من الخضرة الطبيعية بوقتا و تخزينا بالملح و تجفيفا تحت الشمس بتحمي الجسم من المنتجات الصناعية والمعلبو و بتحمي من الامراض ، الله يبارك فيكي يا ست و بكل ست بيت لسا بتمون للعيلة لتطرح فيها البركة 🌹🌹🌹
، يقول النبي ﷺ: عليكم بالصدق! فإن الصدق يهدي إلى البر، وإن البر يهدي إلى الجنة، ولا يزال الرجل يصدق ويتحرى الصدق حتى يكتب عند الله صديقًا، وإياكم والكذب! فإن الكذب يهدي إلى الفجور، والفجور يهدي إلى النار[1]، ويقول الله جل وعلا: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَكُونُوا مَعَ الصَّادِقِينَ [التوبة:119]، ويقول سبحانه: هَذَا يَوْمُ يَنْفَعُ الصَّادِقِينَ صِدْقُهُمْ لَهُمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ [المائدة:119]. فالواجب تحري الصدق والحذر من الكذب
النبي ﷺ أمر بإعفاء اللحى وقص الشوارب، وقال: خالفوا المشركين، قصوا الشوارب وأعفوا اللحى، وقال عليه الصلاة والسلام: جزوا الشوارب وأرخوا اللحى، خالفوا المجوس، وفي لفظ: وفروا اللحى، و أوفوا اللحى. فالواجب عليه أن يتظاهر بالمظهر الشرعي وأن يأخذ بالمظهر الشرعي وأن يعفي لحيته ويوفرها وأما كونه أراد رياءً فهذا ليس إليك أنت لا تعلم ما في القلوب بل الله الذي يعلم ما في القلوب. فعليه هو أن يتقي الله وأن يفعلها إخلاصاً لله وطاعة لله ولرسوله عليه الصلاة والسلام ولو فرضنا أنه فعلها رياءً فهو خير ممن حلقها هو خير، والله يهدي الجميع 🤎🤎.
الجلوس مع أصحاب المنكرات الجواب: نعم، لا يحل لإنسان أن يجلس مجلساً فيه منكرات إلا إذا كان قادراً على إزالتها فالواجب عليه أن يبقى حتى تزول وأما إذا كان غير قادر فالواجب عليه مغادرة المكان لقول الله تبارك وتعالى: ﴿وَقَدْ نَزَّلَ عَلَيْكُمْ فِي الْكِتَابِ أَنْ إِذَا سَمِعْتُمْ آيَاتِ اللَّهِ يُكْفَرُ بِهَا وَيُسْتَهْزَأُ بِهَا فَلا تَقْعُدُوا مَعَهُمْ حَتَّى يَخُوضُوا فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ إِنَّكُمْ إِذاً مِثْلُهُمْ﴾[النساء: 140] يعني إنكم إن قعدتم مثلهم أي في الإثم والواجب على المرء إنكار المنكر بقدر ما يستطيع لقول النبي -صلى الله عليه وسلم-: «من رأى منكم منكراً فليغيره بيده فإن لم يستطع فبلسانه فإن لم يستطع فبقلبه وذلك أضعف الإيمان» والإنكار بالقلب لا يمكن مع بقاء الإنسان في محل المنكر أبداً لأن الإنكار بالقلب هو كراهة المنكر ومغادرة المكان إذا لم يستطع أن يغير المنكر. ابن عثيمين❤️
نعم .. اكبرمدرسة واقرب مدرسة لتجهيل المجتمع هي الام الجاهلة الجهولة. وهذه الثقة العمياء من الطفل الذي لا خيار ولا اختيار له ولا لباقي المحيط . ولذلك نرى النتيجة على الامة العربية جمعاء
. إذا دعا لأخيه بالشر: يكون داعيًا لأخيه أو داعيًا على أخيه؟! إذا دعا عليه فما هو بداعٍ له، داعٍ عليه. ما يصلح، ما يجوز، لا يجوز الدعاء على أخيه..... إذا كانت قصاصاً لا بأس، إذا قال أخوه له: قاتلك الله، فقال: قاتلك الله أنت، هذا قصاص لا بأس، لا يزيد بس عليها، النبي ﷺ قال: المستبان ما قالا فعلى البادئ ما لم يعتد المظلوم إذا قال: قاتلك الله، فقال: قاتلك الله ولعنك الله؛ يكون زائدًا عليه في الثانية، الأولى قصاص، والثانية ظلم، أو قال: قاتلك الله، كررها، التكرار غلط، أما إذا قال مثلما قال فقط، قال: أخزاك الله، قال: بل أنت أخزاك الله، أو: قاتلك الله، قال: بل أنت قاتلك الله؛ هذا قصاص، وإن زاد فهو يكون ظالمًا..... الدعاء عليه سواء بالغيب أو بالشهادة كله منكر لا يجوز، إلا من باب القصاص. بن باز
الجلوس مع أصحاب المنكرات الجواب: نعم، لا يحل لإنسان أن يجلس مجلساً فيه منكرات إلا إذا كان قادراً على إزالتها فالواجب عليه أن يبقى حتى تزول وأما إذا كان غير قادر فالواجب عليه مغادرة المكان لقول الله تبارك وتعالى: ﴿وَقَدْ نَزَّلَ عَلَيْكُمْ فِي الْكِتَابِ أَنْ إِذَا سَمِعْتُمْ آيَاتِ اللَّهِ يُكْفَرُ بِهَا وَيُسْتَهْزَأُ بِهَا فَلا تَقْعُدُوا مَعَهُمْ حَتَّى يَخُوضُوا فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ إِنَّكُمْ إِذاً مِثْلُهُمْ﴾[النساء: 140] يعني إنكم إن قعدتم مثلهم أي في الإثم والواجب على المرء إنكار المنكر بقدر ما يستطيع لقول النبي -صلى الله عليه وسلم-: «من رأى منكم منكراً فليغيره بيده فإن لم يستطع فبلسانه فإن لم يستطع فبقلبه وذلك أضعف الإيمان» والإنكار بالقلب لا يمكن مع بقاء الإنسان في محل المنكر أبداً لأن الإنكار بالقلب هو كراهة المنكر ومغادرة المكان إذا لم يستطع أن يغير المنكر. ابن عثيمين❤️
ما شاء الله عليهم ...الله يعطيهم الصحة والعافية يا رب
يا ريت هالجيل يتعلم منهم حتي يحاغظوا ع صحتهم وتراث اهاليهم الجميل
وَقَضَى رَبُّكَ أَلاَّ تَعْبُدُواْ إِلاَّ إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِندَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلاَهُمَا فَلاَ تَقُل لَّهُمَآ أُفٍّ وَلاَ تَنْهَرْهُمَا وَقُل لَّهُمَا قَوْلاً كَرِيمًا ﴿23﴾ وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ وَقُل رَّبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا ﴿24﴾
والواحد يبتعد عن عقوق الوالدين ولايعمله
يحرم شرعًا الاستهزاء والسّخرية بالإنسان عمومًا، وبمن ابتلي بمرض أو داءٍ خصوصًا، كما يحرم الاستهزاء والسّخرية بأهل بلد أو منطقة أصابها المرض أو البلاء؛ لقول الله تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا يَسْخَرْ قَوْمٌ مِنْ قَوْمٍ عَسَى أَنْ يَكُونُوا خَيْرًا مِنْهُمْ وَلَا نِسَاءٌ مِنْ نِسَاءٍ عَسَى أَنْ يَكُنَّ خَيْرًا مِنْهُنَّ وَلَا تَلْمِزُوا أَنْفُسَكُمْ وَلَا تَنَابَزُوا بِالْأَلْقَابِ بِئْسَ الِاسْمُ الْفُسُوقُ بَعْدَ الْإِيمَانِ وَمَنْ لَمْ يَتُبْ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ} [الحجرات: 11].
بن باز
عن رسول الله ﷺ أنه قال: لا يخلون رجل بامرأة فإن الشيطان ثالثهما
ف الواحد دائماً يفعل الشيء الي يرضي الله سبحانه ويترك الشيء الي مايرضيه عز وجل🤎🤎
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين صلاة تنحل بها العقد وتنفرج بها الكرب وتقضى بها الحوائج وتنال بها الرغائب وحسن الخواتم ويستسقى الغمام بوجه الكريم وعلى آله وصحبه أجمعين
ي جمالها ما شاء الله 😍😍
الله يحفظها ويطول بعمرها ❤❤
هي المونة من الخضرة الطبيعية بوقتا و تخزينا بالملح و تجفيفا تحت الشمس بتحمي الجسم من المنتجات الصناعية والمعلبو و بتحمي من الامراض ، الله يبارك فيكي يا ست و بكل ست بيت لسا بتمون للعيلة لتطرح فيها البركة 🌹🌹🌹
، يقول النبي ﷺ: عليكم بالصدق! فإن الصدق يهدي إلى البر، وإن البر يهدي إلى الجنة، ولا يزال الرجل يصدق ويتحرى الصدق حتى يكتب عند الله صديقًا، وإياكم والكذب! فإن الكذب يهدي إلى الفجور، والفجور يهدي إلى النار[1]، ويقول الله جل وعلا: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَكُونُوا مَعَ الصَّادِقِينَ [التوبة:119]، ويقول سبحانه: هَذَا يَوْمُ يَنْفَعُ الصَّادِقِينَ صِدْقُهُمْ لَهُمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ [المائدة:119].
فالواجب تحري الصدق والحذر من الكذب
صدقه العمرج شكد محبوبه الله يطول عمرج
يا عمري عليها العجوزة تجنن🌼😊🤍🌼
فدوه الله روحها حلوه ومرحه الله يطول بعمرها وشاطره وحبوبة
يبسبي
ببلبببيييببيب
ببيبلببل
ببليلببيبياليي
احلى واهضم تيتا يخليكي بصحتك وعفيتك يارب
بدي احضر الحلقة كاملة مين بيعرف عنوان الحلقة لو سمحتو
الله يحفظك ل عائلتك بتفوت على القلب حبيبتك موت 🤲💋💋💋
ظريفه والحلقهً ممتعه
ماشالله الله يقويك ياماما مااحلاك وكلك خير وبركة الله بعطيك الصحة والعافية مين بيطلعلو مونة شغل ايد ماشالله
النبي ﷺ أمر بإعفاء اللحى وقص الشوارب، وقال: خالفوا المشركين، قصوا الشوارب وأعفوا اللحى، وقال عليه الصلاة والسلام: جزوا الشوارب وأرخوا اللحى، خالفوا المجوس، وفي لفظ: وفروا اللحى، و أوفوا اللحى.
فالواجب عليه أن يتظاهر بالمظهر الشرعي وأن يأخذ بالمظهر الشرعي وأن يعفي لحيته ويوفرها وأما كونه أراد رياءً فهذا ليس إليك أنت لا تعلم ما في القلوب بل الله الذي يعلم ما في القلوب.
فعليه هو أن يتقي الله وأن يفعلها إخلاصاً لله وطاعة لله ولرسوله عليه الصلاة والسلام ولو فرضنا أنه فعلها رياءً فهو خير ممن حلقها هو خير،
والله يهدي الجميع 🤎🤎.
بتبين عمرا ٦٠ او ٥٨مشالله عليها شو مهضومي
الجلوس مع أصحاب المنكرات
الجواب:
نعم، لا يحل لإنسان أن يجلس مجلساً فيه منكرات إلا إذا كان قادراً على إزالتها فالواجب عليه أن يبقى حتى تزول وأما إذا كان غير قادر فالواجب عليه مغادرة المكان لقول الله تبارك وتعالى: ﴿وَقَدْ نَزَّلَ عَلَيْكُمْ فِي الْكِتَابِ أَنْ إِذَا سَمِعْتُمْ آيَاتِ اللَّهِ يُكْفَرُ بِهَا وَيُسْتَهْزَأُ بِهَا فَلا تَقْعُدُوا مَعَهُمْ حَتَّى يَخُوضُوا فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ إِنَّكُمْ إِذاً مِثْلُهُمْ﴾[النساء: 140] يعني إنكم إن قعدتم مثلهم أي في الإثم والواجب على المرء إنكار المنكر بقدر ما يستطيع لقول النبي -صلى الله عليه وسلم-: «من رأى منكم منكراً فليغيره بيده فإن لم يستطع فبلسانه فإن لم يستطع فبقلبه وذلك أضعف الإيمان» والإنكار بالقلب لا يمكن مع بقاء الإنسان في محل المنكر أبداً لأن الإنكار بالقلب هو كراهة المنكر ومغادرة المكان إذا لم يستطع أن يغير المنكر.
ابن عثيمين❤️
الله يطول عمرها هل التيتي
الله يخلى كل كبراء السن
خبراء☹💀☹☹
كتير لذيذة، ما شاء الله
نعم .. اكبرمدرسة واقرب مدرسة لتجهيل المجتمع هي الام الجاهلة الجهولة. وهذه الثقة العمياء من الطفل الذي لا خيار ولا اختيار له ولا لباقي المحيط . ولذلك نرى النتيجة على الامة العربية جمعاء
رغم ان التعليق عنده مدة .. لكن لم افهم قصدك ؟ ممكن توضيحه.شكرا
كثير لذيذ المربى تسلمي يا تيتا
يا الله يا الله
دخيل العدرا ل اجلك ما أهضمك
متل ستي الله يرحما
. إذا دعا لأخيه بالشر: يكون داعيًا لأخيه أو داعيًا على أخيه؟! إذا دعا عليه فما هو بداعٍ له، داعٍ عليه. ما يصلح، ما يجوز، لا يجوز الدعاء على أخيه.....
إذا كانت قصاصاً لا بأس، إذا قال أخوه له: قاتلك الله، فقال: قاتلك الله أنت، هذا قصاص لا بأس، لا يزيد بس عليها، النبي ﷺ قال: المستبان ما قالا فعلى البادئ ما لم يعتد المظلوم إذا قال: قاتلك الله، فقال: قاتلك الله ولعنك الله؛ يكون زائدًا عليه في الثانية، الأولى قصاص، والثانية ظلم، أو قال: قاتلك الله، كررها، التكرار غلط، أما إذا قال مثلما قال فقط، قال: أخزاك الله، قال: بل أنت أخزاك الله، أو: قاتلك الله، قال: بل أنت قاتلك الله؛ هذا قصاص، وإن زاد فهو يكون ظالمًا.....
الدعاء عليه سواء بالغيب أو بالشهادة كله منكر لا يجوز، إلا من باب القصاص.
بن باز
ماشاء الله تبارك الله
سؤال المونه ما تخرب بالجو الحار ؟
لا ليش بدا تخرب ماهي مطبوخة ومحفوظة لازم تكوني حافظتيهن بمراطبين ضغط مابصيبن شي ابدا المربى الكدوس لجبنة المخلل كلو مابيخرب ازا كنتي حافظتي بمراطبين ضغط ومابتدخل هوا
كل الاحترام للجدات
نحنا وقت نروح لعند تاتا منقديها اكل و منعمل كل المونة بعدنا مندفا على صوبا
الله يطول بعمرك خالتو كتيرررر عسل
نفسي زور٠ك حبيتك من البي
شتهيت على الموني
ما احلا هل تيته
مع الأسف كنت تمنيت لو تكون ستي حدا حنون عليي هيك وروح لعندن انبسط وهيك متل العالم
ههههههههه خفيفه دم جدا ..
دمها عسل وبتنحب
عسل عسل عسل 😂😂😂😂💓💓
عسل عسل
مشاء الله عليها تشبه لمي الله يحفظهم جميع
مشاء الله
خرستانة يعني خزانة
الخبيرة الي حكت ما بتعرف تحكي كلمتين ع بعضن سابكا قال التكدم المعتكدات يعني هيدي حضارة مثلا
ههههههه
الجلوس مع أصحاب المنكرات
الجواب:
نعم، لا يحل لإنسان أن يجلس مجلساً فيه منكرات إلا إذا كان قادراً على إزالتها فالواجب عليه أن يبقى حتى تزول وأما إذا كان غير قادر فالواجب عليه مغادرة المكان لقول الله تبارك وتعالى: ﴿وَقَدْ نَزَّلَ عَلَيْكُمْ فِي الْكِتَابِ أَنْ إِذَا سَمِعْتُمْ آيَاتِ اللَّهِ يُكْفَرُ بِهَا وَيُسْتَهْزَأُ بِهَا فَلا تَقْعُدُوا مَعَهُمْ حَتَّى يَخُوضُوا فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ إِنَّكُمْ إِذاً مِثْلُهُمْ﴾[النساء: 140] يعني إنكم إن قعدتم مثلهم أي في الإثم والواجب على المرء إنكار المنكر بقدر ما يستطيع لقول النبي -صلى الله عليه وسلم-: «من رأى منكم منكراً فليغيره بيده فإن لم يستطع فبلسانه فإن لم يستطع فبقلبه وذلك أضعف الإيمان» والإنكار بالقلب لا يمكن مع بقاء الإنسان في محل المنكر أبداً لأن الإنكار بالقلب هو كراهة المنكر ومغادرة المكان إذا لم يستطع أن يغير المنكر.
ابن عثيمين❤️
دخيل العدرا ل اجلك ما أهضمك
متل ستي الله يرحما