Ma cha allah amna solo lool srg gallass bamba té warnanko tissaré ba gnép khamé ko niiiiii ndakh beurrina niouko reere lool rawatina limou wakh ci moudjou gui, mais version WOLOF bi anamou
يامسلمين الدين بجزيرة العرب بمكه خلوكم موحدين لا واسطه بينك وبين الله المشركين كانو يدعون هبل واللات والعزى ويقولون لانعبدهم ولاكن ندعوهم ليقربونا الى الله والله انها نفس الطريقه الي يتبعونها المريديه. انجو بانفسكم اقرأو التوحيد اتبعو الحق لا ولي ولا شيخ ولا نبي لاتجعل بينك وبين الله واسطه
@@elhadjifallousarr3467 ياسلام سلم اطربني يا مفتي الضلال نقول لك خلك على التوحيد وادعو الله وحده تقول لا انت متشرب انحراف العقيده ياهذا لا اريد ان اجعل بيني وبين الله احد. لازم اجيب ولي ميت في قبره اتعبد اللع به؟ الحمد لله الذي ابعدكم عن الحرمين وبلاد التوحيد. خزعبلات وشركيات وتمايل وتراقص ونهب اموال المساكين. والله مزمل فقيري فضحكم في الدنيا كلها. روح شوف لك قبر تمرغ فيه لحد الصبح يمكن يطلع لك عقرب يريح الارض منك
@@Kz1977wromdh نحن ندعوا الله وحده ولا بأس أن نتوسل من المرسلين لوروده من الأحاديث الثابتة عن النبي صلى الله عليه وسلم. أما أنتم فتظنون أن الدين كله تكفير وتبديع وقتل ،
@@elhadjifallousarr3467 اين هذي الاحاديث عن رسول الله انت جاي من اخر الارض تجالس سحره ودراويش وتقول في احاديث لا تكذب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم جزائه النار
@@Kz1977wromdh قال جلال الدين السيوطي في الدر المنثور في التفسير بالماثور قوله تعالى . (فتلقى ادم من ربه كلمات فتاب عليه )اخرج الطبراني في المعجم الصغير والحاكم وابو نعيم والبيهقي كلاهما في الدلائل وابن عساكر عن عمر بن الخطاب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لما اذنب ادم الذنب الذي اذنبه رفع راسه الى السماء فقال :اسالك بحق محمد إلا غفرت لي فأوحى الله إليه ومن محمد فقال :تبارك اسمك ،لما خلقتني رفعت رأسي إلى عرشك فاذا فيه مكتوب لا اله الا الله محمد رسول الله فعلمت انه ليس احد اعظم عندك قدرا ممن جعلت اسمه مع اسمك . فاوحى الله اليه يا ادم انه اخر النبيين من ذريتك ولولا هو ما خلقتك. و حديث فاطمه بنت اسد. وحديث الاعمى:( عن عثمان بن حنيف ان رجلا ضرير البصر أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: ادع الله ان يعافيني قال: ان شئت دعوت وان شئت صبرت هو خير لك قال: فادعه قال فامر ه ان يتوضا فيحسن وضوءه ويدعو بهذا الدعاء:( اللهم اني اسالك واتوجه اليك بنبيك محمد نبي الرحمه إني توجهت بك الى ربي في حاجتي هذه فتقضي لي اللهم فشفعه في). فعاد وقد ابصر- وفي رواية-قال ابن حنيف:فوالله ماتفرقنا وطال بنا الحديث حتى دخل علينا كأن لم يكن بها ضرر . رواه الامام احمد والطبراني والحاكم والترمذي وابن ماجه وابن خزيمه قال ابو اسحاق السبيعي هذا حديث صحيح وقال الترمذي هذا حديث حسن صحيح غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه من حديث ابي جعفر وهو الخطمي عثمان بن حنيف وهو اخو سهل بن حنيف و قال الحاكم النيسابوري في المستدرك هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه اي لم يخرجه البخاري ومسلم في صحيحيهما. حديث عام الفتق حديث الاستسقاء حديث عتق حديث السؤال بمحمد حديث السؤال بمحمد والانبياء قصه الامام مالك مع ابي جعفر روى البخاري والطبراني:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :ما يزال الرجل يسأل الناس......-إلى أن قال.- كذالك استغاثوا بآدم ،فيقول لست بصاحب ذالك ،ثم موسى .......ثم محمد فيشفع فيقضى بين ..إلخ والأحاديث الواردة في هذا كثيره لاينكره إلا جهلاء أمثالكم
السلام عليكم .أحبكم في الله. الوهابيون يتهمون المسلمين بالشرك و قال فوزان الوهابي : « هذا فيه إجمال: إن كان يريد الحدود المخلوقة فالله منـزه عن الحدود والحلول في المخلوقات، وإن كان يريد بالحدود: الحدود غير المخلوقة، وهي جهة العلو، فهذا ثابت لله جل وعلا وتعالى، فالله لا ينـزه عن العلو، لأنه حق، فليس هذا من باب الحدود ولا من باب الجهات المخلوقة. » "فليس هذا من باب الحدود ولا من باب الجهات المخلوقة." هل هناك أشياء غير مخلوقة ؟ الموحد لا يقول هذا الكلام. هل المسلم يقول الله لديه حدود ؟ و هل المسلم يقول أن هناك حدود غير المخلوقة ؟ و هل المسلم يقول أن يوجد شيئ غير مخلوق ؟ هل هذه عقيدة التوحيد أم عقيدة شرك ؟ و الموحد يؤمن بأن الله خلق كل شيئ. "وَخَلَقَ كُلَّ شَيْءٍ" (سورة الفرقان:2) "هَلْ مِنْ خَالِقٍ غَيْرُ اللَّهِ" (سورة فاطر:3) "اللَّهُ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ " (سورة الزمر:62) " هُوَ الْأَوَّلُ وَالْآخِرُ وَالظَّاهِرُ وَالْبَاطِنُ وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ" (سورة الحديد:3) هل المسلم يقول أن كان مع الله شيئ؟ قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) : « كَـــــانَ اللهُ وَلَــــمْ يَــــكُــــنْ شَــىءٌ غَــيْـــرُهُ» فلم يكون مع الله لا حدود و لا العلو و لا جهات و لا مكان و لاشَــىءٌ . و هذا يكفي لالرد على الوهابيين. كلام فوزان واضح. مع الأسف هو يتناقض مع الكتاب و الحديث. المسلم لا يقول ما قاله فوزان. علينا أن نتبه من ضلالات الوهابية. اللهم صل على محمد.
إ بن تيمية بريئ من دعايات الوهابية. ابن تيمية يقول الصوفية هم أفضل الخلق و أكملهم بعد الأنبياء : قال ابن تيمية مجموع الفتاوى (جزء 20 - صفحة 63) (ثم هم إما قائمون بظاهر الشرع فقط كعموم أهل الحديث والمؤمنين الذين فى العلم بمنزلة العباد الظاهرين فى العبادة وإما عالمون بمعاني ذلك وعارفون به فهم فى العلوم كالعارفين من الصوفية الشرعية فهؤلاء هم علماء أمة محمد المحضة وهم أفضل الخلق وأكملهم وأقومهم طريقة والله أعلم) اه
شبهة الإبتداع ببدعة الضلالة على من احتفل بالمولد النبوي الشريف : ردّ الشيخ ابن تيمية على هذه الشبهة فقال: "وكذلك ما يحدثه بعض الناس إما مضاهاة للنصارى في ميلاد عيسى عليه السلام وإما محبة للنبي صلى الله عليه وآله وسلم وتعظيما له, و الله قد يثيبهم على هذا الاجتهاد....إلى أن قال: فإن هذا لم يفعله السلف، مع قيام المقتضى له، وعدم المانع منه. " اهـ (إقتضاء الصراط المستقيم لابن تيمية ص 266
شكرا ياشيخ احمد
Ma cha allah amna solo lool srg gallass bamba té warnanko tissaré ba gnép khamé ko niiiiii ndakh beurrina niouko reere lool rawatina limou wakh ci moudjou gui, mais version WOLOF bi anamou
ما شاء الله شكرا لك يا كلس بمب البكي
cheikh khalil sylla وإليك أفضل الشكر ياحبيبي
يامسلمين الدين بجزيرة العرب بمكه
خلوكم موحدين
لا واسطه بينك وبين الله
المشركين كانو يدعون هبل واللات والعزى ويقولون لانعبدهم ولاكن ندعوهم ليقربونا الى الله
والله انها نفس الطريقه الي يتبعونها المريديه.
انجو بانفسكم
اقرأو التوحيد
اتبعو الحق
لا ولي ولا شيخ ولا نبي
لاتجعل بينك وبين الله واسطه
أنت وأشياخك أجهل الناس من دين الله عز وجل.
هداك الله ومن أمثالك الضالة إلى سواء السبيل
@@elhadjifallousarr3467
ياسلام سلم
اطربني يا مفتي الضلال
نقول لك خلك على التوحيد وادعو الله وحده
تقول لا
انت متشرب انحراف العقيده
ياهذا لا اريد ان اجعل بيني وبين الله احد.
لازم اجيب ولي ميت في قبره اتعبد اللع به؟
الحمد لله الذي ابعدكم عن الحرمين وبلاد التوحيد.
خزعبلات وشركيات وتمايل وتراقص ونهب اموال المساكين.
والله مزمل فقيري فضحكم في الدنيا كلها.
روح شوف لك قبر تمرغ فيه لحد الصبح يمكن يطلع لك عقرب يريح الارض منك
@@Kz1977wromdh نحن ندعوا الله وحده ولا بأس أن نتوسل من المرسلين لوروده من الأحاديث الثابتة عن النبي صلى الله عليه وسلم.
أما أنتم فتظنون أن الدين كله تكفير وتبديع وقتل ،
@@elhadjifallousarr3467
اين هذي الاحاديث عن رسول الله
انت جاي من اخر الارض تجالس سحره ودراويش وتقول في احاديث
لا تكذب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
جزائه النار
@@Kz1977wromdh قال جلال الدين السيوطي في الدر المنثور في التفسير بالماثور قوله تعالى . (فتلقى ادم من ربه كلمات فتاب عليه )اخرج الطبراني في المعجم الصغير والحاكم وابو نعيم والبيهقي كلاهما في الدلائل وابن عساكر عن عمر بن الخطاب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لما اذنب ادم الذنب الذي اذنبه رفع راسه الى السماء فقال :اسالك بحق محمد إلا غفرت لي فأوحى الله إليه ومن محمد فقال :تبارك اسمك ،لما خلقتني رفعت رأسي إلى عرشك فاذا فيه مكتوب لا اله الا الله محمد رسول الله فعلمت انه ليس احد اعظم عندك قدرا ممن جعلت اسمه مع اسمك . فاوحى الله اليه يا ادم انه اخر النبيين من ذريتك ولولا هو ما خلقتك.
و حديث فاطمه بنت اسد.
وحديث الاعمى:( عن عثمان بن حنيف ان رجلا ضرير البصر أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: ادع الله ان يعافيني قال: ان شئت دعوت وان شئت صبرت هو خير لك قال: فادعه قال فامر ه ان يتوضا فيحسن وضوءه ويدعو بهذا الدعاء:( اللهم اني اسالك واتوجه اليك بنبيك محمد نبي الرحمه إني توجهت بك الى ربي في حاجتي هذه فتقضي لي اللهم فشفعه في). فعاد وقد ابصر- وفي رواية-قال ابن حنيف:فوالله ماتفرقنا وطال بنا الحديث حتى دخل علينا كأن لم يكن بها ضرر . رواه الامام احمد والطبراني والحاكم والترمذي وابن ماجه وابن خزيمه قال ابو اسحاق السبيعي هذا حديث صحيح وقال الترمذي هذا حديث حسن صحيح غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه من حديث ابي جعفر وهو الخطمي عثمان بن حنيف وهو اخو سهل بن حنيف و قال الحاكم النيسابوري في المستدرك هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه اي لم يخرجه البخاري ومسلم في صحيحيهما.
حديث عام الفتق
حديث الاستسقاء
حديث عتق
حديث السؤال بمحمد حديث السؤال بمحمد والانبياء
قصه الامام مالك مع ابي جعفر
روى البخاري والطبراني:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :ما يزال الرجل يسأل الناس......-إلى أن قال.- كذالك استغاثوا بآدم ،فيقول لست بصاحب ذالك ،ثم موسى .......ثم محمد فيشفع فيقضى بين ..إلخ
والأحاديث الواردة في هذا كثيره لاينكره إلا جهلاء أمثالكم
ruclips.net/video/lP-ZEczBsO8/видео.html
❌❌
تابعو الداعيه مزمل فقيري يدحض كذب هذا المدعي المشرك.
السلام عليكم .أحبكم في الله.
الوهابيون يتهمون المسلمين بالشرك و
قال فوزان الوهابي : « هذا فيه إجمال: إن كان يريد الحدود المخلوقة فالله منـزه عن الحدود والحلول في المخلوقات، وإن كان يريد بالحدود: الحدود غير المخلوقة، وهي جهة العلو، فهذا ثابت لله جل وعلا وتعالى، فالله لا ينـزه عن العلو، لأنه حق، فليس هذا من باب الحدود ولا من باب الجهات المخلوقة. »
"فليس هذا من باب الحدود ولا من باب الجهات المخلوقة."
هل هناك أشياء غير مخلوقة ؟ الموحد لا يقول هذا الكلام.
هل المسلم يقول الله لديه حدود ؟
و هل المسلم يقول أن هناك حدود غير المخلوقة ؟
و هل المسلم يقول أن يوجد شيئ غير مخلوق ؟
هل هذه عقيدة التوحيد أم عقيدة شرك ؟
و الموحد يؤمن بأن الله خلق كل شيئ.
"وَخَلَقَ كُلَّ شَيْءٍ" (سورة الفرقان:2)
"هَلْ مِنْ خَالِقٍ غَيْرُ اللَّهِ" (سورة فاطر:3)
"اللَّهُ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ " (سورة الزمر:62)
" هُوَ الْأَوَّلُ وَالْآخِرُ وَالظَّاهِرُ وَالْبَاطِنُ وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ" (سورة الحديد:3)
هل المسلم يقول أن كان مع الله شيئ؟
قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) :
« كَـــــانَ اللهُ وَلَــــمْ يَــــكُــــنْ شَــىءٌ غَــيْـــرُهُ» فلم يكون مع الله لا حدود و لا العلو و لا جهات و لا مكان و لاشَــىءٌ .
و هذا يكفي لالرد على الوهابيين.
كلام فوزان واضح. مع الأسف هو يتناقض مع الكتاب و الحديث.
المسلم لا يقول ما قاله فوزان. علينا أن نتبه من ضلالات الوهابية.
اللهم صل على محمد.
إ بن تيمية بريئ من دعايات الوهابية.
ابن تيمية يقول الصوفية هم أفضل الخلق و أكملهم بعد الأنبياء :
قال ابن تيمية مجموع الفتاوى (جزء 20 - صفحة 63)
(ثم هم إما قائمون بظاهر الشرع فقط كعموم أهل الحديث والمؤمنين الذين فى العلم بمنزلة العباد الظاهرين فى العبادة وإما عالمون بمعاني ذلك وعارفون به فهم فى العلوم كالعارفين من الصوفية الشرعية فهؤلاء هم علماء أمة محمد المحضة وهم أفضل الخلق وأكملهم وأقومهم طريقة والله أعلم) اه
شبهة الإبتداع ببدعة الضلالة على من احتفل بالمولد النبوي الشريف :
ردّ الشيخ ابن تيمية على هذه الشبهة فقال:
"وكذلك ما يحدثه بعض الناس إما مضاهاة للنصارى في ميلاد عيسى عليه السلام وإما محبة للنبي صلى الله عليه وآله وسلم وتعظيما له, و الله قد يثيبهم على هذا الاجتهاد....إلى أن قال: فإن هذا لم يفعله السلف، مع قيام المقتضى له، وعدم المانع منه. " اهـ
(إقتضاء الصراط المستقيم لابن تيمية ص 266
هذا عربي لا يجيده
خزعبلات
وهل أنت تجيد العربية كما يجيدها هو بل هو يتكلم بلغات مختلفة وهو أستاذ فى مدارس الثانوية السنغالية وعالم رباني وله محاضرات قيمة وأنحاء العالم
@@papecheikh6513
ليتك لم تكتب شيئا
الله اعلم بنياتكم