سلطان المطيري HR صدقت يااخي انا لاحظت التعصب بالتعليقات يقول انا اعتقد ان اهل الجنوب او عسير او يام او الخ 😁الله المستعان الفصحى مصدرها الحالي عندنا القرأن والسنة وقليل من ال3شعر الجاهلي لذا غير ذلك لاقيمة له
كلامك مزبوط بس الي بنشوفه من خلال اقامتنا في السعودية ان اقرب قبيلة للغة العربية هي قبائل اليمنية وكل ما تكون اقرب لليمن اصلا وتاريخا ومكانا انت اقرب للغة العربية واهل القران هم اقرب واقرب وان كانوا غير عرب اصلا وسلامي لاهل الباحة بتوع لغة عربية عجيبه عيش وسطيهم وانتا تفهم ياعم كلمات مش عارف بيطلعوها من فين
كفاك تدليسا ، أنت تجهل سبب اختلاف لهجتنا عن اللهجات في الشرق الأوسط ، ببساطة لأنها لهجات تتبع للغة الامازيغية تتبنى قواعدها و تستعمل مصطلحاتها . الرابط باش تفهم : ruclips.net/video/KP6IcGWEBJg/видео.html
انا من مصر، لم أكن أفهم التونسية في البداية ولكن حين صادقت التوانسة واعتادت أذني على إيقاعها، رأيتها الأقرب للفصحى لفظًا وإن بعدت إيقاعًا. وقد تربيت مع سوريين في السعودية وأنا صغير ودائمًا ما رأيت اللهجة السورية أقرب اللهجات للفصحى مخارجًا. وأرى المصرية أقرب اللهجات للفصحى قواعدًا. أما اللهجات الخليجية بأنواعها فهي أقرب للهجات فصيحة أخرى يعرفها المتخصصون، فحتى حين يستغرب المصري أو الشامي لهجة ما كلهجة العراق أو الكويت، يجد لما استغربه أصلًا فصيحًا في لغة من لغات العرب الأخرى، ولكن تثبت في عقولنا أن العربية الفصحى ليست إلا ما نسمعه في القرءان من قراءة حفص عن عاصم بالذات، فلم يعتد الناس على لغات العرب الأخرى وهي كثيرة حتى منذ عصر النبي وما قبله. أرى أن كل لهجات أو مجموعة لهجات أقرب للفصحى في جهة دون غيرها، واللهجات في سياقها الجغرافي حين توضع في عائلاتها تجد العلاقة الوطيدة بينها وبين الفصحى. فمصر والسودان وتشاد في عائلية لغوية واحدة، وغرب ليبيا وتونس والجزائر والمغرب وموريتانيا في أخرى، ولبنان وسوريا والأردن وفلسطين في أخرى، واليمن والخليج والعراق في أخرى. أما شرق ليبيا وغرب مصر، لسبب أو لآخر، تشبه لهجاتهم قبائل بعينها في الجزيرة العربية أكثر مما حولها من دول ومدن. ربما يعود ذلك إلى أن البادية أقل تؤثرًا بالحاكم وثقافته من المدن. فتجدهم حتى يومنا هذا منهم من يسكن بيوت الشعر ومن تتكحل بالإثمد ومن يمارس غير ذلك من الممارسات التراثية، لا لجهل بما هو أحدث ولكن لحفظ التراث. المقصد أن التؤثر بلهجة المدن أو غيرها لم يكن ملحوظا. فقد اعتمرت مع ابي وانا صغير وكان له صديق مطروحي، من شمال غرب مصر، تصادف أن لهجته وافقت بل ماثلت أحد بدو السعودية المعتمرين، ولم يكادا يصدقا كم تشابهت طريقة كلامهما رغم الفرق الجغرافي العظيم. وفي النهاية كلنا عرب، سواء كنا عاربة قحطانية أو مستعربة عدنانية أو شوام أو قبط أو بربر. وتجمعنا اللغة والثقافة والدين. ونرجو الله أن تحل الأزمات ويعود بلح الشام وعنب اليمن ونتخلص من "عقدة الخواجة" التي تركزت فينا فأفقدتنا اللغة والمأكل والمشرب والمجلس والملبس، ونعود إلى جذورنا ولساننا عودا أحمدا.
أولا .. اللغة العربية الفصحى في اصلها هي أكثر من لهجه .. لذلك أنزل القرآن الكريم على سبعة احرف ثانيا .. كل كلمات البادية العرب الذين لم يختلطوا بعجم هي كلمات عربية فصيحة ...
عندنا في ساحل حضرموت وفي وادي حضرموت أيضاً يستبدلون الجيم ياء ويستبدلون الكاف شين للمؤنث ويكسرون اول حرف في الفعل المضارع ربما بسبب انتشار قبيلة قضاعة الحضرمية داخل حضرموت
بالعكس ارى ان التكلم بالفصحه حتا بالبيوت أمر حسن فهجر اللهجات المتعدده واجب عوده الأمه الى الفصحى وتوحدهم عليها بالاخص الفصحى اللتي تنزل بها القرأن فيه من الخير الكثير في ديننا ودنيانا
عمل بعض الباحثين دراسة مختصرة حول أقرب اللهجات إلى الفصحى القديمة بعد الدراسة كانت أقرب اللهجات هي اللهجة البرقاوية وهي في وسط صحراء برقة في ليبيا ويسكنها فصحاء عرب وكذلك لهجة أهل السراة من الحجاز وعسير وكذلك بوادي نجد فهي تملك معجم كامل بالفصاحة العربية
Jawad Dawdi نعم يقولون هن وانتن؟؟ كلمهن . سألهن . شفتهن وانتن محترمات . وانتن مجتهدات تجدها في لهجة اهل برقة. ولهجة اهل برقة خليط من القحطانية . لخم وجذام وكندة والغساسنة الذين ذكرهم اليعقوبي. كا امبارح وفيسع وقمعز ووو وكذلك من القيسية وبالاخص لهجة هلال بن عامر . دربي او دربيها وغيرها الكثير وبعض الكلمات السلمية ولكنها الاقل كاغدوة وهي في غرب ليبيا مقرونة بهلبا وهي كلمة وصفت من كثرة اعداد بني هلبا من جذام في تلك الديار حتى صارو مضروب مثل في الكثرة .
عندنا في ساحل حضرموت وفي وادي حضرموت أيضاً يستبدلون الجيم ياء ويستبدلون الكاف شين للمؤنث ويكسرون اول حرف في الفعل المضارع ربما بسبب انتشار قبيلة قضاعة الحضرمية داخل حضرموت
شكراً لك ياشيخ شرحك واضح وأسلوبك جميل الهاجات دخلت بتتريج بعد انتشار الإسلام في العالم واختلاط العرب بلعجم وانتقالهم بين الأقطار الإسلامية وتعايش كثير من العجم في البلاد العربيه وهذا رئي الشخصي وشكرا لكم
@@JawadEDawdi-SP-37 والد انت تبيهم يكونون على اللغه العربيه الفصحى مهوب القرب له اولن اهل الباديه مختلطو مغ الناس فالذالك هم القرب للغه العربيه (ترا انا عندي اخطا املايه في الكتابه يعني لاتحول تحجر ونا دري عن ذا الشي )
الأقرب من اللهجات إلى العربية هو أفصحها شعرا. و أفصح الناس في الشعر الشعبي هم قبائل نجد في وسط الجزيرة و قبائل يافع في اليمن في جنوب الجزيرة والله أعلم.
يافع ليس لهم في اللغه العربيه حتي بمقدار ذره ما انتم الا قبيله تابعه للمملكه الحميريه فقط فرع وليس الأصل وارضكم تعرضت لا بعض الاحتلال انتهت اللغه العربيه اذا
انا أرى انا لهجة صحراء غرب العراق قريبه جدا من العربية الفصحى . وسكان صحراء غرب هم قبائل عربية اصيله موجودة قبل الاسلام هناك من القبائل القيسية وقبائل تغلب، مثل مدينة كبيسة التي كان سكانها نصارى عرب قبل الاسلام وهجتهم تكاد تكون مطابقه للفصحى غير انهم يمدون الكلمة او يرققونها ، فهم لا يبدلون القاف الى الجيم القاهرية كما في سائر العراق وكذلك الكاف لا يقلبونها الى جيم وهكذا جميع الحروف تلفظ كما في الفصحى الا الهمزة في اخر الكلمة تقلب ياء احيانا . مثلا قام يقوم ، قال يقول ، حكى يحكي، قعد يقعد ، جميعها تلفظ كما في الفصحى مع عدم نقط حركة الحرف الاخير . مع ان كلمة مدينة في غرب العراق تختلف قليلا عن الاخرى في كسر الحرف الاخير او تسكينه، من هذه المدن هيت، كبيسه حديثة، عانه، راوة، الرطبه، النخيب وغيرها من النواحي وكذلك البدو الرحل فيها .
jawad dawdi الاقرب ومهد اللغة العربية الحجاز ونجد نعم النساء نقول هن وانتن وكثير مفردات عربيه ننطقها مثل ماكانت من الالاف السنين لكن نسكن الحروف وننطقها بسرعه وهذا مثل مالعرب يسوون من الازل لكن شوهوا لغتنا غجر الروم بعد مانطقوا العربيه ولحنوها وشوهوها
انا من قبيلة عسير من ابها جنوب المملكة العربية السعودية، لا زلنا حتى يومنا هذا نتحدث بكلمات وبعضها قريبة جدا لما في كتاب الله عز وجل مع بعض التغييرات البسيطة، على سبيل المثال نقول كلمة "لِمَه" بكسر اللام وفتح الميم وتسكين الهاء، ونقصد بها السؤال " لِمَ"؟ وقد قال الله في كتابه : "يا أيها الذين آمنوا لِمَ تقولون ما لا تفعلون "
@@المزيني-ب4ق يعني انت طفشت منه حنا ما نقول طفشت نقول انتقرت ... يعني الفصيح تقول تثقرت ،جاء في باب ثقر في القاموس تردد وجزع . واذا بليت بقرن فاصبر ولا تثقر. من الجزائر احييك.
أقرب ناس للهجه العربية الفصحى هم بدو الحجاز لأنهم ينطقون كل الحروف بشكل صحيح للأسف بعض الدول العربية يقولون انهم اهل اللغه العربيه الفصحى وهم ماينطقون حروف القاف والسين والذاء والقاف
لهجات أهل الجزيرة العربية هي أكثرها فصاحة وبداوة وأصالة .. وأجمل وأطرب لهجة عندي هي اللهجة السورية ومن بعدها العراقية .. وطبعا لا ننسى اللهجة المصرية أكثر اللهجات العربية شهرة وسهولة وفهما
عثمان من المغرب في نظري اقرب لهجة إلى اللغة العربية الفصحى عاصمة المملكة العربية السعودية الرياض لأن أهلها ينطقون الحروف العربية بشكل جيد وبسهولة وخاصة الحرف ث وحرف ذ.
@@ghhhHhjnjff خخخخخ من قالك هالكلام حبيبي اللي تسمعهم يقولك لهجه حجازية هي لهجة الوافدين على الحجاز وليسو اهل الحجاز اهل الحجاز ينطقون كل الحروف كما هي ويوجد ايضا لهجات وتختلف بعض طريقة النطق لبعض الحروف مثل تفخيم حرف الجيم وقلب الجيم ياء مثلا شجر تنطق شير وقلب القاف غاء قلب غلب وتجده عند البادية والقرى اما الحاضره فالمدن فغلب عليهم اللهجة البيضاء السعودية
@@JawadEDawdi-SP-37 ولا لهجه عربيه تستخدم الي كل الي قلته كل اللهجات ماتستخدم المثنى ومايستخدمون صيغه الجمع للنسويه عند الكلام عن النساء الا القليل من العرب انتن وهن ونون النسوه موجوده باللهجه العراقيه ويمكن شرق سوريا والقاف موجوده في عده لهجات لكن ال ظ وض موجوده عن العراق وتونس والخليج الاغلب مايلفظوها بالاضافه لل ذ وث لهجات قليله تلفظها
اللهجة الموصلية في شمال العراق ١.فيها لفظ حرف القاف الصحيح مثل الفصحى و اضافة الصوت كي للتأنيث مثل بيتك للمذكر بيتكي للمؤنث حبيتك للمذكر حبيتكي للمؤنث وهذا الشيء مثل الكسر في اللغة العربية الفصحة للمؤنث بيتكِ حبيتكِ ٢. الرفع في الافعال مثل اكلتُ بالضمة فنلاحظ اهل الموصل يضمون او يرفعون الافعال الماضية يقولون اكلتو بمعنى اكلت في الماضي شربتو كتبتو قريتو سبحتو لعبتو مثل الضم في الماضي اكلتُ شربتُ كتبتُ قريتُ سبحتُ لعبتُ ٣. كثير من الكلمات التي جائت من القرآن في اللهجة الموصلية منها الفعل يطيق بمعنى يستطيع ٤. لايوجد فيها كشكشة او تشتشة او قلب للاحرف بمعنى لفظ جميع الحروف بطريقة مشابهة للفصحى مثل كلمة كلب لا يقولوها تشلب مثل باقي العراقيين ودول الخليج
@@JawadEDawdi-SP-37 لست عالمه بكل لللهجات لكن المثنى ونون النسوه ونون التوكيد موجوده في العراق وشرق سوريا عدا الافعال لا يستخدمون المثنى فيها ولا اعتقد توجد لهجه تستتخدم المثنى وتقول اذهبا ادرسا يذهبان يدرسان
@@JawadEDawdi-SP-37 يستخدمونها في الاسماء مثلا شابين عصفوريين ولدين ويستخدمون ما ولا في للنفي اما التي اللذان لااعتقد توجود لهجه تستخدمها وكل اللهجات لا تتحدث بكل القواعد العربيه لكن توجد لهجات تنطق حروف غير موجوده في لهجات اخرى او ملغيه مثل ال ث وذ وق وظ وض وج هذه الحروف تحدث تغيير كبير في اللغه واللفظ تجعل اصحاب هذه اللهجات التي لا تلفظها الابعد عن الفصحى . ابعد اللهجات العربيه عن الفصيحه اكثرها استخداما للكلمات الغير عربيه واللهجات التي لا تنطق كل الحروف
كلامنا في الجزيرة العربية ليس كما نتصور بأنها بعيدة كل البعد عن اللغة العربية الفصيحة بل هي نفسها لكن طرأ عليها بعض التغييرات ودراستنا لنحو من أجل ترميمها حتى نتكلم كما يتكلم العرب قديماً .
حتى في زماننا هذا وأنا أدرك ذلك من اربعين سنة إلى الان اندثرت كثيرا من المفردات الدارجة في لهجتنا ودخلت مفردات أخرى وهذا شائع منذ القدم الى اليوم ولاسيما عندما تداخلت الشعوب بثقافتها ولغاتها . في رأيي أن أقرب اللهجات إلى العربية الفصحى هي اليمانية التهامية .
اليمنيه منطقه اب اكثر مكان تسمع منه يتكلام العربيه. من كلماتنا: حسين=حسن المنظر هات لي ماء= هات لي ماء: بنطق العربي أصحيح عين هناك= انضر هناك وكثير جدااااااً لهجه اب لهجه عربيه قويه خصوص مناطق الباديه في اب❤️
سوريا ويتحديد محافظة درعا انا من تلك المنطقة تجد ان هناك كثير من مفرداتنا هيى من لغة القران ونحن تختلف لهجتنا عن اهل دمشق بكثير والي حاب يعرف لهجتنا يبحث علا اليوتيب ....الهجه الحورانيه او الهجه الدرعاويه ببن معو شدة القرب بل عموم كل المسليمن خير وبركة واسئل الله لكل من يشترك في قناتي الفردوس الأعلى من الجنة ان شاء الله
لهجتنا في مدن داخلية جزائرية. اقرب اللهجات العربية للى الفصحى لان الصحابة فتحو البلاد واهل الاندلس هربو الينا. فنحن احفاد الصحابة واحفاد. اهل الاندلس. كما اننا ننطق كل الحروف سليمة فلا نقلب ولا نبدل .. ومن يىيد ان يتحداني فانا مستعد .
جميل أن اتحداك في اللغة فليس هناك أموال نخسرها و لا شي هههههه شوف ايها الطيب تعال تهامة بني مالك بجيلة و ما حولها خصوصا شمالا و أيضا اهل السراة و ستعرف الفرق و انت ضيفي طوال مدة اقامتك و مرحبآ فيك
اتمنى ان تخصص برنامجا او سلسلة تثقيفية عن العربية الفصيحة و كيفية كلام العرب قديما والمواضيع المتعلقة بذلكتكون مدة كل مقطع او حلقة بين ١٠ الى ١٥ د .. فأسلوبك جدا ماتع وجميل .. لانه في هذا الوقت كثر المستعربون اصحاب القنوات اليوتيوبية وجمهورهم من صغار السن ويبثون افكارا عن اللغة العربية خاطئة ... او يتخذون لهجة معينة ويكتبون بها معلومات وتكون بالعامية وبأخطاء كارثية أخشى ان تؤثر على الأجيال القادمة التي لم تحظى بتعليم قوي
السلام عليكم , بارك الله في جهودك أما بعد فالإجابة على سؤالك عن أقرب اللهجات إلى الفصحى لي عليه ملاحظة أتمنى يتسع صدرك لها اللغة العربية الفصحى مصطلح يقصد به لهجة مضر "في هذا الزمان" , وله مرادف أصح وهو "اللغة البيضاء أو اللهجة البيضاء" فاللغة البيضاء هي التي تسود ويفهمها كل الناس وغالبا تكون لغة الحكام وأهل العصبة كما نرى اليوم سيادة اللهجة النجدية وكيف صارت هي اللهجة البيضاء التي يفهمها كل الناس كما كانت اللهجة المصرية المتأثرة بقوة بالعجم منتشرة وسائدة أيام نفوذ حكام مصر في نهاية الحكم العثماني وهي لهجة صارت بيضاء يفهمها كل الناس ايضا حتى الآن برغم أنها مليئة بمفردات لاعلاقة للعربية بها ولذلك لا يصح أن نقول لهجة مصر فصحى فقط لأنها سائدة ومفهومة للجميع كما فعلنا مع لهجة قريش ! , هنا يتبين الخلل في الخطأ الشائع بأن كلمة فصحى تساوي لهجة قريش وإنما لغة قريش هي أحد اللهجات الفصحى فكان العرب يفهمون لهجات مضر بإختلاف لهجاتها لكونهم يزورون مكة للحج سنويا بدون إنقطاع وبذلك تكون لهجة قريش أو مضر هي لهجة بيضاء وليست هي الأصل أو الفصحى وغيرها ليس فصيح وليس عربي وأنت وفقت في ربط اللهجات العامية بالأصول الفصحى كالكشكشة والعنعنة والإستنطاء والكسكسة وغيرها كثير فاللهجات التي سميتها عامية هي أصلا فصحى ونزل بكثير منها القرآن كلغة قريش ولغة كنانة ولغة أسد ولغة هذيل ولغة تميم ولغة قيس عيلان ولغة أهل اليمن فكلهم نزل القران بلسانهم وليس بلسان قريش فقط وهذا أمر معلوم عند المطلعين ويجهله غالبية عامة الناس وفي هذا قال صلى الله عليه وسلم نزل القران على سبعة أحرف فبذلك كل اللهجات التي كانت بعيدة عن تأثيرات حكم الأعاجم أو البعيدة عن مخالطة البلدان التي يكثر فيها العجم هي لغات عربية فصحى كون لغات العرب كثيرة وكلها فصحى إذاً أقرب اللهجات إلى جذورها هي اللهجة التي مازالت قبائلها تتوارثها وتنطقها خاصة القبائل البعيدة عن تأثير العجم علماً بأن مدينة الجهراء في الكويت لها تداخل طويل جدا منذ الجاهلية مع العجم بإختلاف أجناسهم ولو أردنا تطبيق كل هذه الشروط لمعرفة أقرب اللهجات إلى الفصحى فلن ينطبق هذا إلا على اللهجات العربية من صحراء جنوب الجزيرة العربية "بما فيها اللهجات الحميرية الغير شائعة " مرورا بنجد إلى الشمال إمتدادا إلى "الصحراء" العراقية في الجنوب الغربي والغرب العراقي كاملا وما يواجهها من صحراء الشام الممتدة من شرق غوطة دمشق إلى حدود العراق وسوريا اليوم , فكل هذه المنطقة الشاسعة لم يستعمرها العجم ولم يقطنها سوا العرب منذ المناذرة والغساسنة في الجاهلية حتى يومنا هذا , وأنا أقول أن لهجة عنزة الوائلية وهي الكسكسة هي أقرب اللهجات إلى الأصول الفصحى وهي لهجة بكر بن وائل بن ربيعة "الكسكسة" ومازال أبنائها يتحدثونها على السليقة بتفاصيلها من ترقيق وتفخيم وإبدال وغيره من تفاصيل لهجة الكسكسة الجاهلية وأيضا أبناء عنزة لم تستعمر بلادهم فقط كانوا دائما يعيشون في صحراء العرب مستقلين عن الدول منذ إنهيار دولتهم دولة بنو حمدان في القرن الرابع الهجري هذا والله أعلم وشكرا لك مرة أخرى على جهدك وعذراً للإطالة .
عـقـاب العنزي كلام طويل عريض بس عشان يبين انهم هم احسن شي القرآن لم ينزل بلسان ربيعة هذا اولا فكيف تكونون أفصح الناس ثانيا كل القبائل تعيش بصحراء وكل قبيلة لها حاضرة وبادية يعني ما عاش الصحراء غير عنزة !!!!!! ثالثا الكسكسه خليتها لهجتكم يا عنزي الكسكة لهجة اهل الشمال بشكل عام مهو عنزة لحالها رابعا حجتك ضعيفة انتم اقرب شي للفصحى فقط الانكم تعيشون في الصحراء وقبائل العرب الثانية وين تعيش في باريس أو برلين؟؟؟!!!!
عزيزي كلنا نفهم لهجة مصر والفضل يعود للفلام والمسلسلات والاغاني .الله وكيلك لو مو هيج ما كنا فهمنا شي من لهجتهم .اما احنا العراقيين اظن نفهم على الخليج هواية لان لهجتنا فيها تقترب كبير . اما المغرب الجزائر وتونس فحدث ولا حرج .لان الاستعمار غير من لهجاتنا والحمد لله يبقى القران يجمع لغتنا العربية من الضياع
لغاتنا العربية التشادية غريبة مثلا الفرشة هيا عرض خضراء ملياءة بالعشب و الفلا يعني مكان ترعى فيه المواشي نقول الفلا وغيرها من الكثير في لهجاتنا التشادية
لم أفهم كيف الاوردو تكتب بحروف الاتينية؟ بل هيه أظنها أقرب لغة أعجمية للغة العربية من حيث الكتابة..وكثير من كلمات اللغه العربيه موجودة في الأوردية وتكتب كما تكتب بالعربية. جميع حروف اللغة العربية موجودة في الأوردية،لكن نطقهم مختلف لها.
اقرب اللهجات للفصحى هي لهجة قبايل الحجاز بشكل عام بعض الكلمات موجودة بالمعاجم ولكن شبه مندثرة عند الناس مثلاً كلمة خبت وجمعها خبوت وهي الصحراء ذكرت في معجم لسان العرب
@@JawadEDawdi-SP-37 يا استاذنا هذه شبه اندثرت و لكن بقى القلة القليلة الأقرب لها و انا اعني ما اقول و لست انظر للأمر بعنصرية او سطحية و انظر في تعلقي السابق او بالعام
السلام عليكم و رحمة الله، اضن ان أقرب لهجة إلى الفصحى هي لهجة بدو اليمن و جنوب السعودية على الأرجح. يا ريت تتكلم قليلا عن لهجات شمال افريقيا و ليس المشرق فقط. تشكر أخي الكريم.
اللغة العربية الفصيحة هي مستوحات من القرآن الكريم ، و بالتالي فهي تختلف عن اللهجات كلها ، لأن اللهجات مصدرها البشر و اما القرآن الكريم فهو وحي من الله و بالتالي فلغة القرآن الكريم ليست لغة أي من البشر و لكنها تجمع ما بين كل اللغات " قال تعالى : وعلم آدم الأسماء كلها . "
مع بقايا مختلطة من لهجات حمير وتغلب وبكر وتميم وحتى قريش(بئر :بير -اعطيناك انطيناك - ابوكِ : ابوج) وقديما الجدات يروين قصة الزير وجساس مع اشعار بين العامية والفصحى
البوادي بلا شك هم الأقرب للفصحى أين ما كانوا سواءً أهل الجزيرة أو غيرهم من البوادي كنت أسمع من والدي رحمه الله كلمات أتعجب منها ومن غرابتها فإذا رجعت للمعجم وجدتها كما قالها بالضبط والكلام هنا عن المفردات أما ما يخص النحو فلا أظن أن ثمة لهجة عربية في هذا الزمن محافظة على قواعد النحو بشكل ملاحظ
أقرب لهجات العرب للفصحى هي لهجة الحجاز البدويّة والقرويّة ولا أعني لهجة إخواننا المُجنسين والمُجاورين في الحجاز وأقربها للفصحى أيضًا لهجة جنوب المملكة ونجد والقصيم وحائل هذا والله ليس تعصبًا، بل أصحاب هذا الشأن يعلمون حقيقة ما قلت. فأغلب لهجات العرب في زمن الفصاحة لا تزال موجودة إلى اليوم في هذه المناطق، ولم يختل في هذه اللّهجات إلا النحو.
السلام عليكم يا المختصر المفيد. بلاد العرب اوطاني ومن الجزيره انطلق كل الصحابه والتابعين الي اقصي البلاد والاندلس عاشو فيها اهل نجد واهل العراق والشام. الحمدلله علي نعمة الاسلام يوحد كلمتنا ولساننا وهو القران الكريم. واجد في الفصاحة والنحو ايضا خيرة اهل الشام والعراق ايضا.واهل المغرب جميعا. والاصل كلهم يرجع لشبه الجزيره .كالام والاب والابناء والاحفاد. وبالنسبة لي الكويت اسلس وافهم بالعامي والفصحي من باقي الخليج.ليس لاني ولدت فيها.بل لان اعتبرها موطني.
حلقة جميلة... بارك الله فيك و شكراً على الافادة... ملاحظة.. في فلسطين المسافة بين قريتين 5كم ولكن لهجتهما مختلفتين... الان في العامية... وهلأ رح اكتب بالعامية ع الله تفهمني: شكراً ع الفيديو.. بتجنن... يخزي العين عليك.. بس بدي احكي شغلة انو عندنا في فلسطين بيكون بين الضيعتين شي اقل من 5كم لكن قطيعة تقطعهم و تقطع لهجاتهم.. في اختلاف بينهن... حبيب البي
اتحدى كل شعوب الدول العربية ان تنطق اللغة العربية الفصحى مثل اهل سوريا نطقا وكتابة واهل سوريا ينطقون الاحرف كما هي دون تغيير ما عدا حرف القاف يلفظ ألف وليس كل السوريين
جواب سؤالك هو....ليس هناك لهجة عامية يمكن وصفها تحديدا بأنها الأقرب للعربية الفصحى...و الأقرب للصواب هو القول أن في كل لهجة من اللهجات العامية من الألفاظ ما هو قريب جدا من الفصحى و ما هو بعيد كل البعد عنها
لهجات القبائل العربيه حاليا هي امتداد للهجات العرب قديما حتى في العصر الجاهلي . لان لغه ولهجه القبائل هي من اصول وفصاحه اللغه العربيه . وكل منطقه ولها لهجه خاصه بها حيث ان العرب لم يتكلموا باللغه العربيه الفصحى ابدا بل كان كلامهم بلغه ولهجه قبائل . لكن المسلسلات الاسلاميه و التاريخيه رسخت في عقولنا ان العرب قديما كان كلامهم عربي فصيح ... وكانوا العرب قديما ولازالو حتى الآن يستخدمون العربيه الفصحى فقط بالاشعار والرسائل والتعليم ..... والعلم عند الله
كل واحد ينسب الفصاحة لبلدة وقبيلته 😂 أنا أشوف كلهم بعيدين عن الفصحى محتاجين دروس مكثفة الحقيقة لكن أقرب الناس للفصاحة هم أهل القرآن والحديث
سلطان المطيري HR صدقت يااخي انا لاحظت التعصب بالتعليقات يقول انا اعتقد ان اهل الجنوب او عسير او يام او الخ 😁الله المستعان الفصحى مصدرها الحالي عندنا القرأن والسنة وقليل من ال3شعر الجاهلي لذا غير ذلك لاقيمة له
كلامك مزبوط بس الي بنشوفه من خلال اقامتنا في السعودية ان اقرب قبيلة للغة العربية هي قبائل اليمنية وكل ما تكون اقرب لليمن اصلا وتاريخا ومكانا
انت اقرب للغة العربية
واهل القران هم اقرب واقرب
وان كانوا غير عرب اصلا
وسلامي لاهل الباحة
بتوع لغة عربية عجيبه
عيش وسطيهم وانتا تفهم
ياعم كلمات مش عارف بيطلعوها من فين
@@دكتورشريفسامح لغة القرآن و اللغة العربية الفصحى هي قبيلة قريش يعني السعودية ليست يمن ابدا
هي حقيقة اقرب لهجة عامية للعربية الفصحى وأفصحى اللهجات العامية هي اللهجة السعودية وبالأخص النجدية مع اني مو نجدي
@@guardiolacataluna4147
مين قال القرآن نزل بلهجة قريش. نزل بلسان عربي مبين.
والله العظيم اخي دارس اللغة العربية ويتقنها فدائما ونحن نتكلم في المنزل فيقول سبحان الله كل الكلمات عربية قحة بس مضيعينها اخوكم من المغرب
قصدك فرنسيه قحه 🤣🤣🤣
بربريه فرنسيه يا رجال
كفاك تدليسا ،
أنت تجهل سبب اختلاف لهجتنا عن اللهجات في الشرق الأوسط ، ببساطة لأنها لهجات تتبع للغة الامازيغية تتبنى قواعدها و تستعمل مصطلحاتها .
الرابط باش تفهم :
ruclips.net/video/KP6IcGWEBJg/видео.html
كل الكلام في التعليقات ناتج عن تعصب وإن لم يقصد قائله وهذه طبيعة الإنسان الضعيف
انا من مصر، لم أكن أفهم التونسية في البداية ولكن حين صادقت التوانسة واعتادت أذني على إيقاعها، رأيتها الأقرب للفصحى لفظًا وإن بعدت إيقاعًا.
وقد تربيت مع سوريين في السعودية وأنا صغير ودائمًا ما رأيت اللهجة السورية أقرب اللهجات للفصحى مخارجًا.
وأرى المصرية أقرب اللهجات للفصحى قواعدًا.
أما اللهجات الخليجية بأنواعها فهي أقرب للهجات فصيحة أخرى يعرفها المتخصصون، فحتى حين يستغرب المصري أو الشامي لهجة ما كلهجة العراق أو الكويت، يجد لما استغربه أصلًا فصيحًا في لغة من لغات العرب الأخرى، ولكن تثبت في عقولنا أن العربية الفصحى ليست إلا ما نسمعه في القرءان من قراءة حفص عن عاصم بالذات، فلم يعتد الناس على لغات العرب الأخرى وهي كثيرة حتى منذ عصر النبي وما قبله.
أرى أن كل لهجات أو مجموعة لهجات أقرب للفصحى في جهة دون غيرها، واللهجات في سياقها الجغرافي حين توضع في عائلاتها تجد العلاقة الوطيدة بينها وبين الفصحى.
فمصر والسودان وتشاد في عائلية لغوية واحدة، وغرب ليبيا وتونس والجزائر والمغرب وموريتانيا في أخرى، ولبنان وسوريا والأردن وفلسطين في أخرى، واليمن والخليج والعراق في أخرى.
أما شرق ليبيا وغرب مصر، لسبب أو لآخر، تشبه لهجاتهم قبائل بعينها في الجزيرة العربية أكثر مما حولها من دول ومدن. ربما يعود ذلك إلى أن البادية أقل تؤثرًا بالحاكم وثقافته من المدن. فتجدهم حتى يومنا هذا منهم من يسكن بيوت الشعر ومن تتكحل بالإثمد ومن يمارس غير ذلك من الممارسات التراثية، لا لجهل بما هو أحدث ولكن لحفظ التراث. المقصد أن التؤثر بلهجة المدن أو غيرها لم يكن ملحوظا. فقد اعتمرت مع ابي وانا صغير وكان له صديق مطروحي، من شمال غرب مصر، تصادف أن لهجته وافقت بل ماثلت أحد بدو السعودية المعتمرين، ولم يكادا يصدقا كم تشابهت طريقة كلامهما رغم الفرق الجغرافي العظيم.
وفي النهاية كلنا عرب، سواء كنا عاربة قحطانية أو مستعربة عدنانية أو شوام أو قبط أو بربر. وتجمعنا اللغة والثقافة والدين. ونرجو الله أن تحل الأزمات ويعود بلح الشام وعنب اليمن ونتخلص من "عقدة الخواجة" التي تركزت فينا فأفقدتنا اللغة والمأكل والمشرب والمجلس والملبس، ونعود إلى جذورنا ولساننا عودا أحمدا.
بس لاتكذب يامستعرب 😂😂😂😂😂 اللهجة المصرية الغجرية أقرب للفصحى
@@khmlkhml6680
عقدة النقص عندك واضحة جلية.
كل بني عدنان مستعربة يا ذكي.
أولا .. اللغة العربية الفصحى في اصلها هي أكثر من لهجه .. لذلك أنزل القرآن الكريم على سبعة احرف
ثانيا .. كل كلمات البادية العرب الذين لم يختلطوا بعجم هي كلمات عربية فصيحة ...
على أساس أهل الحضر اختلطوا بعجم؟
لهجة مأرب و الجوف وجزء من البيضاء .. فيها فصاحة وكمية عجيبة من المفردات التي تعتبر من صميم العربية.
عندنا في ساحل حضرموت وفي وادي حضرموت أيضاً يستبدلون الجيم ياء ويستبدلون الكاف شين للمؤنث ويكسرون اول حرف في الفعل المضارع ربما بسبب انتشار قبيلة قضاعة الحضرمية داخل حضرموت
بالعكس ارى ان التكلم بالفصحه حتا بالبيوت أمر حسن فهجر اللهجات المتعدده واجب عوده الأمه الى الفصحى وتوحدهم عليها بالاخص الفصحى اللتي تنزل بها القرأن فيه من الخير الكثير في ديننا ودنيانا
عمل بعض الباحثين دراسة مختصرة حول أقرب اللهجات إلى الفصحى القديمة بعد الدراسة كانت أقرب اللهجات هي اللهجة البرقاوية وهي في وسط صحراء برقة في ليبيا ويسكنها فصحاء عرب وكذلك لهجة أهل السراة من الحجاز وعسير وكذلك بوادي نجد فهي تملك معجم كامل بالفصاحة العربية
اتفق معك واضيف الي معلوملت لهجه موريتانيا
زياد السلمي
يمكن تتحفنا بالدراسة هذه أخي الكريم؟
أين أجدها على الشبكة؟
Jawad Dawdi ازعجتنا. اهم شي عسير بالفعل قريبين من اللغه الفصحى 😜
Jawad Dawdi
نعم يقولون هن وانتن؟؟
كلمهن . سألهن . شفتهن
وانتن محترمات . وانتن مجتهدات تجدها في لهجة اهل برقة.
ولهجة اهل برقة خليط من القحطانية . لخم وجذام وكندة والغساسنة الذين ذكرهم اليعقوبي. كا امبارح وفيسع وقمعز ووو وكذلك من القيسية وبالاخص لهجة هلال بن عامر . دربي او دربيها وغيرها الكثير وبعض الكلمات السلمية ولكنها الاقل كاغدوة وهي في غرب ليبيا مقرونة بهلبا وهي كلمة وصفت من كثرة اعداد بني هلبا من جذام في تلك الديار حتى صارو مضروب مثل في الكثرة .
عندنا في ساحل حضرموت وفي وادي حضرموت أيضاً يستبدلون الجيم ياء ويستبدلون الكاف شين للمؤنث ويكسرون اول حرف في الفعل المضارع ربما بسبب انتشار قبيلة قضاعة الحضرمية داخل حضرموت
شكراً لك ياشيخ شرحك واضح وأسلوبك جميل
الهاجات دخلت بتتريج بعد انتشار الإسلام في العالم واختلاط العرب بلعجم وانتقالهم بين الأقطار الإسلامية وتعايش كثير من العجم في البلاد العربيه وهذا رئي الشخصي وشكرا لكم
أسأل الله ان يجعل حال أيامك كحال ما أدخلته إلى نفوسنا من سعاده وجمال بهذه الإبتسامة الرائعه والإسلوب وبهذا الإسلوب في الإلقاء
لهجات البادية، هي بلا شك أقرب اللهجات للعربية الفصيحة نسبيا
@@JawadEDawdi-SP-37
والد انت تبيهم يكونون على اللغه العربيه الفصحى مهوب القرب له
اولن اهل الباديه مختلطو مغ الناس فالذالك هم القرب للغه العربيه
(ترا انا عندي اخطا املايه في الكتابه يعني لاتحول تحجر ونا دري عن ذا الشي )
الأقرب من اللهجات إلى العربية هو أفصحها شعرا. و أفصح الناس في الشعر الشعبي هم قبائل نجد في وسط الجزيرة و قبائل يافع في اليمن في جنوب الجزيرة والله أعلم.
يافع ليس لهم في اللغه العربيه حتي بمقدار ذره ما انتم الا قبيله تابعه للمملكه الحميريه فقط فرع وليس الأصل وارضكم تعرضت لا بعض الاحتلال انتهت اللغه العربيه اذا
ليس هناك نطق اقرب للفصحى ولكن هناك مفردات فصحى تستخدم في اللهجات ولكل قبيلة نصيبها من هذه المفردات
صحيح هذا
لهجة زهران ضاربة في جذور اللغة العربية الفصيحة
الوالده تقول القرعان تستبدل الالف بالعين
جزاك الله خيرا يا أستاذ
احسن الله اليك
اللهجة النجدية واللهجة الحجازية هي الاقرب .. مع اختلاف هذه اللهجتين الا ان كل وحده محافظه على مفردات عربية فصيحة
ليش يعني؟ شمعنى هم؟
انا أرى انا لهجة صحراء غرب العراق قريبه جدا من العربية الفصحى .
وسكان صحراء غرب هم قبائل عربية اصيله موجودة قبل الاسلام هناك من القبائل القيسية وقبائل تغلب، مثل مدينة كبيسة التي كان سكانها نصارى عرب قبل الاسلام وهجتهم تكاد تكون مطابقه للفصحى غير انهم يمدون الكلمة او يرققونها ، فهم لا يبدلون القاف الى الجيم القاهرية كما في سائر العراق وكذلك الكاف لا يقلبونها الى جيم وهكذا جميع الحروف تلفظ كما في الفصحى الا الهمزة في اخر الكلمة تقلب ياء احيانا .
مثلا قام يقوم ، قال يقول ، حكى يحكي، قعد يقعد ، جميعها تلفظ كما في الفصحى مع عدم نقط حركة الحرف الاخير .
مع ان كلمة مدينة في غرب العراق تختلف قليلا عن الاخرى في كسر الحرف الاخير او تسكينه، من هذه المدن هيت، كبيسه حديثة، عانه، راوة، الرطبه، النخيب وغيرها من النواحي وكذلك البدو الرحل فيها .
عجييييب
ممكن اسمع لهجتهم عن طريق فيديو
شكراً لك على هذا المقطع الشيق فعلا كلٌ منا له لهجته الخاصة من البلدان و العربية الفصحى هي الرابط القوي لأبناء الوطن العربي.
ماشاءالله ! المعلقين على هاليوتيوب كلهم صاروا خبراء !
بدو الحجاز في المملكة هم اقرب للفصحى وتكثر لديهم المفردات العربيه الفصيحة البحته
AmAm AaaA صحيح
كلام سليم و الاحضها بنفسي
jawad dawdi الاقرب ومهد اللغة العربية الحجاز ونجد نعم النساء نقول هن وانتن وكثير مفردات عربيه ننطقها مثل ماكانت من الالاف السنين لكن نسكن الحروف وننطقها بسرعه وهذا مثل مالعرب يسوون من الازل لكن شوهوا لغتنا غجر الروم بعد مانطقوا العربيه ولحنوها وشوهوها
الفصحى في اغلب مناطق جنوب السعودية وجنوب اليمن شبوة ووادي حضرموت والبيضاء ويافع وابين
وادي اليزون انتم ماكنت تتلكم فصحى نصف كلاماتكم غير عربية
انا من قبيلة عسير من ابها جنوب المملكة العربية السعودية، لا زلنا حتى يومنا هذا نتحدث بكلمات وبعضها قريبة جدا لما في كتاب الله عز وجل مع بعض التغييرات البسيطة، على سبيل المثال نقول كلمة "لِمَه" بكسر اللام وفتح الميم وتسكين الهاء، ونقصد بها السؤال " لِمَ"؟
وقد قال الله في كتابه :
"يا أيها الذين آمنوا لِمَ تقولون ما لا تفعلون "
السلام عليكم شكرًا لك اخي من المغرب الأقصى الحبيب وكثر الله من امثلكم
انا نفسى مش،عارف ايه الاقرب لان اللغه العربيه مفهومه جدا وكلامها واضح عكس اللهجات بس ممكن البدو فى كل بلد عربى هم الاقرب للعربيه
اللهجة المغربية أقرب . ومن أراد أن يزداد يقينا فليقرأ كتاب "معجم الفصحى في العامية المغربية " لمحمد الحلوي
ياعم اقعد انتوا محد يفهم كلامكم وتقول انكم اهل الفصحى
@@المزيني-ب4ق هههه
@@المزيني-ب4ق يعني انت طفشت منه حنا ما نقول طفشت نقول انتقرت ...
يعني الفصيح تقول تثقرت ،جاء في باب ثقر في القاموس تردد وجزع .
واذا بليت بقرن فاصبر ولا تثقر.
من الجزائر احييك.
أقرب ناس للهجه العربية الفصحى هم بدو الحجاز لأنهم ينطقون كل الحروف بشكل صحيح للأسف بعض الدول العربية يقولون انهم اهل اللغه العربيه الفصحى وهم ماينطقون حروف القاف والسين والذاء والقاف
دمت موفقا، أستفيد من قناتك كثيرا، و أحتاج للاستفادة منك، بارك الله فيك، و نفع بك الأمة
لهجات أهل الجزيرة العربية هي أكثرها فصاحة وبداوة وأصالة .. وأجمل وأطرب لهجة عندي هي اللهجة السورية ومن بعدها العراقية .. وطبعا لا ننسى اللهجة المصرية أكثر اللهجات العربية شهرة وسهولة وفهما
نسيت اخينا
لهجة اهل الصعيد
خليط من اللهجة اليمنيه والحجازيه
عثمان من المغرب
في نظري اقرب لهجة إلى اللغة العربية الفصحى عاصمة المملكة العربية السعودية الرياض لأن أهلها ينطقون الحروف العربية بشكل جيد وبسهولة وخاصة الحرف ث وحرف ذ.
كل الحروف ننطقها كما هي
ينطقون حرف الضاد ظ
مرة كفيلي كتب لي
انا مظطر لك اقطع الاجازة وتعال
حتى في الجاهلية كان يوجد لغة عربية فصحى او لغة سامية تستعمل للخطب والشعر..ولهجات عامية
كل لغتنا الحالية هي مثل لغة اجدادنا القدامى واتكلم عن اهل المملكة لانهم لم يختلطوا مع الاعاجم وما خرجوا من ديارهم
لهجة الحجاز كلها كلمات بقايا حجاج و الشرقية كلها كلمات بريطانية
جزاك الله خيرا ياشيخ عبد العزيز و أحسن إليك
كبار السن في شمال السعودية مازالوا يقلبون الهمزة في وسط الكلمة الى عين في بعض الكلمات مثل الهيئة = الهيعة سؤال=سعال اسأل=اسعل
توقعي ان اللهجة اللي تنطق الحروف بمخارجها الحقيقة وتضبط نوعا ما قواعد اللغة العربية هي الاقرب حسب هذي الشروط اللهجة الحجازية هي الاقرب
اللهجة الحجازية ما ينطقون لا ذال ولا ضاد ولا قاف ولا ثاء
@@ghhhHhjnjff
خخخخخ من قالك هالكلام
حبيبي اللي تسمعهم يقولك لهجه حجازية هي لهجة الوافدين على الحجاز وليسو اهل الحجاز
اهل الحجاز ينطقون كل الحروف كما هي ويوجد ايضا لهجات وتختلف بعض طريقة النطق لبعض الحروف مثل تفخيم حرف الجيم وقلب الجيم ياء مثلا شجر تنطق شير
وقلب القاف غاء قلب غلب وتجده عند البادية والقرى اما الحاضره فالمدن فغلب عليهم اللهجة البيضاء السعودية
انا اشوف ان موريتانيا هي تجيد النحويه في اللغه العربيه وهي الاقرب والله واعلم
Jawad Dawdi صحيح صحيح. مع اني مافهمت شي 😂
@@JawadEDawdi-SP-37 ولا لهجه عربيه تستخدم الي كل الي قلته كل اللهجات ماتستخدم المثنى ومايستخدمون صيغه الجمع للنسويه عند الكلام عن النساء الا القليل من العرب انتن وهن ونون النسوه موجوده باللهجه العراقيه ويمكن شرق سوريا والقاف موجوده في عده لهجات لكن ال ظ وض موجوده عن العراق وتونس والخليج الاغلب مايلفظوها بالاضافه لل ذ وث لهجات قليله تلفظها
جزاك اللهُ خیرا و وفقک لما یحب و یرضی
اللهجة الموصلية في شمال العراق
١.فيها لفظ حرف القاف الصحيح مثل الفصحى
و اضافة الصوت كي للتأنيث مثل
بيتك للمذكر بيتكي للمؤنث
حبيتك للمذكر حبيتكي للمؤنث
وهذا الشيء مثل الكسر في اللغة العربية الفصحة للمؤنث بيتكِ حبيتكِ
٢. الرفع في الافعال مثل اكلتُ بالضمة
فنلاحظ اهل الموصل يضمون او يرفعون الافعال الماضية يقولون اكلتو بمعنى اكلت في الماضي شربتو كتبتو قريتو سبحتو لعبتو مثل الضم في الماضي اكلتُ شربتُ كتبتُ قريتُ سبحتُ لعبتُ
٣. كثير من الكلمات التي جائت من القرآن في اللهجة الموصلية منها الفعل يطيق بمعنى يستطيع
٤. لايوجد فيها كشكشة او تشتشة او قلب للاحرف بمعنى لفظ جميع الحروف بطريقة مشابهة للفصحى مثل كلمة كلب لا يقولوها تشلب مثل باقي العراقيين ودول الخليج
بوادي نجد و الحجاز و جنوب العراق و اليمن و موريتانيا و ليبيا في نظري الاقرب! و الجزائر و المغرب و مصر و لبنان و الجداوية هي الابعد و الله اعلم!
مصري ينطق أف للقاف
الأقرب هي اللهجه السودانيه
اتفق
@@JawadEDawdi-SP-37 نعم يستخدمون كل هذا عدا لم وسوف
@@JawadEDawdi-SP-37 لست عالمه بكل لللهجات لكن المثنى ونون النسوه ونون التوكيد موجوده في العراق وشرق سوريا عدا الافعال لا يستخدمون المثنى فيها ولا اعتقد توجد لهجه تستتخدم المثنى وتقول اذهبا ادرسا يذهبان يدرسان
@@JawadEDawdi-SP-37 يستخدمونها في الاسماء مثلا شابين عصفوريين ولدين ويستخدمون ما ولا في للنفي اما التي اللذان لااعتقد توجود لهجه تستخدمها وكل اللهجات لا تتحدث بكل القواعد العربيه لكن توجد لهجات تنطق حروف غير موجوده في لهجات اخرى او ملغيه مثل ال ث وذ وق وظ وض وج هذه الحروف تحدث تغيير كبير في اللغه واللفظ تجعل اصحاب هذه اللهجات التي لا تلفظها الابعد عن الفصحى . ابعد اللهجات العربيه عن الفصيحه اكثرها استخداما للكلمات الغير عربيه واللهجات التي لا تنطق كل الحروف
بحكم اني من مكه وبحكم اني عاشرت وتربيت مع قبايل هذيل اتوقع هم اقرب الى الفصحى ... بالمناسبه انا شريف قرشي ولست هذلي
كلامنا في الجزيرة العربية ليس كما نتصور بأنها بعيدة كل البعد عن اللغة العربية الفصيحة بل هي نفسها لكن طرأ عليها بعض التغييرات ودراستنا لنحو من أجل ترميمها حتى نتكلم كما يتكلم العرب قديماً .
اقول لهجة للفصحى بالنسبة لي في السعودية بذات لهجتنا البيضاء اللي يوميا نتكلم فيها
صحيح انا عندي نظريه انه هاذي اللهجه هي حلقة وصل بين العاميه الحاليه واللهجه العاميه البيضاء والفصحى
بادية نجد والحجاز الاقرب بلا منازع
حتى في زماننا هذا وأنا أدرك ذلك من اربعين سنة إلى الان اندثرت كثيرا من المفردات الدارجة في لهجتنا ودخلت مفردات أخرى وهذا شائع منذ القدم الى اليوم ولاسيما عندما تداخلت الشعوب بثقافتها ولغاتها .
في رأيي أن أقرب اللهجات إلى العربية الفصحى هي اليمانية التهامية .
اليمنيه منطقه اب اكثر مكان تسمع منه يتكلام العربيه.
من كلماتنا:
حسين=حسن المنظر
هات لي ماء= هات لي ماء: بنطق العربي أصحيح
عين هناك= انضر هناك
وكثير جدااااااً لهجه اب لهجه عربيه قويه خصوص مناطق الباديه في اب❤️
اللهجة سكان ولاية الجلفة والاغواط لأن عاميتها لها أصول. قريبة للفصحى والعلم عند الله
Skni Hakimo والمسيلة افصح من الجلفة ولقواط
العراقيه تلفظ كل الحروف العربيه ومخارجها سليمه
وحرف القاف😂😂
@@المزيني-ب4ق يلفظ
@@shaymanesir4091 احجي.. الكاف لايوجد في قاموسك...
@@المزيني-ب4ق موجود ويلفظ
@@دكتوروسامأمير موجوده وتلفظ
انت مبدع
في أسلوبك
و فكرك
و طرحك
و نهجك
بوركت
اقربها للعربية الفصحى هي الجزيرة العربيه
أظن أن أقرب القوم من الفصيح اليوم هم أخواننا اليمانيون، و حتى لا يُقال "بل حمِيَّةً" فانا من المغرب
كلامك غير صحيح. أنتم تكلموا عربي أولا
لا يوجد لهجة قريبة من الفصحى ، العامية تبقى عامية ويجب أن نعود للغة العربية الفصحى
لماذا لا توجد لهجة قربية من الفصحى . نحن كلامنا أكثره فصيح لكن مشكلتنا في النحو
الهجة العراقية اقرب للفصحة
لان بتقدر تلفظ فيها كل الحروف
العزة لله / عزاوي العراقي تكتبونه وتنطقونه عراكي ولهجتكم فصيحه !!😂
زد على ذلك أن أهل العراق لا يجيدون ضبط أبسط قواعد العربية وهي اللام الشمسية و القمرية!!ا
@@العزةللهعزاوي هههههههههههههههههههههههههههههههههههه ضحكتني اذا القلب تقولون عنه كلب وبتقول فصحى روح نام
سوريا ويتحديد محافظة درعا انا من تلك المنطقة تجد ان هناك كثير من مفرداتنا هيى من لغة القران ونحن تختلف لهجتنا عن اهل دمشق بكثير والي حاب يعرف لهجتنا يبحث علا اليوتيب ....الهجه الحورانيه او الهجه الدرعاويه ببن معو شدة القرب
بل عموم كل المسليمن خير وبركة واسئل الله لكل من يشترك في قناتي الفردوس الأعلى من الجنة ان شاء الله
واضح من أخطائك الاملائية
نعم صحيح انا ايضا من محافظة اربد في الاردن لهجتنا حورانية لهجة فيها فصاحة بنطق احرفها
😂
انا سمعت من أ.محمد العمري (متخصص) ان أقرب اللهجات إلى العربية الفصحى هي لهجات أهل الخليج وقد قال انه لا يقصد بذلك تعصبا
🤣🤣 امبيه شنو هذا اكو احد هني. عمبلوص
العراقي يكول العراق
والشامي يكول الشام
والخليجي يكول البدو
والمصري يكول الاقباط 😂🤣
شوف تعليقي بالعام و بتنبسط
وانت ليش تغير منعا الكلمه كله يقول يكول كيف وقلب كلب لعنت ام اللغه هههههههههه
لهجتنا في مدن داخلية جزائرية. اقرب اللهجات العربية للى الفصحى لان الصحابة فتحو البلاد واهل الاندلس هربو الينا. فنحن احفاد الصحابة واحفاد. اهل الاندلس. كما اننا ننطق كل الحروف سليمة فلا نقلب ولا نبدل .. ومن يىيد ان يتحداني فانا مستعد .
Abdelghani Zine نعم عندك الحق و حتى انا من اهل شمال المغرب"طنجة" جدادي من اصول اندلسية.
جميل أن اتحداك في اللغة
فليس هناك أموال نخسرها و لا شي هههههه
شوف ايها الطيب تعال تهامة بني مالك بجيلة و ما حولها خصوصا شمالا و أيضا اهل السراة و ستعرف الفرق
و انت ضيفي طوال مدة اقامتك و مرحبآ فيك
احسن بشر ينطقوا مخارج اللغة العربية الفصحى هم الجزائريين
اتمنى ان تخصص برنامجا او سلسلة تثقيفية عن العربية الفصيحة و كيفية كلام العرب قديما والمواضيع المتعلقة بذلكتكون مدة كل مقطع او حلقة بين ١٠ الى ١٥ د ..
فأسلوبك جدا ماتع وجميل
.. لانه في هذا الوقت كثر المستعربون اصحاب القنوات اليوتيوبية وجمهورهم من صغار السن ويبثون افكارا عن اللغة العربية خاطئة ... او يتخذون لهجة معينة ويكتبون بها معلومات وتكون بالعامية وبأخطاء كارثية أخشى ان تؤثر على الأجيال القادمة التي لم تحظى بتعليم قوي
الكويت والأمارات ولبنان اكثر دول يستخدمون الكلمات الأنجليزيه والفرنسيه
السلام عليكم , بارك الله في جهودك أما بعد فالإجابة على سؤالك عن أقرب اللهجات إلى الفصحى لي عليه ملاحظة أتمنى يتسع صدرك لها
اللغة العربية الفصحى مصطلح يقصد به لهجة مضر "في هذا الزمان" , وله مرادف أصح وهو "اللغة البيضاء أو اللهجة البيضاء"
فاللغة البيضاء هي التي تسود ويفهمها كل الناس وغالبا تكون لغة الحكام وأهل العصبة كما نرى اليوم سيادة اللهجة النجدية وكيف صارت هي اللهجة البيضاء التي يفهمها كل الناس كما كانت اللهجة المصرية المتأثرة بقوة بالعجم منتشرة وسائدة أيام نفوذ حكام مصر في نهاية الحكم العثماني وهي لهجة صارت بيضاء يفهمها كل الناس ايضا حتى الآن برغم أنها مليئة بمفردات لاعلاقة للعربية بها ولذلك لا يصح أن نقول لهجة مصر فصحى فقط لأنها سائدة ومفهومة للجميع كما فعلنا مع لهجة قريش ! , هنا يتبين الخلل في الخطأ الشائع بأن كلمة فصحى تساوي لهجة قريش وإنما لغة قريش هي أحد اللهجات الفصحى
فكان العرب يفهمون لهجات مضر بإختلاف لهجاتها لكونهم يزورون مكة للحج سنويا بدون إنقطاع وبذلك تكون لهجة قريش أو مضر هي لهجة بيضاء وليست هي الأصل أو الفصحى وغيرها ليس فصيح وليس عربي
وأنت وفقت في ربط اللهجات العامية بالأصول الفصحى كالكشكشة والعنعنة والإستنطاء والكسكسة وغيرها كثير
فاللهجات التي سميتها عامية هي أصلا فصحى ونزل بكثير منها القرآن كلغة قريش ولغة كنانة ولغة أسد ولغة هذيل ولغة تميم ولغة قيس عيلان ولغة أهل اليمن فكلهم نزل القران بلسانهم وليس بلسان قريش فقط وهذا أمر معلوم عند المطلعين ويجهله غالبية عامة الناس وفي هذا قال صلى الله عليه وسلم نزل القران على سبعة أحرف
فبذلك كل اللهجات التي كانت بعيدة عن تأثيرات حكم الأعاجم أو البعيدة عن مخالطة البلدان التي يكثر فيها العجم هي لغات عربية فصحى كون لغات العرب كثيرة وكلها فصحى
إذاً أقرب اللهجات إلى جذورها هي اللهجة التي مازالت قبائلها تتوارثها وتنطقها خاصة القبائل البعيدة عن تأثير العجم علماً بأن مدينة الجهراء في الكويت لها تداخل طويل جدا منذ الجاهلية مع العجم بإختلاف أجناسهم ولو أردنا تطبيق كل هذه الشروط لمعرفة أقرب اللهجات إلى الفصحى فلن ينطبق هذا إلا على اللهجات العربية من صحراء جنوب الجزيرة العربية "بما فيها اللهجات الحميرية الغير شائعة " مرورا بنجد إلى الشمال إمتدادا إلى "الصحراء" العراقية في الجنوب الغربي والغرب العراقي كاملا وما يواجهها من صحراء الشام الممتدة من شرق غوطة دمشق إلى حدود العراق وسوريا اليوم , فكل هذه المنطقة الشاسعة لم يستعمرها العجم ولم يقطنها سوا العرب منذ المناذرة والغساسنة في الجاهلية حتى يومنا هذا , وأنا أقول أن لهجة عنزة الوائلية وهي الكسكسة هي أقرب اللهجات إلى الأصول الفصحى وهي لهجة بكر بن وائل بن ربيعة "الكسكسة" ومازال أبنائها يتحدثونها على السليقة بتفاصيلها من ترقيق وتفخيم وإبدال وغيره من تفاصيل لهجة الكسكسة الجاهلية وأيضا أبناء عنزة لم تستعمر بلادهم فقط كانوا دائما يعيشون في صحراء العرب مستقلين عن الدول منذ إنهيار دولتهم دولة بنو حمدان في القرن الرابع الهجري هذا والله أعلم وشكرا لك مرة أخرى على جهدك وعذراً للإطالة .
عـقـاب العنزي ممكن تقولي المفردات التي ليس لها علاقة بالعربية الفصحى في اللهجة المصرية تقريبا لن تجد
عـقـاب العنزي كلام طويل عريض بس عشان يبين انهم هم احسن شي القرآن لم ينزل بلسان ربيعة
هذا اولا فكيف تكونون أفصح الناس
ثانيا كل القبائل تعيش بصحراء وكل قبيلة لها حاضرة وبادية يعني ما عاش الصحراء غير عنزة !!!!!!
ثالثا الكسكسه خليتها لهجتكم يا عنزي الكسكة لهجة اهل الشمال بشكل عام مهو عنزة لحالها
رابعا حجتك ضعيفة انتم اقرب شي للفصحى فقط الانكم تعيشون في الصحراء وقبائل العرب الثانية وين تعيش في باريس أو برلين؟؟؟!!!!
عزيزي كلنا نفهم لهجة مصر والفضل يعود للفلام والمسلسلات والاغاني .الله وكيلك لو مو هيج ما كنا فهمنا شي من لهجتهم .اما احنا العراقيين اظن نفهم على الخليج هواية لان لهجتنا فيها تقترب كبير . اما المغرب الجزائر وتونس فحدث ولا حرج .لان الاستعمار غير من لهجاتنا والحمد لله يبقى القران يجمع لغتنا العربية من الضياع
كنت اسمع امي تقول القرعان عوض القران وكنت اتساءل عن كبار السن لما ينطقونه كذلك واليوم عرفت
بغيت أسألك في تعليق لك آخر و نسيت ثم راح علي و كويس اني شفتك
بغيت أسألك هل اسم منصوري لك أو ماخذها من الشركة العالمية اللي تعدل السيارات الفخمه..
لغاتنا العربية التشادية غريبة مثلا الفرشة هيا عرض خضراء ملياءة بالعشب و الفلا يعني مكان ترعى فيه المواشي نقول الفلا وغيرها من الكثير في لهجاتنا التشادية
اشكرك على هذه المعلومات استمرررر( عكيدي وافتخر)
هههه اهم شي نفهم بعض وكلنا عرب تحت رايه 🇸🇦 لا اله الا الله محمد رسول الله
اللهجة مناطق نجد وماحولها وبعض المناطق الاخرى بالسعوديه جنوبها هذا والله اعلم
لم أفهم كيف الاوردو تكتب بحروف الاتينية؟
بل هيه أظنها أقرب لغة أعجمية للغة العربية من حيث الكتابة..وكثير من كلمات اللغه العربيه موجودة في الأوردية وتكتب كما تكتب بالعربية.
جميع حروف اللغة العربية موجودة في الأوردية،لكن نطقهم مختلف لها.
اقرب اللهجات للفصحى هي لهجة قبايل الحجاز بشكل عام بعض الكلمات موجودة بالمعاجم ولكن شبه مندثرة عند الناس مثلاً كلمة خبت وجمعها خبوت وهي الصحراء ذكرت في معجم لسان العرب
Sara KSA هالكلمه منتشره عندنا في جيزان وديرتي اسمها خبت السيد
الخبت هو المكان المنخفض عما حوله وليس الصحراء
@@JawadEDawdi-SP-37 يا استاذنا هذه شبه اندثرت و لكن بقى القلة القليلة الأقرب لها و انا اعني ما اقول و لست انظر للأمر بعنصرية او سطحية و انظر في تعلقي السابق او بالعام
إني أحبك في الله حماك الله حماية التاريخ أمر ضروري حتى لا ننس من أين نحن
إن من أفضل من تصدي للدعوة إلي العامية هو العلامة محمود شاكر شيخ العربية وقد زكي كتاب الدكتورة نفوسة زكريا : تاريخ الدعوة إلي العامية وأثآرها في مصر
السلام عليكم و رحمة الله، اضن ان أقرب لهجة إلى الفصحى هي لهجة بدو اليمن و جنوب السعودية على الأرجح. يا ريت تتكلم قليلا عن لهجات شمال افريقيا و ليس المشرق فقط. تشكر أخي الكريم.
أخي لهجات شمال افريقيا تابعة للغة الامازيغية
ruclips.net/video/KP6IcGWEBJg/видео.html
معى مغتربين مصروه من الصعيد خاصة الجنوب الاقصر وقنا ابداع كلامهم من المعجم
اللغة العربية الفصيحة هي مستوحات من القرآن الكريم ، و بالتالي فهي تختلف عن اللهجات كلها ، لأن اللهجات مصدرها البشر و اما القرآن الكريم فهو وحي من الله و بالتالي فلغة القرآن الكريم ليست لغة أي من البشر و لكنها تجمع ما بين كل اللغات " قال تعالى : وعلم آدم الأسماء كلها . "
ruclips.net/video/J2XOsHTkcFQ/видео.html
الله يحفضكم دكتور مشكور معلومات قيمة جدا جدا جدا من العراق العماره مركز محافظة ميسان
بارك الله فيك يا شيخ دائما مبدع .
سنة 200 هہ تقريبا انتهت اللغة العربية بالسليقة من الحواضر، وسنة 400هہ تقريبا انتهت السليقة من البوادي.
مع بقايا مختلطة من لهجات حمير وتغلب وبكر وتميم وحتى قريش(بئر :بير -اعطيناك انطيناك - ابوكِ : ابوج) وقديما الجدات يروين قصة الزير وجساس مع اشعار بين العامية والفصحى
اعتقد حاضرة غامد المتواجدون في الباحة سمعتهم ينطقون ب الكاف و بنون النسوه لم اسمعها من غيرهم
لهجة. الحسانية وتنطلق بيه موريتانيا. والصحراء الغربية. وجنوب الجزائر. وهي قبائل. عربية. أصيلة. حافظت على تاريخ. ولوقتها العربية. والله أعلام
*الله أعلم
@@abdelabetoy9121 تكفى اكتبها بالعربي خل الناس تفهم
صدقت هاللهجه عندنا نحن بني هذيل
لهجة الموصل شمال العراق تلفظ حرف القاف والكاف والجيم كما هو في الفصحة كما ان مفرداتها من الفصحى ايضا
وسط العراق وجنوبه هم اقرب للغة العربية الفصحى.. والدليل في البصرة تأسست قواعد اللغة وها هم لم يتأثرو بمحتل او حكم.. رأيي.. "
بعض المناطق في صحراء الجزائر
البوادي بلا شك هم الأقرب للفصحى أين ما كانوا سواءً أهل الجزيرة أو غيرهم من البوادي
كنت أسمع من والدي رحمه الله كلمات أتعجب منها ومن غرابتها فإذا رجعت للمعجم وجدتها كما قالها بالضبط
والكلام هنا عن المفردات أما ما يخص النحو فلا أظن أن ثمة لهجة عربية في هذا الزمن محافظة على قواعد النحو بشكل ملاحظ
كلامك ممتع اخي احيك من تونس
مصطلحات كثيرة عند جدي كنت افكرها بدوية قح طلعت فصحى عليك رحمة الله
أقرب لهجات العرب للفصحى
هي لهجة الحجاز البدويّة والقرويّة
ولا أعني لهجة إخواننا المُجنسين والمُجاورين في الحجاز
وأقربها للفصحى أيضًا
لهجة جنوب المملكة
ونجد
والقصيم وحائل
هذا والله ليس تعصبًا، بل أصحاب هذا الشأن يعلمون حقيقة ما قلت.
فأغلب لهجات العرب في زمن الفصاحة لا تزال موجودة إلى اليوم في هذه المناطق، ولم يختل في هذه اللّهجات إلا النحو.
ال إجابة نهائي و رسمي : ولله اعلم
السلام عليكم يا المختصر المفيد. بلاد العرب اوطاني
ومن الجزيره انطلق كل الصحابه والتابعين الي اقصي البلاد والاندلس عاشو فيها اهل نجد واهل العراق والشام.
الحمدلله علي نعمة الاسلام يوحد كلمتنا ولساننا وهو القران الكريم.
واجد في الفصاحة والنحو ايضا خيرة اهل الشام والعراق ايضا.واهل المغرب جميعا.
والاصل كلهم يرجع لشبه الجزيره .كالام والاب والابناء والاحفاد.
وبالنسبة لي الكويت اسلس وافهم بالعامي والفصحي من باقي الخليج.ليس لاني ولدت فيها.بل لان اعتبرها موطني.
جنوب السعوديه امبيت وقت املياقه 😅
جايبنها من حمّير اليمن 😅
حلقة جميلة... بارك الله فيك و شكراً على الافادة... ملاحظة.. في فلسطين المسافة بين قريتين 5كم ولكن لهجتهما مختلفتين... الان في العامية... وهلأ رح اكتب بالعامية ع الله تفهمني: شكراً ع الفيديو.. بتجنن... يخزي العين عليك.. بس بدي احكي شغلة انو عندنا في فلسطين بيكون بين الضيعتين شي اقل من 5كم لكن قطيعة تقطعهم و تقطع لهجاتهم.. في اختلاف بينهن... حبيب البي
سُؤل الشيخ مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله عن اي لهجه اقرب الا الفصحا قال. مأرب وما جاورها..انتها كلامه رحمه الله
لأنه ما عرف غيرها
شوف تعلقي بالعام فربما تجد ما يسرك و الا فاعتبرها نزهه.. سلام 😁
اللهجات البدوية اراها اقرب للغة العربية
لبعدها وعدم اختلاطها باللغات الأخرى
ماهي التكنولوجية.العرب.
تهامه وربي أجدادنا اميين بس اقرب للعربيه مننا
من خلا التجربة والاختلاط أتوقع ان بادية جازان من اهل القرى اقرب العرب للعربية الفصحى ولكن طريقة اللفظ عندهم سريعة نوعاً ما
اتحدى كل شعوب الدول العربية ان تنطق اللغة العربية الفصحى مثل اهل سوريا
نطقا وكتابة واهل سوريا ينطقون الاحرف كما هي دون تغيير ما عدا حرف القاف يلفظ ألف وليس كل السوريين
اخرررط 😂
اللهم صلِ على محمد وعلى ال محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد
استغفر الله العظيم واتوب الية حسبنا الله ونعم الوكيل
جواب سؤالك هو....ليس هناك لهجة عامية يمكن وصفها تحديدا بأنها الأقرب للعربية الفصحى...و الأقرب للصواب هو القول أن في كل لهجة من اللهجات العامية من الألفاظ ما هو قريب جدا من الفصحى و ما هو بعيد كل البعد عنها
لماذا لهجة اهل الحزيرة في سوريا (الرقة دير الزور والخسكو) هي عراقية وتختلف اختلاف كبير عن كل اهل سوريا؟
لقربهم من محافظةالانبارالعراقيةحتى انهم يتزاوجون بينهم ولاحدودتفصلهم
لان غرب العراق لهجة سورية
@@أبويوسف-ض9ك4ج صحيح
@@SAMI-SEM-997 ونفس العشائر زاد
تحياتي
@@الصادقالحر-ن7خ صحيح
لهجات القبائل العربيه حاليا هي امتداد للهجات العرب قديما حتى في العصر الجاهلي . لان لغه ولهجه القبائل هي من اصول وفصاحه اللغه العربيه . وكل منطقه ولها لهجه خاصه بها حيث ان العرب لم يتكلموا باللغه العربيه الفصحى ابدا بل كان كلامهم بلغه ولهجه قبائل . لكن المسلسلات الاسلاميه و التاريخيه رسخت في عقولنا ان العرب قديما كان كلامهم عربي فصيح ... وكانوا العرب قديما ولازالو حتى الآن يستخدمون العربيه الفصحى فقط بالاشعار والرسائل والتعليم ..... والعلم عند الله
افصح العرب هم هذيل وبجيله والازد