ماشاء الله تبارك الله هذا الرجل نحسبه عند الله من الصالحين الذين ينشرون علم القرآن ويدرسونه. الله يزيده علم وحكمة وينفع بعلمه. له منظور رائع للآيات وشرحها بطريقة تفسر الكثير بوضوح وسلاسة. الله يبارك فيه
لاتنسوا الدعاء لاخواننا في فلسطين وسوريا وبورما و السودان و الصين والهند والعراق والسويد وفي جميع البلدان التي يُستضعف ويُعذب بها المسلمون ولجميع من حدثت لهم كوارث ان الله يصبرهم ويرزقهم الشكر والثبات ويدخلهم الفردوس الاعلى بلا حساب ولاسابق عذاب
تكملة المحاضرة.. في العنكبوت :الاية الثانية ( أحسب الناس ان يتركوا ان يقولو امنا وهم لا يفتنون)..هنا اهل الايمان الذين طال عليهم البلاء وبالمقابل أهل السيئات في الاية الرابعة(أحسب الذين يعملون السيئات ان يسبقونا ساء ما يحكمون).. السورة تبدأ بكلمتين (أحسب) ..هذه الحسابات الخاطئة أشبه بخيوط العنكبوت ضعيفة وسرعان ما تنهار( كل قوة أهل الباطل مثل خيوط العنكبوت)..من يختار طريق التضحية لا بد ان يعلم ان للأمر تبعات هذا طبيعي من سار على طريق الأنبياء لا بد له من أعداء يعني في قصة أصحاب الأخدود الغلام لما بدأ يسلم قال له الراهب انك سوف تبتلى !! والرسول قال له ورقة بن نوفل سيخرجك قومك! فسورة العنكبوت التي بدأت بطغيان أهل الباطل أمرهم عند الله هين وعندما تعيش معاني الصبر والاذى والهجرة والفتنة والتضحية في السورة انت تزرع داخلك مفهوم المصابرة والصبر وتختم السورة بأية (والذين جاهدو فينا لنهدينهم سبلنا ) كل هذه المفاهيم مهمة للاستعداد لمواجهة الأحزاب ..عدم الاغترار بالقوة والروم وفارس وامريكا ..الخ وبعدها تنتقل لسورة الروم فتخرج منها ب (فاصبر ان وعد الله حق) يعني الوعد بنصرة المؤمنين حق وهنااا سؤال مهم --- كيف ذلك ونحن مثلا هزمنا ولم ننتصر وفلان مثلا مات؟!! هذا وعد لطائفة المؤمنين وليس للأفراد .. وهنا يوجد قاعدة ..يأتي القران في أوقات الاستضعاف ليطمئننا على الدين لا على أنفسنا ..العاقبة للمتقين... أي على مأل هذا الدين..فلا يأتي القران ويقول لك أنت ستنصر بل بالعكس يربيك القران انت كفرد انتظر الاخرة ولا يشترط ان ترى النصر! فلما انسان يوقن ان قضيته سوف تنتصر ويقاتل حتى يموت ولا يشترط ان يرى النصر على حياته يأخذ أجره بالاخرة غير منقوص وهذه الثلة المؤمنة لا يستطيع احد ان ينتصر عليها أصلا,هكذا تكون سورة الروم قد زرعت فيك معنى عدم الاستعجال والبذل واليقين في وعد الله لتأتي بعدها سورة لقمان وتزرع فيك الحكمة .. مفهوم الحكمة القراني واكتسابها الحكمة المبنية على العمل بالوحي وتلقي معانيه في البذل,فيتعامل مع الأمور بموازينها ويوفق ويرى من ايات الله سبحانه(ما نفذت كلمات الله) وأن الحكمة عند الله وما تعلم نفس ماذا تكسب غدا وما تعلم نفس بأي ارض تموت السجدة ..لا بد هنا من سجود طويل في قيام الليل واستعانة بالله ( فلا تعلم نفس ما أخفي لهم من قرة أعين) وقرار العين هذا عكس ما حصل في الأحزاب ( اذ زاغت الابصار وبلغت القلوب الحناجر وتظنون بالله الظنونا..) الان بعد هذه المقدمات كلها في السور الأربعة صُنعت الأئمة في نهاية سورة السجدة اخر اية في السجدة:(وجعلنا منهم أئمة)... الأئمة لمواجهة الأحزاااب .. الأحزاب هي إحاطة بالنفس لتخرج ما فيها.. مرحلة الأحزاب هي الضغط على البشر حتى اخر درجة احتمال بشري هل الله وشيء اخر ام الله فقط.. الحقائق المركوزة جواك تخرج في لحظات الخوف الشديد مثل إبراهيم عليه السلام قبل ان يلقى في النار قال حسبي الله ونعم الوكيل..في داخله الله فقط .. في موطن اخر قال الله عن ابراهيم ان هذا لهو البلاء المبين يعني الكاشف الذي لا يوجد بلاء بعده لما وضع السكين على رقبة ابنه ... لذلك هذه لحظات تكون كاشفة وفاضحة نسأل الله السلامة .. مثال اخر في سورة محمد ( ويخرج أضغانكم) القتال الذي يخرج كلام المنافقين في وقت الأزمات
أم حبيبة رضي الله عنها في سنن الترمذي: "من صلى في يوم وليلة ثنتي عشرة ركعة بني له بيت في الجنة: أربعاً قبل الظهر، وركعتين بعدها، وركعتين بعد المغرب، وركعتين بعد العشاء، وركعتين قبل صلاة الفجر"
في القبر تكون صلاتك عند رأسك والصيام علي يمينك والزكاه علي يسارك وفعل الخيرات بين يديك فتاتي ملائكه العذاب من عند راسك فتقول لهم الصلاه(ماقبلي مدخل) ثم تاتي للصيام فيقول( ماقبلي مدخل ) وهكذا...... اعاذنا الله واياكم من عذاب القبر وعذاب جهنم
يا الله ما اجمل هذا الدين عندما نفهمه المحاضرة رائعة جدا وصححت عندي كثير مفاهيم خاطئة جزاكم الله كل خير وقد قمت بتلخيصها وسأضع ذلك في التعليقات لمن يحب ان يقرأ 👍 أم حسبتم كل ظن خاطىء في التعامل مع الله يولد أفعال خاطئة غزوة أحد.... انتشرت إشاعة مقتل النبي , فحصل تساؤل كيف يقتل النبي؟! البعض ظن أن ذلك هزيمة والبعض قال نحن لسنا على الحق !!! كيف يحصل ذلك..وبعض الصحابة ألقى السلاح, فأنس بن النضر أراد أن يصحح لهم هذا التصور؟ بل بالعكس لو صح مقتل النبي فنحن اتبعناه حي فيجب أن نسير على ما مات عليه ... فقال قومو فموتوا على ما مات عليه فهذا هو حق الإتباع للرسول العقائد الفاسدة تجعل الشخص يسيء الظن بالله يعني هناك حسابات خاطئة في ظل تحزب الكفار على المؤمنين في لحظات الاستضعاف خصوصا اية ال عمران .. ام حسبتم ان تدخلو الجنة ولما يعلم الله الذين جاهدو منكم ويعلم الصابرين..لا بد ان تجاهد وان تصبر على اختيارك لهذا الطريق(الجهاد) وأن تتحمل تبعات ذلك الاختبار هو اننا قد نختار الجهاد ولكن لا نصبر على تبعات ذلك فيقول الله هو انتو توقعتو ان الجنة تحتاج جهاد فقط بل تحتاج أيضا لصبر .. اصبرووو وصابروو ورابطو( المرابطة هي اعلى درجات الصبر) فإذا صبرت وجدت العدو أيضا يصبر مثلا الام اقتصادية مهمة للعدو ويقول الله ان يمسسكم قرح فقد مس القوم قرح مثله .. وأيضا الاية ان تكونو تألمون فإنهم يألمون كما تألمون) فالعدو أيضا يتألم وانت تصبر فالعدو يقابل صبرك بصبره وهذه لعبة العدو الان فهو يقتل ويقتل في المدنيين ويرى من سيصبر للنهاية اذا الجهاد وحده ليس كافيا بدون الصبر فالجهاد ليس نقلة سريعة للتمكين .. اصبر نفسك وتصابر العدو وكأنك ترتبط بالثغر هذه هي المرابطة, يعني المرابطة في سبيل الله هي انك تختار الجهاد ثم ترابط على هذا الجهاد حتى لا تقول بعدين انا انصدمت من التبعات مثل مثلا غزوة بدر هم طلعوا ليأخذو العير وتحول الموضوع للنفير رغم ان العدد قليل ممكن الانسان يظن ان الجهاد هكذا ذهبنا للعير وفجأة قاتلنا رغم عددنا القليل ومعنا الرسول والملائكة ومات منا قليل ونتتصر وخلص.... لكن الامر ليس هكذا في كل مرة .. ممكن يكون هناك هزيمة او قتل أو أسر (وتلك الأيام نداولها بين الناس) من الذي قال ان اهل الايمان يجب ان ينتصرو دائما .. هذا حساب خاطئ فعندما يظن انهم لا يجب ان ينهزمو يبدأ يسيء الظن..الانسان لما بيحصلو ابتلاء بيرجع يعيد التقييم في المحكمات وهذا خطأ كبييير مثلا شخص ابتلي ابتلاء شديد فيبدأ يتسائل .. ما هذا..لماذا يفعل معي ربي ذلك.. وقد يصل للإلحاد.. هذا تفكير خاطئ انت عندك محكمات ثابتة لا تهتز ولا تتبدل مع قذائف الابتلاءات لذلك لما عمر بن الخطاب سأل في صلح الحديبية في موقف عصيب قال لأبي بكر.. أولسنا على الحق أوليسوا على الباطل اذا علام نرضى الدنية في ديننا!؟ يعني احنا على الحق مفروض ندخل مكة..... من الذي صنع هذه الرابطة وهذا أخطر شيء ان الانسان يضع تصور ثم يحاسب الله على هذا التصور من تلقاء نفسه .. يعني احنا عندنا تصور أنه لا بد ان الله ينصر كل المستضعفين المسلمين في كل الأماكن وفي كل الأزمنة !!! فإذا تأخر النصر او حصلت هزيمة أو قتل بعض المجاهدين نتسائل ونقول أين الله ؟؟!! من الذي وضع هذه القاعدة عدم فهمك لسنن الله في كونه وتدبيره وحكمته وعدم فهمك للإبتلاءات وان الدنيا دار بلاء وبالنهاية هناك أخرة .. ثلثين القران تقريبا مكي يؤصل لهذه المحكمات حتى اذا انتقلنا للابتلاءات والمعارك والغزوات لا يهتز ايمانك! فأول حساب خاطئ هو ان الانسان اول ما يختار الجهاد كأنه يطلب من الله النصرة الدائمة المطلقة في كل وقت وزمان بعيدا عن ان الذين جاهدو مقصرين مثلا او أنهم غير مقصرين ولكن الأمة مقصرة ؟!! وهنا نسأل هل أصحاب البروج كانوا مقصرين الجواب طبعا لا بل ثبتوا على الايمان .. أيضا هل السحرة اخطأوا ؟ بل لم يخطئوا ولكن هناك عبوديات أخرى غير النصر مثلا لو الإسلام ينتصر دائما متى سيظهر المنافقون! (فكرة المداولة) في الاية (ومن الناس من يعبد الله على حرف فإن أصابه خير اطمأن به).. هو اطمأن للخير وللنصر والقوة والعدة والعتاد فكيف سيظهر هؤلاء إلا بمداولة الأيام! السور المكية التي تبدأ ب الم المكي وهي (العنكبوت ,الروم, لقمان ,السجدة ) هذه السور مليئة بالمعاني العظيمة والزاد لمواجهة الأحزاب فبعدها تأتي سورة الأحزاب (الاشكال الذي حصل في معركة الأحزاب لم يحصل اشتباك والتحام بل المعركة الأساسية التي حصلت في الأحزاب كانت في النفوس, أما مثلا ايات أٌحد تتكلم بعد اشتباك ومعارك ودماء سالت ,,,يعني حتى نصل اية (من المؤمنين رجال صدقوا )كان في مقدمة من أربع سور...تابعو باقي التلخيص في التعليقات
رووووعة...درس ساعة ولكن أتعجب من عمقه وغزارة المعاني والأفكار، لا أدري ما أقول لكن دروس حضرتك تجعلني أكاد أمسك عظمة القرآن وجمالياته وأتلمسها بكلتا يداي، معانٍ جديدة لفتت انتباهي ؛ فثم هناك ختمات تدبرية، تتبع معان معينة في القرآن،معايشة القرآن ، ربط القرآن بالواقع، تنزيل شخصيات القرآن على شخصيات الواقع حيث العبر !! وما خفي أعظم وأجل ... هذه الدروس كنز، أسأل الله العظيم أن يثقل بها موازينكم ويرفع بها درجاتكم في جنان الخلد
روى الإمام مسلم وغيره من حديث جويرية رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم خرج من عندها بكرة حين صلى الصبح وهي في مسجدها، ثم رجع بعد أن أضحى وهي جالسة، فقال: ما زلت على الحال التي فارقتك عليها! قالت: نعم، قال النبي صلى الله عليه وسلم: لقد قلت بعدك أربع كلمات ثلاث مرات لو وزنت بما قلت منذ اليوم لوزنتهن، سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته.
الله يريد أن يصطفي من الناس من يختاره رغم كل المعارك ورغم كل الظنون والفتن ولهذا خلقت الدنيا بكل ما فيها من الابتلاآت فاللهم ثبتنا على الطريق حتى نلقاه عز وجل
جزاكم الله خيرا وفتح الله عليكم وعلينا بفهم كتابه والعمل به بالله يا شيخ لا تعبأ بمرور الوقت.. هذا إصطفاء من الله سبحانه وتعالى أن نقضي هذا الوقت مع كتابه العزيز.. فلو كان الدرس أكثر من ساعة لا يضرك بالعكس تماما.. ومن يستثقل الوقت يكفيه مشاهدة ما يكفيه ويترك الباقي لنا
جزاك الله كل خير محتاجين السلسلة كاملة يا دكتور، هذا الوقت كثرت فيه الفتن والشبهات والشهوات نجانا الله من كل شر وفتنة، محتاجينها طالما تعالج أخطائنا في الأفكار وبارك الله فيما قدمت
سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته
الحمدلله رب العالمين سورية حرة ابية
زادك الله من فضله دكتور أحمد
الحمد لله رب العالمين
كم من مرة كنت عون لنا بعد الله في الثبات. زادك آلله إيمانا واتباعا للنبي في كل احوالك وذخرا لهذه الامة
حقيقي دكتور أحمد كان في دعواتي طوال شهر رمضان اسال الله ان يتقبل منه وإن يجعله من أهل الجنه
@@mariam_mohmed629 جزاك الله خيراً
ماشاء الله تبارك الله هذا الرجل نحسبه عند الله من الصالحين الذين ينشرون علم القرآن ويدرسونه. الله يزيده علم وحكمة وينفع بعلمه. له منظور رائع للآيات وشرحها بطريقة تفسر الكثير بوضوح وسلاسة. الله يبارك فيه
أَيَعْجِزُ أحَدُكُمْ أنْ يَقْرَأَ في لَيْلَةٍ ثُلُثَ القُرْآنِ؟ قالوا: وكيفَ يَقْرَأْ ثُلُثَ القُرْآنِ؟ قالَ: {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} تَعْدِلُ ثُلُثَ القُرْآنِ.
لاتنسوا الدعاء لاخواننا في فلسطين وسوريا وبورما و السودان و الصين والهند والعراق والسويد وفي جميع البلدان التي يُستضعف ويُعذب بها المسلمون ولجميع من حدثت لهم كوارث ان الله يصبرهم ويرزقهم الشكر والثبات ويدخلهم الفردوس الاعلى بلا حساب ولاسابق عذاب
قال رسول الله صل الله عليه وسلم(مَن صلَّى عليَّ صلاةً واحدةً، صلَّى اللهُ عليه عَشْرَ صلَواتٍ، وحَطَّ عنه عَشْرَ خطيئاتٍ، ورفَع له عَشْرَ درجاتٍ.
"يأتي القرآن في أوقات الإستضعاف ليطمئننا على الدين لا على أنفسنا" 26:25
من يمر من هنا يدعو لي بإن يستجاب الله دعائي . .عسى احد منكم من اقسم على الله لأبره❤
اللهم آمين
الله يستجيب لك ان كان خيراً لك
تكملة المحاضرة..
في العنكبوت :الاية الثانية ( أحسب الناس ان يتركوا ان يقولو امنا وهم لا يفتنون)..هنا اهل الايمان الذين طال عليهم البلاء وبالمقابل أهل السيئات في الاية الرابعة(أحسب الذين يعملون السيئات ان يسبقونا ساء ما يحكمون).. السورة تبدأ بكلمتين (أحسب) ..هذه الحسابات الخاطئة أشبه بخيوط العنكبوت ضعيفة وسرعان ما تنهار( كل قوة أهل الباطل مثل خيوط العنكبوت)..من يختار طريق التضحية لا بد ان يعلم ان للأمر تبعات هذا طبيعي من سار على طريق الأنبياء لا بد له من أعداء يعني في قصة أصحاب الأخدود الغلام لما بدأ يسلم قال له الراهب انك سوف تبتلى !! والرسول قال له ورقة بن نوفل سيخرجك قومك!
فسورة العنكبوت التي بدأت بطغيان أهل الباطل أمرهم عند الله هين وعندما تعيش معاني الصبر والاذى والهجرة والفتنة والتضحية في السورة انت تزرع داخلك مفهوم المصابرة والصبر وتختم السورة بأية (والذين جاهدو فينا لنهدينهم سبلنا ) كل هذه المفاهيم مهمة للاستعداد لمواجهة الأحزاب ..عدم الاغترار بالقوة والروم وفارس وامريكا ..الخ
وبعدها تنتقل لسورة الروم فتخرج منها ب (فاصبر ان وعد الله حق) يعني الوعد بنصرة المؤمنين حق وهنااا سؤال مهم --- كيف ذلك ونحن مثلا هزمنا ولم ننتصر وفلان مثلا مات؟!! هذا وعد لطائفة المؤمنين وليس للأفراد .. وهنا يوجد قاعدة ..يأتي القران في أوقات الاستضعاف ليطمئننا على الدين لا على أنفسنا ..العاقبة للمتقين... أي على مأل هذا الدين..فلا يأتي القران ويقول لك أنت ستنصر بل بالعكس يربيك القران انت كفرد انتظر الاخرة ولا يشترط ان ترى النصر!
فلما انسان يوقن ان قضيته سوف تنتصر ويقاتل حتى يموت ولا يشترط ان يرى النصر على حياته يأخذ أجره بالاخرة غير منقوص وهذه الثلة المؤمنة لا يستطيع احد ان ينتصر عليها أصلا,هكذا تكون سورة الروم قد زرعت فيك معنى عدم الاستعجال والبذل واليقين في وعد الله
لتأتي بعدها سورة لقمان وتزرع فيك الحكمة .. مفهوم الحكمة القراني واكتسابها الحكمة المبنية على العمل بالوحي وتلقي معانيه في البذل,فيتعامل مع الأمور بموازينها ويوفق ويرى من ايات الله سبحانه(ما نفذت كلمات الله) وأن الحكمة عند الله وما تعلم نفس ماذا تكسب غدا وما تعلم نفس بأي ارض تموت
السجدة ..لا بد هنا من سجود طويل في قيام الليل واستعانة بالله ( فلا تعلم نفس ما أخفي لهم من قرة أعين) وقرار العين هذا عكس ما حصل في الأحزاب ( اذ زاغت الابصار وبلغت القلوب الحناجر وتظنون بالله الظنونا..)
الان بعد هذه المقدمات كلها في السور الأربعة صُنعت الأئمة في نهاية سورة السجدة
اخر اية في السجدة:(وجعلنا منهم أئمة)...
الأئمة لمواجهة الأحزاااب .. الأحزاب هي إحاطة بالنفس لتخرج ما فيها.. مرحلة الأحزاب هي الضغط على البشر حتى اخر درجة احتمال بشري هل الله وشيء اخر ام الله فقط.. الحقائق المركوزة جواك تخرج في لحظات الخوف الشديد مثل إبراهيم عليه السلام قبل ان يلقى في النار قال حسبي الله ونعم الوكيل..في داخله الله فقط .. في موطن اخر قال الله عن ابراهيم ان هذا لهو البلاء المبين يعني الكاشف الذي لا يوجد بلاء بعده لما وضع السكين على رقبة ابنه ... لذلك هذه لحظات تكون كاشفة وفاضحة نسأل الله السلامة .. مثال اخر في سورة محمد ( ويخرج أضغانكم) القتال الذي يخرج كلام المنافقين في وقت الأزمات
الله يجزيك كل الخير يا رب و يجعله في ميزان حسناتك اضعاف مضاعفة يا رب ، كثير استفدت منه ووفر عليي كثير وقت 🌸
أم حبيبة رضي الله عنها في سنن الترمذي: "من صلى في يوم وليلة ثنتي عشرة ركعة بني له بيت في الجنة: أربعاً قبل الظهر، وركعتين بعدها، وركعتين بعد المغرب، وركعتين بعد العشاء، وركعتين قبل صلاة الفجر"
بحياتي ماسمعت هذه الايات بهذا التدبر … ربنا يثبتك ويثبتنا يارب وبارك فيك ونفع بك ❤
في القبر تكون صلاتك عند رأسك والصيام علي يمينك والزكاه علي يسارك وفعل الخيرات بين يديك فتاتي ملائكه العذاب من عند راسك فتقول لهم الصلاه(ماقبلي مدخل) ثم تاتي للصيام فيقول( ماقبلي مدخل ) وهكذا......
اعاذنا الله واياكم من عذاب القبر وعذاب جهنم
هذه المحاضرة كنز لكل مسلم
فتح الله عليك و بارك فيك و في علمك ❤
صدقتم، وفيكم بارك!
يا الله ما اجمل هذا الدين عندما نفهمه المحاضرة رائعة جدا وصححت عندي كثير مفاهيم خاطئة جزاكم الله كل خير وقد قمت بتلخيصها وسأضع ذلك في التعليقات لمن يحب ان يقرأ 👍
أم حسبتم
كل ظن خاطىء في التعامل مع الله يولد أفعال خاطئة
غزوة أحد.... انتشرت إشاعة مقتل النبي , فحصل تساؤل كيف يقتل النبي؟! البعض ظن أن ذلك هزيمة والبعض قال نحن لسنا على الحق !!! كيف يحصل ذلك..وبعض الصحابة ألقى السلاح, فأنس بن النضر أراد أن يصحح لهم هذا التصور؟ بل بالعكس لو صح مقتل النبي فنحن اتبعناه حي فيجب أن نسير على ما مات عليه ... فقال قومو فموتوا على ما مات عليه فهذا هو حق الإتباع للرسول
العقائد الفاسدة تجعل الشخص يسيء الظن بالله يعني هناك حسابات خاطئة في ظل تحزب الكفار على المؤمنين في لحظات الاستضعاف خصوصا
اية ال عمران .. ام حسبتم ان تدخلو الجنة ولما يعلم الله الذين جاهدو منكم ويعلم الصابرين..لا بد ان تجاهد وان تصبر على اختيارك لهذا الطريق(الجهاد) وأن تتحمل تبعات ذلك
الاختبار هو اننا قد نختار الجهاد ولكن لا نصبر على تبعات ذلك فيقول الله هو انتو توقعتو ان الجنة تحتاج جهاد فقط بل تحتاج أيضا لصبر .. اصبرووو وصابروو ورابطو( المرابطة هي اعلى درجات الصبر)
فإذا صبرت وجدت العدو أيضا يصبر مثلا الام اقتصادية مهمة للعدو ويقول الله ان يمسسكم قرح فقد مس القوم قرح مثله .. وأيضا الاية ان تكونو تألمون فإنهم يألمون كما تألمون)
فالعدو أيضا يتألم وانت تصبر فالعدو يقابل صبرك بصبره وهذه لعبة العدو الان فهو يقتل ويقتل في المدنيين ويرى من سيصبر للنهاية اذا الجهاد وحده ليس كافيا بدون الصبر فالجهاد ليس نقلة سريعة للتمكين ..
اصبر نفسك وتصابر العدو وكأنك ترتبط بالثغر هذه هي المرابطة, يعني المرابطة في سبيل الله هي انك تختار الجهاد ثم ترابط على هذا الجهاد حتى لا تقول بعدين انا انصدمت من التبعات
مثل مثلا غزوة بدر هم طلعوا ليأخذو العير وتحول الموضوع للنفير رغم ان العدد قليل ممكن الانسان يظن ان الجهاد هكذا ذهبنا للعير وفجأة قاتلنا رغم عددنا القليل ومعنا الرسول والملائكة ومات منا قليل ونتتصر وخلص.... لكن الامر ليس هكذا في كل مرة .. ممكن يكون هناك هزيمة او قتل أو أسر (وتلك الأيام نداولها بين الناس)
من الذي قال ان اهل الايمان يجب ان ينتصرو دائما .. هذا حساب خاطئ فعندما يظن انهم لا يجب ان ينهزمو يبدأ يسيء الظن..الانسان لما بيحصلو ابتلاء بيرجع يعيد التقييم في المحكمات وهذا خطأ كبييير مثلا شخص ابتلي ابتلاء شديد فيبدأ يتسائل .. ما هذا..لماذا يفعل معي ربي ذلك.. وقد يصل للإلحاد.. هذا تفكير خاطئ انت عندك محكمات ثابتة لا تهتز ولا تتبدل مع قذائف الابتلاءات
لذلك لما عمر بن الخطاب سأل في صلح الحديبية في موقف عصيب قال لأبي بكر.. أولسنا على الحق أوليسوا على الباطل اذا علام نرضى الدنية في ديننا!؟ يعني احنا على الحق مفروض ندخل مكة..... من الذي صنع هذه الرابطة وهذا أخطر شيء ان الانسان يضع تصور ثم يحاسب الله على هذا التصور من تلقاء نفسه .. يعني احنا عندنا تصور أنه لا بد ان الله ينصر كل المستضعفين المسلمين في كل الأماكن وفي كل الأزمنة !!! فإذا تأخر النصر او حصلت هزيمة أو قتل بعض المجاهدين نتسائل ونقول أين الله ؟؟!!
من الذي وضع هذه القاعدة عدم فهمك لسنن الله في كونه وتدبيره وحكمته وعدم فهمك للإبتلاءات وان الدنيا دار بلاء وبالنهاية هناك أخرة .. ثلثين القران تقريبا مكي يؤصل لهذه المحكمات حتى اذا انتقلنا للابتلاءات والمعارك والغزوات لا يهتز ايمانك!
فأول حساب خاطئ هو ان الانسان اول ما يختار الجهاد كأنه يطلب من الله النصرة الدائمة المطلقة في كل وقت وزمان بعيدا عن ان الذين جاهدو مقصرين مثلا او أنهم غير مقصرين ولكن الأمة مقصرة ؟!! وهنا نسأل هل أصحاب البروج كانوا مقصرين الجواب طبعا لا بل ثبتوا على الايمان .. أيضا هل السحرة اخطأوا ؟ بل لم يخطئوا ولكن هناك عبوديات أخرى غير النصر
مثلا لو الإسلام ينتصر دائما متى سيظهر المنافقون! (فكرة المداولة) في الاية (ومن الناس من يعبد الله على حرف فإن أصابه خير اطمأن به)..
هو اطمأن للخير وللنصر والقوة والعدة والعتاد فكيف سيظهر هؤلاء إلا بمداولة الأيام!
السور المكية التي تبدأ ب الم المكي وهي (العنكبوت ,الروم, لقمان ,السجدة ) هذه السور مليئة بالمعاني العظيمة والزاد لمواجهة الأحزاب فبعدها تأتي سورة الأحزاب (الاشكال الذي حصل في معركة الأحزاب لم يحصل اشتباك والتحام بل المعركة الأساسية التي حصلت في الأحزاب كانت في النفوس, أما مثلا ايات أٌحد تتكلم بعد اشتباك ومعارك ودماء سالت ,,,يعني حتى نصل اية (من المؤمنين رجال صدقوا )كان في مقدمة من أربع سور...تابعو باقي التلخيص في التعليقات
جزاكِ الله خيرًا صدقًا
بارك الله فيكم ونفع بكم!
قال ﷺ «مثل الذي يذكر ربه والذي لا يذكر ربه مثل الحي والميت»
فتح الله لك فتوح العارفين به سبحانه وجزاك الله خيرا
اللهم آمين!
قال ﷺ: "أحبُّ الكلامِ إلى اللهِ أربعٌ لا يضرُّك بأيِّهنَّ بدأتَ : سبحانَ اللهِ ، والحمدُ للهِ ، ولا إله إلا اللهُ ، واللهُ أكبرُ
ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار
قال صل الله عليه وسلم إن سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر تنفض الخطايا كما تنفض الشجرة ورقها
رووووعة...درس ساعة ولكن أتعجب من عمقه وغزارة المعاني والأفكار، لا أدري ما أقول لكن دروس حضرتك تجعلني أكاد أمسك عظمة القرآن وجمالياته وأتلمسها بكلتا يداي، معانٍ جديدة لفتت انتباهي ؛ فثم هناك ختمات تدبرية، تتبع معان معينة في القرآن،معايشة القرآن ، ربط القرآن بالواقع، تنزيل شخصيات القرآن على شخصيات الواقع حيث العبر !!
وما خفي أعظم وأجل ... هذه الدروس كنز، أسأل الله العظيم أن يثقل بها موازينكم ويرفع بها درجاتكم في جنان الخلد
الحمد لله رب العالمين الذي رزقنا بك و بالشيخ حسين عبد الرازق و الدكتور شريف طه يونس و أحمد السيد في هذه الفتن جعله الله في ميزان حسناتكم يارب
اي عزة واصطفاء عندما يوصون بنا في الحلقات الى الرجوع الى هذه الدروس تبعكم هنا في السعودية
نفع الله بكم وزادكم من علمه ورزقكم الاخلاص
هُناك عبوديات أخرى غيّر النصر"))
الله!
الله يبارك في شيخنا يا رب.
جزاك الله خير يا دكتور
الله يبارك فيك وبعلمك الله يحفظك ويثبتك وكل شيوخ المسلمين يارب 🤲
امين امين امين
اللقاء دا لازم تشوفه كل شوية، طول ما أحداث فلسطين شغالة، لازم تشوفه أكتر من مرة، مينفعش مرة واحدة بس....
اللهم اغفر للمسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات الاحياء منهم والاموات
[سُبحان الله وبحَمدِه، عَدد خلقه، ورضا نَفسه، وزنة عرشه، ومداد كلماته]
محاضرة عظيمة جدا وفي وقت ممتاز كلنا محتاجينها
جزيت خيرا
نحن نعيش أياما صعبة وفعلا نحتاج إلى الثبات نسأل الله أن يثبتنا على الحق وبارك الله فيك شيخنا الفاضل جعلك الله مرشدا للخير
اللهم انصر اخواتنا في في فلسطين يا رب العالمين
بارك الله فيك وجزاك عنا خير الجزاء
هذا ما وعدنا الله ورسوله وصدق الله ورسوله
يأتى القرآن فى أوقات الاستضعاف ليطمئننا على الدين لا على الدنيا
انت كنز لنا يا دكتور أحمد ربنا يباركلك دنيا وآخرة يارب العالمين
اتمنى العلماء تحي عقيدة الولاء والبراء ولا تتخلى عن الدعوة لها بعد الان، لانها فرصة لا تعوض
روى الإمام مسلم وغيره من حديث جويرية رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم خرج من عندها بكرة حين صلى الصبح وهي في مسجدها، ثم رجع بعد أن أضحى وهي جالسة، فقال: ما زلت على الحال التي فارقتك عليها! قالت: نعم، قال النبي صلى الله عليه وسلم: لقد قلت بعدك أربع كلمات ثلاث مرات لو وزنت بما قلت منذ اليوم لوزنتهن، سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته.
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد
(أهلكناهم لما ظلموا وجعلنا لمهلكهم موعدا).
سبحانه!!
أصدر القرار، وأخفى موعد التنفيذ!❤
ماشاء الله هالمحاضرة كنز
لا إله إلا الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير
جزاكم الله خيرا
أقسم بالله إني لم اسمع القرآن وربطه بهذا الاعجاز من احد مثلك بارك الله فيك يا شيخ احمد
❤❤❤❤❤❤ جزاك الله عنا كل خير ❤❤❤❤❤❤❤
الله يريد أن يصطفي من الناس من يختاره رغم كل المعارك ورغم كل الظنون والفتن ولهذا خلقت الدنيا بكل ما فيها من الابتلاآت فاللهم ثبتنا على الطريق حتى نلقاه عز وجل
جزاكم الله خيرا
بارك الله فيك!
بارك الله فيك
جزاك الله خيرا 🌾🤍
اللهم انصر اخواننا فى فلسطين وفى عزة وثبت أقدامهم وارحم شهداءهم ❤
"أنتَ محتاج تقرأ في كتاب الله كثيييييراً حتى تُصبغ بآيات الله سبحانه وتعالى" 55:50
صدقتم.. بارك الله فيكم!
اللهم وفقنا لحسن الظن بك دائما
جزاكم الله خيرا ونفع بكم الإسلام والمسلمين
بارك الله فيك شيخنا
الله يجزيك الخير يادكتور
جزاك الله خيرا
اللهم انصرهم وثبت أقدامهم وراحم شهداءهم 🇵🇸
رائعة جدااااا جزاك الله خيرا كنت محتاجاها قوى ربنا يزيدك من فضله العظيم
كنا في أشد الحاجة للتذكير والتأمل
جزاكم الله خيرا
جزاكم الله عن أمة الإسلام خيرا
الله اكبر الله اكبر وما النصر الا من عند الله ربنا ينصرهم ان شاء الله وجزاك الله عنا خيرا يا دكتور
سبحان الله العظيم وبحمده
جزاكم الله خيرا شيخنا ونفع بكم
جزاك الله خيرًا وفتح لك أبواب الفهم والعلم والبلاغ عنه سبحانه وتعالي
أسأل الله سبحانه وتعالى أن يثبت قلوبنا
الله أكبر
الله يزيدك من فضله ومن علمه وينفع بك دائما يارب
الله يفتح لك يا شيخنا الكريم
بارك الله فيكم ونفع بكم
بارك الله فيكم و جزاكم الله خير
جزاك الله خيرا واراح قلبك كما ارحت قلوبنا
اللهم افرغ علينا صبرا وثبت اقدامنا وانصرنا على القوم الكافرين
بديع!
اللهم اجعل القرآن الكريم ربيع قلوبنا ونور صدورنا
اللهم انصر اخواننا في فلسطين
ربنا يبارك فيك يادكتور والله فهمتني حاجات كتير طنت ناسيها وحاجات كنت جاهل بيها
لا إله إلا الله
اللهم صل وسلم على نبينا محمد
جزاك الله خير
حفظك الله يا سيدنا ❤
جزاكم الله خيرًا
جزاكم الله خيراً و نفع الله بكم
جزاك الله خيرا يا دكتور ❤
سبحان الله وبحمده
ربنا يجازيك كل خير يادكتور أحمد بحبك ف الله❤❤❤❤
الله أكبر
ربنا يرضي عنك يا شيخ
ربنا يبارك فيك
جزاكم الله و كتب الله اجركم و زادكم علما و فقهًا في دينه
جزاك الله خيرا كثيرا
جزاكم الله خيرا
جزاكم الله خيرًا كثيرًا.
جزاكم الله خيرا وفتح الله عليكم وعلينا بفهم كتابه والعمل به
بالله يا شيخ لا تعبأ بمرور الوقت.. هذا إصطفاء من الله سبحانه وتعالى أن نقضي هذا الوقت مع كتابه العزيز.. فلو كان الدرس أكثر من ساعة لا يضرك بالعكس تماما.. ومن يستثقل الوقت يكفيه مشاهدة ما يكفيه ويترك الباقي لنا
جزاك الله كل خير
جزاك الله كل خير
محتاجين السلسلة كاملة يا دكتور، هذا الوقت كثرت فيه الفتن والشبهات والشهوات نجانا الله من كل شر وفتنة، محتاجينها طالما تعالج أخطائنا في الأفكار وبارك الله فيما قدمت
وإياكم، بارك الله فيكم
بارك الله فيك شيخنا وزادك. علما و ثبتك يا رب❤❤❤
عااتيتتيتبتبتذتببننبنبن
والله هدأت قلبي يا شيخنا الكريم
بارك الله فيك
المرجو تنزيل التفريغات الصوتية لهذه الدروس على قناة التلغرام
جزاك الله خيرا
الله يجزيك كل خير وينفع بك ويتقبل منك كل محاضراتك الثمينة وينفعنا بها
الله يحفظك ويبارك فيك ويجزيك خير الجزاء
اللهم أنعم علينا بقلب سليم يتشرب معاني القرآن