*Нам Ингушетия очень понравилась. Все говорили: "Что там делать?! Да вы за один день там все посмотрите!" Мы не поверили и поехали на три дня, а потом пожалели... нужно было пять дней брать*
Ингушские боевые башни "воув" являются в подлинном смысле вершиной архитект и строит мастерства древнего населения края. Они поражают простотой формы монументальностью и строгим изяществом. Ингушские боевые башни для своего времени были подлинным чудом человеческого гения как для нашего столетия новые шаги человека в небо. (Е. И. Крупнов).
Поведай Великая Башня О предках могучих моих Легенды я слышал и раньше Я песню сложил бы о них Но ты мне раскрыть не желаешь Всю тайну минувших веков Как отчий наш край ты спасала От рабских цепей и оков По скудным сказаньям народа Я трепетно всё собирал Пришли мои предки откуда К несчастью я всё-ж не узнал Одно себе выяснил твёрдо Воздвигщих таких испалин Перечислить я вправе их гордо Героем из сказок былин Известно монгольские орды Ваш дух не сломив отошли Склонялись пред ними народы Тебя лишь склонить не смогли Огонь многоликий и твердый Сосед твоих бойниц боясь Злословил веками лукавя В пешере своей затоясь Ушли мои предки со славой Оставив нам вас на века И были они не покорны Как бурная АССА РЕКА Седые башни Я знаю Вы не простые Вас судьбы предков гордые видны Ведь эти Башни вовсе не из камня А из Мужество отцов моих возвидены Их не для красоты здесь возводились А что-бы свобода наша не попала в плен Кто приходил сюда для грабежа насилия Смерть находил свою у этих горных стен И в жизни дорога у нас лишь одна И горы наш дом мы потомки Орла Ведь мы рождены на свободе летать За свободу и жизнь нам Ингушам не жалко отдать. Я рожденный войною НО не обижен судьбою Хоть и многих я потерял Я пропитанный болью Но я честь никогда не терял Посмотрите на башни И подымается с болью Что я здесь никогда не бывал А я здесь родился молился учился Мудрость жизни я здесь собирал Я готов умереть не за власть и соблазны Тем что миром правят сейчас За Ингушские горы и башни Я готов умереть хоть сейчас Я клянусь своим предком их прахом Что я буду таким до конца Пока вижу и слышу И пока кинжал держит рука Я родился счастливым и гордым Не покорным к жестокой судьбе И спасибо Аллаху за данный подарок Что я родился и вырос на Ингушской ЗЕМЛЕ АлхьамдуЛлилахь.
"Находясь на низшей степени просвещения, чеченцы не могли быть соорудителями замечательных памятников своей прошедшей жизни; ведя пастушескую жизнь, они не могли сооружать что-либо прочное. Да если бы, находясь в язычестве, они и сооружали храмы и капища, то с принятием ислама все это должно было бы подвергнуться уничтожению. В одних только горах Назрановского общества, куда ислам окончательно проник только в последнее сорокалетие, они существуют еще до сих пор." (У.Лаудаев "Чеченское племя" Сборник сведений о кавказских горцах. Тифлис, 1872. Вып. VI.)
ИТАК ПО ВОЛЕ ПРОВИДЕНЬЯ ЗАБРОШЕН Я ВЛАДИКАВКАЗ И ВАМ СВОИ Я ВПЕЧАТЛЕНИЯ ДРУЗЬЯ ПОВЕДАЮ СЕЙЧАС ОКРЕСТНОСТЬ ДИВНЫЕ КАРТИНЫ А ГОРОД НОВЫЙ ПЕТЕРБУРГ ЕГО ЛИШЬ ПОРТЯТ ОСЕТИНЫ СВОИМ КВАРТАЛОМ ИЗ ЛАЧУГ КОСТА ХЕТАГУРОВ ВЛАДИКАВКАЗ
Е.Л.МАРКОВ РУССКИЙ ПИСАТЕЛЬ ПУТЕШЕСТВЕННИК ЛИТЕРАТУРНЫЙ КРИТИК ЭТНОГРАФ КАВКАЗОВЕД В СВОЕЙ КНИГЕ,,ОЧЕРКИ КАВКАЗА ИЗДАННОЙ В САНКТ ПЕТЕРБУРГЕ В 1887ГОДУ ОН ПИШЕТ ОСЕТИНКА В ОКРЕСТНОСТЯХ ВЛАДИКАВКАЗА НЕ ТОЛЬКО НЕ СЛАВИТСЯ ЦЕЛОМУДРИЕМ НО ВОШЛА В ПОСЛОВИЦУ СВОЕЙ ПРОДАЖНОСТЬЮ И РАЗВРАТОМ ОСЕТИН ПОТЕРЯВШИЙСЯ ОКОЛО ГОРОДСКОГО БАЗАРА И СУДЕБНЫХ КЛЯУЗНИКОВ СТАЛ ОТЬЯВЛЕННЫМ ПЛУТОМ
Ассаламу алейкум. На моем канале ин ша Аллах лучше объяснение тавхида и акиды шейха Махмуда ибн Абдул Азиза, потомка пророка с.а.в.с. Да поможет нам Аллах с.т.
Ой какая неправда. Я в каждом башенном комплексе нахожу стабильно зеленые сухпайки и бутылки водки и пива. А в отведенных для стоянок местах местами просто непролазные чащи мусора. За последние 2-3 года нетронутую природу успели загадить и туристы и военные.
Опять врете. Нет в Ингушетии средневековых башен. Там же видны камни с цементом. Это 18-19 вв. Ингушский историк и специалист по башенной архитектуре Д.Ю. Чахкиев отмечает, что чеченцы перестали строить боевые и жилые башни еще в XVII веке, в связи с массовым переселением на равнину, тогда как основная масса ингушских башен построена в XVIII и даже XIX веках, то есть через 150-200 лет после того, когда чеченцы уже перестали их строить [1, стр. 104-195]. В.И. Марковин писал: "В Ингушетии реже, чем в Чечне, встречаются башенные постройки, украшенные петроглифами. В этом отношении ингушские памятники так же бедны, как и сооружения Северной Осетии и Картли, где петроглифы встречаются спорадически" [2, стр. 36]. Как известно, петроглифы, высеченные на чеченских башнях, отнесены специалистами к XI-XVI вв., и то обстоятельство, что на исторических архитектурных объектах Ингушетии почти нет этих изображений, подтверждают экспертную оценку Д.Ю. Чахкиева о сравнительно поздней (в сравнении с Чечней) постройке ингушских башен. Д.Ю. Чахкиев, Мастера-строители у вайнахов в XVII - начале XIX в.//Археология и вопросы хозяйственно-экономической истории Северного Кавказа. Грозный, 1987 г. 2. В.И. Марковин, Заметки об ингушской архитектуре.//АН СССР. Краткие сообщения. Археология и архитектура. Вып. 172, М., "Наука", 1982 г.
"Находясь на низшей степени просвещения, чеченцы не могли быть соорудителями замечательных памятников своей прошедшей жизни; ведя пастушескую жизнь, они не могли сооружать что-либо прочное. Да если бы, находясь в язычестве, они и сооружали храмы и капища, то с принятием ислама все это должно было бы подвергнуться уничтожению. В одних только горах Назрановского общества, куда ислам окончательно проник только в последнее сорокалетие, они существуют еще до сих пор." (У.Лаудаев "Чеченское племя" Сборник сведений о кавказских горцах. Тифлис, 1872. Вып. VI.)
@@ВаняБровкин-ы5г лаудаев царский офицер и не чеченец. Выполнял задачу по дискредитации чеченского народа частью которого он считал и ингушей. ----------------------------------------------------- Сборник сведений о кавказских горцах. Тифлис, 1872. Вып. VI. I. Территория, занимаемая чеченским племенем Местность, заключающаяся между Осетией и Кумыкскою плоскостью, населена многочисленным племенем кавказских горцев, говорящих одним языком, называющимся чеченским. В состав этого племени входят общества бывших округов: Ауховского, Ичкеринского, Аргунского, Чеченского и Назрановского.
"Таким образом, нет возможности установить ту последовательность, с которой целая масса племен и народов сменяла друг друга на территории теперешних чеченцев. Несомненным является только тот факт, по которому народов этих было очень много, и из числа их нельзя также совсем исключить фиренгов (европейцев) и славян, в лице выходцев из русской земли. "Гора языков", как звали арабы Кавказ, уже по Страбону населялась 70-ю обособленными народами, а по указанию римских географов, число наречий на Кавказе достигало 300. При такой смене народностей, оставлявших после себя реальные остатки в виде построек, названии и т.п. невозможно допустить, чтобы чеченцы застали, во время своего появления на нынешней территории их, один пустырь, никем незаселенный. Очень возможно, что население было редко, но почти несомненно что оно существовало и пришлые чеченцы должны были считаться с ним." ("Терский сборник", вып. III, стр. 20, Владикавказ, 1893 г.)
Да здравствует Ингушетия страна мужчин и храбрецов.А вы недостойные завидуйте, клепите ложь и рвите попы. Ингуши и Грузины самые близкие народы Кавказа. Мужчины гор Грузины Ингуши, живите братья на радость друзьям и на зло врагам.
Друзья, будем признательны за помощь нашему каналу: Сбер 2202 2062 1036 3599
Люблю тебя Ингушетия и твой народ.все у вас красиво и природа и народ и традиции, и поступки,гостиприимство.мира вам.салам от грузина.
💪
Взаимно все брат. Спасибо.
Грузин👍🤝увожению к вам нет придела за вашу доброту, не забудем вашу помощь после нашей выселки
@@SOBR-06qm3zp1up7n 👍🤝
@@SOBR-06qm3zp1up7nмы тоже очень любим вас и ценим вашу поддержку
*Нам Ингушетия очень понравилась. Все говорили: "Что там делать?! Да вы за один день там все посмотрите!" Мы не поверили и поехали на три дня, а потом пожалели... нужно было пять дней брать*
цвети ингушетия цвет и всеми цветами мира и расцветай Ваш народ достойны этого.
Процветай, моя родная Ингушетия.
У ИНГУШЕЙ ПРЕКРАСНАЯ ИСТОРИЯ И АРХИТЕКТУРА
Ингушские боевые башни "воув" являются в подлинном смысле вершиной архитект и строит мастерства древнего населения края. Они поражают простотой формы монументальностью и строгим изяществом. Ингушские боевые башни для своего времени были подлинным чудом человеческого гения как для нашего столетия новые шаги человека в небо. (Е. И. Крупнов).
Мира вам братья и сестри ингуши
Салам алейкум от дагестанца
Поведай Великая Башня
О предках могучих моих
Легенды я слышал и раньше
Я песню сложил бы о них
Но ты мне раскрыть не желаешь
Всю тайну минувших веков
Как отчий наш край ты спасала
От рабских цепей и оков
По скудным сказаньям народа
Я трепетно всё собирал
Пришли мои предки откуда
К несчастью я всё-ж не узнал
Одно себе выяснил твёрдо
Воздвигщих таких испалин
Перечислить я вправе их гордо
Героем из сказок былин
Известно монгольские орды
Ваш дух не сломив отошли
Склонялись пред ними народы
Тебя лишь склонить не смогли
Огонь многоликий и твердый
Сосед твоих бойниц боясь
Злословил веками лукавя
В пешере своей затоясь
Ушли мои предки со славой
Оставив нам вас на века
И были они не покорны
Как бурная АССА РЕКА
Седые башни
Я знаю Вы не простые
Вас судьбы предков гордые видны
Ведь эти Башни вовсе не из камня
А из Мужество отцов моих возвидены
Их не для красоты здесь возводились
А что-бы свобода наша не попала в плен
Кто приходил сюда для грабежа насилия
Смерть находил свою у этих горных стен
И в жизни дорога у нас лишь одна
И горы наш дом мы потомки Орла
Ведь мы рождены на свободе летать
За свободу и жизнь нам Ингушам не жалко отдать.
Я рожденный войною
НО не обижен судьбою
Хоть и многих я потерял
Я пропитанный болью
Но я честь никогда не терял
Посмотрите на башни
И подымается с болью
Что я здесь никогда не бывал
А я здесь родился молился учился
Мудрость жизни я здесь собирал
Я готов умереть не за власть и соблазны
Тем что миром правят сейчас
За Ингушские горы и башни
Я готов умереть хоть сейчас
Я клянусь своим предком их прахом
Что я буду таким до конца
Пока вижу и слышу
И пока кинжал держит рука
Я родился счастливым и гордым
Не покорным к жестокой судьбе
И спасибо Аллаху за данный подарок
Что я родился и вырос на Ингушской ЗЕМЛЕ АлхьамдуЛлилахь.
👏👏
Очень хороший стих.
Ингуши мужественный храбрый благородный народ. Чеченец.
Люблю Ингушетию❤ мой дом
Тот мальчик которому старик поправляет шапку.это мой сын Темирханов Арахман,сейчас ему 20 лет)
Это правда, моя родная родина!!!!😘😘😘😍😍😍😚😚😚😊😊😊👍👍👍
И моя
Очень красивый регион. Природа, башни и люди! От Армхи остались в полном восторге, отличное место для отдыха.
Через неделю я там буду.
Были?
@@БенджаминБруклин Да.
ето так кросиво ,я там была
Старых башен сырой гранит
Память предков моих хранит
Их когда то они сберегли
Поклоняюсь я им до земли
Ингушетия - уникальный регион. Очень красивый!
Просто сказка 😍😍😍
Кавказ наше все
Great video
Сий дола Г1АЛГ1АЙ .
Песня Владикавказ 27февраля день конституции открыли победу ингуши что они победили сердце Ингушетия
❤❤❤ АЛЛАХ1У Д1ЯКАЛА БОЛБА СА ХЬАМСАРА Г1АЛГАЙ МОХК ❤❤❤ АЛЛАХ1У Д1ЯКАЛА ДОЛДА СА ХЬАМСАРА Г1АЛГАЙ К1АМ...❤❤❤
👍👍👍
мои дядя там
"Находясь на низшей степени просвещения, чеченцы не могли быть соорудителями замечательных памятников своей прошедшей жизни; ведя пастушескую жизнь, они не могли сооружать что-либо прочное. Да если бы, находясь в язычестве, они и сооружали храмы и капища, то с принятием ислама все это должно было бы подвергнуться уничтожению. В одних только горах Назрановского общества, куда ислам окончательно проник только в последнее сорокалетие, они существуют еще до сих пор."
(У.Лаудаев "Чеченское племя"
Сборник сведений о кавказских горцах. Тифлис, 1872. Вып. VI.)
Мы Ингуши, и причем тут чеченцы? Это Ингушские башни, и только ингуши могли строить такие сооружение
Я люблю тебя Ингушетия! Мое серце всегда с тобой! 💖🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹
с чего ВЗЯЛИ ИСТОРИРИЮ.....!????КАВКАЗ РОССИЯ?????+РОССИИ НЕ БЫЛО ....А КАВКАЗУ 7000 '''''''''
😍😍😍
❤❤❤
Это Рай.
Нет прекрасней места в мире чем горы Ингушетии.
ДЖЕЙРАХ ЭТО ОСЕТИЯ И ВЕРНЁТСЯ В РАДНУЮ ГАВАНЬ
ИТАК ПО ВОЛЕ ПРОВИДЕНЬЯ ЗАБРОШЕН Я ВЛАДИКАВКАЗ И ВАМ СВОИ Я ВПЕЧАТЛЕНИЯ ДРУЗЬЯ ПОВЕДАЮ СЕЙЧАС ОКРЕСТНОСТЬ ДИВНЫЕ КАРТИНЫ А ГОРОД НОВЫЙ ПЕТЕРБУРГ ЕГО ЛИШЬ ПОРТЯТ ОСЕТИНЫ СВОИМ КВАРТАЛОМ ИЗ ЛАЧУГ КОСТА ХЕТАГУРОВ ВЛАДИКАВКАЗ
трек????
Песня Владикавказ горные горы Гарни башни ингуши Ингушетии .
ДЖЕЙРАХ ЭТО ОСЕТИЯ И ВЕРНЁТСЯ В РАДНУЮ ГАВАНЬ
Е.Л.МАРКОВ РУССКИЙ ПИСАТЕЛЬ ПУТЕШЕСТВЕННИК ЛИТЕРАТУРНЫЙ КРИТИК ЭТНОГРАФ КАВКАЗОВЕД В СВОЕЙ КНИГЕ,,ОЧЕРКИ КАВКАЗА ИЗДАННОЙ В САНКТ ПЕТЕРБУРГЕ В 1887ГОДУ ОН ПИШЕТ ОСЕТИНКА В ОКРЕСТНОСТЯХ ВЛАДИКАВКАЗА НЕ ТОЛЬКО НЕ СЛАВИТСЯ ЦЕЛОМУДРИЕМ НО ВОШЛА В ПОСЛОВИЦУ СВОЕЙ ПРОДАЖНОСТЬЮ И РАЗВРАТОМ ОСЕТИН ПОТЕРЯВШИЙСЯ ОКОЛО ГОРОДСКОГО БАЗАРА И СУДЕБНЫХ КЛЯУЗНИКОВ СТАЛ ОТЬЯВЛЕННЫМ ПЛУТОМ
Ассаламу алейкум. На моем канале ин ша Аллах лучше объяснение тавхида и акиды шейха Махмуда ибн Абдул Азиза, потомка пророка с.а.в.с. Да поможет нам Аллах с.т.
🕋🕋🕋🕋👍👍👍🤝🤝🤝
КЛЮЧ ПОЗНАНИЙ НАРОДОВ БЕЛОЙ РАСЫ ЛЕЖИТ НА КАВКАЗЕ И ЕГО ХРАНИТ ИНГУШСКИЙ НАРОД Ф.И.ГОРЕПЕКИН
Дебилизм не лечится
Ингушетия красивее Казахстана....
Ой какая неправда. Я в каждом башенном комплексе нахожу стабильно зеленые сухпайки и бутылки водки и пива. А в отведенных для стоянок местах местами просто непролазные чащи мусора. За последние 2-3 года нетронутую природу успели загадить и туристы и военные.
Как жаль...а на видео так все прекрасно!
Tumghi Daimohk ин ад бббббббббббббббббббббббббббббббббббб
Tumghi Daimohk
@@миланаАушева-ц8ря тоже Аушева😉
Не узнаешь пока́ не увидишь .Ты ингуш?
Музыку надо добавить свою национальную а не этот похороны марш
ИНГУШСКИЙ БАШЕННЫЙ ГОРОД ТАРГАМ НА БЕРЕГУ РЕКИ АССА ( ТАРГАМОС ПО ГЕРОДОТУ ИСТОРИЯ С ДРЕВНЕЙШИХ ВРЕМЁН КОЛЫБЕЛЬ БЕЛОЙ РАСЫ
Опять врете. Нет в Ингушетии средневековых башен. Там же видны камни с цементом. Это 18-19 вв.
Ингушский историк и специалист по башенной архитектуре Д.Ю. Чахкиев отмечает, что чеченцы перестали строить боевые и жилые башни еще в XVII веке, в связи с массовым переселением на равнину, тогда как основная масса ингушских башен построена в XVIII и даже XIX веках, то есть через 150-200 лет после того, когда чеченцы уже перестали их строить [1, стр. 104-195].
В.И. Марковин писал: "В Ингушетии реже, чем в Чечне, встречаются башенные постройки, украшенные петроглифами. В этом отношении ингушские памятники так же бедны, как и сооружения Северной Осетии и Картли, где петроглифы встречаются спорадически" [2, стр. 36]. Как известно, петроглифы, высеченные на чеченских башнях, отнесены специалистами к XI-XVI вв., и то обстоятельство, что на исторических архитектурных объектах Ингушетии почти нет этих изображений, подтверждают экспертную оценку Д.Ю. Чахкиева о сравнительно поздней (в сравнении с Чечней) постройке ингушских башен.
Д.Ю. Чахкиев, Мастера-строители у вайнахов в XVII - начале XIX в.//Археология и вопросы хозяйственно-экономической истории Северного Кавказа. Грозный, 1987 г.
2. В.И. Марковин, Заметки об ингушской архитектуре.//АН СССР. Краткие сообщения. Археология и архитектура. Вып. 172, М., "Наука", 1982 г.
"Находясь на низшей степени просвещения, чеченцы не могли быть соорудителями замечательных памятников своей прошедшей жизни; ведя пастушескую жизнь, они не могли сооружать что-либо прочное. Да если бы, находясь в язычестве, они и сооружали храмы и капища, то с принятием ислама все это должно было бы подвергнуться уничтожению. В одних только горах Назрановского общества, куда ислам окончательно проник только в последнее сорокалетие, они существуют еще до сих пор."
(У.Лаудаев "Чеченское племя"
Сборник сведений о кавказских горцах. Тифлис, 1872. Вып. VI.)
@@ВаняБровкин-ы5г лаудаев царский офицер и не чеченец. Выполнял задачу по дискредитации чеченского народа частью которого он считал и ингушей.
-----------------------------------------------------
Сборник сведений о кавказских горцах. Тифлис, 1872. Вып. VI.
I. Территория, занимаемая чеченским племенем
Местность, заключающаяся между Осетией и Кумыкскою плоскостью, населена многочисленным племенем кавказских горцев, говорящих одним языком, называющимся чеченским. В состав этого племени входят общества бывших округов: Ауховского, Ичкеринского, Аргунского, Чеченского и Назрановского.
@@Grandours583 🤣🤣🤣🤣 ну типа ,,он чеченоговорящий,,...как обычно...Удобно вы устроились,однако)))
@@Grandours583 Никакой частью сборной ингуши не являются!
"Таким образом, нет возможности установить ту последовательность, с которой целая масса племен и народов сменяла друг друга на территории теперешних чеченцев. Несомненным является только тот факт, по которому народов этих было очень много, и из числа их нельзя также совсем исключить фиренгов (европейцев) и славян, в лице выходцев из русской земли. "Гора языков", как звали арабы Кавказ, уже по Страбону населялась 70-ю обособленными народами, а по указанию римских географов, число наречий на Кавказе достигало 300. При такой смене народностей, оставлявших после себя реальные остатки в виде построек, названии и т.п. невозможно допустить, чтобы чеченцы застали, во время своего появления на нынешней территории их, один пустырь, никем незаселенный. Очень возможно, что население было редко, но почти несомненно что оно существовало и пришлые чеченцы должны были считаться с ним."
("Терский сборник", вып. III, стр. 20, Владикавказ, 1893 г.)
Да здравствует Ингушетия страна мужчин и храбрецов.А вы недостойные завидуйте, клепите ложь и рвите попы. Ингуши и Грузины самые близкие народы Кавказа. Мужчины гор Грузины Ингуши, живите братья на радость друзьям и на зло врагам.
Моя родина! Скоро освободиться от оккупанта по имени Россия. Ценой в собственные жизни
Крестоносцы раздолбали всю Ингушетию до основания, поиздевались хорошенько над народом, а теперь говорят - диво Руссии!
👍👍👍