# الدكتور_محمد_المسعري
HTML-код
- Опубликовано: 11 сен 2024
- ادعمنا عبر موقع باتريون
www.patreon.co...
تبعات مقتل عثمان وإرهاصات معركة صفين
روابط حزب التجديد الإسلامي على الرابط أدناه
👇
🔥 linktr.ee/Tajdeed
👆
#الدكتور_محمد_المسعري
#كسر_صنم_معاوية
#مسلسل_معاوية
بارك الله في شيخي الفاضل الاستاذ الدكتور البرفيسور مولانا ابا ماجد محمد ابن عبد الله المسعري
بارك الله في أمثالك من المتفقهين ومقدرين لأمثال البروفيسور المسعري
لعنة الله لعنة إبليس الشيطان الرجيم الا يوم الدين على معاوية بن سفيان المنافق الكبير والكافر الزنديق الخنزير والسفاح الدموي العين الملعون من الله تعالى الا يوم الدين
الذي هدم ودمر ومزق الخلافة الشرعية والشورى النبوية الشريفة الاسلامية .
حلقات رائعه، جزاكم الله عنا خير الجزاء وحفظكم واطال عمركم
حفظ الله شيخنا الكريم ❤
جزاك الله خيرا استاذنا الفاضل
الله يحسن خاتمتك يا المسعري
لا إله إلا الله محمد رسول الله
جزاك الله خير يا شيخ، والله كنت محتار في موضوع معاوية وسيرته، الآن علمت كيف هدم الخلافة وتسبب بكل هذه الكوارث، وفهمت حديث الرسول "كتاب الله وعترتي ..." كان يقصد هذه المرحلة التي سيخرج فيها معاوية على سيدنا علي رضي الله عنه. لو فهم الناس الحديث لما وقفوا ضد الامام علي ولانهوا هذه الفتنة من بدايتها. هذا والله اعلم
والله سمعت لمقاطعه وانه كذاب وستشاهد الرد على قناه المكشتف بإذن الله وسيسحقه سحقا قاطعا انتظرنا فقط
@@user-ry7di3nd9x والله انت الكذاب، كذاب وجاهل في نفس الوقت 😁
حررتم عقولنا وقلوبنا واقتربنا من ربنا أكثر بإذنه تعالى
الحمد لله حمدآ كثيرآ طيبآ مباركآ فيه .
رضي الله عن معاوية أمير المؤمنين الخليفة الرابع التقي النقي الخليفة الفاتح للبلدان وناشر الاسلام
هناك نقطتين مهمتين،الاولى يجب البحث عن المستفيد من الجريمة وهذا يشير الى معاوية.ثانيا من كان في مقدوره انقاد عثمان رضي الله عنه وهو معاوية ولماذا لم ينقده وهو قادر على المطالبة بدمه بعد مقتله؟ثم معوية لم يكن بعيدا ان الاحداث ممن اتوا من مصر ثم انه كان بعيدا وكأنه يتابع الاحداث من بعيد او يسير الامور في الخفاء،
وعلى اي حال فالصراع بين بني هاشم و نبي امية هو تقليدي فقط انحنى بنو امية امام النبوة وتربصوا حتى جاءت المناسبة ويلاحظ ان اعداء الامويين والذين قتلوا اغلبهم من بنو هاشم وانصارهم خاصة ان عثمان رضي الله عنه لم يكن من الدهاء والقوة وعلي رضي الله عنه لم يكن من مكر بني امية لانه مؤمن ومن اخلاق الاسلام والدليل ان معاوية لما تمكن اعاد الملكية وكأنه عاد الى ما قبل الاسلام ثم فيما بعد انتقم منهم العباسيون بنو هاشم وهكدا يعني عصبية عرقية افسدت الناس وعقيدتهم التي محاها وحاربها الرسول عليه السلام وهذا سبب عدم اعدام او ايداء النبي لبنو امية حتى لا يسقط في حرب اهلية ولكن الذين في قلوبهم مرض حكموا وعادت القبلية والعرقية والجاهلية من جديد.
الاستاذ الدكتور محمد المسعري: مجدد ١٤ قرنا في التاصيل الشرعي للخلافة الراشدة
الاستاذ الدكتور محمد المسعري، درجاته العلمية في علم الفيزياء.
درس الفيزياء في المانيا واتقن اللغة الالمانية في ستة اشهر.
ابوه كان عالما وكان رئيس ديوان المظالم في عهد الملك فيصل.
جده لامه كان اماما للحرمين.
انخرط في العمل السياسي معارضا ابان حرب الكويت على خلفية
استعانة السعوديه بالقوات الامريكية والغربية لمواجهة العراق.
تعرض للتضييق والسجن والى اشكال من التعذيب. لفت نظره
انه بعد انتهاء الفترة الصعبة في السجن بدات جهة تحقيقية ترسل
له اسئلة فكرية وتطلب منه اجابات، وكان اكثر سؤال صادم له عن معاوية.
يطلب منه توضيح موقفه من معاوية، وفي تلك الفترة لم يكن يتكلم في معاوية.
وكان كل تركيزه على الحركة الوهابية وممارساتها واعتقاداتها الخاطئة وكان يسميها الكنيسة النجدية.
وكان ينقد بيعة محمد بن عبد الوهاب لانها اخذت شكل ومضمون الصفقة بينه وبين محمد بن سعود اقر بها ابن عبدالوهاب
بالحكم لابن سعود دون اعتراض شريطة ان يكون المنصب الديني له وفي اولاده من بعده حصرا. كنيسة نجدية!
لذلك كتب المسعري كتاب التوحيد ردا على كتاب محمد بن عبد الوهاب الذي يحمل نفس العنوان ويبين انحرافات الوهابية
بل هو يعتبرها خوارج ازارقة. ولديه كتب مهمة كلها ابحاث اصيلة تزيد عن العشرة.
وحيث ان رسالته هي اقامة الخلافة الراشدة فقد انتمى فترة لحزب التحرير، ثم انفصل عنه واسس حزب التجديد الاسلامي. ووجد ان كل الحركات الاسلامية تاثرت بالملك العضوض للدولة الاموية واخذت منه احكاما مشوهة هجينة. فبدا يحقق تلك المرحلة تحقيقا تاريخيا ممحصا فبدا بجمع الرويات التاريخية العربية وغير العربية، ولقدراته الفلسفية والاصولية والفقهية والحديثية تمكن من نقد الاحاديث اسانيد ومتونا وقارنها بالقران وعند التناقض اجتهد في البحث ليعرف علة التناقض ويخرج بالرواية الصحيحة.
وقد صحح مفاصل تاريخية في التاريخ الاسلامي ابتداء من سقيفة بني ساعدة وحتى زماننا الحاضر. وهو مستمر في مشروعه بدأب ونشاط، ويحزنني ان عدد المشتركين على قناته اليوتيوب لم يصل ٩٢ الفا لغاية اليوم.
نسال الله ان يطيل في عمره ليكمل مشروعه وينقل علمه وطريقته البحثية لمن بعده.
حدثني أكثر عن ما حصل له في السجن
@@Gadanfer اساله. هذا حدود علمي. وهو ما رواه عن نفسه مرارا.
وفقكم الله
الاهم هو انه لا يخفا ان قتلة الحسين رضي الله عته
هم من شيعة ابيه عبيدالله بن زياد من شيعة على
شمر ابن ذو الجوشن من شيعة على سنان النخعي من شيعة على عبدالله ابن ابي الحصين من شيعة على
وحاربو معه بالجمل وهم ومن معهم من اهل الكوفه قتلو عثمان وندسو بجيش على وقتلو على نفسه وطعنو ابنه الحسن وهم من شرار الناس ومنهم الان مقتدا والشيرازي والسستاني والكقثير وهم يلطمون
ويندبون لان اجدادهم قتلو ال البيت والمسعري
يمشي في ركابهم نرجو ان يعرف ان المبتسمون حوله تماسيح😮
وهل نسيت شيعة معاوية عمر ابن سعد قائد الجيش ، وزياد ابن أبيه والي الكوفة والآمر الأعلى للجيش بعد يزيد ، وجيش علي نعم لا يخلو ، مثل أي جيش فيه الصالح والطالح والقبلي والمغالي مثل جيش النبي صلى الله عليه وآله فيه كثير من المنافقين وفيهم من أظهر الكفر البواح مثل المستهزئين في غزوة تبوك كما في سورة التوبة وفيهم الجواسيس ، العبرة بالقائد الأعلى للجيش وأهدافه لا بالأفراد والجنود ، فهذه ليست حجة بتاتا ، هذا إن سلمنا بروايات الكذاب سيف بن عمر الضبي التميمي المخالفة للعقل والواقع والتي اقتنع بها المؤيدون لمعاوية فيما بعد .
لماذا تحس أن أكثر التراث الإسلامي فصله على مقاس معاويه وصنع من أجله وخصوصا في طريقة الحكم والسلطة،لفضيا ونظريا هو ليس بأفضل الصحابه وعمليا ونفسيا هو سيدهم،،،
نتمنى من المقدم اتاحة الوقت اكثر للبروفيسور وعدم المقاطعة جزاه الله خيرا
مين المذيع هذا؟
ممكن تفسير لسبب قول صلوات الله على علي رضي الله عنه
لأن النبي صل الله عليه و سلم أرشد في تبيانه لكيفية الصلاة عليه إلى الصلاة عليه و على آل بيته ، و علي عليه السلام في القمن آل البيت إلى جانب فاطمة عليها السلام و الابنيهما الحسن و الحسين عليهما السلام كما هو في حديث الكساء
نصيحة للشيخ المسعري..لا تصاحب الشيعة في بريطانيا سوف يدخلوك في الشرك..اللهم اني بلغت
ههههههههه
كاتب وحي رسول الله وصهر رسول الله وفي عهده قامت الفتوحات رضي الله عن معاويه وعن الحسنين
[ شيعة العراق والشرك مع ال البيت ]
روى الحافظ ابن عساكر عن علي زين العابدين بن حسين قال : ( يا أهل العراق، أحبونا حبّ الإسلام، ولا تحبونا حبّ الأصنام، فما زال بنا حبّكم حتى صار علينا شيناً .
وفي رواية: حتى صار سبّة .
وفي رواية: حتى صار علينا عاراً، أو صار علينا عتباً .
وفي رواية: مازال بنا ما تقولون حتى بغّضتمونا إلى الناس ) .
الشيعة دين الشرك و اللطم و التوسل بالميت
المسعري بقي تكه ويصير شيعي
هو يعني كل الكبار واهل البحث يعني قول هل العقل ان المنضومه السياسيه بعد اسست علي اساس عنصر العرب من المهاجرين والانصار علي اعتبار الائمه من قريش وهم اعرف بالنبي لقربهم منه واعرف بسنته مابين اهل بيته واصحابه وهكذا يعني منضومه يرأسه ويقوده سكان جزيرة العرب هم ساستهم وولاتهم وجنوده وعلي هرم السلطه المهاجرين مع مشاركه وكلمه للانصار والجيش باقي عرب الجزيره من جنود وقاده عسكرين لكن الامور مشت بسياق فيه تدين والتزام وعدم طغيان ومحسوبيه واستئثار كامل والخليفه مثل بالعيشه مثل طبقه متوطسه لا مترف ولا فقير ولا بنه مجده ومجد عائلته فقط قياده للعرب تحكم مااحتلوه بأسم الدعوه وكانت الامور ماشيه حصل تأثير علي من احتلوهم وامنو بالدعوه وانقادو حتي ان لايؤمنو كقوه وحجمت سيطرة الفرس والروم عليهم حتي وصل عثمان ابن عفان حدث خلل وخرجت الامور عن السيطره واخذة منحي اخر اصبحت سياسيه لطموح قبيله او عشيره امويه وصبيه وشباب استعملو غرتهم الدنيا تحولت سياسه بحته عثمان بن عفان ضعيف يعني لدرجه الصبيه اخذو يأمنون عقابه ونوب سندهم طمعو وضفو الامور لصالحهم مما جره علي الصحابه نفسهم ضرر ولم تبقي لهم كلمه ولا يقبل اعتراضهم واخذو يبعدوهم عن القرار والاستشاره بل ان اعترضو يعاقبون بالنفي والضرب والسب والشتم واي مايردعهم الشعوب التي احتلت شافو نصب واحتيال صارت دعوه ودين شي واستئثار كيفي شي اخر وبدو يروه تتحول كسرويه هرقليه واصبح الاشتهاد تحول لتبرير افعال مامقبول دين وشرع وقران وسنه حدثة ثوره اجج الامور اكثر بنو اميه فموت عثمان طبيعي علي فراشه ليس من صالحهم لازم احداث فتنه وعرقله لو اني لو اخربط الثوار الصحابه ماقبلو زادة االامور ادي لقتل عثمان وهنا القميص والحجه يعني نغس من جابهم وددلهم اصبح حجه اضحيه ليتحججون بيه وانتخب وبويع علي علني جهر لاكبر عدد من المهاجرين والانصار وثم الشعوب المحتله والثوار اراد ايرجع الامور لاوله المنضومه كما بدة وهنا محد عجبه بعد ماشافو سلطه مطلقه وزغار وانتشرو وقبليه عربيه عصبيه سلطة علي المحتلين وانتقال كيفي وتصرف كيفي بالاموال وكل هذا وتسليط عنصر العرب تسليط قبلي مناطقي جغرافي وابعاد المهاجرين والانصار وخلل كبير جدا حدث ماقبلو ولم يوفق الامام علي ايرجع الامور كما كانت لزمن الشيخين من الخليفه متواضع ليس طاغيه لايتصرف كيفي لا يسلط العرب الا من اهل الثقه والكفايه ويوزع ااموال والامور كما يعني هثمان فرضته دوله علي العامه فقط علي لم يكن بهذا التسلسل خليفه رابع هذا متأخر جدا لان مترهم لان تبين الامور ومعروف مكانه علي لكن الخلل عثمان ابن عفان الاموي يعني مو دجاج وبيض شبعه سنه كما يقنعون بسطاء السنه الواوي والسعلوه لا امبين مبحتاج ذكاء سياسه لبسوه تقديس مشوه علي العامه اما اعمق لرأي الشيعه لا هذا تعود لبذره اصل خلاف من نفس عاصمه الدوله رأي من هو الاولي بالمنصب والاكثر علم والاقرب لنبي الدعوه ملازم له هذا رأي الشيعه ثم بعده ماحدث بالغدير وهل النبي كان يريد ترشيح علي ايحببه اعده لذالك اتكل عليه ام كما تقول الشيعه السماء امرته الله اعلم لكن نتج كلمن وكحابهم والامور كان اخذة منحي اخر لولا عثمان وبنو اميه او بقت كما الشيخين ثم علي نفس او قريب لخطهم بطريقه سياسته وسلوكه وان له ايضا رأي عادي اشتهاد لكن لحدود ليس كما اشتهد عثمان ثم الحق لمعاويه اشتهاد خطأ وهو مأجور لم يشتهد تعمد ويعرف وفيه نبوئه وان ماوصل الضلم لمخطه امخبل هم وكحابهم الخايسه لان عيب علي بزر السافطات وكحابهم سووه هيج خوات بلاعات العير ساقطين وقذرات وحوبة الكفر
المسعري يريد يكسب تعاطف الشيعه هههههههه
نعم قد يكون في إسلام سلاطين المماليك شبهة، بسبب تعاملهم بقوانين الياسق، لكن دكتور أليس هناك شبهة في إسلام سلاطين الدولة العثمانية ؟ التي كانت شريعة جيش الإنكشارية( عماد القوات العثمانية) شبهة بإتباعهم مذهب البكتاشية؟؟؟
قد يكون، لكنه ليس موضوع الحلقات
ما سمعنا لك صوت يا سرسري انت وياه عن شاذين ومتحولين التجمع الوطني
يبدو انك غير متابع ، الشيخ يصلخ حزب التجمع الوطني رايح راد اكتب فقط باليوتيوب
تقاثفوه مثل الكوره!!!
هو زمان فيه كوره عشان ابوسفيان يقول كذا لعثمان
قبح الله وجيهكم
قبح الله الجهله امثالك، من اين اتت كلمة كره اذا، عقلك المحدود ربطها بكرة القدم فقط، هناك عشرات الاشياء في الطبيعه على شكل كره من الفواكه والخضار وغيرها، تبحث عن كلمة كره في القاموس بعدين تعال تفلسفس
مسكين اشفق على حالك بهكذا عقل المقصود الكره مره معك ومره عليك هل فهمت يا طرطور
وايش تقول في الاية في سورة التكوير ..
)(اذا الشمس كورت)