حسبنا الله ونعم الوكيل لاحول ولا قوة الا بالله العلي العظيم اللهم أصلح البلاد و العباد مجتمع متملق ومتلون وقير إنساني. اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد.
يا أخي انتم أهل السوشيال نصف متعلمين، وبالتالي غير قادرين علي التفرقة بين عواطفكم و المسائل المحكمة بالنص - الدولة تساوي المواطنين فيما تملك وتقدم من خدمات ، - الحقوق الشرعية التي حددها الشرع لا تستطيع الدولة التدخل فيها، - اخي يلزمك، ان تقرأ - إنما الدين هو المعيار، وهذا حقهم .
لا فضل لعربي على عجمى إلا بالتقوى ولو كان النسب يجدى نفعا لانتفع به أبوطالب وأبولهب وقد جاء الإسلام للمساوات بين جميع طبقات المجتمع الإسلامي والقضاء على الطبقية والكبر والتكبر الذى كان سائدا فى زمن الجاهلية فهل رجعنا إلى الجاهلية الأولى وكيف تتكبر يا من تتكبر بنسبك وقبيلتك وهو ليس من اختيارك وإنما هو قدر من الله تعالى فكيف تتكبر بما هو ليس من صنع يدك وقد فصل الله تعالى ذالك تفصيلا فقال تعالى ( يا أيها الناس إنا خلقناكم من ذكر وأنثى )خاطب الله تعالى الناس كلهم مهما كان لونهم ومهما كان عرقهم (وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا ) ولم يقل لتفاخروا فالله تعالى أوجد الشعوب والقبائل للتعارف فقط (إن أكرمكم عند الله أتقاكم )فهنا الميزان ف (البظان والحرطان والكورى ولمعلم وإيكيو واشريف ولمرابط والعربى كل هذا لايساوى شيئا عند الله وليس معيارا للأفضلية ولا للدونية فالمعيار كلمة واحدة (التقوى) وألياء الأمور هم من يتحملون مسؤولية ما ءال إليه هذان الشابان وغيرهم من الشباب سواءا فى الماضى أو المستقبل فيا أولياء الأمور كونوا على قدر المسؤولية التى أوكلها الله إليكم واعلموا أن كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته وأدو حق الله تعالى فى عياله الذى جعله تحت أيديكم ولا تنظرو إلى خلق الله نظرة احتقار وتكبر فربما يكون أفضل عند الله منكم وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم(إذا أتاكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه إلا تفعلوه تكن فتنة فى الأرض وفساد كبير ) وصدق رسول الله صلى الله عليه وسلم فقد رأينا رأى العين ما وقع من الفتنة والفساد بسبب عدم تزويج هذين الشابين اللذين وقف فساد مجتمعنا وأولياء أمور أبناءنا سدا منيعا وحصنا حصينا دون تزويجهما فلا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
*النكاح بدون ولي المرأة* اختلف الفقهاء في إمضاء عقد زواج المرأة التي زوجت نفسها بغير ولي، على قولين: القول الأول: يَعتبر إذن ولي المرأة ركنا من أركان النكاح وعليه لا يصح النِّكاح بدونه وهو مذهب جُمهور العلماء: المالِكية والشَّافِعية، والحَنابِلة، وبه قال كَثير مِن السلف، واستدلوا بما يلي: قول الله تعالى: {فَانْكِحُوهُنَّ بِإِذْنِ أَهْلِهِنَّ} وقوله سبحانه وتعالى: "َفَلا َتعضُلوُهن أْن َيْنكْحَن أْزَواَجُهن إَذا تراضوا بينهم باْلَمْعُروف" وجه الدلالة: أن الله خاطب الرجال بعدم عضل من تحت ولايته من مراجعة زوجها، ولو كان للنساء أمر في ذلك لذكرهن الله عز وجل. وقولِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم: (أيُّما امرأةٍ نَكحَت بغيرِ إذن وَلِيِّها فنِكاحُها باطِل، فنِكاحُها باطِل، فنِكاحُها باطِل). وقول النبي صلى الله عليه وسلم : (لا نِكاحَ إلَّا بوَليٍّ).. أما القول الثاني: فيعتبر أن للمرأة أن تزوج نفسها بغير إذن وليها وهو قول أكثر الحنفية والثوري والأوزاعي واستدلوا بما يلي: 1-بقوله سبحانه وتعالى :"َفإنَ طلَقهاَ فَلاَ تحُّلَ له من بعد حتىَ تْنكحَ زوجاَ غيرهَ فإنَ طلَقهاَ فَلا ُجَناَح َعَلْيِهَما أَْنَ يَتَراَجَعا" وجه الدلالة:إن الله أضاف النكاح إلى المراة ولا ذكر للولي هنا 2- قوله سبحانه وتعالى: "َفَلا َتْعضُلوُهن أَْن َيْنِكْحَن أَْزَواجهن) وجه الدلالة: إن الله منع الرجل من العضل فقط ولا ذكر لولايته في التزويج، وأضاف النكاح إلى المراة "ينكحن أزواجهن". 3- ما روي عن ابن عباس رضي الله عنه، أن رسول الله عليه الصلاة والسلام قال: "الأيم أحق بنفسها من وليها" ووجه الدلالة: إن الحديث واضح الدلالة في قطع ولاية الولي عنها. فمفهوم ما ذهب إليه جمهور العلماء من جعل الولي ركًنا في الزواج، يعني أن المرأة إذا زوجت نفسها بغير إذن وليها فنكاحها باطل، وهذا يعني أن عقد زواجها بنفسها لا يترتب عليه ما يترتب على الزواج بولي من آثار، فلا ينشر الحرمة ولا يتوارث الزوجين في حال الوفاة. لكن ذلك ليس على إطلاقه عند المالكية فالمالكية عندهم قاعدة تسمى مراعاة الخلاف وهي أصل من أصول المذهب وهي: إعمال المجتهد للازم مدلول خصمه، في النازلة بعد وقوعها.. ومعنى ذلك أن هذه القاعدة تقوم أساسا على مراعاة الرأي المرجوح بعد وقوع الفعل لا قبله… لذلك قالوا ان النكاح بغير ولي لا يجوز ابتداء وذلك تماشيا مع الدليل وسدا للذريعة وبعد الوقوع رعوا الخلاف فيه لمًا يترتب على الفسخ من المفاسد وما اكتنف القضية من مرجحات وأدلة ترجح جانب التصحيح فذهبوا إلى أن الزواج بغير ولي -إذا تم- فإنه يفسخ بطلاق، ولها مهرها المسمى إن كان وإلا فمهر مثلها. وإن حصل الطول أو الدخول لا يفسخ النكاح ويصحح العقد، فيترتب على العقد كل ما يترتب على العقد الصحيح من آثار. ومن هنا نجد أن المالكية ارعوا لازم دليلهم الذي يقضي ببطلان النكاح ابتداء "فنكاحها باطل" وارعوا لازم مدلول خصمهم بعد الوقوع فقضوا بتصحيح العقد ان حصل طول وبتوارث الزوجين حال الممات وانفساخ العقد بطلاق، يقول التسولي في بيان ذلك: "فأعمل مالك دليله في الحياة ودليل خصمه في لازم مدلوله بعد الممات، فأوجب توارثهما، وكون الفسخ بطلاق ولأن النبي عليه الصلاة والسلام قال: (فالمهر لها بما أصاب منها) بعد أن حكم على نكاحها بالبطلان، فدل ذلك على أن العقد الباطل يحكم له بحكم الصحيح بعد الفوات". وقد أصل الإمام الشاطبي -رحمه الله- لهذه القاعدة في الموافقات فقال: فَالنِّكَاحُ الْمُخْتَلَفُ فِيهِ، قَدْ يُرَاعَى فِيهِ الْخِلَافُ، فَلَا تَقَعُ فِيهِ الْفُرْقَةُ إِذَا عُثِرَ عَلَيْهِ بَعْدَ الدُّخُولِ؛ مُرَاعَاةً لِمَا يَقْتَرِنُ بِالدُّخُولِ مِنَ الْأُمُورِ الَّتِي ترجح جَانِبَ التَّصْحِيحِ، وَهَذَا كُلُّهُ نَظَرٌ إِلَى مَا يَؤُولُ إِلَيْهِ تَرَتُّبُ الْحُكْمِ بِالنَّقْضِ وَالْإِبْطَالِ مِنْ إِفْضَائِهِ إِلَى مَفْسَدَةٍ تُوَازِي مَفْسَدَةَ مُقْتَضَى النَّهْيِ أَوْ تَزِيدُ.
@@mouhemedcheikhcheikh9281 على حسب ماقال فالأولى تصحيح زواجهما لكن الزوج ألي هو سدوم تسرع ووقع على طلاقها لكن لو لم يطلقها ودخل بها لكان زواجهما صحيح و على الأهل مباركته وقبوله لكي يكونوا قد صححوه
لو كانت موريتانيا تحكمها عادات الغرب يكون هذا اجرام في حق ابطال القصة ولاكن موريتانيا مرجعيتها الإسلام وهذا الزواج يجب ان يخضع لأحكام الإسلام توفر لإبنتك كل الأسباب المخالفة لعاداتك و بعد ذالك تطلب منها أن تكون مثالية في نظرك هذه مفارقة كبيرة
كل امردة ماهي لله اعگوبتها لي إنا لله!! نحن قوم أعزنا الله بالإسلام وإن تخلينا عنه يگصارو اعمارنا ونخلاو ونذراو. والإ سلام ماه فيه تناقض وياللتو يطبق كامل بما فيه إن أكرمكم عند الله اتقاكم. ولخيام ولا اديار ماگط عادة يولدو مهما كان حجمهم وخلو عنكم اخروجو لواحلين فيه.
كلم أوروبا ماقط شافه ماهو فالتلفزة و إيقولك اوروبا فيه الطبقية ما هي حك ماهي فيه ، لعادت فيه كاع أوروبا ماهي المثال الأعلى ، نحن مسلمين و الإسلام ج إياك ينفي الطبقية و العنصرية
هذه عادات متجذرة في المجتمع الموريتاني والواضح أنهم يصعب عليهم التخلي عنها، حتى أن هناك بعض الأمثال يحث على اتباع هذه العادات، مثلا، لمرابط ماه صاحب إيكيو.
لا يجوز الزواج بدون ولي الأمر لكن الرسول صلى الله عليه وسلم أيضا ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ( إِذَا خَطَبَ إِلَيْكُمْ مَنْ تَرْضَوْنَ دِينَهُ وَخُلُقَهُ فَزَوِّجُوهُ، إِلَّا تَفْعَلُوا تَكُنْ فِتْنَةٌ فِي الأَرْضِ ، وَفَسَادٌ عَرِيضٌ ). وكذلك ولي الأمر ما يالتو يحكمه عن الزواج لأنها قد تعمل فاحشة وتجلب لأهلها العار
والله انا ولد خالتي قلاوي وحر يقير خاطب امعلمه وعدلن خطبه امشعشع هو محترم وهي ذو اخلاق عاليه وشباب وهاذ قرارهم هوم حورين فيه يقير انصحناه هو يقير كال عنه خالكه لاهي وقبلناه توف وعادي
دائما اتفق معك لكن في هذه المره ليس بالشكل كامل تعريف لماذا لو كانت بنتك ام اختك ما كنت قبلت بهذه السهوله قل وكثر الاحن من الام كهان ثانيا تزوج المراه بدون رجالها تحطيم لهم وقله احترام
صدقت اخى الكريم لكن عدلو بشور وخرصو المنطق والشريعه كون امراه اتصرح بحبها راجل ذا اوف وماعاكبو شى والمجتمع من نفسو ايكول عن العزبه شى دارت افراصها اتعدلو. واخيرا شى ماه امناقض الشريعه ماعليه اكلام و لاتعليق ولا احترام و لا كبرياء. وهوم اتزوجوا شرعا
يا فؤاد هذي الدولة من تناقض والعنصرية والخزو، هوم يبقو لحرام عن لحلال ذ هو اسباب بيرام اكول عنهم الدولة من لبرتيد والعنصرية، بيرام بغض نظر عن خالفوه ياسر من ش يغير اكول بعض اامساؤلة للي حك
قال تعالى ويتعلمون منه مايفرقون به بين المرا وزوجه اخي الكريم كيف لفتاة في سن هذه ادفتاةمتربيه في حضن الأبوين تتزوج بدون علمهم مع الرقم انهم ولدها ونفقو عليها حتى أصبحت في التعليم العالي انت يبدو أنك أن سان لاتعرف سسولجية المجتمع الموريتاني وخير لك اصمت
حسبنا الله ونعم الوكيل وحسبنا الله ونعم الوكيل وحسبنا الله ونعم الوكيل وحسبنا الله ونعم الوكيل وحسبنا الله ونعم الوكيل وحسبنا الله ونعم الوكيل وحسبنا الله ونعم الوكيل وحسبنا الله ونعم الوكيل وحسبنا الله ونعم الوكيل وحسبنا الله ونعم الوكيل وحسبنا الله ونعم الوكيل وحسبنا الله ونعم الوكيل وحسبنا الله ونعم الوكيل وحسبنا الله ونعم الوكيل وحسبنا الله ونعم الوكيل وحسبنا الله ونعم الوكيل فيهم والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا
يخوي انت الدولة اثره تكد تدخل فذي ولا تكرب منو ذو دولة مسلمة ومجتمعه وعنده عادات وتقاليد ولا تكد دولة تكرب منو هي امريك لأمتن من دولة مادخلت فيه نهائيا وبعدت منو يلى مانعرف منين بهلي ذي مافيه جوقة ويكد ينتج عنو ارواح وحرب اهلية معنان ذلتكول ماعندو معنة وذي مجتمع عاش ذكيفو ويدور يموت ذكيفو .وثانيا انت سدوم شكرو واخلاق وكذى ومثقف. ثقافة منين والعقل منين اي هامو يعود مع امرة ماعطهالو وليه ثقافة صفر لا اص دينية ولا العامة .اصكعتون بذي ترك لذهوم وافتصل انت فؤاد مع رواية بهلي حساسة وانت تعرفه
شباب اليوم حياتهم وقرارتهم تميل إلي الغرب وليس من القريب في القريب العاجل ان تكون العلاقات خارج إطار الزواج أمرا عاديا و لإبن الغير شرعي يفتخر بأنه ليس شعري والحامل من غير زواج تفتخر انها ليست متأكدة من هو الأب الغير شرعي لمولودها الجديد والبعض سيدافع عنها بسبب الغزو الفكري . مثل مايدافع العالم اليوم عن حقوق المثليين.
يموت وتموت هي هذ الخلق لاه يجن إنتوم لاه اتعودو أحن فيه من أهله كله يعيط نحن بين تناقض إنت فؤاد تعرف عنك منت ولل أختك مانك لاه تعطيه ليگيو ولل كوري كفاكم كذبا الگايل شي يعطي منت ليگيو ولل كوري أم لكلام هذ أعلى فيس بوك ماه مهم
ألا كبيل يموت لثنين يوضعهم هوم و يوضعك انت معاهم انتم منهم ال لاه تغيروا عادات وتقاليد مجتمع النفاق أقربل انت ال تعين مسلمه بالغة حسب قولك انت اعل الانتحار انتم مانكم مدونين و لا تمثلوا المجتمع
انتومه الانفتاحيين ال هامكم تحامرو المجتمع الغربي تعرفو عن الاهل في المجتمعات الغربيه المتحضره تحرم ابناءها حتي من اختيار دينه ومعتقده الانفتاحيين يتشدقون بالحريات وهم بعيدين كل البعد عن ذالك خلوكم من حمار الافلام والسينما
وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا ان اكرمكم عند الله اتقاكم .
كبيل لاتموت خير الها
لاعندك انت
انتوم لاشي من الجهل
حسبنا الله ونعم الوكيل
لاحول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
اللهم أصلح البلاد و العباد
مجتمع متملق ومتلون وقير إنساني.
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد.
يارب سبحانك لاإله إلا أنت ارزقنى حلاوة الانس بك
اللهم صل وسلم وبارك وزد على حبيبنا ونبينا محمد
كلام في الصميم وحقيقي وأمراض متجذره لن يغيرها الا الشباب ولكن طرق علاجها خاطئه ولا ينتقض عليك إلا بعض العبارات الصريحه
اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
اللهم وصل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين
اللهم صل على محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين
يا أخي انتم أهل السوشيال نصف متعلمين، وبالتالي غير قادرين علي التفرقة بين عواطفكم و المسائل المحكمة بالنص
- الدولة تساوي المواطنين فيما تملك وتقدم من خدمات ،
- الحقوق الشرعية التي حددها الشرع لا تستطيع الدولة التدخل فيها،
- اخي يلزمك، ان تقرأ
- إنما الدين هو المعيار، وهذا حقهم .
كلام في الصميم برافو عليك، اكثر من أمثالك، المجتمع محتاج انسان واضح وصريح مثلك أخي فؤاد، انت تمثلني ❤️❤️❤️
أنتم فرق بين دور الدولة ودور المجتمع الله إيخليكم
مع أنني ضد الحكومة الفاشلة
محمد يحي انت راجل محترم هذ النوع ماندير فصفحتي
لا فضل لعربي على عجمى إلا بالتقوى ولو كان النسب يجدى نفعا لانتفع به أبوطالب وأبولهب وقد جاء الإسلام للمساوات بين جميع طبقات المجتمع الإسلامي والقضاء على الطبقية والكبر والتكبر الذى كان سائدا فى زمن الجاهلية فهل رجعنا إلى الجاهلية الأولى وكيف تتكبر يا من تتكبر بنسبك وقبيلتك وهو ليس من اختيارك وإنما هو قدر من الله تعالى فكيف تتكبر بما هو ليس من صنع يدك وقد فصل الله تعالى ذالك تفصيلا فقال تعالى ( يا أيها الناس إنا خلقناكم من ذكر وأنثى )خاطب الله تعالى الناس كلهم مهما كان لونهم ومهما كان عرقهم (وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا ) ولم يقل لتفاخروا فالله تعالى أوجد الشعوب والقبائل للتعارف فقط (إن أكرمكم عند الله أتقاكم )فهنا الميزان ف (البظان والحرطان والكورى ولمعلم وإيكيو واشريف ولمرابط والعربى كل هذا لايساوى شيئا عند الله وليس معيارا للأفضلية ولا للدونية فالمعيار كلمة واحدة (التقوى) وألياء الأمور هم من يتحملون مسؤولية ما ءال إليه هذان الشابان وغيرهم من الشباب سواءا فى الماضى أو المستقبل فيا أولياء الأمور كونوا على قدر المسؤولية التى أوكلها الله إليكم واعلموا أن كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته وأدو حق الله تعالى فى عياله الذى جعله تحت أيديكم ولا تنظرو إلى خلق الله نظرة احتقار وتكبر فربما يكون أفضل عند الله منكم وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم(إذا أتاكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه إلا تفعلوه تكن فتنة فى الأرض وفساد كبير ) وصدق رسول الله صلى الله عليه وسلم فقد رأينا رأى العين ما وقع من الفتنة والفساد بسبب عدم تزويج هذين الشابين اللذين وقف فساد مجتمعنا وأولياء أمور أبناءنا سدا منيعا وحصنا حصينا دون تزويجهما فلا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
*النكاح بدون ولي المرأة*
اختلف الفقهاء في إمضاء عقد زواج المرأة التي زوجت نفسها بغير ولي، على قولين:
القول الأول: يَعتبر إذن ولي المرأة ركنا من أركان النكاح وعليه لا يصح النِّكاح بدونه وهو مذهب جُمهور العلماء: المالِكية والشَّافِعية، والحَنابِلة، وبه قال كَثير مِن السلف، واستدلوا بما يلي:
قول الله تعالى: {فَانْكِحُوهُنَّ بِإِذْنِ أَهْلِهِنَّ}
وقوله سبحانه وتعالى: "َفَلا َتعضُلوُهن أْن َيْنكْحَن أْزَواَجُهن إَذا تراضوا بينهم باْلَمْعُروف"
وجه الدلالة: أن الله خاطب الرجال بعدم عضل من تحت ولايته من مراجعة زوجها، ولو كان للنساء أمر في ذلك لذكرهن الله عز وجل.
وقولِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم: (أيُّما امرأةٍ نَكحَت بغيرِ إذن وَلِيِّها فنِكاحُها باطِل، فنِكاحُها باطِل، فنِكاحُها باطِل).
وقول النبي صلى الله عليه وسلم : (لا نِكاحَ إلَّا بوَليٍّ)..
أما القول الثاني: فيعتبر أن للمرأة أن تزوج نفسها بغير إذن وليها وهو قول أكثر الحنفية والثوري والأوزاعي واستدلوا بما يلي:
1-بقوله سبحانه وتعالى :"َفإنَ طلَقهاَ فَلاَ تحُّلَ له من بعد حتىَ تْنكحَ زوجاَ غيرهَ فإنَ طلَقهاَ فَلا ُجَناَح َعَلْيِهَما أَْنَ يَتَراَجَعا"
وجه الدلالة:إن الله أضاف النكاح إلى المراة ولا ذكر للولي هنا
2- قوله سبحانه وتعالى: "َفَلا َتْعضُلوُهن أَْن َيْنِكْحَن أَْزَواجهن)
وجه الدلالة: إن الله منع الرجل من العضل فقط ولا ذكر لولايته في التزويج، وأضاف النكاح إلى المراة "ينكحن أزواجهن".
3- ما روي عن ابن عباس رضي الله عنه، أن رسول الله عليه الصلاة والسلام قال: "الأيم أحق بنفسها من وليها" ووجه الدلالة: إن الحديث واضح الدلالة في قطع ولاية الولي عنها.
فمفهوم ما ذهب إليه جمهور العلماء من جعل الولي ركًنا في الزواج، يعني أن المرأة إذا زوجت نفسها بغير إذن وليها فنكاحها باطل، وهذا يعني أن عقد زواجها بنفسها لا يترتب عليه ما يترتب على الزواج بولي من آثار، فلا ينشر الحرمة ولا يتوارث الزوجين في حال الوفاة.
لكن ذلك ليس على إطلاقه عند المالكية فالمالكية عندهم قاعدة تسمى مراعاة الخلاف وهي أصل من أصول المذهب وهي: إعمال المجتهد للازم مدلول خصمه، في النازلة بعد وقوعها..
ومعنى ذلك أن هذه القاعدة تقوم أساسا على مراعاة الرأي المرجوح بعد وقوع الفعل لا قبله…
لذلك قالوا ان النكاح بغير ولي لا يجوز ابتداء وذلك تماشيا مع الدليل وسدا للذريعة وبعد الوقوع رعوا الخلاف فيه لمًا يترتب على الفسخ من المفاسد وما اكتنف القضية من مرجحات وأدلة ترجح جانب التصحيح فذهبوا إلى أن الزواج بغير ولي -إذا تم- فإنه يفسخ بطلاق، ولها مهرها المسمى إن كان وإلا فمهر مثلها.
وإن حصل الطول أو الدخول لا يفسخ النكاح ويصحح العقد، فيترتب على العقد كل ما يترتب على العقد الصحيح من آثار.
ومن هنا نجد أن المالكية ارعوا لازم دليلهم الذي يقضي ببطلان النكاح ابتداء "فنكاحها باطل" وارعوا لازم مدلول خصمهم بعد الوقوع فقضوا بتصحيح العقد ان حصل طول وبتوارث الزوجين حال الممات وانفساخ العقد بطلاق، يقول التسولي في بيان ذلك:
"فأعمل مالك دليله في الحياة ودليل خصمه في لازم مدلوله بعد الممات، فأوجب توارثهما، وكون الفسخ بطلاق ولأن النبي عليه الصلاة والسلام قال: (فالمهر لها بما أصاب منها) بعد أن حكم على نكاحها بالبطلان، فدل ذلك على أن العقد الباطل يحكم له بحكم الصحيح بعد الفوات".
وقد أصل الإمام الشاطبي -رحمه الله- لهذه القاعدة في الموافقات فقال:
فَالنِّكَاحُ الْمُخْتَلَفُ فِيهِ، قَدْ يُرَاعَى فِيهِ الْخِلَافُ، فَلَا تَقَعُ فِيهِ الْفُرْقَةُ إِذَا عُثِرَ عَلَيْهِ بَعْدَ الدُّخُولِ؛ مُرَاعَاةً لِمَا يَقْتَرِنُ بِالدُّخُولِ مِنَ الْأُمُورِ الَّتِي ترجح جَانِبَ التَّصْحِيحِ، وَهَذَا كُلُّهُ نَظَرٌ إِلَى مَا يَؤُولُ إِلَيْهِ تَرَتُّبُ الْحُكْمِ بِالنَّقْضِ وَالْإِبْطَالِ مِنْ إِفْضَائِهِ إِلَى مَفْسَدَةٍ تُوَازِي مَفْسَدَةَ مُقْتَضَى النَّهْيِ أَوْ تَزِيدُ.
أيهم أضعف يبطل ول صحيح
ماشاء الله عليك افتيت بتفصيل مع الأدلة الدامغ فبارك الله فيك وزادك علما و نشكرك على التوضيح الرائع
@@mouhemedcheikhcheikh9281 على حسب ماقال فالأولى تصحيح زواجهما لكن الزوج ألي هو سدوم تسرع ووقع على طلاقها
لكن لو لم يطلقها ودخل بها لكان زواجهما صحيح و على الأهل مباركته وقبوله لكي يكونوا قد صححوه
صحيح ذلي گلة حاقيقي ذا الموشتمع يعارض ازوج ويادعولازينه نعوذو بالله
الله يجمعهم فالحلال مرة ثانية والله يكشحكم تقليد يلوحو فالحرام
صح السانك
سلام عليكم
@@mouhammedrimka8947 عليكم بسلام
@@rimndb6238 وني بيك دخلي قناتي مرحبا بيك
لااله الاالله محمد رسول الله
الله يجمعهم فالحلال انشاء الله
إن شاء الله
ءامين
ياول الصفرة هذا التساوي الي هامك وتلعب من اجله مستحيل ومامه اهون عليها الموت من ان تعطى لسدوم
حاولت تنتحر الله لايبلانا أعوذباالله الحمدالله الذي عافانا مما بتلاهم
استغفر الله العظيم واتوب اليه
سدوم والدته مني منت دندني وتاريخها معروف كلامك ياول الصفرة ماه مسؤول وكلام سوقي إلا خظ الماء احبك الطين
🤣🤣🤣🤣🤣 انا الي محيرني هو عن أهل ماما منتهم تستعرض نفسها على كل مواقع التواصل الاجتماعي ومنين جا واحد اشدها قالولو لاااااااا
لو كانت موريتانيا تحكمها عادات الغرب يكون هذا اجرام في حق ابطال القصة ولاكن موريتانيا مرجعيتها الإسلام وهذا الزواج يجب ان يخضع لأحكام الإسلام
توفر لإبنتك كل الأسباب المخالفة لعاداتك و بعد ذالك تطلب منها أن تكون مثالية في نظرك هذه مفارقة كبيرة
هاذ لكلام ماه محترم وملاه ماه مسؤول افظح سدوم ومامه لثنين تبات معاه الا الرابعه والخامسه
كل امردة ماهي لله اعگوبتها لي إنا لله!!
نحن قوم أعزنا الله بالإسلام وإن تخلينا عنه يگصارو اعمارنا ونخلاو ونذراو.
والإ سلام ماه فيه تناقض وياللتو يطبق كامل بما فيه إن أكرمكم عند الله اتقاكم.
ولخيام ولا اديار ماگط عادة يولدو مهما كان
حجمهم وخلو عنكم اخروجو لواحلين فيه.
انتم اريخ شعيب موجود علي الكوره الارضية خلقو العزيز الجليل و اعزه الله بالاسلام … اويسخ و اخيلف مجتمع في ذ الكون…
@@sidiahmed9874 اللا يتكايس حد مع اهل خليكي
مع آسف لايزال الشعب موريتاني جاهلين أكرمك عن الله اتقاكم
الدولة ماعندها دخل،آمريك فيها الطبقية وأوروبا فيها الطبقية،معناها عنك خلي شي إفوت
كلم أوروبا ماقط شافه ماهو فالتلفزة و إيقولك اوروبا فيه الطبقية ما هي حك ماهي فيه ، لعادت فيه كاع أوروبا ماهي المثال الأعلى ، نحن مسلمين و الإسلام ج إياك ينفي الطبقية و العنصرية
Va8ma ef eroupa tint emathoum il dar eydheym f nar ideerha nte
والله ماي حك تم كول شي تعرفو
لاحو ل ه ولاقوة إلا بالله العلي العظيم اللهم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
هذه عادات متجذرة في المجتمع الموريتاني والواضح أنهم يصعب عليهم التخلي عنها، حتى أن هناك بعض الأمثال يحث على اتباع هذه العادات، مثلا، لمرابط ماه صاحب إيكيو.
والله جزاك الله خير
ولد الصفره آن بعد محترمك والمجتمع امل واحد يغير لانكاح إلا بولي كلام الرسول صلى الله عليه وسلم
خروجو هو ماكال علنو زواجهم لول حلال كال عنهم ظرك حد يخليهم يزوجو زواج صالح ويفتصلو امع تعذيبهم
عليه الصلاة والسلام
لا يجوز الزواج بدون ولي الأمر لكن الرسول صلى الله عليه وسلم أيضا ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ( إِذَا خَطَبَ إِلَيْكُمْ مَنْ تَرْضَوْنَ دِينَهُ وَخُلُقَهُ فَزَوِّجُوهُ، إِلَّا تَفْعَلُوا تَكُنْ فِتْنَةٌ فِي الأَرْضِ ، وَفَسَادٌ عَرِيضٌ ). وكذلك ولي الأمر ما يالتو يحكمه عن الزواج لأنها قد تعمل فاحشة وتجلب لأهلها العار
القبيله الا هي لخالكه فموريتان وانت تعرف عنك الين تم اتهامك بفظة دار النعيم اول شي ستنجدت بيه قبيلتك وجيهتك
والله انا ولد خالتي قلاوي وحر يقير خاطب امعلمه وعدلن خطبه امشعشع هو محترم وهي ذو اخلاق عاليه وشباب وهاذ قرارهم هوم حورين فيه يقير انصحناه هو يقير كال عنه خالكه لاهي وقبلناه توف وعادي
امعلمة ماهي عيب ولاهي اصل امعلمة مهنة، يا أهل موريتان اتقاو مولانه الناس كاملة واحد
دائما اتفق معك لكن في هذه المره ليس بالشكل كامل تعريف لماذا لو كانت بنتك ام اختك ما كنت قبلت بهذه السهوله قل وكثر الاحن من الام كهان ثانيا تزوج المراه بدون رجالها تحطيم لهم وقله احترام
صدقت اخى الكريم
لكن عدلو بشور وخرصو المنطق والشريعه
كون امراه اتصرح بحبها راجل ذا اوف وماعاكبو شى والمجتمع من نفسو ايكول عن العزبه شى دارت افراصها اتعدلو.
واخيرا شى ماه امناقض الشريعه ماعليه اكلام و لاتعليق ولا احترام و لا كبرياء.
وهوم اتزوجوا شرعا
مشكور فوأد
فؤاد كلامك صحيح والله دولة عنصرية حتتتت
ان الله لا يحب الفحش و تفحش في الكلام
كل راجل يتمناه طفلة ذاته زين ونسبه زين ولا فيه من العيب يكون إنه بقات سدوم
هي اخير منها سدوم نسبا ومروءة ودينا والله أملي ال وكرما
@@فاطمهاحمد-ف2ش ذاك ماه حك النسب ماه اخير منه حاش شرف
ونتي براصك الي تتكلمي مانك اخير منه
يا فؤاد هذي الدولة من تناقض والعنصرية والخزو، هوم يبقو لحرام عن لحلال ذ هو اسباب بيرام اكول عنهم الدولة من لبرتيد والعنصرية، بيرام بغض نظر عن خالفوه ياسر من ش يغير اكول بعض اامساؤلة للي حك
الله يلطف
والله الحكيم كلام صرتك
ول الصفرة شين السعد مايبقيه حد ؤتجكانت ماگط عاد إشدوهم إگاون ؤذماهم ؤحدهم فيه القبائل التزاوج بينه معروف واطفيل گاع ألا يعطيه گصران لعمر
نحن مجتمع مزال محافظ
للا عادي ذاك
الشباب فموريتاني مشكيلتو المعامله مع السحره والمشعوذين يذهب الواحد ساحر
من أجل تمكن من قلب اي فتاة وهذا يجب اولا محاربة السحره
ذا ايكد ايعود امعدلوا سدوم لمامة😳
ذ كلام صطحي ساذج
@@francoisdon8289 أنت اعويليل
قال تعالى
ويتعلمون منه مايفرقون به بين المرا وزوجه
اخي الكريم كيف لفتاة في سن هذه ادفتاةمتربيه في حضن الأبوين
تتزوج بدون علمهم مع الرقم انهم ولدها ونفقو عليها حتى أصبحت في التعليم العالي
انت يبدو أنك أن سان لاتعرف سسولجية المجتمع الموريتاني وخير لك اصمت
كلام زين وفي صميم
ركز اشوي انت تدعو بين المجتمع ومن ثم تقول أنها مام لا تساوي نعل سدوم
😂😂🤣🤣😋😋
حسبنا الله ونعم الوكيل وحسبنا الله ونعم الوكيل وحسبنا الله ونعم الوكيل وحسبنا الله ونعم الوكيل وحسبنا الله ونعم الوكيل وحسبنا الله ونعم الوكيل وحسبنا الله ونعم الوكيل وحسبنا الله ونعم الوكيل وحسبنا الله ونعم الوكيل وحسبنا الله ونعم الوكيل وحسبنا الله ونعم الوكيل وحسبنا الله ونعم الوكيل وحسبنا الله ونعم الوكيل وحسبنا الله ونعم الوكيل وحسبنا الله ونعم الوكيل وحسبنا الله ونعم الوكيل فيهم والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا
شفت الذ كامل سبب الذي دويل ومساعد عليه يغير نحن من اليوم ماتين متراجعين خالك الا تغير والذاك هوي الخالك نحن لايفوة عمارني فل فياف
كلام صحيح مجتمع منافق ولابد له من شباب واعي وسلطة واعية
والله وخيرت بيك أنت مثقف بعد
كلامك زين وحقيقي ءالله يطول عمرك
ياول الصفرة وول الدخنة وجميع الالوان انت ماتعرف الحقيقة وهامك تعط قيمة لنفسك مولان ماه عاطيهالك هذا مجرد طريقة يبحث بها سدوم عن المعجبين
مشتمع ظريب اوعنصور ابشكل خيال
Que disent nos Ouloumas sur ce sujet. Ils ne sont pas au courant oubien ça ne les concerne pas?
بوي هذا مهى فظة دار نعيم
المجتمع الموريتاني كامل مالك لا تطير ين كاملين ويا من تسمع من التراب
هذ طالع يواجعة كلامك ماه مسؤل
منت خيم اكبير اخباره.من ءاكويو.طلاب.الناقص
والله ما نكم وا حلين اف شي هذا الحالت تعرفو عنكم عايشيهن الا هي الجديده اهل قنوات خاصهم اشي ابثوه اتوف
ومساعد عليه نصر لهم
يخوي انت الدولة اثره تكد تدخل فذي ولا تكرب منو
ذو دولة مسلمة ومجتمعه وعنده عادات وتقاليد
ولا تكد دولة تكرب منو هي امريك لأمتن من دولة
مادخلت فيه نهائيا وبعدت منو يلى مانعرف منين بهلي
ذي مافيه جوقة ويكد ينتج عنو ارواح وحرب اهلية
معنان ذلتكول ماعندو معنة وذي مجتمع عاش ذكيفو ويدور يموت ذكيفو .وثانيا انت سدوم شكرو واخلاق وكذى ومثقف. ثقافة منين والعقل منين اي هامو يعود مع امرة ماعطهالو وليه ثقافة صفر لا اص دينية ولا العامة .اصكعتون بذي ترك لذهوم وافتصل انت فؤاد مع رواية بهلي حساسة وانت تعرفه
كلام جميل جدا
شباب اليوم حياتهم وقرارتهم تميل إلي الغرب وليس من القريب في القريب العاجل ان تكون العلاقات خارج إطار الزواج أمرا عاديا و لإبن الغير شرعي يفتخر بأنه ليس شعري والحامل من غير زواج تفتخر انها ليست متأكدة من هو الأب الغير شرعي لمولودها الجديد
والبعض سيدافع عنها بسبب الغزو الفكري .
مثل مايدافع العالم اليوم عن حقوق المثليين.
فظمه في مامه وفظنه في سدوم فاليذهبو الى الجحيم
بارك الله فيكم اخي الكريم لعنة الله عليهم
كلام صحيح
يلكوم ذشنه من المغالطه هي محبوسه عل سبت انه تبقي إكيو ولل عل سبت لانتخار
استغفر الله
ان بعد ظاهرلي من خلال اكلام عنك من سدوم وكل جنس مع جنس يتألف
هذا راجل ماهو محترم شاكنو شنهو
لماذا يتم سجنها ماذا فعلت باي منطق تسجن ،تزوجت بسنة الله و رسوله، يجب إطلاق سراحها لتلتحق بزوجها.
مسجونة على محاولة الانتحار
وليس على موضوع الزواج
@@khalifaelgasem3044 مكانها ليس السجن يل معالجة نفسية لما سبب أهلها من ضرر لها
الحلال خيرا
انت طولت في القضي اعلنه هي منت خيم اكبير أعود امعاه واحد بلااصل.ءاكويوا أعمال ركيك
صح السنك
كل مجتمع متدين تجده مجتمع منافق
يموت وتموت هي هذ الخلق لاه يجن إنتوم لاه اتعودو أحن فيه من أهله كله يعيط نحن بين تناقض إنت فؤاد تعرف عنك منت ولل أختك مانك لاه تعطيه ليگيو ولل كوري كفاكم كذبا الگايل شي يعطي منت ليگيو ولل كوري أم لكلام هذ أعلى فيس بوك ماه مهم
في الصميم هاذ هو الحك الوراني لحلال اشبه من لحرام
هله الله يقراضهم
السلام عليكم
هاذي القصة شنهي
إكو يالتو إشد تيكوت بيهم إكاون مايشتغل اللا إغنو ومامة وال بابة ماتعرف اتغني
ألاه لايرفدحيهم عن ميتهم
فؤاد حترم راصك راهيه اشبه فيك
شي طبيعي أهل مامه و أهل سدوم مانهم واحد
اموال دار النعيم أمنين
خروج الذ العدل ءان عاجبني
ادخن بعد ههههههه
الا كل ادخن يكعد ينظر ويشك عنو احذاه ش
هاذي كلمة الشاشره هوم ماهم الشاشره
Layilalah eyilalah mahram de 😢
سدوم ولد ابه اسره كريمه وخيرت
لااردك مشيت بوسيف
الناس مهى واحد
غزواني يعط منتو منات الناس أحرر فيها ماتكد تتحكم فيها دوله ولا الحكومه
الموضوع فيه إن ذ القضية فيه مشكلة خفية هي لعدلت مامه تتخيم بدون علم اهله
ذاك آن كايل
نتظر كشف عن أموال دار أهل النعيم
مشكلتن عن فين ذنوع من أسطل
ألا كبيل يموت لثنين يوضعهم هوم و يوضعك انت معاهم
انتم منهم ال لاه تغيروا عادات وتقاليد مجتمع
النفاق أقربل انت ال تعين مسلمه بالغة حسب قولك انت اعل الانتحار
انتم مانكم مدونين و لا تمثلوا المجتمع
اتفوو بذا من الوقاحة
أنتوم متطرفين عنصريين أتف بالتكبر و العنصرية أتف تبق ألا لحرام
@@francoisdon8289 ذاك ألا ما في نفسك يدلك على الناس
لحرام يتكلم عنو ألا حد ناكع فيه
لصحاب عندينك ألا اتشعلن اب هذا الل تكول 😊
لاحوله ولاقوة الا بالله العلي العظيم
والله شودوها اهلها كملت انت اعليها لايحشمك
مسؤولين غير مسؤولين ضاليين جاهلين متشددون نزيدكم الا ياك مخفلون
انتومه الانفتاحيين ال هامكم تحامرو المجتمع الغربي تعرفو عن الاهل في المجتمعات الغربيه المتحضره تحرم ابناءها حتي من اختيار دينه ومعتقده الانفتاحيين يتشدقون بالحريات وهم بعيدين كل البعد عن ذالك
خلوكم من حمار الافلام والسينما
يقير ملي مافهمن لاش سدوم خل مامه عند اول مشكله
ماقلت إلا حقا