هذا الرجل كثير المدح لقبيلة بني وائل العريقة يذكر قصصهم وافعالهم واشعارهم .. والمغامسي يرجعون لبني حرب هذا من انصافه وثقته بنفسه فجزاه الله خيرا آميييين
يقول ابو فراس الحمداني التغلبي الوائلي في احد قصائدة مفتخراً بـ عنزة و ربيعة : يقول رسول الله يروية ناقلاً غدا للمتون والاسانيد راويا يعز جميع العرب عز ربيعةً فعزت ولا ذلت وزادت تساميا فأما شعيب فالخصيص بفضلة هم العنزيون الكرام بواديا اما انه لولا مكان ربيعةٍ على الارض لانفكت ومادت تماديا
بل لا زالوا يتغنون بها يا شيخ صالح، يقول الشيخ رحمه بن جابر الجلهمي العتبي رحمه الله: قد قال ابن كلثوم قبلي مثايل على حيّنا والحر يرجع لوايله تخرّ جبابرة المعادين سجدا الى شبّ منّا تغلبيٍ أوايله نغضّ عن الجارات سمت وتشيّم الى غيرنا حط القصاير خلايله فيا بن حمد لي في ضنا الجود هقوه صغيرٍ وظنّي فيه سيّد حمايله
التاء المربوطة هي التي تلفظ هاء عند الوقف وتاء عند الوصل مثال (مكة المكرمة ) مثال اخر مثال (رماة) جمع (رامي) وهي اسم فإذا كتبت بالهاء (رماه) صارت فعلا وتحولت التاء المربوطة إلى ضمير غائب
الزير سالم عاش حياته في البارات مع النساء والخمور . ولمى دخل الحرب على اساس ياخذ ثأر اخوه وفي النهايه خسر الحرب وكسروا ظهره وتركوه في الصحراء 🤣 عاش كل حياته ساقط لكن الإعلام سواله زوبعه على الفاضي
الحقيقة بيت وما شر الثلاثة ام عمرٍ هو لعمر بن كلثوم: كان جالس مع ابوه كلثوم بن عتاب وجده الزير سالم وامه كانت تصب لهم الخمر فتجاهلته، فقال ل البيت وماشر الثلاثة ام عمر بصاحبك الذي لا تصبحينا
ماصدق ان شخص بهاذا الطبع يقول من يانف ان يخدم امه ودي اصدق لكن ماهي داخله راسي القصه شنهي الفطانه ترفض ان تعطيها 😮 القصيده مستعاره ولا جات بسرد واحد لكن يعرفون كيف يصنعون مجد بل كذب 😮
الاستهزاء بالدين كفرٌ أكبر، الاستهزاء بالله أو برسوله أو بكتابه أو بالمؤمنين لأنَّهم اتبعوا الدِّين كفرٌ أكبر، قال الله جلَّ وعلا: قُلْ أَبِاللَّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنْتُمْ تَسْتَهْزِئُونَ لَا تَعْتَذِرُوا قَدْ كَفَرْتُمْ بَعْدَ إِيمَانِكُمْ [التوبة:66]. أما الاستهزاء بواحدٍ معينٍ فهذا يختلف: إن كان الاستهزاء به لأنه متساهلٌ في لباسه، في مشيته، في أشياء مُستغربة؛ فهذا معصية، وإن كان الاستهزاء به في دِينه؛ لأنَّه مُتدين؛ لأنه مؤمن، يستهزئ بالدِّين لأجل الدِّين، أو باللِّحية لأجل أن الله شرعها؛ فهذا كفرٌ أكبر -نعوذ بالله، ونسأل الله العافية. فالاستهزاء بدين الله أو بشيءٍ منه، حتى اللِّحية، الاستهزاء بأهلها من أجل إرخائها، ويرون أن إرخاءها نقصٌ وعيبٌ؛ فهذا كفرٌ أكبر -نعوذ بالله- لأنه استهزأ بدين الله، والله الذي شرع إرخاءها، سواء قلنا أنها مُستحبَّة أو واجبة. فالذي عليه أهلُ العلم أنَّ إرخاءها وتوفيرها واجبٌ، وأنَّ قصَّها وحلقها منكرٌ وحرامٌ، فالاستهزاء بهذا الأمر جريمةٌ عظيمةٌ -نعوذ بالله من ذلك. وهكذا الاستهزاء بالجنة، أو بالنار، أو الاستهزاء بنعيم أهل الجنة، أو ما يُذكر عن نعيمهم، أو عن عذاب أهل النار، فالاستهزاء بهذه الأمور من الكفر الأكبر، ومن نواقض الإسلام عند أهل السنة، ولا حول ولا قوة إلا بالله.
الشيخ صالح وفقه الله أديب الفقهاء. وفيه الأدباء. أطال الله في عمره ونفعنا الله بعلمه.
إلا لايجهل أحداً علينا. فنجهل فوق جهل الجاهلينا
تاريخ عنزة لا يُزال
العرب
🇵🇸🔥
اللهم صل على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين
جزاكم الله خيرا يا سعادة الدكتور.
الدكتور الشيخ، صالح المغامسي، فقيه وأديب وقاص، أتابعه كثيرًا، ما شاء الله سرد جميل وواضح، وفقك الله يا شيخ صالح، إنيّ أحبك .
هذا الرجل كثير المدح لقبيلة بني وائل العريقة يذكر قصصهم وافعالهم واشعارهم .. والمغامسي يرجعون لبني حرب هذا من انصافه وثقته بنفسه فجزاه الله خيرا آميييين
قصص العرب أجدادنا فخرنا ويل لنا
شرح ومعلومات غاية بالجمال وطريقة الشيخ ايضا جميلة شكرا لك لتذكيرنا بارث حظارتنا اخوك من العراق❤❤
اللهم انصر اخواننا في فلسطين
روعه
بني وائل هوايل🔥🔥🇸🇦
نشكرك على شرح الكلمات .والابيات معدا ذلك فيه نقاش
ابا هندٍ فلا تعجل علينا .. وانظرنا نخبرك اليقينا
لي الفخر بهذا النسب العريق
المغامسي اقسم بالله احبك
اللهم ارنا الحق حقاً وارزقنا اتباعه
اللهم بصرنا بعيوبنا واعنا على اصلاحها ولاشك فالشعر ديوان العرب
شكرا جزيلا شيخ
شكرا
الحمدلله على نعمة الاسلام
الله يصلح حالك صالح المغامسي .اعوذ بافله ان تكون من المنافقين
الهى بني تغلب عن كل مكرمة
قصيدة قالها عمرو بن كلثومِ
أحسنت
شيخنا
جزء كبير من قبائل بني تغلب يعيشون الآن حول نهر الفرات في سوريا بني تغلب كان عندهم مشكلة كبيرة في الماء
اللهم سترنا بسترك
7معلقات
احسنت شيخ
حي الله عتاب واميرها عمرو بن كلثوم العتابي التغلبي
يقول ابو فراس الحمداني التغلبي الوائلي في احد قصائدة مفتخراً بـ عنزة و ربيعة :
يقول رسول الله يروية ناقلاً
غدا للمتون والاسانيد راويا
يعز جميع العرب عز ربيعةً
فعزت ولا ذلت وزادت تساميا
فأما شعيب فالخصيص بفضلة
هم العنزيون الكرام بواديا
اما انه لولا مكان ربيعةٍ
على الارض لانفكت ومادت تماديا
ليس لاحد ان يفتخر او يتعنصر بنسب. أفخر بما قدمت انت فقط. والباقي خرطي في خرطي. الفخر والعجب. للشخص نفسه بفعل او علم او إنتاج فقط
مافيخا شيء النبي عليه الصلاة والسلام افتخر بنسبه وتباهى به
من أين أتيت بهذه القصص يا سيدي
الابيات تخبر بجزء كبير من القصة
الأبيات لم تقل انه قتله في قصره
بل لا زالوا يتغنون بها يا شيخ صالح، يقول الشيخ رحمه بن جابر الجلهمي العتبي رحمه الله:
قد قال ابن كلثوم قبلي مثايل
على حيّنا والحر يرجع لوايله
تخرّ جبابرة المعادين سجدا
الى شبّ منّا تغلبيٍ أوايله
نغضّ عن الجارات سمت وتشيّم
الى غيرنا حط القصاير خلايله
فيا بن حمد لي في ضنا الجود هقوه
صغيرٍ وظنّي فيه سيّد حمايله
رحم الله جدي عمرو بن كلثوم
❤❤❤❤❤❤
ونعم بعنزه
نشتهر بالدواسر الاوايل
عمرو بن كلثوم وكليب منا
.
تغلب الدواسر ذرية عمرو ابن كلثوم
هههه كل المشاكل من وره النسوان،،،هاي لقصيده من اقوى القصائد دائما أسمعها وتثير بيه الحماس ،،لا تممل ابدا .
كلا صاحب الفكرة والمشكل هو عمرو بن هند لقد بية الغدر والتنكيل بأم عمرو بن كلتوم .ادا راس الشر الرجل
ياخي احب الحكواتي هذا بالذات قصصه حلوه
الحكواتي ؟؟؟؟؟
هذا الشيخ و الدكتور و الاديب صالح المغامسي
أنزل الناس منازلهم
أبناء وايل بن ربيعة 💥✌️😍
مسكين
اهلا بالمذحجي😂
@@Jixe5 كيف مذحجي؟
@@bomuuath4761
عنزة جينيا طلعت في محيط قبائل قحطانية مذحجية بعيد عن الربعيه
@@Jixe5 اتقِ الله يرجل
يوم القيامه ستكون مدان أمام فوق ٢٢ مليون عنزي وائلي
طعنت في نسبه .
لماذا ياشيخ لا تنطق التاء المربوطة مثل قولك قصيدَ ، الخيمَ وغيرها من الكلمات ؟؟
@@fawaz-shmari لأنها نجد💙
التاء المربوطة هي التي تلفظ هاء عند الوقف وتاء عند الوصل مثال (مكة المكرمة )
مثال اخر مثال (رماة) جمع (رامي) وهي اسم فإذا كتبت بالهاء (رماه) صارت فعلا وتحولت التاء المربوطة إلى ضمير غائب
@@fawaz-shmari حتى الحجاز أغلب القصص ف السيرة ف الحجاز و كذلك الجاهلية
جزاك الله كل خير وكسمكك يا شيخنا
المونتاج عليه ملاحظات..
جودته ضعيفه
لاغرابه قوة عمرو ابن كلثوم ف جده الزير سالم😂
الزير سالم عاش حياته في البارات مع النساء والخمور . ولمى دخل الحرب على اساس ياخذ ثأر اخوه وفي النهايه خسر الحرب وكسروا ظهره وتركوه في الصحراء 🤣 عاش كل حياته ساقط لكن الإعلام سواله زوبعه على الفاضي
هذا الي يبغى يسوي مذهب جديد ؟؟
ايش المشكله بدل ٤ مذاهب خلهن ٥ عشاني
20:56
افتخر ان نسبي ينحدر منهم
انت تغلبي
@@c_saif2
اني قيسي من قيس و تغلب من ابناء قيس مثلهم مثل قبيلة العبسيين
ونعم منك ياطيب انا ايضا تغلبي حمداني
@@c_saif2 تسلم والف تنعام منكم
غوالي 🩷🩷
الله يحييك اخي sanji
قيس هي قبيلة مضرية بعيدة عن سلسلة نسب تغلب، قيس القريب منها تميم وبقية ابناء مضر وليس ربيعة.
الحقيقة بيت وما شر الثلاثة ام عمرٍ هو لعمر بن كلثوم:
كان جالس مع ابوه كلثوم بن عتاب وجده الزير سالم وامه كانت تصب لهم الخمر فتجاهلته، فقال ل البيت وماشر الثلاثة ام عمر بصاحبك الذي لا تصبحينا
نعم صحيح وبعدما فتك بعمر بن هند وقال القصيده قالت له والدته والله انك خير الثلاثه
رحم الله امريء عرف قدر نفسه يازينك اذا تكلمت في تخصصك وتركت كبائر العلوم لاهلها
لا أنت ولا طابور من أشكالك ياصل مواصيل الشيخ صالح .. لذلك لاتظهر نفسك بهذا الغباء الفاحش وانت تتحدث عن قامة كبيرة من الشيخ صالح بن عواد المغامسي ؛)
@@جوكر-ه1ف6ز لا يكثر
وهل كبار العلوم هي الشعر؟
تعرف تركب؟
@@جوكر-ه1ف6زولله مازاد على قدره اما قولك وصل ماوصل أيُّ شيئ تقصد هل طاعة السلاطين الطغات اصبحت مكانة عُليا
صبئت الكاس عنا ام عمرن
عكستها ياشيخ ا
الاصل تقال
اذا بلغ الرضيع لنا فطاما
تخر له الجبابر ساجدينا
بطل يبين الشيخ صار الظهور بس للامير ألفذ
الموهوب
عنزي ولي الفخر حكام اول وتالي
ماصدق ان شخص بهاذا الطبع يقول من يانف ان يخدم امه ودي اصدق لكن ماهي داخله راسي القصه شنهي الفطانه ترفض ان تعطيها 😮 القصيده مستعاره ولا جات بسرد واحد لكن يعرفون كيف يصنعون مجد بل كذب 😮
يلي مآنيفهم لآيتفزلك
ألزير أنشدأبيآت من ظمآئرة. ألعزبلسيف ليس ألعز بل مآل
××××××××××
ولولآتغلب أبنةوآئل. لدخل عليك ألعدوا كل مكآن
بني وايل
لو تأخر الإسلام لأكلت تميم الناس وليس بكر ولا تغلب …..
عيد عيد ارفع صوتك 😂😂😂
@@user-ie3iu9dj6g ههههههههههههه نضف اذانك
قالها عمر الفاروق رضي الله عنه (( لو لم يأتي الاسلام لاكلت بنو تغلب الناس )) واقرأ جيدا
عيب تسرق شيء ماهو لك ماهي من عوايد تميم 😂❤
فعلاً صدقت المقولة لبني تميم واستغربت هذا الخطأ السهل من الشيخ.
اما الي في الردود لا تلقي لهم بال ، هم أطفال اليوتيوب
روح شوف لك ابراهيميه ومالك وما الدين
يا مغامسي ماتركت شيئا الا ودخلت فيه. يا ليت تحدثنا عن فايدة روث البعوظ
الشعر يفسد اذا قطع وفسر
شلون اذا قطع؟
@@snrs1684 يعني اذا جزائته تقول جزء بعدين تفسره بعدين تجيب جزء وتفسره وكذا
هذا مقطع لشرح وتفسير المعلقة بإمكانك تتابع القصيدة في مقطع آخر إن أردت ..
والله بالعكس ، الشعر يفسد إذا كنت تقرأ كلاماً لا تفهمه !
اذا كنت لاتفهمه لاتقرائه بكل بساطه
أنت تهدي 😂😂 لا اصل لما قلت
ايوى خلك هناوبس ومالك ومال الدين والفتوى والاجتهاد
خرابيط
👎🏾👎🏾👎🏾 ماعندك الا الفلس 🤮🤮🤮
هذا الزاحف اللي بيسوي مذهب جديد
خرابيط مالها فائدة
هذا مريض لي شهور معاد صليت انتظر مذهبه الجديد يقولون حذف الصلاه والحج طواف شوطين ورمي الجمره الصغيره بس واعفاء الجمرتين الكبيره والوسطى 😂
الاستهزاء بالدين كفرٌ أكبر، الاستهزاء بالله أو برسوله أو بكتابه أو بالمؤمنين لأنَّهم اتبعوا الدِّين كفرٌ أكبر، قال الله جلَّ وعلا: قُلْ أَبِاللَّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنْتُمْ تَسْتَهْزِئُونَ لَا تَعْتَذِرُوا قَدْ كَفَرْتُمْ بَعْدَ إِيمَانِكُمْ [التوبة:66].
أما الاستهزاء بواحدٍ معينٍ فهذا يختلف: إن كان الاستهزاء به لأنه متساهلٌ في لباسه، في مشيته، في أشياء مُستغربة؛ فهذا معصية، وإن كان الاستهزاء به في دِينه؛ لأنَّه مُتدين؛ لأنه مؤمن، يستهزئ بالدِّين لأجل الدِّين، أو باللِّحية لأجل أن الله شرعها؛ فهذا كفرٌ أكبر -نعوذ بالله، ونسأل الله العافية.
فالاستهزاء بدين الله أو بشيءٍ منه، حتى اللِّحية، الاستهزاء بأهلها من أجل إرخائها، ويرون أن إرخاءها نقصٌ وعيبٌ؛ فهذا كفرٌ أكبر -نعوذ بالله- لأنه استهزأ بدين الله، والله الذي شرع إرخاءها، سواء قلنا أنها مُستحبَّة أو واجبة.
فالذي عليه أهلُ العلم أنَّ إرخاءها وتوفيرها واجبٌ، وأنَّ قصَّها وحلقها منكرٌ وحرامٌ، فالاستهزاء بهذا الأمر جريمةٌ عظيمةٌ -نعوذ بالله من ذلك.
وهكذا الاستهزاء بالجنة، أو بالنار، أو الاستهزاء بنعيم أهل الجنة، أو ما يُذكر عن نعيمهم، أو عن عذاب أهل النار، فالاستهزاء بهذه الأمور من الكفر الأكبر، ومن نواقض الإسلام عند أهل السنة، ولا حول ولا قوة إلا بالله.
@@يوسف-ف2ص4ث شيخ القصص والشعراء شطح ونطح بس كل ع مذهبه
@@حمودالقرني-ب5ز
أعانك الله على نفسك حملتها مالاتطيق
سَتُكْتَبُ شَهَادَتُهُمْ وَيُسْأَلُونَ
أعانك الله على الحساب .
(ستكتب شهادتهم ويسألون)