جزاك الله خيرا وبارك الله لك في علمك وصحتك.اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا وحبيبنا محمد وعلى آله وصحبه الطيبين الطاهرين والتابعين لهم بإحسان إلى يوم الدين.
جزاك الله خيرا يا شيخ اتمنى يا شيخ ان تخصص لنا حلقة من أجل الكتب والمناهج الخاصة بالمالكية لاننا تهنا من كثرة ما يعرض نريد اسماء كتب للفقه المالكي وللسيرة النبوية الصحيحة ولكت الحديث الصحيحة ولكم جزيل الشكر
اللهم صل على من منه انشقت الأسرار و انفلقت الأنوار و فيه ارتقت الحقائق و تنزلت علوم ءادم فاعجز الخلائق و له تضاءلت الفهوم فلم يدركه منا سابق و لا لاحق فرياض الملكوت بزهر جماله مونقة و حياض الجبروت بفيض انواره متدفقة و لا شيء إلا وهو به منوط اد لولا الوساطة أذهب كما قيل الموسوط صلاة تليق بك منك إليه كما هو أهله.
الصوم والصيام كلمتين عربيتين لهما نفس المعنى تماما. الفرق بينهما أنه قبل نزول الوحي، كانت هناك قبائل عربية تستعمل كلمة "صوم" و قبائل أخرى تستعمل كلمة "صيام"... ولما نزل القرآن خاطبهم ربنا بلغتهم التي هم يعرفونها. قال ابن حجر في فتح الباري: «والصوم والصيام في اللغة: الإمساك، وفي الشرع: إمساك مخصوص في زمن مخصوص عن شيء مخصوص بشرائط مخصوصة». لكن في زمننا هذا الذي تجد فيه بعض النصابين الذين يدعون العلم و هم لا يستطيعون التفريق حتى بين المبتدأ والخبر، أمثال الكيالي. هم من حاولوا اختراع لغة عربية جديدة واعطوا فيها للكلمات معاني جديدة ما أنزل الله بها من سلطان، وغرضهم من ذلك كله هو الخروج بتفسير جديد لكلام ربنا يكون مناقض تماما للتفسير الصحيح حتى يتأتى لهم هدم الدين من الداخل.
عشرة أدعية صحيحة من النبي صلى الله عليه وسلم : ١- ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار. الراوي: أنس بن مالك | المحدث: البخاري | المصدر: صحيح البخاري الصفحة أو الرقم: 4522 | خلاصة حكم المحدث: [صحيح] التخريج: أخرجه البخاري (4522)، ومسلم (2690). ٢- اللهم اهدني وسددني أو اللهم إني أسألك الهدى والسداد. الراوي: علي بن أبي طالب | المحدث: مسلم | المصدر : صحيح مسلم الصفحة أو الرقم: 2725 | خلاصة حكم المحدث: [صحيح]. ٣- اللهم مصرف القلوب صرف قلوبنا على طاعتك. الراوي: عبدالله بن عمرو | المحدث: مسلم | المصدر: صحيح مسلم الصفحة أو الرقم: 2654 | خلاصة حكم المحدث: [صحيح] التخريج: من أفراد مسلم على البخاري. ٤- يا مقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك. الراوي: شهر بن حوشب | المحدث: الألباني | المصدر: صحيح الترمذي الصفحة أو الرقم: 3522 | خلاصة حكم المحدث: صحيح. ٥- اللهم إني أسألك الهدى والتقى والعفاف والغنى. الراوي: عبدالله بن مسعود | المحدث: مسلم | المصدر: صحيح مسلم الصفحة أو الرقم: 2721 | خلاصة حكم المحدث: [صحيح] التخريج: من أفراد مسلم على البخاري ٦- اللهم اغفر لي، وارحمني، وعافني، وارزقني. الراوي: [طارق بن أشيم الأشجعي] | المحدث: مسلم | المصدر: صحيح مسلم الصفحة أو الرقم: 2697 | خلاصة حكم المحدث: [صحيح] ٧- اللَّهُمَّ إنِّي أَعُوذُ بكَ مِن زَوالِ نِعْمَتِكَ، وَتَحَوُّلِ عافِيَتِكَ، وَفُجاءَةِ نِقْمَتِكَ، وَجَمِيعِ سَخَطِكَ. الراوي: عبدالله بن عمر | المحدث: مسلم | المصدر: صحيح مسلم الصفحة أو الرقم: 2739 | خلاصة حكم المحدث: [صحيح] التخريج: من أفراد مسلم على البخاري ٨- اللَّهُمَّ إنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي ظُلْمًا كَثِيرًا، ولا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إلّا أنْتَ، فاغْفِرْ لي مَغْفِرَةً مِن عِندِكَ، وارْحَمْنِي، إنَّكَ أنْتَ الغَفُورُ الرَّحِيمُ. الراوي: أبو بكر الصديق | المحدث: البخاري | المصدر: صحيح البخاري الصفحة أو الرقم: 834 | خلاصة حكم المحدث: [صحيح] ٩- اللهمَّ بعِلْمِكَ الغيبَ وقُدْرَتِكَ عَلَى الخلَقِ، أحْيِني ما علِمْتَ الحياةَ خيرًا لِي، وتَوَفَّنِي إذا عَلِمْتَ الوفَاةَ خيرًا لي، اللهمَّ إِنَّي أسألُكَ خشْيَتَكَ في الغيبِ والشهادَةِ، و أسأَلُكَ كَلِمَةَ الْحَقِّ فِي الرِّضَا والغضَبِ، وأسألُكَ القصدَ في الفقرِ والغِنَى، وأسألُكَ نعيمًا لَا ينفَدُ، و أسالُكَ قرَّةَ عينٍ لا تنقَطِعُ، وأسألُكَ الرِّضَى بعدَ القضاءِ، وأسألُكَ برْدَ العيشِ بعدَ الموْتِ، وأسألُكَ لذَّةَ النظرِ إلى وجهِكَ، والشوْقَ إلى لقائِكَ في غيرِ ضراءَ مُضِرَّةٍ، ولا فتنةٍ مُضِلَّةٍ، اللهم زيِّنَّا بزينَةِ الإيمانِ، واجعلنا هُداةً مهتدينَ. الراوي: عمار بن ياسر | المحدث: الألباني | المصدر: الكلم الطيب | الصفحة أو الرقم: 106 | خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح | التخريج: أخرجه النسائي (1305)، وأحمد (18351) باختلاف يسير. ١٠- اللَّهُمَّ إنِّي أعُوذُ بكَ مِنَ الهَمِّ والحَزَنِ، والعَجْزِ والكَسَلِ، والبُخْلِ والجُبْنِ، وضَلَعِ الدَّيْنِ، وغَلَبَةِ الرِّجَالِ. الراوي: أنس بن مالك | المحدث: البخاري | المصدر: صحيح البخاري الصفحة أو الرقم: 2893 | خلاصة حكم المحدث: [صحيح] كانَ رَسولُ اللَّهِ ﷺ يَتَعَوَّذُ مِن جَهْدِ البَلاءِ، ودَرَكِ الشَّقاءِ، وسُوءِ القَضاءِ، وشَماتَةِ الأعْداءِ. قالَ سُفْيانُ: الحَديثُ ثَلاثٌ، زِدْتُ أنا واحِدَةً، لا أدْرِي أيَّتُهُنَّ هي. الراوي: أبو هريرة | المحدث: البخاري | المصدر: صحيح البخاري الصفحة أو الرقم: 6347 | خلاصة حكم المحدث: [صحيح] التخريج : أخرجه البخاري (6347) واللفظ له، ومسلم (2707) وقال ﷺ: تَعَوَّذُوا باللَّهِ مِن عَذَابِ النَّارِ، وقالَ: تَعَوَّذُوا باللَّهِ مِن عَذَابِ القَبْرِ، وقالَ: تَعَوَّذُوا باللَّهِ مِنَ الفِتَنِ ما ظَهَرَ منها وَما بَطَنَ، وقالَ: تَعَوَّذُوا باللَّهِ مِن فِتْنَةِ الدَّجَّالِ الراوي: زيد بن ثابت | المحدث: مسلم | المصدر: صحيح مسلم الصفحة أو الرقم: 2867 | خلاصة حكم المحدث: [صحيح] وقال ﷺ: "سَلوا اللهَ العافيةَ في الدُّنيا والآخِرَةِ" الراوي: العباس بن عبدالمطلب | المحدث: شعيب الأرناؤوط | المصدر: تخريج رياض الصالحين | الصفحة أو الرقم: 1488 | خلاصة حكم المحدث: صحيح | التخريج: أخرجه الترمذي (3514)، وأحمد (1783) باختلاف يسير أسأل الله أن يهديني وإياكم والله أعلم.
@@marjanikhalid9816 إذا لم تكن ملزم بحفظه، فلماذا تلمز وتغمز الذين يحفظونه؟ أنت لا تحفظ القرآن فضلا عن معرفة قراءاته وتاريخه، ولو سألتك أي سؤال الآن لن تستطيع الإجابة! تقول (نحن تركنا القرآن وتمسكنا بكتب بشرية) وأنا أعذرك لجهلك؛ فالذي نقل لك القرآن هم بشر أيضا !! فالقرآن الذي في يدك وتتشدق علينا بأنك تفهمه -وما فهمته- جاءك بالإسناد عن فلان عن فلان عن فلان حتى تصل إلى النبي -صلى الله عليه وسلم- فإما أن تؤمن بالقرآن والسنة على حد سواء وإما أن تكفر بكليهما. قبل أن تتكلم انظر موضع قدميك.
أسئلة حول الصيام ، سلام عليكم، هذه بعض الأسئلة حول الصيام أطرحها على د.الكملي و على الشيوخ و "العلماء"، و كل من له علم في هذا الأمر : 1- كيف كان صيام رسول الله محمد قيد حياته؟ 2- كيف كان صيام "المؤمنون" قبل رسول الله محمد؟ 3- كم عدد أيام الصيام عند المسلمين قيد حياة رسول الله محمد؟ 4- هل تغير عدد أيام الصيام بعد وفاة رسول الله محمد؟ 5- إن كان الجواب #نعم على السؤال 4، فمتى و من غير بعد وفاة رسول الله؟ 6- كيف كان صيام من أسلم مع رسول الله عيسى و ماذا يفهم من قوله عن الصيام و نصيحته لقومه في هذا الحديث: "عن هلال بن يساف قال: قال عيسى بن مريم عليهما السلام: إذا كان يوم يصوم أحدكم فليدهن لحيته ويمسح شفتيه ويخرج إلى الناس حتى كأنه ليس بصائم، وإذا أعطى بيمينه فليخفه من شماله، وإذا صلى أحدكم فليدل ستر بابه - يعني يرخيه - فإن الله يقسم الثناء كما يقسم الرزق."؟ 7- عن #الصيام_و_إخفائه بمسح اللحية و الشفاه بالماء ، كي لا يراه الناس فيعرفوا عن #صيامه، #السؤال : هل #نفهم من خلال هذا القول أن الصيام او #أيام_الصيام #تختلف_من_صائم لآخر و أن الناس الآخرون غير صيام رغم أنهم من القوم و من المفترض صيامهم كما باقي القوم أو على الأقل كباقي من أسلم معه؟ و هل #الصيام_سيفهم_منه_خجل أو خوف أو مدعاة لأمر ما مثلا لكي نخفيه عن الناس؟ 8- و كيف كان #صيام_قوم_عيسى إذا و الله يقول "كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم" ، فلم #الإختلاف_إذا و الكاف في الآية #للتشبيه و #التمثيل في كل الأمر شكلا و مضمونا؟
عفو ياشيخ. ان الخطاب. ياأيها اللذين آمنوا. هو خطاب لاتباع النبي محمد. أما الخطاب ياأيها الناس فهو لكل الناس انسا وجنا سواءاتباع الرسالة المحمدية أو اتباع الملل الأخرى. فنحن ملة النبي إبراهيم.. والمؤمنين هم اتباع الرسالة المحمدية.... ياأيها النبي حسبك ومن اتبعك من المؤمنين. عفوك ياشيخ الصيام في كتاب الله على أمرين. الأمر الأول هو صوم مريم زكرياء اما الصيام التاني فهو صيام الشعرية ... فكيف تر قول الله. فمن شهد منكم الشهر فليصمه... فهل هنا صمه من صم بكم فهم لايعقلون ومن صوم مريم وزكوياد عن الكلام ام من النوع التاني. لأن من شهد منكم... فإن شهد من الشهادة وليس من الرؤية وضد الشهادة هي الكتمان اي عدم الشهادة وهي فليصمه.
هذا ما يقال عنه(اسمع جعجعة ولا أرى طحنا) ...( تقرأ ولا تفهم؟ ) مالذي تقوله ياهذا؟ وسع مداركك بارك الله فيك ... الدين ليس بغبغة وتكرار لما قرأته من صفحتين في كتاب أو دقيقتين من يوتيوب مضل ....
![Gunna - HIM ALL ALONG [Official Visualizer]](http://i.ytimg.com/vi/HiCxoDeo0hc/mqdefault.jpg)
كلّما طهر القلب رقّ.
فإذا رقَّ راق،
وإذا راق ذاق،
وإذا ذاق فاق،
وإذا فاق اشتاق،
وإذا اشتاق اجتهد،
وإذا اجتهد هبت عليه نسائم الجنَّة".
نفع الله بكم الأمة وجزاكم الله عنا خير جزاء
و الله صدقت يا شيخنا فنحن عرب و عندما نقرأ القرآن و كأننا لا نفهم لغته
بارك الله فيكم ياشيوخنا
ماشاء الله جزاك الله خيراً شيخنا الفاضل الغالي
اكرمنا الله بكم يا شيخي الفاضل مستوى رائع. في التحليل نحن في شرف اللغة العربية واحبكم في الله عندما أكون ضيفا في مجلسكم . الله يجازيك بالخيروالإحسان.
كلامه وافي وكافي لا يحتاج الى الى رد❤
جزاك الله خيرا وبارك الله لك في علمك وصحتك.اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا وحبيبنا محمد وعلى آله وصحبه الطيبين الطاهرين والتابعين لهم بإحسان إلى يوم الدين.
ماشاء الله تبارك الرحمن. بارك الله فيك شيخنا الجليل
جزاك الله خير الدنيا والآخرة ومزيد من الأجر والثواب
ماشاء الله
شرح وافي كلامه يخرج من القلب يصل للقلب
بار ك الله في علمه
ما شاء الله ،واحسرتاه على لغتنا العربية ،لغة لذيذة لا تشبعك من معاني راقية يوم بعد يوم ،اعذت المقطع مرات عديدة ولم اشبع
مع الأسف لا يحبها من ندرسهم.يشعرون المدرس و كأنه آت من عصر الجاهلية الذي لا يناسب عصرهم عصر العلوم و التكنولوجيا.
درس رائع ومفيد جدا حفظكم الرحمان شيخنا الفاضل الدكتور سعيد الكملي
جزا الله الشيخ الكملي عن امة محمد نبينا وحبيبنا خير الجزاء هذا الشيخ علامة هذه الامة بارك الله لبلده فيه
فعلا تفسير رااائع
تقبل الله صيامنا و صيامكم بقبول حسن
بارك الله فيك وزادك الله يقين
ماشاء الله تبارك الله جزاك الله خيرا ونفع بك الأمة الإسلامية شيخنا الفاضل سعيد الكملي
والله استمتعت بالفعل بالمحاضرة. جزاكم الله خيرا ٠
ما شا ء الله أحبك
سبحان الذي علم الانسان ما لم يعلم ❤️❤️
الله يسعدك ويوفقك يا شيخنا الفاضل
ألمس الجممماااااااال في المحاضرة
حفظكم الله يا شيخ
تبارك الله ماشاء الله على شيخنا جزاك الله خير على هذه المحاضرة القيمة
بارك الله فيكم شيخنا الفاضل
الله يكون في عونك يا شيخ العرب
سبحان الله والحمدلله ولا إله إلا الله والله أكبر ولا حول ولاقوة الابالله العلي العظيم
والله افدتنا وسط هذا المدلسين الذين اصبحنا نراهم بيننا وفي القنوات .بارك الله فيكم استاذنا
بارك الله فيك شيخنا الفاضل ، دعواتك لي بان يرزقني الله الزوج الصالح
الشيخ لا يطلع على القنوات.ربي يرزقك و يرزقني بالزوج الصالح الطيب الغني بدينه وخلقه وماله وواسع البركة وبالذرية التي تقر العيون.
@@moun-ty9qu ٱمين يارب العالمين لنا اجمعين باذن الله تعالى
بارك الله فيكم ونفع بعلمكم الأمة الإسلامية
سبحان الله
الحمد لله
الله أكبر
لا إله إلا الله
لا حول ولا قوة الا بالله
I respect this man. He is very knowledgeable.
Ahmed from Toronto
بورك فيكم وفي علمكم يا شيخ
اللهم صلي وسلم على نبينا وحبيبنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وسلم تسليما كثيرا
بارك الله فيكم شيخنا الجليل
ماشاء الله! زادك لله من فضله شيخنا الفاضل. فخر المغرب.
ماشاء الله تبارك الله ،بارك الله فيك يا علامة ،اول مرة افهم بشكل جيد ،زدنا من هذه المحاضرات النافعة
جزاك الله خيرا يا شيخ اتمنى يا شيخ ان تخصص لنا حلقة من أجل الكتب والمناهج الخاصة بالمالكية لاننا تهنا من كثرة ما يعرض نريد اسماء كتب للفقه المالكي وللسيرة النبوية الصحيحة ولكت الحديث الصحيحة ولكم جزيل الشكر
وعليكم السلام ورحمة الله تعالى وبركاته. اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا ونبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله
بوركت أيها الشيخ الجليل
اللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا و مولان محمد كما لا نهاية لكمالك و عدد كماله
..... جزاكم الله خيرا
ربي يحفظك يا شيخ
الله يبارك فيك و في أعمالك الصالحة
حفيظك الله ياشيخنا
جزاكم الله خيرا
الصوم الحقيقي هو ،،، الامتناع عن شهوتي البطن والفرج ،،، فأين نحن من هذآ
اللهم صل على من منه انشقت الأسرار و انفلقت الأنوار و فيه ارتقت الحقائق و تنزلت علوم ءادم فاعجز الخلائق و له تضاءلت الفهوم فلم يدركه منا سابق و لا لاحق فرياض الملكوت بزهر جماله مونقة و حياض الجبروت بفيض انواره متدفقة و لا شيء إلا وهو به منوط اد لولا الوساطة أذهب كما قيل الموسوط صلاة تليق بك منك إليه كما هو أهله.
رابط المحاضرة كاملة ،مشكورا😊
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
أَفَتُؤْمِنُونَ بِبَعْضِ الْكِتَابِ وَتَكْفُرُونَ بِبَعْضٍ ۚ فَمَا جَزَاءُ مَن يَفْعَلُ ذَٰلِكَ مِنكُمْ إِلَّا خِزْيٌ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ۖ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يُرَدُّونَ إِلَىٰ أَشَدِّ الْعَذَابِ ۗ وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ
سبحن الله 10 تعليقات!!! لو كان الفيديو تافه لوجدنا10 آلاف تعليق!!!
❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤
Ahsan ma sami3t fi tafssir had ayat rahima lbatna alati hamalatka ya sayidi
❤
يقال يا شيخنا الفاضل أن الصوم هو الامساك عن الكلام، والصيام امساك عن الطعام والشراب
الصوم والصيام كلمتين عربيتين لهما نفس المعنى تماما. الفرق بينهما أنه قبل نزول الوحي، كانت هناك قبائل عربية تستعمل كلمة "صوم" و قبائل أخرى تستعمل كلمة "صيام"... ولما نزل القرآن خاطبهم ربنا بلغتهم التي هم يعرفونها.
قال ابن حجر في فتح الباري: «والصوم والصيام في اللغة: الإمساك، وفي الشرع: إمساك مخصوص في زمن مخصوص عن شيء مخصوص بشرائط مخصوصة».
لكن في زمننا هذا الذي تجد فيه بعض النصابين الذين يدعون العلم و هم لا يستطيعون التفريق حتى بين المبتدأ والخبر، أمثال الكيالي. هم من حاولوا اختراع لغة عربية جديدة واعطوا فيها للكلمات معاني جديدة ما أنزل الله بها من سلطان، وغرضهم من ذلك كله هو الخروج بتفسير جديد لكلام ربنا يكون مناقض تماما للتفسير الصحيح حتى يتأتى لهم هدم الدين من الداخل.
سلام عليكم ،
لماذا الفعل هنا كتب ليس معلوما ؟
وكذلك لعلكم تتقون ما معناها ؟
عشرة أدعية صحيحة من النبي صلى الله عليه وسلم :
١- ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار.
الراوي: أنس بن مالك | المحدث: البخاري | المصدر: صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 4522 | خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
التخريج: أخرجه البخاري (4522)، ومسلم (2690).
٢- اللهم اهدني وسددني أو اللهم إني أسألك الهدى والسداد.
الراوي: علي بن أبي طالب | المحدث: مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم: 2725 | خلاصة حكم المحدث: [صحيح].
٣- اللهم مصرف القلوب صرف قلوبنا على طاعتك.
الراوي: عبدالله بن عمرو | المحدث: مسلم | المصدر: صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم: 2654 | خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
التخريج: من أفراد مسلم على البخاري.
٤- يا مقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك.
الراوي: شهر بن حوشب | المحدث: الألباني | المصدر: صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم: 3522 | خلاصة حكم المحدث: صحيح.
٥- اللهم إني أسألك الهدى والتقى والعفاف والغنى.
الراوي: عبدالله بن مسعود | المحدث: مسلم | المصدر: صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم: 2721 | خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
التخريج: من أفراد مسلم على البخاري
٦- اللهم اغفر لي، وارحمني، وعافني، وارزقني.
الراوي: [طارق بن أشيم الأشجعي] | المحدث: مسلم | المصدر: صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم: 2697 | خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
٧- اللَّهُمَّ إنِّي أَعُوذُ بكَ مِن زَوالِ نِعْمَتِكَ، وَتَحَوُّلِ عافِيَتِكَ، وَفُجاءَةِ نِقْمَتِكَ، وَجَمِيعِ سَخَطِكَ.
الراوي: عبدالله بن عمر | المحدث: مسلم | المصدر: صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم: 2739 | خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
التخريج: من أفراد مسلم على البخاري
٨- اللَّهُمَّ إنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي ظُلْمًا كَثِيرًا، ولا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إلّا أنْتَ، فاغْفِرْ لي مَغْفِرَةً مِن عِندِكَ، وارْحَمْنِي، إنَّكَ أنْتَ الغَفُورُ الرَّحِيمُ.
الراوي: أبو بكر الصديق | المحدث: البخاري | المصدر: صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 834 | خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
٩- اللهمَّ بعِلْمِكَ الغيبَ وقُدْرَتِكَ عَلَى الخلَقِ،
أحْيِني ما علِمْتَ الحياةَ خيرًا لِي،
وتَوَفَّنِي إذا عَلِمْتَ الوفَاةَ خيرًا لي،
اللهمَّ إِنَّي أسألُكَ خشْيَتَكَ في الغيبِ والشهادَةِ،
و أسأَلُكَ كَلِمَةَ الْحَقِّ فِي الرِّضَا والغضَبِ،
وأسألُكَ القصدَ في الفقرِ والغِنَى،
وأسألُكَ نعيمًا لَا ينفَدُ،
و أسالُكَ قرَّةَ عينٍ لا تنقَطِعُ،
وأسألُكَ الرِّضَى بعدَ القضاءِ،
وأسألُكَ برْدَ العيشِ بعدَ الموْتِ،
وأسألُكَ لذَّةَ النظرِ إلى وجهِكَ،
والشوْقَ إلى لقائِكَ في غيرِ ضراءَ مُضِرَّةٍ،
ولا فتنةٍ مُضِلَّةٍ،
اللهم زيِّنَّا بزينَةِ الإيمانِ،
واجعلنا هُداةً مهتدينَ.
الراوي: عمار بن ياسر | المحدث: الألباني | المصدر: الكلم الطيب | الصفحة أو الرقم: 106 | خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح | التخريج: أخرجه النسائي (1305)، وأحمد (18351) باختلاف يسير.
١٠- اللَّهُمَّ إنِّي أعُوذُ بكَ مِنَ الهَمِّ والحَزَنِ، والعَجْزِ والكَسَلِ، والبُخْلِ والجُبْنِ، وضَلَعِ الدَّيْنِ، وغَلَبَةِ الرِّجَالِ.
الراوي: أنس بن مالك | المحدث: البخاري | المصدر: صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 2893 | خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
كانَ رَسولُ اللَّهِ ﷺ يَتَعَوَّذُ مِن جَهْدِ البَلاءِ، ودَرَكِ الشَّقاءِ، وسُوءِ القَضاءِ، وشَماتَةِ الأعْداءِ. قالَ سُفْيانُ: الحَديثُ ثَلاثٌ، زِدْتُ أنا واحِدَةً، لا أدْرِي أيَّتُهُنَّ هي.
الراوي: أبو هريرة | المحدث: البخاري | المصدر: صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 6347 | خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
التخريج : أخرجه البخاري (6347) واللفظ له، ومسلم (2707)
وقال ﷺ:
تَعَوَّذُوا باللَّهِ مِن عَذَابِ النَّارِ،
وقالَ: تَعَوَّذُوا باللَّهِ مِن عَذَابِ القَبْرِ،
وقالَ: تَعَوَّذُوا باللَّهِ مِنَ الفِتَنِ ما ظَهَرَ منها وَما بَطَنَ،
وقالَ: تَعَوَّذُوا باللَّهِ مِن فِتْنَةِ الدَّجَّالِ
الراوي: زيد بن ثابت | المحدث: مسلم | المصدر: صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم: 2867 | خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
وقال ﷺ: "سَلوا اللهَ العافيةَ في الدُّنيا والآخِرَةِ"
الراوي: العباس بن عبدالمطلب | المحدث: شعيب الأرناؤوط | المصدر: تخريج رياض الصالحين | الصفحة أو الرقم: 1488 | خلاصة حكم المحدث: صحيح | التخريج: أخرجه الترمذي (3514)، وأحمد (1783) باختلاف يسير
أسأل الله أن يهديني وإياكم
والله أعلم.
من ورقه ابن نوفل
وهل يستقيم ان نقول كتب الصيام على الكفار؟
ربنا إنا أطعنا ساداتنا وفقهاؤنا فأظلونا السبيل إبحتو عن صوم مريم وزكرياء في القرأن لعلكم تفهمون فنحن تركنا القرأن وتشبتنا بكتب بشرية لفهم ديننا الحق وهاذا شرك مع الله
هل تحفظ القرآن؟
@@whiteheart3745 لست ملزم بحفظه بل من تدبره ودراسته وفهم أياته والعمل بها
@@marjanikhalid9816
إذا لم تكن ملزم بحفظه، فلماذا تلمز وتغمز الذين يحفظونه؟
أنت لا تحفظ القرآن فضلا عن معرفة قراءاته وتاريخه، ولو سألتك أي سؤال الآن لن تستطيع الإجابة!
تقول (نحن تركنا القرآن وتمسكنا بكتب بشرية) وأنا أعذرك لجهلك؛ فالذي نقل لك القرآن هم بشر أيضا !! فالقرآن الذي في يدك وتتشدق علينا بأنك تفهمه -وما فهمته- جاءك بالإسناد عن فلان عن فلان عن فلان حتى تصل إلى النبي -صلى الله عليه وسلم-
فإما أن تؤمن بالقرآن والسنة على حد سواء وإما أن تكفر بكليهما.
قبل أن تتكلم انظر موضع قدميك.
فيه تناقض بكلامك أطعنا فقهاؤنا فأظلونا؟!!
شلون فقيه ويضل!
هذا الواجب انك تطيع الفقيه وتسمع كلامه
بارك الله في شيخنا الفاضل لكن النصارى كانو في زمن الرسول (ص) منهم نصارى نجران و جاؤوا للرسول و يسمى في السيرة وفد نجران
الشيخ قال كان النصارى في الأطراف و لم يكونوا في قريش ، و نجران في الأطراف مع حدود اليمن ، هذا هو قصده و الله أعلم
نجران تقع على حدود اليمن وبذلكً هي بعيدة عن اهل قريش في مكة وهذا ما قصده الشيخ والله اعلم
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا
أسئلة حول الصيام ،
سلام عليكم، هذه بعض الأسئلة حول الصيام أطرحها على د.الكملي و على الشيوخ و "العلماء"، و كل من له علم في هذا الأمر :
1- كيف كان صيام رسول الله محمد قيد حياته؟
2- كيف كان صيام "المؤمنون" قبل رسول الله محمد؟
3- كم عدد أيام الصيام عند المسلمين قيد حياة رسول الله محمد؟
4- هل تغير عدد أيام الصيام بعد وفاة رسول الله محمد؟
5- إن كان الجواب #نعم على السؤال 4، فمتى و من غير بعد وفاة رسول الله؟
6- كيف كان صيام من أسلم مع رسول الله عيسى و ماذا يفهم من قوله عن الصيام و نصيحته لقومه في هذا الحديث:
"عن هلال بن يساف قال: قال عيسى بن مريم عليهما السلام: إذا كان يوم يصوم أحدكم فليدهن لحيته ويمسح شفتيه ويخرج إلى الناس حتى كأنه ليس بصائم، وإذا أعطى بيمينه فليخفه من شماله، وإذا صلى أحدكم فليدل ستر بابه - يعني يرخيه - فإن الله يقسم الثناء كما يقسم الرزق."؟
7- عن #الصيام_و_إخفائه بمسح اللحية و الشفاه بالماء ، كي لا يراه الناس فيعرفوا عن #صيامه، #السؤال : هل #نفهم من خلال هذا القول أن الصيام او #أيام_الصيام #تختلف_من_صائم لآخر و أن الناس الآخرون غير صيام رغم أنهم من القوم و من المفترض صيامهم كما باقي القوم أو على الأقل كباقي من أسلم معه؟ و هل #الصيام_سيفهم_منه_خجل أو خوف أو مدعاة لأمر ما مثلا لكي نخفيه عن الناس؟
8- و كيف كان #صيام_قوم_عيسى إذا و الله يقول "كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم" ، فلم #الإختلاف_إذا و الكاف في الآية #للتشبيه و #التمثيل في كل الأمر شكلا و مضمونا؟
يكتب لك كتاب على أسئلتك.
هل يراد من سؤالك التعلم و التفقه؟
عفو ياشيخ. ان الخطاب. ياأيها اللذين آمنوا. هو خطاب لاتباع النبي محمد. أما الخطاب ياأيها الناس فهو لكل الناس انسا وجنا سواءاتباع الرسالة المحمدية أو اتباع الملل الأخرى. فنحن ملة النبي إبراهيم.. والمؤمنين هم اتباع الرسالة المحمدية.... ياأيها النبي حسبك ومن اتبعك من المؤمنين. عفوك ياشيخ الصيام في كتاب الله على أمرين. الأمر الأول هو صوم مريم زكرياء اما الصيام التاني فهو صيام الشعرية ... فكيف تر قول الله. فمن شهد منكم الشهر فليصمه... فهل هنا صمه من صم بكم فهم لايعقلون ومن صوم مريم وزكوياد عن الكلام ام من النوع التاني. لأن من شهد منكم... فإن شهد من الشهادة وليس من الرؤية وضد الشهادة هي الكتمان اي عدم الشهادة وهي فليصمه.
تتكلم بدون معنى
وكأنك أعجمي
ruclips.net/video/Cv2Km6vYw3E/видео.htmlsi=IE7F7KCGlL_uxXpE
ربما تكون قرأت كتاب او كتابين و اغترت بنفسك.
أنت تتكلم مع قوم لا يفقهون لأنهم محنطون بأفكار ساداتهم و أولياءهم حفضك الله أخي
هذا ما يقال عنه(اسمع جعجعة ولا أرى طحنا) ...( تقرأ ولا تفهم؟ )
مالذي تقوله ياهذا؟
وسع مداركك بارك الله فيك ...
الدين ليس بغبغة وتكرار لما قرأته من صفحتين في كتاب أو دقيقتين من يوتيوب مضل ....
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد ❤