Həqiqət axtarışı elə bir mənəvi ehtiyacdır ki, onu digər bir şey ilə əvəzləmək qeyri-mümkündür. Belə ki, insan qeyri-ixtiyari olaraq cavablandırmaq istədiyi suallara cavab tapmadıqca mənəvi rahatlıq əldə edə, səbəbini sonadək aydınlaşdıra bilmədiyi natamamlıq duyğusundan xilas ola bilmir.
Maraqlanıb izlədiyiniz üçün mən təşəkkür edirəm. Bəli, maraqlı söhbət üçün insanın öz fikirlərini axıcı şəkildə paylaşa biləcəyi həmsöhbət ilə rastlaşması zəruri şərtdir.
İzlədiyiniz üçün mən təşəkkür edirəm. Düzdür, mürəkkəb və çoxtərəfli tədqiqat sahəsidir. Ona görə də müqayisəli şəkildə fəlsəfə və elmin bir neçə istiqamətini araşdırmaq zərurəti yaranır.
Elmar bəy neyroelm`in, reflektiv şüur (3%) və şüuraltı (97%) barədə yanaşması necədir? Eyni zamanda, bu mövzuda sizin subyektiv fikirləriniz də maraqlıdır.
Neyroelmdə zehinin şüur ilə şüuraltı səviyyələrinin nisbətinə dair məlumatım yoxdur. Bildiyim qədəri ilə neyroelmdə ümumiyyətlə, "şüuraltı" ("sub/unconsciousness") anlayışı tətbiq edilmir və ya bu anlayış Freydin psixoanalitik təlimindəkindən fərqli məzmun kəsb edir. Məsələn, müasir Amerikan koqnitiv psixoloqu John Kihlstrom "koqnitiv şüuraltı" anlayışından bəhs edir ki, burada da beyindəki informasiyanın (datanın) yaddaşın hansı hissəsində (ing. "Explicit memory", "İmplicit Memory", "Working Memory") toplanması diqqət mərkəzindədir. Bu mənada Amerikan psixologiya məktəbi insan davranışını iki müstəvidə analiz edir: (1) nəzarət edilən davranış ("controlled behavior"); (2) avtomatik davranış. Birinci qəbildən olan davranışda insanın azad iradəsi təzahür edir, yəni davranış insandan asılıdır; amma ikinci qəbildən olan davranış bunun tam əksidir. Onların nisbətinin təyin edilməsi ilə bağlı Harvard universitetinin professoru olmuş Daniel Wegner tərəfindən aparılmış tədqiqatlar müasir dövrdə azad iradə mövzusundakı debatların məzmununa güclü təsir göstərib. Onun tərəfindən həyata keçirilmiş eksperimentlər nəzarət altında olan davranışlar ilə avtomatik davranışlar arasındakı nisbəti müvafiq olaraq 3% ilə 97% göstərir. Mən orta statistik insana nəzərən bu nisbətin doğru olduğuna inanıram. Yalnız xüsusi meditativ təcrübənin toplanılması, eyni zamanda qida sistemindən başlamış həyat tərzinin tədricən şüurlu seçim əsasında kontrol altına alınması yolu ilə bu nisbətin əhəmiyyətli şəkildə birincinin xeyrinə dəyişdirməyin mümkün olduğunu qəbul edirəm.
![Vəfa Quluzadə sirləri açır- [AzadlıqRadiosu Arxiv]](http://i.ytimg.com/vi/wlZ2TNv4K0M/mqdefault.jpg)
![Blox Fruits Dragon Rework Update [Full Stream]](http://i.ytimg.com/vi/EqDAp8udhm0/mqdefault.jpg)
Mənəvi ehtiyaclar insanı bəzən həqiqət axtarışına çıxarır
Həqiqət axtarışı elə bir mənəvi ehtiyacdır ki, onu digər bir şey ilə əvəzləmək qeyri-mümkündür. Belə ki, insan qeyri-ixtiyari olaraq cavablandırmaq istədiyi suallara cavab tapmadıqca mənəvi rahatlıq əldə edə, səbəbini sonadək aydınlaşdıra bilmədiyi natamamlıq duyğusundan xilas ola bilmir.
Chox teshekkurler edirem. Dolgun,mezmunlu, maraqli sohbet oldu. 👍
Maraqlanıb izlədiyiniz, eləcə də yüksək dəyərləndirdiyiniz üçün mən təşəkkür edirəm.
Çox super söhbət elədiz hər ikinizdə . Təşəkkür edirəm 🙏
Maraqlanıb izlədiyiniz üçün mən təşəkkür edirəm. Bəli, maraqlı söhbət üçün insanın öz fikirlərini axıcı şəkildə paylaşa biləcəyi həmsöhbət ilə rastlaşması zəruri şərtdir.
Möhtəşəm!
Var olun!
İzləyib dəyərləndirdiyiniz üçün təşəkkür edirəm.
Beynim yandı.Dəhşət bilgilərdi.Təşəkkürlər
İzlədiyiniz üçün mən təşəkkür edirəm. Düzdür, mürəkkəb və çoxtərəfli tədqiqat sahəsidir. Ona görə də müqayisəli şəkildə fəlsəfə və elmin bir neçə istiqamətini araşdırmaq zərurəti yaranır.
Elmar bəy neyroelm`in, reflektiv şüur (3%) və şüuraltı (97%) barədə yanaşması necədir? Eyni zamanda, bu mövzuda sizin subyektiv fikirləriniz də maraqlıdır.
Neyroelmdə zehinin şüur ilə şüuraltı səviyyələrinin nisbətinə dair məlumatım yoxdur. Bildiyim qədəri ilə neyroelmdə ümumiyyətlə, "şüuraltı" ("sub/unconsciousness") anlayışı tətbiq edilmir və ya bu anlayış Freydin psixoanalitik təlimindəkindən fərqli məzmun kəsb edir. Məsələn, müasir Amerikan koqnitiv psixoloqu John Kihlstrom "koqnitiv şüuraltı" anlayışından bəhs edir ki, burada da beyindəki informasiyanın (datanın) yaddaşın hansı hissəsində (ing. "Explicit memory", "İmplicit Memory", "Working Memory") toplanması diqqət mərkəzindədir. Bu mənada Amerikan psixologiya məktəbi insan davranışını iki müstəvidə analiz edir: (1) nəzarət edilən davranış ("controlled behavior"); (2) avtomatik davranış. Birinci qəbildən olan davranışda insanın azad iradəsi təzahür edir, yəni davranış insandan asılıdır; amma ikinci qəbildən olan davranış bunun tam əksidir. Onların nisbətinin təyin edilməsi ilə bağlı Harvard universitetinin professoru olmuş Daniel Wegner tərəfindən aparılmış tədqiqatlar müasir dövrdə azad iradə mövzusundakı debatların məzmununa güclü təsir göstərib. Onun tərəfindən həyata keçirilmiş eksperimentlər nəzarət altında olan davranışlar ilə avtomatik davranışlar arasındakı nisbəti müvafiq olaraq 3% ilə 97% göstərir. Mən orta statistik insana nəzərən bu nisbətin doğru olduğuna inanıram. Yalnız xüsusi meditativ təcrübənin toplanılması, eyni zamanda qida sistemindən başlamış həyat tərzinin tədricən şüurlu seçim əsasında kontrol altına alınması yolu ilə bu nisbətin əhəmiyyətli şəkildə birincinin xeyrinə dəyişdirməyin mümkün olduğunu qəbul edirəm.
@@elmarhussein9300 Zəhmətolmasa izah edərdiniz davranış deyərəkən yalnız fiziki hərəkət yoxsa düşünmədə davranış sayılır?
Davranış yalnız fiziki hərəkəti nəzərdə tutur. Düşünmə mental proseslər kateqoriyasına aiddir.