كما احي كثيرا هده الفرقة على ادايها الرايع فانا اشببهها بفرقة لحبال وهم كانوا يسكنون بمحادي شلال المشاكي وكانت فرقة رايعة ودللك في اواخر الثمانينات والثسعينات وكدللك فربتنا في بني مجالد فرقة الكزاعة
إن رقص صاحب الرقم 70 يعبر عن حالته الوجدنية التي لا يشعر بها الا صاحتها وهي حالة تتناسق مع ايقاع الزرنة والطويل وهو نعم صوفي ويتجاوب مع الجبال المحيطة لا يشعر بها الا اصحابها فنتركهم في كلهم وشكرا
كما احي كثيرا هده الفرقة على ادايها الرايع فانا اشببهها بفرقة لحبال وهم كانوا يسكنون بمحادي شلال المشاكي وكانت فرقة رايعة ودللك في اواخر الثمانينات والثسعينات وكدللك فربتنا في بني مجالد فرقة الكزاعة
ض
هدا الصوت اهديه الى كل اهل جيجل
هدا االصوت كانو يخدمه الفصحة انتاع لحبال في الثمانينات ونحيهم لمزالوا على قيد الحياة
اهههههه مول الثريكو تاع الميلان 😭😭
هههه تقول قاعد يلعب فالبوكس
جميل جميل جدا والله ماروع هدا النعم الدير يردنا الى البعيد
ان بعض انغام الزرنة ما تخلي في ولوا حتى ادرف الدموع
😁😁😁😁😁😁
انت كيما انا اههه صح تفكرك فالزمن الجميل ومن حقك تبكي على قديم الزمان
إن رقص صاحب الرقم 70 يعبر عن حالته الوجدنية التي لا يشعر بها الا صاحتها وهي حالة تتناسق مع ايقاع الزرنة والطويل وهو نعم صوفي ويتجاوب مع الجبال المحيطة لا يشعر بها الا اصحابها فنتركهم في كلهم وشكرا
بعض العناصر تتقن رقصة الطبول لكان لخرين
رقم سبعين رهوا شرب الروينة مرهوش في عقلوا سكران
مافيهاش نقاش...هههه....
رقم 70 حكمو مرض البقري الحمة القلاعية🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣
Vive la kabylie citadine pays des kottama
من دائرة لڨرارم ڨوقة اسمو بشير،
كانت نيا قلبهم مليح
تحي ا الجوجلة ساك والناس الي صهرا في هدا العرس فكرتوموني بزمان راح
شحال الخلاص نتاع الفرقة نتاع الزرنة
5 ملاين
واينيا هاد الرقصة
هدا عمك عباس لقولتي سماينة هههههه
ممكن تعطوني نيمرو تاع تيليفون تاع مول الطبال من فظلكم
الشياء الناقص هو التبراح اه وركم يا حبابنا
اتتم عندكم الطبال رايع حت ى العازفين على الزرنة
اتخيل حجم الذنوب على صاحب المقطع