Por fin, alguien explica de manera tan pedagógica y sencilla el Universo de Bourdieu, que en mi opinión es uno de los Eruditoas COMPLEJOS DE ENTENDER pero uno que realmente explica los fenómenos sociales del siglo XXI. Mis felicitaciones al amigo del vídeo, la verdad muy claro y sencillo. Ahora podría entender la obra el libro "El Sentido Práctico" que me parece una obra muy difícil de entenderla. Ojalá hermano puedas también explicar un tanto la filosofía de Bergson, los límites del Lenguaje del que habla Wittgenstein y , obviamente el Realismo Especulativo de Meillasoux de reciente análisis estas décadas. Sería para mí una ayuda tremenda . Gracias infinitas.
Hola mi estimado profe, queria compartir un pequeño comentario de lo que nos propones en este video sobre Pierre Bourdieu, y es que tiene que ver muchisimo con lo que dice James Gee, el cual establece esos campos sociales como el discurso y el Discurso que configuran la identidad de los individuos por medio de las interacciones sociales... Cordial saludo y un abrazo!!!! Gracias siempre por iluminarnos con tus interpretaciones!!!!!!!!
jobar, con lo bien que te explicas, lástima que tengas tan poco likes, espero que sea porque llevas poco tiempo, yo te acabo de descubrir. Muy buen trabajo! Te deseo mucho éxito, seguro que consigues muchos más seguidores en adelante. Ánimos! y por favor continua produciendo unos contenidos con tanta calidad.
Hola Jesus, espero que te encuentres muy bien, perdon por meterme en tu comentario, con el permiso del profe quisiera compartirte lo siguiente, si quieres puedes revisar a Fairclough (2011) y Kress (2011) los cuales establecen este aspecto relacionado a la educación, como se configura el aprendizaje y como desde los conceptos de bourdieu se brindan condiciones para promover , reproducir y generar los discursos
El capital social son las relaciones y conexiones dentro del campo, los contactos. El capital cultural objetivado son las cosas tangibles como libros, pinturas, discos, CD. El capital cultual subjetivado es cualquier cosa que uno aprende/sabe y no se puede justificar; es decir, nuestro conocimiento internalizado, aunque no se tenga certificación o verificación de tal. El capital cultural institucionalizado tiene certificación que avala el conocimiento adquirido como títulos, diplomas, posgrados, doctorados, profesorados; todos comprobados mediante un papel, algo físico para poder verificar. El capital simbólico (unión entre capital social y cultural) son propiedades que parecen inherentes a la persona (agente) de la gente como la autoridad, el poder, el prestigio, la fama, reputación, el buen gusto y la honorabilidad; logran este capital los del centro de demarcación.
Creo que todos te amamos ❤ 😊
@@marialedesma7026 gracias
Muy clara tu explicación, gracias por compartir tu forma de enseñar con nosotros 😊
>Muchas gracias
Por fin, alguien explica de manera tan pedagógica y sencilla el Universo de Bourdieu, que en mi opinión es uno de los Eruditoas COMPLEJOS DE ENTENDER pero uno que realmente explica los fenómenos sociales del siglo XXI. Mis felicitaciones al amigo del vídeo, la verdad muy claro y sencillo. Ahora podría entender la obra el libro "El Sentido Práctico" que me parece una obra muy difícil de entenderla. Ojalá hermano puedas también explicar un tanto la filosofía de Bergson, los límites del Lenguaje del que habla Wittgenstein y , obviamente el Realismo Especulativo de Meillasoux de reciente análisis estas décadas. Sería para mí una ayuda tremenda . Gracias infinitas.
Mucha gracias
Gracias por el aporte. Sensillo y al grano
Mil gracias 🐱
Este Man es un Maestro sin ninguna duda. Hay que apoyarlo por favor ,saludos
Gracias a tus videos pude aprobar (problemas sociológicos en la psicologia).
saludos desde la UNT(Tucumán)crack!!
Mil gracias saludo grande
Hola mi estimado profe, queria compartir un pequeño comentario de lo que nos propones en este video sobre Pierre Bourdieu, y es que tiene que ver muchisimo con lo que dice James Gee, el cual establece esos campos sociales como el discurso y el Discurso que configuran la identidad de los individuos por medio de las interacciones sociales... Cordial saludo y un abrazo!!!! Gracias siempre por iluminarnos con tus interpretaciones!!!!!!!!
Muchas gracias por tu aporte es muy relevante
Lo estaba esperando. 👍
Mil gracias
gracias gracias gracias
Gracias a ti
jobar, con lo bien que te explicas, lástima que tengas tan poco likes, espero que sea porque llevas poco tiempo, yo te acabo de descubrir. Muy buen trabajo! Te deseo mucho éxito, seguro que consigues muchos más seguidores en adelante. Ánimos! y por favor continua produciendo unos contenidos con tanta calidad.
Gracias crecer divulgado ciencias sociales en un proceso lento pero constante
Hola,el campo político en un capítulo completo, gracias.
gracias tratare de hacerlo mas adelante
Muy bueno!
Muchas gracias
@@ResumenesEntelekia tus contenidos son siempre muy buenos
👍👍👍
Muchas gracias
Maestro el campo de la educación please 🙏🏻 que sea el primero.
Gracias lo tendré en cuenta
Hola Jesus, espero que te encuentres muy bien, perdon por meterme en tu comentario, con el permiso del profe quisiera compartirte lo siguiente, si quieres puedes revisar a Fairclough (2011) y Kress (2011) los cuales establecen este aspecto relacionado a la educación, como se configura el aprendizaje y como desde los conceptos de bourdieu se brindan condiciones para promover , reproducir y generar los discursos
Que es el campo social físico y el campo social simbólico ?
El capital social son las relaciones y conexiones dentro del campo, los contactos. El capital cultural objetivado son las cosas tangibles como libros, pinturas, discos, CD. El capital cultual subjetivado es cualquier cosa que uno aprende/sabe y no se puede justificar; es decir, nuestro conocimiento internalizado, aunque no se tenga certificación o verificación de tal. El capital cultural institucionalizado tiene certificación que avala el conocimiento adquirido como títulos, diplomas, posgrados, doctorados, profesorados; todos comprobados mediante un papel, algo físico para poder verificar. El capital simbólico (unión entre capital social y cultural) son propiedades que parecen inherentes a la persona (agente) de la gente como la autoridad, el poder, el prestigio, la fama, reputación, el buen gusto y la honorabilidad; logran este capital los del centro de demarcación.
Hola,el campo político
hola gracias por el comentario
animal