Qədir Xum çölündə İmam Əlinin xəlifə təyin olunması - Hacı Şahin - Böyük bayram
HTML-код
- Опубликовано: 27 июл 2021
- Qədir Xum çölündə İmam Əlinin xəlifə təyin olunması - Hacı Şahin - Böyük bayram
Kanalımızın əsas məqsədi İlahiyyatçı Hacı Şahin Həsənlinin yeni xütbələrini sizlərə çatdırmaqdır.
Bizi instagram, telegram və facebookda izləyə bilərsiniz.
Xətib Tv - Kanala abunə olun
Hacı Şahin cümə, Hacı Şahin canlı yayım, Hacı Şahin yeni xütbələr, Hacı Şahin Quran, Hacı Şahin dualar, Hacı Şahin qədr gecəsi, Hacı Şahin rəğaib gecəsi, Hacı Şahin hacət namazı, Hacı Şahin bağışlanmaq üçün dualar, Hacı Şahin tövbə, Hacı Şahin zikrlər, Hacı Şahin Rəcəb ayı, Hacı Şahin Şəban ayı. Hacı Şahin Ramazan ayı, Hacı Şahin ata-ana haqqında, Hacı Şahin övlad haqqında, Hacı Şahin qız övladı, Hacı Şahin ailə haqqında, Hacı Şahin gecə namazı, Hacı Şahin Məhərrəmlik ayı, Hacı Şahin İmam Hüseyn, Hacı Şahin aşura günü, Hacı Şahin dost haqqında, Hacı Şahin sinə vurur, Hacı Şahin göz yaşı, Hacı Şahin on gecə, Hacı Şahin xətib tv, Hacı Şahin cümə günü, Hacı Şahin Qarabağ, Hacı Şahin məscidlər, Hacı Şahin tövbə namazı, Hacı Şahin məşədi Dadaş məscidi, Hacı Şahin Qədr gecələri, Hacı Şahin mərsiyələr, Hacı Şahin Kərbəla haqqında, Hacı Şahin şəhidlərimiz haqqında, Hacı Şahin işləmək çalışmaq, Hacı Şahin ruzi qazanmaq, Hacı Şahin sübh namazı, Hacı Şahin ruzi duaları, Hacı Şahin haram, Hacı Şahin halal nemətlər, Hacı Şahin möminlər, Hacı Şahin məhəbbət, Hacı Şahin səbr, Hacı Şahin cəmiyyət, Hacı Şahin islam dini, Hacı Şahin imamət, Hacı Şahin Əyyami Fatimə, Hacı Şahin Həcc ziyarəti, Hacı Şahin əsirlər karvanı, Hacı Şahin cümə gecəsi, Hacı Şahin Qədir xum bayramı, Hacı Şahin intaharlar, Hacı Şahin yuxular, Hacı Şahin tezdən oyanmaq, Hacı Şahin şəhid ailələri, Hacı Şahin zina, Hacı Şahin qeybət, Hacı Şahin təkəbbür, Hacı Şahin cənnət, Hacı Şahin cəhənnəm, Hacı Şahin ölüm anı, Hacı Şahin can vermək, Hacı Şahin bərzəx aləmi, Hacı Şahin eşq, Hacı Şahin Allahın rəhməti, Hacı Şahin qəbr həyatı, Hacı Şahin novruz bayramı, Hacı Şahin şirk etmək, Hacı Şahin kafirlər, Hacı Şahin mələklər, Hacı Şahin Qafqaz Müsəlmanları İdarəsi, Hacı Şahin din-dövlət, Hacı Şahin hicab, Hacı Şahin ləzzət almaq, Hacı Şahin axirət nemətləri. Hacı Şahin vahabilik. Hacı Şahin təkfirçilik.
Haci Shahin. Haci Shahin Hesenli
/ @xetib_tv
*Qədir Xum bayramınız mübarək, əziz müsəlmanlar.*
Bir sual vermək olarmı? Qısa və konkret!
Cumlemizle beraber🙏💞💗
Bu nə bayramıdır ki? Qısa və konkret!
@@93BakiliBalasi Bu o bayramdır ki, Peyğəmbər (s.ə.a.s.) ALLAHIN (C.C.) hökmü ilə İmam Əlini (ə.s.) canişini təyin edib!!!
Əhli-Sünnə mənbələrində də yetərincə hədislər var!!!
Hətta təfsirlər belə!!!
Şiələrin kitablarından.:"İmamlar yerin rebbidir" Təfsir əl Qummi əz Zümer :69 tefsirinde.
Qədir xum bayramımız mübarək olsun !
Can ƏLİ (ə) ruhum sənə fəda!
Qədir Xum ətirli cüməniz mübarək! ALLAH Hacı ŞAHİN qardaşımıza rəhmət eləsin. Cənnətdə movludu mübarək!🌷🌷🌷
Əziz dostlar Müqəddəs Qədir Xum Bayramınız mübarək Allah təala bizləri qorusun
Salam. Bu gün Hazı qardaşımızın, Allahın dostunun mövludu təsadüfən Qədirxum Bayramı ilə bir günə düşdü. Hacı bu gün bizlərlə olmasa da ruhən onu sevənlərə birlikdədi .
Gadirihum bayramın mübarek olsun rabbim sağlıklı ömürler versin inşallah Ali as kömeyiniz olsun rabbim bu dünyada ziyaret ini öbür dünyada sefatiden kenara salmasin İnşallah tüm ehlibeyt gardaslarimrzla bereber,,z,z,,,🇹🇷🇦🇿😔
Qedir Xum bayraminiz mubarek olsun.Eziz muselman qardaw ve bacilar
🕋 HACI ŞAHİNİ 🕋 ALLAH RƏHMƏT ELƏSİN, MƏKANIN CƏNNƏT OLSUN QARDAŞIM.
🥀🙏🤲🙏🥀
Əziz peyğəmbərimiz( s.a.v) buyurub : Bir qüvvənin az olmasi onun haqsiz olmasi demək deyil. Haqqin düšməni çox olar.
Rebbim kanser kimi xestalikla mubariza aparmaga mene komak ol rebbim meni cavanlegema bagewla
Amin Allah Allah kömək olsun sizə bu günün xatirinə bütün xəstələrə şəfa versin
Allah komeyınız olsun İnsAllah bacim
Cennetdeki ilk movludun mubarek olsun .Hacı Məkanın cənnət olsun
Uca ALLAH Sizi böyüklüydən əksiy etməsin Hacı 🤲❤️. Möhtəşəm izah
Məkanın cənnət olsun Hacı... nur çırağımız idin😢😢😢
Əziz Müsəlmanlar Qədirxum bayramımız mübarək olsun Allah bizləri Hz Əli Sevgisindən ayrı salmasın Onun davamçılarından qərar versin Aminn 🤲🤲🤲💚
Amin
Bayramınız mübarək!
Allahın salamı olsun hz muhammed peyğəmbər əhli beyitə ya əli səni yalız mömin sevər adolsun uca allaha imam əli zalimlərə aman verməz məclumların şahıdı əli
Əziz müsəlmanlar QədirXum bayramınız mübarək
Allah razi olsun haci evun abad
Allah Əli ə.s. düşmanlarına qiyamətə qədər lənət eləsin
Amin
İlAHİ amin
Amin Allah 🤲
Amin 😂
ƏZİZ MUSƏLMANLAR QƏDR XUM BAYRAMİNİZ MUBARƏK OLSUN İNŞALLAH DUNƏN OLMUŞDU AMMA MƏN YENEDƏ TƏBRİK ETMƏK İSDƏYƏRDİM .
ALLAH SİZDƏN RAZI OLSUN HACİ .QƏDİR XUM BAYRAMIMIZ MÜBARƏK OLSUN.
Allah sizden razi olsun haci aga
Əvvəla qərək özüvə dəyər verəsən,sonra qalan varlıqlara.cünki sən Allahın sevimli bəndəsisən.
Amin. Bütün dünya din qardaş və bacilarimin bayrami münarək olsun.
❤️ALLAH❤️ BÜTÜN ŞƏHİDLƏRİMİZƏ RƏHMƏT ELƏSİN İNŞALLAH AMİN🌹🇦🇿❤️
Ay sizin dilivize qurban nece kőkůnden yanaşir meseleye.Allah sizi ucaltfiqca ucaltsin.
Can Allah ruhunu şad eləsin😢😢😢😢😢
lazım olsaydı vəda xütbəsini verərkən ardınca xəlifəliyi sevgili peyğəmbərimiz elan edərdi.niyə kiçik bir yerdə az insanın yanında elan etdi? maraqlıdı.Canımız Hz.Əli (R.A) axirətdə haqqını alar inşaAllah bütün bu dini parçalayanlardan, nağıllar danışıb insanları haqq yolundan uzaqlaşdıranlardan. Ya Rasulullah gəl gör ki səndən sonra nələr etdilər, Əlini, əhli beytini necə olmayan şeylərlə, qurma hekayələrlə gözdən salmağa çalışdılar. Hakimiyyət davası damğasını vurdular.Allah sizə hidayət versin gec olmadan👐
bayramınız mūbarək
Ey insanlar Allah bize nefesimizden de yaxındır.Allahdan gözel dost yoxdur.Allahdan bashqa özüne dost , hami secenlerin secimi hörümcek toruna benzer.Bir fikirleshin o toru nece de asandır daqıtmaq.
Xeyir Tövbə Zamanı belə demir !
#TövbəZamanı
#TövbəZamanıŞiəlik
Tovbe zamani kanali hoccet deyil. Bu video ile bagli yazilsn sherhlerdeki menbelere bax. İNŞAALLAH!!! her shey belli olar size!!!
Qədir-Xum hadisəsi hədislərdə:
1. ALLAH (C.C.) Rəsulu (s.ə.a.s.) ilə birlikdə hərəkət etdik və Qədir-Xuma yetişdik. O, bir carçı göndərdi ki, car çəksin, bir yerə toplandığımız zaman buyurdu: “Sizə özünüzdən daha çox ixtiyar sahibi deyiləmmi?” Dedik: “Əlbəttə, ey ALLAHIN (C.C.) Rəsulu (s.ə.a.s.)! Buyurdu: “Sizə analarınızdan daha çox ixtiyar sahibi deyiləmmi?” Dedik: “Əlbəttə, ey ALLAHIN (C.C.) Rəsulu (s.ə.a.s.)!” Buyurdu: “Sizə atalarınızdan daha çox ixtiyar sahibi deyiləmmi?” Dedik: “Əlbəttə, ey ALLAHIN (C.C.) Rəsulu (s.ə.a.s.)!” Buyurdu: “Deyiləmmi? Deyiləmmi? Deyiləmmi?! Dedik: “Əlbəttə, ey ALLAHIN (C.C.) Rəsulu (s.ə.a.s.)!” Buyurdu: “Mən kimin mövlasıyamsa, Əli (ə.s.) də onun mövlasıdır. İlahi (C.C.), onu dost tutana dost ol, ona düşmən olana düşmən ol” sonra Ömər ibn Xəttab belə dedi: “Mübarək olsun, ey Əbu Talibin oğlu! Bu gün hər bir möminin vəlisi oldun.”
Mənbə: İbn Kəsir, “Əl Bidayətu vən-nihayə”, cild 7, səhifə 350, çap: Məktəbul-Məarif.
2. Xətib Bağdadi Əbu Hüreyrədən belə nəql edir:
qovulmuş (lənətlənmiş) şeytandan ALLAHA (C.C.) SIĞINIRAM!
RƏHMAN VƏ RƏHİM ALLAHIN (C.C.) ADI İLƏ!
Əl-Maidə surəsinin 3-cü ayəsi: “Bu gün dininizi sizin üçün kamil etdim, nemətimi sizə tamamladım və İslamı bir din olaraq sizin üçün seçib bəyəndim.”
ÇOX UCA VƏ ÇOX ƏZƏMƏTLİ ALLAH (C.C.) DOĞRU BUYURDU!
“Kim Zil-Həccə ayının on səkkizinci günü oruc tutsa, onun üçün altmış ayın orucu yazılar və o gün Qədir-Xum günüdür. (Həmin gün) Peyğəmbər (s.ə.a.s.) Əli ibn Əbu Talibin (ə.s.) əlini tutaraq “Mən möminlərin vəlisi deyiləmmi?” buyurduğu zaman, dedilər: “Əlbəttə, ey ALLAHIN (C.C.) Rəsulu (s.ə.a.s.).” Peyğəmbər (s.ə.a.s.) buyurdu: “Mən kimin mövlasıyamsa, Əli (ə.s.) də onun mövlasıdır.” Daha sonra Ömər ibn Xəttab dedi: “Mübarək olsun, ey Əbu Talibin oğlu (ə.s.). Mənim və hər bir müsəlmanın mövlası oldun.” Sonra ALLAH (C.C.) bu ayəni nazil etdi: “Bu gün dininizi sizin üçün kamil etdim... .””
Mənbə: Xətib Bağdadi, “Tarixu Bağdad”, cild 9, səhifə 222, çap: Darul-Ğərbil-İslami.
3. Əhli-Sünnənin böyük alimlərindən olan Əhməd ibn Hənbəl öz sənədi ilə Əbu Tufeyldən belə nəql edir: “Əli (ə.s.) Rəhbədə (Rəhbə adlanan bir yerdə) insanları bir yerə yığıb onlara belə buyurdu: “ALLAH (C.C.) adına, hər bir müsəlman olan kəsdən ALLAH (C.C.) Rəsulunun (s.ə.a.s.) Qədir-Xum günündə ayağa qalxıb buyurduqlarından eşitdiyini (deməsini) istəyirəm!” İnsanlardan otuz nəfər ayağa qalxdı. Əbu Nəim deyib ki, bir çox insan ayağa qalxıb Peyğəmbərin (s.ə.a.s.) Əlinin (ə.s.) əlindən tutub belə buyurduğuna şəhadət verdilər: “Bilirsinizmi ki, mən möminlərin üzərində onların özlərindən daha artıq ixtiyar sahibiyəm (möminlərin hər bir işində onların özlərindən daha çox haqqım var)?” Dedilər: “Bəli, ey ALLAHIN (C.C.) Rəsulu (s.ə.a.s.).” Peyğəmbər (s.ə.a.s.) buyurdu: “Mən kimin mövlasıyamsa (ixtiyar sahibiyəmsə), bu şəxs də onun mövlasıdır (ixtiyar sahibidir)! İlahi (C.C.) onu özünə vəli (ixtiyar sahibi) qəbul edənə sən də vəli ol və ona düşmən olana sən də düşmən ol!” (Əbu Tufeyl deyir:) Oradan sanki içimdə bir şey (qəribə bir hiss və ya şübhə) olan bir halda ayrıldım və daha sonra (Peyğəmbər (s.ə.a.s.) səhabəsi) Zeyd ibn Ərqəmlə görüşdüm və ona dedim: “Mən Əlinin (ə.s.) dediyi filan filan sözləri eşitdim.” O dedi: “Bəs niyə inkar edirsən? (və ya inkar edirsənmi? Və ya inkar etmə!) Mən də ALLAH (C.C.) Rəsulunun (s.ə.a.s.) onun haqqında belə buyurduğunu eşitmişəm.”
Şüeyb əl-Ərnəut bu hədisin sənədi haqqında yazır: “Sənədi səhihdir. Raviləri siqələrdir (etimad olunan şəxslərdir) və Fitrdən başqa (hamısı) Buxari və Müslimin raviləridir o (Fitr) isə “Sünən” sahiblərinin ravilərindəndir.”
Mənbə: Əhməd ibn Hənbəl, “Müsnəd”, təhqiq: Şüeyb Əl-Ərnəut, cild 32, səhifə 56, çap: Müəssəsətur-risalə.
Peyğəmbər (s.ə.a.s.) buyurdu: ““Bilirsinizmi ki, mən möminlərin üzərində onların özlərindən daha artıq ixtiyar sahibiyəm (möminlərin hər bir işində onların özlərindən daha çox haqqım var)?” Dedilər: “Bəli, ey ALLAHIN (C.C.) Rəsulu (s.ə.a.s.).” Peyğəmbər (s.ə.a.s.) Əlinin (ə.s.) əlini qaldırıb buyurdu: “Mən kimin mövlasıyamsa (ixtiyar sahibiyəmsə), bu şəxs də onun mövlasıdır (ixtiyar sahibidir)! İlahi (C.C.) onu özünə vəli (ixtiyar sahibi) qəbul edənə sən də vəli ol və ona düşmən olana sən də düşmən ol!” Ömər ibn Xəttab (İmam) Əli (ə.s.) ilə görüşdü və buyurdu: “Mübarək olsun, ey Əbu Talibin oğlu (ə.s.) Bütün mömin və möminələrin mövlası oldun.”
“Səhih liğayrihi.”
Mənbə: Əhməd ibn Hənbəl, “Müsnəd”, təhqiq: Şüeyb Əl-Ərnəut, cild 30, səhifə 430, hədis 18479.
Sənə çox ehtiyacımız var.😢
Ləbbeykə ya Əli!
LEBBEYK YA ELI BILISEN MI NE DEMEK DIR , YENI EY ELI MEN SENIN HUZURUNDAYAM,AMMA SEN MEKKEDE KABE HECC ELIYENDE ORADA HAMI LEBBEYK YA ALLAH DEYERLER , YENI EY ALLAH MEN SENIN HUZURUNDAYAM , SEN SE ALLAHA ŞERIK QOŞURSAN , ALLAH ISE HECC AVAQ BAĞIŞLAMADIĞI BIR GUNAH VAR ODA ALLAHA ŞERIK QOŞMAQ
@@mrrnygma
Rəvan,insanların ən böyük problemi məhz bilmədiyini danışıb onun mübahisəsini aparmaqdır.☺️
Gəl indicə sən qəlbən tövbə et və Allahdan istəki Haqqı sənə göstərsin.Eyni işi mən də gördüm indi.
Və bu hal ilə söhbətimizə davab edək.
Görürəm bilmirsən,yazım bil.
Məkkədə oxunan zikr belədir:
LƏBBEYK ALLAAHUMMƏ LƏBBEYK
LƏBBEYKƏ LƏƏ ŞƏRİİKƏ LƏBBEYK
İNNƏL HƏMDƏ VANNİ’MƏTƏ LƏKƏ VAL MULK,VA LƏƏ ŞƏRİKƏ LƏK.
Tərcüməsini də istəsən öyrədərəm sənə.
Təki sən öyrənmək istə.
Allah sənə və sənin kimi lərə Hidayət etsin.Allah kömək olsun
Allah sene de hidayət versin
Hacı xutbeye heyran oldum Unudulmaz insan ❤❤❤❤❤
Bu sohbsət nə vaxt olub gorəsən??
👏👏👏👏👍👍👍👍
Mübarək Qədir-xum bayram münasibətilə başda İmam SAHİBBƏZZƏMAN olmaqla bütün Əhli-beyt aşiqləri təbrik edirəm bayramınız mübarək ☝️🤲
Şiələrin kitablarından.:"İmamlar yerin rebbidir" Təfsir əl Qummi əz Zümer :69 tefsirinde.
@@futbol8603 ruclips.net/video/q42IYi4cFA8/видео.html "Rəbb" sözünün mənaları
@@futbol8603 ruclips.net/video/q42IYi4cFA8/видео.html "Rəbb" sözünün mənaları
Ay qardawlar ve bacilar kimde mesumlara qarwi icinde sevgi varsa,cox wukur elesin.Cunku uca Allah yaratdigi miylardlarla insanin icinde seni secib,icinde onlara qarwi sevgi qoyub.Bayraminiz mubarek olsun.
ALLAHIN SALAMLARI OLSUN SIZE 3 AYDIR KI MEN 4 XESTELIYIMNEN EZZIYET ÇEKIREM BİR ALLAX BİLİRKİ MEN DİLLENÇİ DEYİLEM , AİDYATİ QURUMLAR MENE KÖMEKLİK ELAMİR SOL AG COYERİMDE FİBROZ XESTELİYİ YARANİB ,AYAQLARİM KESİLMEK ASTANASİNDADİR((( HARA QEDİRSEN HEKİME 100 200 MANATDAN DEM VURURLAR , EZİZ MİLLETİM SİZDEN ÇOX XAİŞ EDİREM MENE İMKAN DAİRESİNDE DESTEY DURUN AYAQA QALXİM , MENE İNANMİYAN ADRESİM ,NARİMANOV RAYONU , FATALİ XAN XOYSKİY KÜÇ123,MENZİL,27 WHATSAP NÖMREM +994706646010 ZENQİVİZİ QÖZDÜYECEM HÖRMETLE ,MİRZALİ YALÇİN YAŞAR OGLU unibank HESABI 5243-7544-1082-4807 BITME TARIXI 10✓24t
Seyx Saduq Azanda Imam Elinin adini deyenlere lenet oxuyur:
4-cü əsrin çox böyük imami alimlərindən olan və Saduq ləqəbini alan Şeyx ibn Babveyh əl-Qummi (ö.h. 381) azan barədə olan digər bir hədisi nəql etdikdən sonra demişdir: "Doğru azan budur. Ona nə artırılmaz nə də ondan azaldılmaz. Allah mufovvidalara (həvalə edənlərə) (yolunu azmış bir firqədir. Iddia edirlər ki, Allah-Təala Muhəmmədi (s.a.s) və Əhli-Beytini (r) yaratmış və onlara da dünyanın yaradılışını həvalə etmişdir) lənət etsin! Qondarma hədislər düzəldərək azana iki dəfə "Muhəmməd va əli Muhəmməd xayrul bəriyyə" (Muhəmməd və Muhəmməd ailəsi yaradılmışların ən xeyrlisidir) bəzi rəvayətlərində isə "əşhədu ənnə Muhəmmədən rasulullah" sözündən sonra iki dəfə "əşhədu ənnə Aliyyən valiyyullah" (şahidlik edirəm ki, Əli Allahın dostudur) sözlərini artırmışdırlar. Onlardan da bəziləri bunun yerinə iki dəfə "əşhədu ənnə Aliyyən əmirul mumininə həqqan" (şahidlik edirəm ki, həqiqətən də Əli haqq olaraq möminlərin əmiridir) sözlərini rəvayət etmişdirlər. Şəkk yoxdur ki, həqiqətən də Əli Allahın dostu, haqq olaraq möminlərin əmiri və Muhəmməd (s.a.s) və onun Əhli-Beyti (ə) yaradılmışların ən xeyrlisidir. Lakin o sözlər əzanın tərkibində yoxdur. Onları qeyd etdim ki, təfvidlə (dünyanın işlərini Əhli-Beytə (r) həvalə etməklə) ittiham olunanlar və (imami olmayaraq) özlərini bizə aid edənlər tanınsın" (Saduq, "Mən Lə Yəhduruhul-Fəqih" 1/291, Amili, "Vasəiluş-Şia" 5/422).
🙏
✊
❤
🤗
BAYRAMINIZ MŪBARƏK BACI VƏ QARDAŞLAR. ALLAH, IMAM ƏLI(Ə.S)-IN DŪŞMƏNLƏRINƏ LƏ'NƏT ELƏSIN.
Vahabilər dislike edir. Şərəfsizlər
Basda imam Zaman e,f olmaqla butun muselmanlari boyuk "Qedir Xum " bayrami munasibetile tebrik edirem.Allah bizleri Hezreti Eli eleyhissalamin vilayetinden ayri salmasin.Ve bizleri ehli beyte layiq olanlardan qerar versin
Bayramınız mübarək olsun
Allahutəla bizi şeytanın şərindən qorusun şeytan əməllərindən uzag eləsin amin . Allah balalarımızı pis əməllərdən uzaq eləsin amin
Şiələrin kitablarından.:"İmamlar yerin rebbidir" Təfsir əl Qummi əz Zümer :69 tefsirinde.
@@futbol8603 Köhnə söhbətdi!!! Rədiyyə verilib!!!
🌹🤲🏻🌹Allah sizden razı olsun eziz qardaşımız.Qedirxum bayramımız mübarek olsun.
Bayramınız mübarək.Əziz müsəlmanlar.ALLAH hamımızın köməyi olsun .xəsdəliklərdən ,pis insanlardan uzaq olaq İNŞALLAH 🤲
Şiələrin kitablarından.:"İmamlar yerin rebbidir" Təfsir əl Qummi əz Zümer :69 tefsirinde.
@@futbol8603 ruclips.net/video/q42IYi4cFA8/видео.html "Rəbb" sözünün mənaları
Bayramınız mübarək... İnşaallah kanalımızda Qədir-Xum həqiqətləri haqqında video olacaq...
👍👍👍
Şiələrin kitablarından.:"İmamlar yerin rebbidir" Təfsir əl Qummi əz Zümer :69 tefsirinde.
@@futbol8603 ruclips.net/video/q42IYi4cFA8/видео.html "Rəbb" sözünün mənaları
ALLAHIN SALAMLARI OLSUN SIZE 3 AYDIR KI MEN 4 XESTELIYIMNEN EZZIYET ÇEKIREM BİR ALLAX BİLİRKİ MEN DİLLENÇİ DEYİLEM , AİDYATİ QURUMLAR MENE KÖMEKLİK ELAMİR SOL AG COYERİMDE FİBROZ XESTELİYİ YARANİB ,AYAQLARİM KESİLMEK ASTANASİNDADİR((( HARA QEDİRSEN HEKİME 100 200 MANATDAN DEM VURURLAR , EZİZ MİLLETİM SİZDEN ÇOX XAİŞ EDİREM MENE İMKAN DAİRESİNDE DESTEY DURUN AYAQA QALXİM , MENE İNANMİYAN ADRESİM ,NARİMANOV RAYONU , FATALİ XAN XOYSKİY KÜÇ123,MENZİL,27 WHATSAP NÖMREM +994706646010 ZENQİVİZİ QÖZDÜYECEM HÖRMETLE ,MİRZALİ YALÇİN YAŞAR OGLU unibank HESABI 5243-7544-1082-4807 BITME TARIXI 10✓24
@@zulfuqarmgribi4958 o, sozun menasini axtardigina gedib cismani rebbine dua edib baw kesmek nesib olsun deye dua eliyer
Çox şükür ki varıq, çox şükür ki müsəlmanıq, çox şükür ki
Əli şiəsi
Əhli-beyt aşiqiyik, rəhbərçiyik, bundzn artıq
Allah təala bizə nə versin, əlhəmdillah
ALLAHIN SALAMLARI OLSUN SIZE 3 AYDIR KI MEN 4 XESTELIYIMNEN EZZIYET ÇEKIREM BİR ALLAX BİLİRKİ MEN DİLLENÇİ DEYİLEM , AİDYATİ QURUMLAR MENE KÖMEKLİK ELAMİR SOL AG COYERİMDE FİBROZ XESTELİYİ YARANİB ,AYAQLARİM KESİLMEK ASTANASİNDADİR((( HARA QEDİRSEN HEKİME 100 200 MANATDAN DEM VURURLAR , EZİZ MİLLETİM SİZDEN ÇOX XAİŞ EDİREM MENE İMKAN DAİRESİNDE DESTEY DURUN AYAQA QALXİM , MENE İNANMİYAN ADRESİM ,NARİMANOV RAYONU , FATALİ XAN XOYSKİY KÜÇ123,MENZİL,27 WHATSAP NÖMREM +994706646010 ZENQİVİZİ QÖZDÜYECEM HÖRMETLE ,MİRZALİ YALÇİN YAŞAR OGLU unibank HESABI 5243-7544-1082-4807 BITME TARIXI 10✓24
Allahim Analari Aileleri ,Ordumuzu ,Esgerlerimizi , Möminenlerimizi ,Sevdiklerimizi qoru🤲🕋
𝐐𝐞𝐝𝐢𝐫 𝐗𝐮𝐦 𝐛𝐚𝐲𝐫𝐚𝐦𝐢𝐧𝐢𝐳 𝐦𝐮𝐛𝐚𝐫𝐞𝐤🕋🤲❤️🇦🇿❤️❤️🇦🇿🤲❤️❤️❤️❤️❤️💖🌹🌹
Şiələrin kitablarından.:"İmamlar yerin rebbidir" Təfsir əl Qummi əz Zümer :69 tefsirinde.
Allah sizi qorusun nuranimiz Hacımız Allah sizi var eləsin bizə çox görməsin Aminn 🤲🤲🤲
Şiələrin kitablarından.:"İmamlar yerin rebbidir" Təfsir əl Qummi əz Zümer :69 tefsirinde.
@@futbol8603 senin onu bawa duwmeyin ucun cox vaxt lazimdi. Bir iki baw kessen onnan tez bawa duwersen
ALLAHIN SALAMLARI OLSUN SIZE 3 AYDIR KI MEN 4 XESTELIYIMNEN EZZIYET ÇEKIREM BİR ALLAX BİLİRKİ MEN DİLLENÇİ DEYİLEM , AİDYATİ QURUMLAR MENE KÖMEKLİK ELAMİR SOL AG COYERİMDE FİBROZ XESTELİYİ YARANİB ,AYAQLARİM KESİLMEK ASTANASİNDADİR((( HARA QEDİRSEN HEKİME 100 200 MANATDAN DEM VURURLAR , EZİZ MİLLETİM SİZDEN ÇOX XAİŞ EDİREM MENE İMKAN DAİRESİNDE DESTEY DURUN AYAQA QALXİM , MENE İNANMİYAN ADRESİM ,NARİMANOV RAYONU , FATALİ XAN XOYSKİY KÜÇ123,MENZİL,27 WHATSAP NÖMREM +994706646010 ZENQİVİZİ QÖZDÜYECEM HÖRMETLE ,MİRZALİ YALÇİN YAŞAR OGLU unibank HESABI 5243-7544-1082-4807 BITME TARIXI 10✓24n
@@zulfiqar4184 🤣🤣bunları suriyada hizbullah it ölüsü kimi öldürüb atır kenara
@@zulfiqar4184 heqiqeten bedbaxtsiz
Bayramınız mübarək olsun əzizlərim 🌹💕🌹
Böyük bayramdır Bayramınız mübarək
Гедир хум Байрамыныз Мубарек 🤲🤲🤲🤲
Rəsulüllah ( s.a.v ) buyurub:
Yuxuda gördüm ki, mənim minbərimdə meymunlar oynaşir. Sübhanallah.
Salam Allah Razı olsun sizden var qardaşmız bilnidiyimizi öyreniriy sayenizde🙏🙌💙❤
Düzdür bilmediymizi öyrenirik cox gözəl danşir adam qəmli olanda qulak asir ele bilki dermen olur
@@naibxammdova8889 salam bacı elədi mə həmise dinliyirem Haci Şıhin qardasi ve hacı Ramil qardasida🙏🙌😊😊
@@emilchobanzade2729 mende her iksine boyük hörmetim var iksinde yaxşi menada peristiş edirem
@@naibxammdova8889 😊😊❤❤😘😍
ALLAH razı olsun değerli alimimiz kadir hum bayramınız mübarek kutlu olsun teşekkürler fatma
Tövbə Zamanı sizə cavab verdi də tay nağıllar neye gerekdir ?
Qadan alaram
❤🖤
👍🖤
*Çox gülüncsünüz. Hər cür troll görmüşdük, amma kanal trollarını ilk dəfədir görürük )) Bir nəfər 50 dənə youtube profili ilə kanalımıza hücum edir, videoya dislike atır, mənfi şərh yazır, sonra da o şərhləri bəyənir, ən gülüncü də budur ki, özü öz yazdığına saxta profilləri ilə cavab yazır, təşəkkür edir. Həqiqətən siz nə bekar və səviyyəsiz adamlarmışsınız. İmam Hüseyndən bir hədis deyim sizə. " Dininiz yoxdursa, heçolmasa kişi olsun !"*
*Tövbə zamanı kanalının heyyətinə də bizdən salam çatdırın )))*
Diqqәtlә qulaq assaz görәrsiz ki, elә o özü dә bunun hәqiqәtini öz diliylә, tarixi sübutlarıyla ortaya qoyub özünü inkar edir.
Gelmis ve getmiz Peyqenberlerimiz demis ki,yalniz Allahdan isteye bilersiniz.
*Çox gülüncsünüz. Hər cür troll görmüşdük, amma kanal trollarını ilk dəfədir görürük )) Bir nəfər 50 dənə youtube profili ilə kanalımıza hücum edir, videoya dislike atır, mənfi şərh yazır, sonra da o şərhləri bəyənir, ən gülüncü də budur ki, özü öz yazdığına saxta profilləri ilə cavab yazır, təşəkkür edir. Həqiqətən siz nə bekar və səviyyəsiz adamlarmışsınız. İmam Hüseyndən bir hədis deyim sizə. " Dininiz yoxdursa, heçolmasa kişi olsun !"*
*Tövbə zamanı kanalının heyyətinə də bizdən salam çatdırın )))*
@@Xetib_Tv İyyaəkə nə budu və İyyakə nəstəin cümləsinin mənası nədir bilirsiniz? Birdə imkan olsa Tövbə surəsi Ayə 116nı oxuyun.Tövbə zamanı kanalıda sizə Aleykum salam dedi.
Əssəlamun əleykum və rəhmətullahi və bərəkatuh.
Əli(ə.s)Haqq ilə haqq da Əli(ə.s) ilədir...Hz.Məhəmməd(s.a.a.s)
@@Xetib_Tv heqiqeten gülünc sensen.insanlara islami anlada bilmirsense get evinde otur.batil eqidevi özün yaşa.Maide 44 ayəni otur oxu.belke nese anladin.çix Tagutu anlat insanlara.nagillar danişma.elmsizsen
@@elbeyibayramov9201 heqiqeten besireti bagli adamlardi.insanlari sapdirib mehv eliyirler özleri kimi
Bayramımız mübarək
Аллах сизигорусн амин
xahis edirik her kes videnu beyensin
2. Xətib Bağdadi Əbu Hüreyrədən belə nəql edir:
qovulmuş (lənətlənmiş) şeytandan ALLAHA (C.C.) SIĞINIRAM!
RƏHMAN VƏ RƏHİM ALLAHIN (C.C.) ADI İLƏ!
Əl-Maidə surəsinin 3-cü ayəsi: “Bu gün dininizi sizin üçün kamil etdim, nemətimi sizə tamamladım və İslamı bir din olaraq sizin üçün seçib bəyəndim.”
ÇOX UCA VƏ ÇOX ƏZƏMƏTLİ ALLAH (C.C.) DOĞRU BUYURDU!
“Kim Zil-Həccə ayının on səkkizinci günü oruc tutsa, onun üçün altmış ayın orucu yazılar və o gün Qədir-Xum günüdür. (Həmin gün) Peyğəmbər (s.ə.a.s.) Əli ibn Əbu Talibin (ə.s.) əlini tutaraq “Mən möminlərin vəlisi deyiləmmi?” buyurduğu zaman, dedilər: “Əlbəttə, ey ALLAHIN (C.C.) Rəsulu (s.ə.a.s.).” Peyğəmbər (s.ə.a.s.) buyurdu: “Mən kimin mövlasıyamsa, Əli (ə.s.) də onun mövlasıdır.” Daha sonra Ömər ibn Xəttab dedi: “Mübarək olsun, ey Əbu Talibin oğlu (ə.s.). Mənim və hər bir müsəlmanın mövlası oldun.” Sonra ALLAH (C.C.) bu ayəni nazil etdi: “Bu gün dininizi sizin üçün kamil etdim... .””
Mənbə: Xətib Bağdadi, “Tarixu Bağdad”, cild 9, səhifə 222, çap: Darul-Ğərbil-İslami.
✋Salam Bayraminiz Mübarək ✋
Şiələrin kitablarından.:"İmamlar yerin rebbidir" Təfsir əl Qummi əz Zümer :69 tefsirinde.
Qədir Xum bayramınız mübarək olsun 🌹🌹🌹
Şiələrin kitablarından.:"İmamlar yerin rebbidir" Təfsir əl Qummi əz Zümer :69 tefsirinde.
@@futbol8603 ruclips.net/video/q42IYi4cFA8/видео.html "Rəbb" sözünün mənaları
ALLAHIN SALAMLARI OLSUN SIZE 3 AYDIR KI MEN 4 XESTELIYIMNEN EZZIYET ÇEKIREM BİR ALLAX BİLİRKİ MEN DİLLENÇİ DEYİLEM , AİDYATİ QURUMLAR MENE KÖMEKLİK ELAMİR SOL AG COYERİMDE FİBROZ XESTELİYİ YARANİB ,AYAQLARİM KESİLMEK ASTANASİNDADİR((( HARA QEDİRSEN HEKİME 100 200 MANATDAN DEM VURURLAR , EZİZ MİLLETİM SİZDEN ÇOX XAİŞ EDİREM MENE İMKAN DAİRESİNDE DESTEY DURUN AYAQA QALXİM , MENE İNANMİYAN ADRESİM ,NARİMANOV RAYONU , FATALİ XAN XOYSKİY KÜÇ123,MENZİL,27 WHATSAP NÖMREM +994706646010 ZENQİVİZİ QÖZDÜYECEM HÖRMETLE ,MİRZALİ YALÇİN YAŞAR OGLU unibank HESABI 5243-7544-1082-4807 BITME TARIXI 10✓24y
Sözünüzə qüvvət! QƏDİRXUM HƏDƏFİNƏ ÇATANDA BAYRAMIMIZ HƏQİQƏTƏN MÜBARƏK OLAR İNŞAALLAH! ALLAH NƏSİB ETSİN!
Bir dəlil eşitmədim
Qədir-Xumda İmam Əlinin (ə.s.) xəlifəliyi, canişinliyi bəyan olunmuşdursa, niyə görə Peyğəmbərdən (s.ə.a.s.) sonra xəlifə olmadı? ŞÜBHƏSİNƏ
Quran ayələri və Buxaridən hədislərlə cavab:
Əraf surəsi:
qovulmuş (lənətlənmiş) şeytandan ALLAHA (C.C.) SIĞINIRAM!
RƏHMAN VƏ RƏHİM ALLAHIN (C.C.) ADI İLƏ!
142. Musa (ə.s.) ilə otuz gecə (oruc tutub dua edəcəyi, bunun müqabilində ona Tövratı nazil edəcəyimiz və özü ilə danışacağımız) barədə vədələşdik, sonra ona daha bir on gün də əlavə etdik. Beləliklə, Rəbbinin (C.C.) (ibadət üçün) təyin etdiyi müddət tam qırx gecə (gün) oldu. Musa (ə.s.) qardaşı Haruna (ə.s.) dedi: “Sən tayfam içində mənim XƏLİFƏM ol, (camaatı) islah etməyə çalış və (yer üzündə) fitnə-fəsad törədənlərin yolu ilə getmə!”
148. (Tur dağına gedən) Musanın (ə.s.) ardınca tayfası öz bəzək-düzək şeylərindən (canlıymış kimi) böyürtüsü olan bir buzov heykəli düzəltdilər. Məgər (buzovun) onlarla danışmadığını, onlara bir yol göstərə bilmədiyini görmədilərmi? (Bununla belə) ona (buzova) tapınıb (özlərinə) zülm edənlər oldular.
ÇOX UCA VƏ ÇOX ƏZƏMƏTLİ ALLAH (C.C.) DOĞRU BUYURDU!
Taha surəsi
qovulmuş (lənətlənmiş) şeytandan ALLAHA (C.C.) SIĞINIRAM!
RƏHMAN VƏ RƏHİM ALLAHIN (C.C.) ADI İLƏ!
90. Harun (ə.s.) isə bundan (Musa (ə.s.) Tur dağından qayıtmamışdan) əvvəl onlara belə demişdi: “Ey ümmətim! Siz bununla (hansınızın əqidəcə möhkəm, hansınızın şəkkak olduğunu ayırd etmək məqsədilə ALLAH (C.C.) tərəfindən) yalnız imtahana çəkildiniz. Sizin Rəbbiniz (C.C.), şübhəsiz ki, Rəhmandır (C.C.). Mənə tabe olub əmrimə itaət edin!”
91. Onlar: “Musa (ə.s.) (Tur dağından) qayıdıb yanımıza gələnə qədər bu buzova sitayiş etməkdən əl çəkməyəcəyik!” -deyə cavab vermişdilər.”
ÇOX UCA VƏ ÇOX ƏZƏMƏTLİ ALLAH (C.C.) DOĞRU BUYURDU!
Yəhudilər Həzrət Musanın (ə.s.) öz yerinə xəlifə təyin etdiyi Həzrət Haruna (ə.s.) tabe olmaqdan boyun qaçırdılar!!! Sanki, Həzrət Harun (ə.s.) xəlifə təyin olunmamışdı!!!
Həzrət Muhəməd Peyğəmbərimizin (s.ə.a.s.) “Harunu” kim idi???
“Səd bin Əbu Vaqqas rəvayət edir ki, “RəsulALLAH (s.ə.a.s.) Təbuk döyüşünə gedərkən Əlini (ə.s.) arxada (Mədinədə) saxlamışdı. Əli (ə.s.) soruşdu: “Ey ALLAHIN (C.C.) Rəsulu (s.ə.a.s.), məni qadın və uşaqların yanında saxlayırsan?” RəsulALLAH (s.ə.a.s.) cavab verdi: “Sən Harunun (ə.s.) Musa (ə.s.) yanında aldığı yeri mənim yanımda almaqdan razı deyilsən? Bu fərqlə ki, məndən sonra peyğəmbər yoxdur.”
Mənbə: Buxari, “Fadail-əshab” cild 9, səhifə 54.
Peyğəmbərin (s.ə.a.s.) xəbər vermişdi!!!
Peyğəmbərin (s.ə.a.s.) xəlifəsini qəbul etmədilər!!! Necə ki, yəhudilər belə etmişdi!!!
“Əbu Səiddən nəql edir ki, Peyğəmbər (sallallahu əleyhi [və alihi] və səlləm) buyurmuşdur: “Siz qarış-qarış, addım-addım özünüzdən əvvəlkilərin (ümmətlərin) yolunu gedəcəksiniz. Hətta onlar kərtənkələ yuvasında daxil olmuş olsalar belə, siz də ora daxil olacaqsınız.” Biz (səhabələr) dedik: “Ya RəsulALLAH (s.ə.a.s.), yəhudi və xaçpərəstlərin yolunu?” Buyurdu: “Başqa kimlərin ola bilər ki?!”
Mənbə: “Səhih əl-Buxari”, 665-ci səhifə, 3456-cı hədis (bir sıra çaplarda 2-ci cild, 206-cı səhifə; “Sahihi-Buhari ve Tercemesi”, cild 16, səhifə 7202, çap: “Ötüken” yayın evi).
Bu qədər bəsit...
@@velimemmedov3311 sən buxaridən hədislərin hamısını niyə cəm etmirsən 😂abu bəkrnən öməri hərəsini allah rasulu iki peyğəmbərə bənzədib buda onların ümmətin ən fəzilətliləri olmağına dəlalət edir hətta başqa hədisdə gəlibki, abu bəkrin imanını tərəzinin bir gözünə ümmətimin imanını tərəzinin o birsi gözünə qoysan abu bəkrinki, ağır gələr ! Allah əhli beytə və səhabələrə düşmən olub öz siyasətləri üçün istifadə edənlərə hidayət versin.
@@mastertile3928 ebu bekrin imani. 😆😆😆
@@313Alimehdi bəli Əli r.a.beyət etdiyi kişi müsəlmanların xəlifəsi 😏
Allah hacının ömrünə bərəkət versin
Şiələrin kitablarından.:"İmamlar yerin rebbidir" Təfsir əl Qummi əz Zümer :69 tefsirinde.
var olasiz. tewekkurler. Bayraminiz mubarek olsun
Çox sağolun. Çoooooox ve memnuniyyetle dinlemek isteyirik Sizi. Çünkü qulaqlarimiz ne qeder çox eşitse dinlesek ruhumuz da bir o qeder saf ve memnun olar. Teessüf ki çox az az yayinlayirsiz xutbelerinizi.😳
Hacı səfərdə idi ona görə
@@zhrabalas3134 Ezizimiz Heci Sahin muellimi ve onun etrafında olanlari, çalışan işçilerini ezizlerini, ailesini Heci başda olmaqla ALEMLERİN REBBİ OLAN ALLAH qorusun. AMİN! INSEALLAH!👐👐👐👐👐👐👐
Derin hormetle SEİDE Xanim.
@@seideseide3214 Amin Ya Allah
Şieliye teze tövbə etmisem Alhamdulillah
Min şükür Rebbime.tagutu şirki küfrüde öyren inşaallah
Bəs burda nə gəzirsən?Ged lənətullah əbu bəkrin dalıycan
Dəyərli hacı
Şahinimiz təşəkkürlər
Şiələrin kitablarından.:"İmamlar yerin rebbidir" Təfsir əl Qummi əz Zümer :69 tefsirinde.
@@futbol8603 ruclips.net/video/q42IYi4cFA8/видео.html "Rəbb" sözünün mənaları
@@futbol8603 sən haqqa dön
@@futbol8603 çox səhv yoldasan
Basa dusmurem e bunlar 4 cu xelifenin məsum oldugunu necədeyirler
Bir halda quranda "...özunuzu darta darta gəzmiyin şübhəsiz Allah yanında günahkar olmayan yoxdur."
Günahı barədə nəsə eşitmisinizsə buyurun gətirin dəlilinizi!!!
Sabah oruc tutulur?
Bəli
Beli tutsak gözeldi
@@ismayilabbasov8055 hardan oxumusan elə şey. İmam Sadiq(ə)dən hədis var QədrXum günün orucu 70 il günah kəffarisidir. Sən nəyə esaslarnaraq deyirsən əzizim?
salam qardawim ele ewitmiwdim onuncun men oruc tutmadim hec vaxt mene bunu bildirdiyiniz ucun tewekkur edirem
@@imametulduzu salam qardawim bes hansi gunler oruc tutmaq gunah sayilir bir ilde 365 gun var deyirler onun 5 gunu haram oruc gunlari sayilir xaiw edirem bilirsinizse bunu mene bildirerdiniz
Qədir Xum Bayramınız Mübarək olsun
Allah Rəsulu (s) buyurub:
Ali Muhəmmədi (ə) tanımaq cəhənnəmdən qurtuluşdur. Ali Muhəmmədi (ə) sevmək sirat körpüsündən keçməkdir. Ali Muhəmmədin (ə) vilayətini qəbul etmək əzabdan amanda qalmaqdır!
Yənabiul-Məvaddə,s.22,h.241
tanımaq cəhənnəmnən qurtarır?
Din ele bir deryadır ki, ora üzmeyi bacaranlar bash vurmalıdır.Eks teqdirde boqulmaq tehlükesi ola biler.Menem - menemlik lazım deyil.Yaxshısı budur sus ve dinle.
Elbette din hamı ücündür. Amma adam var ele mübahise edir ki...Halbuki dinden melumatı cox azdır.Ona göre danıshmaq gümüshdürse ,susmaq qızıldır.
@Aysel Musayeva Aysel xanım menim ishim var. Cox saq olun.
Səninelmin var ki sən Elşad bəyə eks danısırsan
ALLAH sizi qorusun 🤲🏻
Cox gozel selist aydin basa saldi. Allah sizi qorusun
RəsulALLAH (s.ə.a.s.) dedi:
ما تريدون من علي؟ ما تريدون من علي؟ ما تريدون من علي؟ إن عليا مني وأنا منه وهو ولي كل مؤمن بعدي
“Əlidən (ə.s.) nə istəyirsiz?! (3 dəfə təkrar etdi) Əli (ə.s.) məndəndir və məndə ondanam. O, məndən sonra bütün möminlərin vəlisidir.”
Mənbə: Nasir əd-Din əl-Əlbani, “Səhih əl-Cami əs-Səğir”, cild 2, səhifə 980, hədis 1803 (əl-Məktəbə əl-İslami).
Şiələrin kitablarından.:"İmamlar yerin rebbidir" Təfsir əl Qummi əz Zümer :69 tefsirinde.
@@futbol8603 "rəbb" məsələsinə çoxdan rədiyyə verilib!!! Təzə söhbət elə))))))
@@esqvilayti6339 👍👍👍👍👍
SALAM OLSUN HƏQİ DEYENE
YA ƏLİ 🙏
Salam. Haci burda deyerlerden danışır,deyerleri daşıyanlardan danışır və deyerleri daşıyanlara yönəldin insanları yani məksədin bu olduğudur,əsas deyeri daşıyana munasibətin olmalıdır gerisi önəmli deyil. Adəmə səcdədən bəhs etdi,bəli Quranda belə mövzu gedir amma orada Allah Adəmə öyretdiklərinden sonra səcdə istenilir yani Adəmə Allahın öyretdiklərinə göre səcdə olmalıdır o səcdə də Adəmə yönəlik yox Allahın Adəmə öyretdiyi deyerlərə səcdə edirsən. Peyqəmbərimizə Quran nazil olmamışdan əvvəl nə edə bilirdi,heçbir şəy əlindən gəlmirdi amma Allahın ayələri nazil olduqdan sonra insanlar başladılar Ona itaət etməyə yani Məhəmmədə yox, Allahin Məhəmmədə göndərdiyi deyerlere göre insanlar onun ətrafinda toplandi,imam Əli də eləcə,fərqi yoxdur kim olur olsun,istenilən insan əgər Allahın Hakk olan dinini oldugu kimi öyrenib yasayib tebliğ edirsə o adama hörmət onun Allahın kəlamlarını icra etdiyi üçün olunur yani Allaha əslində yönəlmiş olur o sadəcə vasitəçilik etmiş olur,İslamin da məksədi bu deyil mi, peyqəmbərlər insanları itaet etdikləri başqa ilahlardan Allaha yönəltmək üçün seçilmədilər mi? Siz burda insanları şəxsiyyətə yönəldirsiz,şəxsiyyəti ucaldırsız və elə bir məqama çatdırırsiz ki kimsə o məqama çata bilməz amma Allah deyir ki,peyqəmbəriniz de sizin kimi bir bəşərdir yani insandır,bizdən heç bir fərqi yoxdur amma sizin kimilər peyqəmbər və imamlari az qala mələklərə tay edəsiniz bu da Allahın sisteminə ziddir,çünkü Allah hər insanı insan,mələyi də mələy kimi yaradıb,insanın mələk məqamına çatması sistemə qarşıdır. Bir sözlə ister Peyqəmbərlər olsun,ister imamlar olsun bunlarin məqsədi insanları özlərinə yönəltmək olmayıb Allaha yölətmək olub və hər bir insan Quranı anlayaraq oxuyub yaşamaq istersə o zaman o insan peyqəmbərə də imamlara da hörmət etmiş olur və onların vasitəsi ilə Allaha yönəlmiş olur. Sizlər imam Əlini nə qədər tərifləyirsiz tərifləyin,onun bu tərifə ehdiyaci yoxdur və yaxud onu tanımayanlar da tanımasın, o öz insanlıq vəzifəsini yerinə yetirib və əcrini də Allahdan gözləyir,zatən nə edibsə Allaha xatir edib və bizə düşən də onun yaşadığı dəyərləri mənimsəyib yasamaqdır,adını yücəltməyin kimsəyə xeyri yoxdur,amma Əlini yaşadığı dəyərlərə göre yaşamağın bütün insanlığa xeyri olar. Onların yaşadığı dəyərlər bizim yasam məqsədimiz olmalıdır,zaten o dəyərləri yaşayan müsəlman olur və müsəlmanlar da biri biri ilə qardaş olur,mühüm olan budur!
Tam məntiqsiz 😊
@@user-qv4et2qj5x Salam. Sənə göre məntiq nədir bilmirem amma mənə göre məntiq Allahın insana gönderdiyi kitabdır ki,oxuyub anlayıb həyatını məntiqli yaşamaqdır.
Bu bayram da İran istehsalıdır?
Xeyr!!! Əhli-sünnənin sevimlisi Əbu Hüreyrə deyir:
2. Xətib Bağdadi Əbu Hüreyrədən belə nəql edir:
qovulmuş (lənətlənmiş) şeytandan ALLAHA (C.C.) SIĞINIRAM!
RƏHMAN VƏ RƏHİM ALLAHIN (C.C.) ADI İLƏ!
Əl-Maidə surəsinin 3-cü ayəsi: “Bu gün dininizi sizin üçün kamil etdim, nemətimi sizə tamamladım və İslamı bir din olaraq sizin üçün seçib bəyəndim.”
ÇOX UCA VƏ ÇOX ƏZƏMƏTLİ ALLAH (C.C.) DOĞRU BUYURDU!
“Kim Zil-Həccə ayının on səkkizinci günü oruc tutsa, onun üçün altmış ayın orucu yazılar və o gün Qədir-Xum günüdür. (Həmin gün) Peyğəmbər (s.ə.a.s.) Əli ibn Əbu Talibin (ə.s.) əlini tutaraq “Mən möminlərin vəlisi deyiləmmi?” buyurduğu zaman, dedilər: “Əlbəttə, ey ALLAHIN (C.C.) Rəsulu (s.ə.a.s.).” Peyğəmbər (s.ə.a.s.) buyurdu: “Mən kimin mövlasıyamsa, Əli (ə.s.) də onun mövlasıdır.” Daha sonra Ömər ibn Xəttab dedi: “Mübarək olsun, ey Əbu Talibin oğlu (ə.s.). Mənim və hər bir müsəlmanın mövlası oldun.” Sonra ALLAH (C.C.) bu ayəni nazil etdi: “Bu gün dininizi sizin üçün kamil etdim... .””
Mənbə: Xətib Bağdadi, “Tarixu Bağdad”, cild 9, səhifə 222, çap: Darul-Ğərbil-İslami.
@@esqvilayti6339 qədir xum nə vaxtdan bayram kimi qeyd olunur Quranda axı iki bayram qeyd olunur
@@ltaftmmmdova7119 Quranda hansı ayədə qeyd olunub ki, Ramazaan və Qurban bayramları barədə???
Şəvval ayının 1-nin Ramazan (Fitr) bayramı, eləcə də Zilhiccə ayının 10-nun Qurban bayramı keçirilməsi Peytğəmbərimizin (s.ə.a.s.) sünnəsindən gəlib!!!
Qədir-Xum hadisəsi isə Peyğəmbərimizin bu dünyadakı həyatının sonuna təqribən 2 ay qalmış baş vermişdir. Yəni, İmam Əlini (ə.s.) ALLAHIN (C.C.) hökmü ilə öz canişini təyin etmişdir!!!
Qədir-Xum hadisəsinin 1-ci ildönümündə Peyğəmbər (s.ə.a.s.) bu dünyada olmamışdır.
Şiə müsəlmanlar hər il bu günü bayram edirlər!!!
Bəli 😂
Seyx Saduq Azanda Imam Elinin adini deyenlere lenet oxuyur:
4-cü əsrin çox böyük imami alimlərindən olan və Saduq ləqəbini alan Şeyx ibn Babveyh əl-Qummi (ö.h. 381) azan barədə olan digər bir hədisi nəql etdikdən sonra demişdir: "Doğru azan budur. Ona nə artırılmaz nə də ondan azaldılmaz. Allah mufovvidalara (həvalə edənlərə) (yolunu azmış bir firqədir. Iddia edirlər ki, Allah-Təala Muhəmmədi (s.a.s) və Əhli-Beytini (r) yaratmış və onlara da dünyanın yaradılışını həvalə etmişdir) lənət etsin! Qondarma hədislər düzəldərək azana iki dəfə "Muhəmməd va əli Muhəmməd xayrul bəriyyə" (Muhəmməd və Muhəmməd ailəsi yaradılmışların ən xeyrlisidir) bəzi rəvayətlərində isə "əşhədu ənnə Muhəmmədən rasulullah" sözündən sonra iki dəfə "əşhədu ənnə Aliyyən valiyyullah" (şahidlik edirəm ki, Əli Allahın dostudur) sözlərini artırmışdırlar. Onlardan da bəziləri bunun yerinə iki dəfə "əşhədu ənnə Aliyyən əmirul mumininə həqqan" (şahidlik edirəm ki, həqiqətən də Əli haqq olaraq möminlərin əmiridir) sözlərini rəvayət etmişdirlər. Şəkk yoxdur ki, həqiqətən də Əli Allahın dostu, haqq olaraq möminlərin əmiri və Muhəmməd (s.a.s) və onun Əhli-Beyti (ə) yaradılmışların ən xeyrlisidir. Lakin o sözlər əzanın tərkibində yoxdur. Onları qeyd etdim ki, təfvidlə (dünyanın işlərini Əhli-Beytə (r) həvalə etməklə) ittiham olunanlar və (imami olmayaraq) özlərini bizə aid edənlər tanınsın" (Saduq, "Mən Lə Yəhduruhul-Fəqih" 1/291, Amili, "Vasəiluş-Şia" 5/422).
Maşallah.Müsəlmanları təbrik edirəm.
Peyğəmbər(s.ə.s) ümmətə Qədir Xumu sundu,ümmət'dən azmış şəxslər isə Qədir Xum'u Kərbəla olaraq geri qaytardılar Peyğəmbər(s.ə.s)🥀
ALLAHIN SALAMLARI OLSUN SIZE 3 AYDIR KI MEN 4 XESTELIYIMNEN EZZIYET ÇEKIREM BİR ALLAX BİLİRKİ MEN DİLLENÇİ DEYİLEM , AİDYATİ QURUMLAR MENE KÖMEKLİK ELAMİR SOL AG COYERİMDE FİBROZ XESTELİYİ YARANİB ,AYAQLARİM KESİLMEK ASTANASİNDADİR((( HARA QEDİRSEN HEKİME 100 200 MANATDAN DEM VURURLAR , EZİZ MİLLETİM SİZDEN ÇOX XAİŞ EDİREM MENE İMKAN DAİRESİNDE DESTEY DURUN AYAQA QALXİM , MENE İNANMİYAN ADRESİM ,NARİMANOV RAYONU , FATALİ XAN XOYSKİY KÜÇ123,MENZİL,27 WHATSAP NÖMREM +994706646010 ZENQİVİZİ QÖZDÜYECEM HÖRMETLE ,MİRZALİ YALÇİN YAŞAR OGLU unibank HESABI 5243-7544-1082-4807 BITME TARIXI 10✓24m
Sen peyğemberin yolunu getmekdense onun emisi oğlu ve yeznesinin yolunu gedirsen.bu ne qeder düzgündür?
@@ORKHAN_ Peyğəmbərimizin (s.ə.a.s.) vəsiyyətidir: Məndən sonra Quran və Əhli-Beytim (ə.s.)!!!
“Səqəleyn” hədisi:
1. Ümmətin arasındakı iki xəlifə (Dr.Basim əl-Cəvabira):
“Bizə Əbu Bəkr ibn Əbi Asim xəbər verdi, (dedi:) bizə Əbu Bəkr ibn Əbi Şeybə xəbər verdi, (dedi:) Şərik bizə Rukeyndən, o da Qasim ibn Həssandan, o da Zeyd ibn Sabitdən mərfu olaraq (yəni, Peyğəmbərə (s.ə.a.s.) istinadən) belə dediyini rəvayət etdi: “Mən özümdən sonra sizin aranızda iki xəlifə qoyub gedirəm: ALLAHIN (C.C.) kitabı və Əhli-beytim (ə.s.). Onlar hovuzun yanında qovuşmayana qədər heç zaman bir-birindən ayrılmayacaqlar.”
Mənbə: İbn Əbi Asim, “əs-Sünnə”, cild 2, səhifə 1021, № 1593; Dar əs-Sunayi, 1419/1998; təhqiq: Dr.Basim ibn Feysal əl-Cəvabira.
İmam Muhəmməd ibn Səud adına İslam Universitetinin hədisşünaslıq üzrə profesoru Dr. Basim ibn Feysəl əl-Cəvabira haşiyədə yazır:
“Bu hədisin sənədi həsəndir. Şərik ibn Abdullah səduqdur, orada Qasim ibn Həssan da var. Hafiz (yəni, İbn Həcər əl-Əsqəlani) onun haqqında deyib ki, məqbuldur. Bəziləri onun siqa olduğunu deyiblər. Digərləri isə onu zəif biliblər. Hər iki sözə tabe olunub.”
Mənbə: İbn Əbi Asim, “əs-Sünnə”, cild 2, səhifə 1021, № 1593; Dar əs-Sunayi, ər-Riyad, 1419/1998; təhqiq: Dr.Basim ibn Feysal əl-Cəvabira.
2. Ümmətin arasındakı iki xəlifə (Hafiz əl-Heysəmi):
Zeyd ibn Sabitdən rəvayət edilir ki, RəsulALLAH (s.ə.a.s.) buyurdu: “Mən sizin aranızda iki xəlifə qoyub gedirəm: ALLAHIN (C.C.) kitabı və Əhli-beytim (ə.s.). Onlar Hovuzun yanında mənə qovuşmayana qədər bir-birindən heç zaman ayrılmayacaqlar.”
ət-Təbərani “əl-Kəbir”də rəvayət etmişdir, raviləri siqa şəxslərdir.
Mənbə: Hafiz əl-Heysəmi, “Məcmə əz-zəvaid və mənbə əl-fəvaid”, cild 1, səhifə 206; Dar əl-Fikr, Beyrut, 1412/1992; Hafiz əl-Heysəmi, “Məcmə əz-zəvaid və əl-mənbə əl-fəvaid”, cild 1, səhifə 230, № 784; Dar əl-Kutub əl-İlmiyyə, Beyrut, 1422/2001; təhqiq: Muhəmməd Əbdul-Qadir Əhməd Ata.
Zeyd ibn Sabitdən rəvayət edilir ki, RəsulALLAH (s.ə.a.s.) buyurdu: “Mən sizin aranızda iki xəlifə qoyub gedirəm: O, göydən yerə qədər uzanan (və ya, göy və yer arasında) bir ip kimi olan ALLAH (C.C.) kitabı və itrətim, Əhli-beytim (ə.s.). Onlar Hovuzun yanında mənə qovuşmayana qədər bir-birindən heç zaman ayrılmayacaqlar.”
Əhməd rəvayət etmişdir, sənədi ceyyiddir (yəni, güclüdür, yaxşıdır).
Mənbə: Hafiz əl-Heysəmi, “Məcmə əz-zəvaid və mənbə əl-fəvaid”, cild 9, səhifə 87, hədis 14957; Dar əl-Fikr, Beyrut, 1412/1992; Hafiz əl-Heysəmi, “Məcmə əz-zəvaid və əl-mənbə əl-fəvaid”, cild 9, səhifə 172-173, № 14957; Dar əl-Kutub əl-İlmiyyə, Beyrut, 1422/2001; təhqiq: Muhəmməd Əbdul-Qadir Əhməd Ata.
3. Ümmətin arasındakı iki xəlifə (əs-Suyuti, əl-Albani):
“Mən sizin aranızda iki xəlifə qoyub gedirəm: göy və yer arasında uzanmış bir ip kimi olan Quran və itrətim, Əhli-beytim (ə.s.). Onlar Hovuzun yanında mənə qovuşmayana qədər bir-birindən heç zaman ayrılmayacaqlar.”
Mənbə: Cəlaluddin əs-Suyuti, “əl-Cami əs-sağir”, cild 2, səhifə 544, hədis 2631.
Şeyx Nasiruddin əl-Albani “əl-Cami əs-sağir” kitabını təhqiq etmiş və onun səhih olduğunu bildirmişdir.
Mənbə: Nasiruddin əl-Albani, “Səhih əl-cami əs-sağir”, cild 1, səhifə 482, hədis 2457; əl-Məktəbə əl-İslamiyyə, Beyrut, 1408/1988.
@@ORKHAN_ Yezid ibn Həyyan mənə belə rəvayət etdi: Husayn ibn Səbrə və Ömər ibn Müslimlə birlikdə Zeyd ibn Ərqəmin yanına getdik. Onun yanına oturduqda, Husayn ona dedi: "Ey Zeyd! Sən böyük səadətə nail olmusan; Allahın Rəsulu ilə görüşmüsən, onun hədisini eşitmisən, onunla birlikdə döyüşlərdə iştirak etmisən, onun arxasında namaz qılmısan. Həqiqətən də böyük səadətə nail olmusan. Ey Zeyd, Allah Rəsulundan (s) eşitdiklərindən bizə bir hədis nəql et. Zeyd dedi: "Ey qardaşım oğlu! Vallahi yaşlanmışam və zamanım da dolub. Allah Rəsulundan (s) eşitdiklərimin bəzisini unutmuşam. Ona görə də rəvayət etdiklərimi qəbul edin, rəvayət etmədiklərimə görə də məni mükəlləf etməyin." Sonra sözlərinə belə davam etdi: "Bir gün Allah Rəsulu (s) Vida həccindən qayıdarkən Məkkə ilə Mədinə arasında yerləşən Qədir-Xum deyilən bir yerdə xütbə etmək üçün ayağa qalxdı. Allaha həmd və səna etdi, nəsihət etdi, xatırlatdı. Sonra isə buyurdu: "Ey insanlar! Diqqət edin! Mən də bir bəşərəm. Allahın elçisinin gəlişi və mənim də bu dəvəti qəbul edəcəyim gün yaxındır. Mən sizin aranızda iki ağır əmanət qoyub gedirəm: Biri Allahın kitabıdır ki, onda hidayət və nur var. Allahın kitabından bərk-bərk yapışın və ona sarılın." Peyğəmbəri Əkrəm (s) Allahın kitabına əməl etməyi təkid etdikdən sonra buyurdu: "Və (ikincisi) mənim Əhli-Beytimdir. Əhli-Beytim barəsində sizə Allahı xatırladıram. Əhli-beytim barəsində sizə Allahı xatırladıram. Əhli-Beytim barəsində sizə Allahı xatırladıram."
Səhih Müslim, c.2, s.1312-1313, h. 2408 (Daru İhyait-Turasil-Ərəbi, Beyrut, 1412/1991)
@@ORKHAN_ Əbu Səiddən onun belə dediyi rəvayət edilir: Allah Rəsulu (s.ə.a) buyurdu: "Həqiqətən mən sizin aranızda iki ağır əmanət qoyuram ki, onlara sarıldığınız müddətdə məndən sonra heç vaxt yolunuzu azmayacaqsınız. Onların biri digərindən daha böyükdür: Asımandan yerə doğru uzanmış bir ip olan Allahın kitabı və Əhli-beytim olan İtrətim. Agah olun, bu ikisi “Kövsər” hovuzunda mənimlə qovuşana qədər bir-birindən ayrılmazlar."
Əhməd ibn Hənbəl, "əl-Müsnəd", c.3, s.59 (Məktəbətul-Məymuniyyə, Misir, 1313/1895)
...Cabir b. Abdullah dedi: Allahın Rəsulunu (s.ə.a) Həcdə Ərəfə günü Qəsvə adlı dəvəsinin üzərində xütbə oxuyrakən gördüm. Belə deyirdi: "Ey insanlar! Sizə iki əmanət qoyuram ki, onlara sarıldığınız müddətdə əsla azmayacaqsınız: Allahın kitabı və İtrətim olan Əhli-beytim."
Əbu İsa ət-Tirmizi, "əs-Sünən" ("əl-Camiul-kəbir"), c.6, s.124, h.3786 (Darul-Ğərbul-İslami, Beyrut, 1996)
Peyğəmbərimiz canişin İmam Əli yox hz Ömeri seçseydi indi tərif tərif dalınca yazmışdılar 🤣🤣🤣🤣🤣🤣
Xamneyi kimdiki bir bayramda elan edir
Bu günü Əhli-Beyt İmamlarımız (ə.s.) bayram edib!!!
Əhli-Sünnədən mənbə:
2. Xətib Bağdadi Əbu Hüreyrədən belə nəql edir:
qovulmuş (lənətlənmiş) şeytandan ALLAHA (C.C.) SIĞINIRAM!
RƏHMAN VƏ RƏHİM ALLAHIN (C.C.) ADI İLƏ!
Əl-Maidə surəsinin 3-cü ayəsi: “Bu gün dininizi sizin üçün kamil etdim, nemətimi sizə tamamladım və İslamı bir din olaraq sizin üçün seçib bəyəndim.”
ÇOX UCA VƏ ÇOX ƏZƏMƏTLİ ALLAH (C.C.) DOĞRU BUYURDU!
“Kim Zil-Həccə ayının on səkkizinci günü oruc tutsa, onun üçün altmış ayın orucu yazılar və o gün Qədir-Xum günüdür. (Həmin gün) Peyğəmbər (s.ə.a.s.) Əli ibn Əbu Talibin (ə.s.) əlini tutaraq “Mən möminlərin vəlisi deyiləmmi?” buyurduğu zaman, dedilər: “Əlbəttə, ey ALLAHIN (C.C.) Rəsulu (s.ə.a.s.).” Peyğəmbər (s.ə.a.s.) buyurdu: “Mən kimin mövlasıyamsa, Əli (ə.s.) də onun mövlasıdır.” Daha sonra Ömər ibn Xəttab dedi: “Mübarək olsun, ey Əbu Talibin oğlu (ə.s.). Mənim və hər bir müsəlmanın mövlası oldun.” Sonra ALLAH (C.C.) bu ayəni nazil etdi: “Bu gün dininizi sizin üçün kamil etdim... .””
Mənbə: Xətib Bağdadi, “Tarixu Bağdad”, cild 9, səhifə 222, çap: Darul-Ğərbil-İslami.
Furat dedi: Mənə Cəfər ibn Muhəmməd əl-Əzdi rəvayət etdi və dedi: bizə Muhəmməd, yəni İbn əl-Hüseyn əl-Sayiğ rəvayət etdi və dedi: bizə əl-Hüseyn ibn Əli əl-Seyrəfi bizə Muhəmməd əl-Bəzzazdan, o da Furat ibn Əhnəfdan nəql edir ki, Əbi Əbdillah (İmam Sadiq) - əleyhissəlam - a dedim: “Sənə fəda olum, müsəlmanlar üçün “Fitr”, “Qurban”, “Cümə günü” və “Ərəfə günü” bayramlarından başqa (daha üstün) bir bayram varmı?”
Həzrət (ə.s.) buyurdu: “Bəli. ALLAH-Təalanın (C.C.) dərgahında bu bayramlardan daha əziz və üstün bir bayram vardır. O gündə ALLAH-Təala (C.C.) öz dinini kamilləşdirmiş və Öz Peyğəmbərinə (s.ə.a.s.) bu ayəni nazil etmişdir: “Bu gün sizin dininizi kamilləşdirdim və Öz nemətimi sizin üçün tamamladım və İslam dinini sizin (əbədi) dininiz olaraq qəbul etdim.” (Maidə, 3)
(Furat ibn Əhnəf deyir ki,) soruşdum: “O hansı gündür?”
İmam Sadiq (ə.s.) dedi: “Həqiqətən, Bəni-İsrail peyğəmbərləri (ə.s.) özlərindən sonra imam və canişin təyin etdikləri günü bayram günü qərar verirdilər. (Dediyim) o gün isə Peyğəmbərin (s.ə.a.s.) Həzrət Əlini (ə.s.) İslam ümmətinə rəhbər təyin etdiyi gündür. (ALLAH-Təala (C.C.) o gündə “İkmal” ayəsi)-ni nazil etmiş, İslam dini kamilləşmiş və İlahi (C.C.) nemət möminlər üçün tamamlanmışdır.”
Soruşdum: “O gün ilin hansı günündəndir?”
Həzrət (ə.s.) buyurdu: “Şübhəsiz ki, günlər gah qabağa, gah da təxirə düşür. Mümkündür ki, (bu bayram günü) şənbəyə, bazar gününə, bazar ertəsinə, çərşənbə axşamına və bu minvalla həftənin o biri günlərinə düşsün.”
Soruşdum: Bu gündə biz hansı əməlləri yerinə yetirsək yaxşı olar?”
İmam (ə.s.) buyurdu: Bu gün ibadət (vacib əməllərdən əlavə müstəhəb), namaz (fərz namazlardan əlavə müstəhəb), ALLAHA (C.C.) şükür, həmd (əvvəlki günlərdən daha çox) və şadlıq etmək günüdür. (Bu şad gündə) ALLAH-Təala (C.C.) bizim rəhbərliyimizi sizin üzərinizdə təyin etmişdir. Mən çox istərdim ki, siz bu gündə oruc tutasınız.”
Mənbə: Əbi əl-Qasim ibn Furat əl-Kufi (h.q. 3-cü əsr), Təfsir Furat əl-Kufi, cild 1, səhifə 117-118, hədis 123; Müəssisə ət-Tarix əl-Ərəbi, Beyrut, 1432/2011. (Şiə mənbəsidir)
Çok sağolun
Şiələrin kitablarından.:"İmamlar yerin rebbidir" Təfsir əl Qummi əz Zümer :69 tefsirinde.
@@futbol8603 ruclips.net/video/q42IYi4cFA8/видео.html "Rəbb" sözünün mənaları
Bütün dindarların bayramını təbrik edirəm
Şiələrin kitablarından.:"İmamlar yerin rebbidir" Təfsir əl Qummi əz Zümer :69 tefsirinde.
@@futbol8603 Rədiyyə verilib!!!
Şiələrin kitablarından.:"İmamlar yerin rebbidir" Təfsir əl Qummi əz Zümer :69 tefsirinde.
ruclips.net/video/q42IYi4cFA8/видео.html "Rəbb" sözünün mənaları
@@esqvilayti6339 YENƏ NAĞILLAR ALƏMİNƏ SƏYAHƏT ELƏDİZ. BƏSDİRİN CAMAATI BELƏ VİDEOLARNAN ALDADIRSIZ. RƏBB SÖZÜNÜN MƏNASINI GED DƏRİNNƏN ÖYRƏN SONRA GƏL MƏNƏ DENƏN NƏDİ ONUN BUNUN VİDEOSUNA BAXIB ÖZÜVÜ ALDATMA YAZIĞSAN
@@kenanhebibli8621 Şablon sözlər))))))))))))))))))))))))))))))
Bayraminiz mubarek olsun ezizi muselmanlar 🤲
Bayraminiz mübarek
Bu təfsirlə bağlı iradlara cavab:
Birinci irad: “Məaric” surəsi Məkkədə nazil olmuşdur. Belə isə, “Qədir-Xum" hadisəsi ilə necə uyğun gələ bilər?
Cavab: Bir surənin “məkki” (Məkkədə nazil olan) adlanması o demək deyil ki, onun bütün ayələri Məkkədə nazil olmuşdur. Qurani-kərimin bir sıra surələri məkki adlansa da, onların bəzi ayələri Mədinədə nazil olmuşdur. Eynilə bunun əksinə, “mədəni” (Mədinədə nazil olan) adlanan surələrin də bəzi ayələri Məkkədə nazil olmuşdur. Buna “məkki” adlanan “Ənkəbut” surəsini misal göstərmək olar. Halbuki Təbəri, Qurtubi və digər alimlərin yazdıqlarına əsasən, bu surənin ilk on ayəsi Mədinədə nazil olmuşdur (“Təfsiri-Təbəri”, 20-ci cüz, səh. 86 və “Təfsiri-Qurtubi”, 13-cü cüz, səh. 323.). Yaxud “Kəhf” surəsi “məkki” adlansa da, Qurtubi və Süyutinin öz kitablarında yazdıqlarına görə, onun ilk yeddi ayəsi Mədinədə nazil olmuşdur (Əlavə mə’lumat əldə etmək istəyənlər “Əl-qədir” kitabının 1-ci cildinin 256-257-ci səhifələrinə müraciət edə bilərlər). Həmçinin bunun əksi olaraq, “mədəni” adlanan, lakin bəzi ayələri Məkkədə nazil olan surələrdən də “Mücadilə” surəsini misal göstərmək olar. Bəzi təfsirçilərin yazdıqlarına əsasən, bu surənin ilk on ayəsi Məkkədə nazil olmuşdur (“Təfsiri-Əbis-Süud” (Fəxri-Razinin “Kəbir” təfsirinin haşiyəsində), 8-ci cüz, səh. 148 və “Əs-siracul-munir”, 4-cü cild, səh. 310.).Bir sözlə, Qurani-kərimdə bəzi surələr vardır ki, Məkkədə, yaxud Mədinədə nazil olsa da, onların bir neçə ayəsi həmin şəhərdə nazil olmamışdır. “Məaric” surəsi də bu qəbildəndir.
İkinci irad: “Məaric” surəsinin ilk ayələrinin nazil olma səbəbi nəql olunan rəvayətdə göstərilir ki, Haris ibn Nöman “Əbtəh” adlı yerdə Peyğəmbərlə (s) görüşmüşdür. “Əbtəh” Məkkədə bir dərənin adıdır. Bu isə “Qədir-Xum” hadisəsi ilə uyğunlaşmır.
Cavab: Əvvəla, “əbtəh” sözü bütün rəvayətlərdə yox, bəzi rəvayətlərdə nəql olunmuşdur. İkincisi, “əbtəh” və “bətha” sözləri ümumiyyətlə, içərisində çınqıl daşları olan arxlara və qumsal yerlərə deyilir. Mədinədə və başqa məntəqələrdə belə yerlər az deyil. Maraqlıdır ki, ərəb ədəbiyyatında dəfələrlə buna işarə edilmişdir. O cümlədən, Şəhabəddinin Əhli-beytin (ə) şəninə söylədiyi məşhur şerlərində onların qatilləri ilə bağlı belə deyilir:
“Mələkna fəkanəl-əfvu minna səciyyətən,
Fələmma mələktum, salə bid-dəmi əbtəhu,
Və həlləltumu qətləl-usari və taləma,
Ğədəvna ənil-əsra nəfu və nəsfuhu.”
“Qurduğumuz dövlətdə səciyyəmiz əfv idi
Sizsə hakim olandan, “əbtəh” qan ilə dolmuş!
Siz hətta keçmədiniz əsirlərin qanından,
Bizimsə güzəştimiz könüllərdə yer almış!”
Aydındır ki, Peyğəmbərin (s) Əhli-beytinin əksər övladları İraq, Kərbəla, Kufə və Mədinədə qətlə yetirilmişdir və Məkkədə yerləşən “Əbtəh” adlı məntəqədə qan tökülməmişdir. Bəli, Məkkədən təxminən, on fərsəx aralı yerləşən “Fəxx” məntəqəsində də şəhadətə yetənlər olmuşdur. Lakin “Əbtəh” məntəqəsi Məkkənin lap yaxınlığındadır (“Əl-qədir”, 1-ci cild, səh. 255.).
Şairlərdən başqa birisi şəhidlərin sərvəri imam Hüseyni (ə) bu sayaq mədh edir:
Və təinnu nəfsi lər-rübui və qəd ğəda,
Bəytun-nəbiyyi muqəttəul-ətnabi,
Bəytun li-alil-Mustəva fi Kərbəla,
Zərbuhu bəynə əbatihin və rəvabi.
“Mənim canım Peyğəmbərin (s) viran edilmiş evlərinin əsər-əlamətindən nalə edir. O cümlədən, Kərbəlada Peyğəmbərin (s) Əhli-beytindən bir ev “əbtəh”lərin və hündür təpələrin arasında bərpa edilmişdi.” (Burada “əbtəh” qumluq yerlər mənasındadır.)
İçərisində “əbtəh”, yaxud “əbatih” ifadələri olan və Məkkədəki müəyyən məntəqəyə aid olmayan şerlər çoxdur. Bir sözlə, “əbtəh” Məkkədə bir məntəqənin adı olsa da, onun ümumi mənası bir məntəqəyə məxsus deyil.
BU AYƏLƏRİN ÖZÜNDƏN ƏVVƏL VƏ SONRAKI AYƏLƏRLƏ ƏLAQƏSİ NECƏDİR?
Bəzi təfsirçilər “təbliğ” ayəsindəki həqiqətdən yayınmaq məqsədilə bəhanəyə əl atmış, demişlər ki, bu ayənin əvvəlki və sonrakı hissələri “kitab əhli” barəsində söz açdığından, onun imamət, vilayət və xilafət məsələsilə heç bir uyğunluğu yoxdur. Belə bir fərq qoyulması isə Qurani-kərimin bəlağət və fəsahətinə ziddir (“Əl-mənar”, 6-cı cild, səh. 466.).
Quran ayələrinin toplanması ilə tanış olanlar yaxşı bilirlər ki, ayələr tədricən və müxtəlif münasibətlərlə nazil olmuşdur. Buna görə də çox vaxt surələrdə müxtəlif mövzulardan söz açılır. Məsələn, eyni bir surədə həm müəyyən bir müharibədən, həm İslamın hökmlərindən, həm münafiqlərdən, həm də möminlərdən danışılır. “Nur” surəsinə diqqət yetirsək, tövhid, məad, zinanın hökmü, “ifk” hadisəsi, münafiqlər, hicab və digər məsələlərə işarə edildiyinə şahid olacağıq (Quranın digər böyük surələri də az-çox bu qəbildəndir). Hərçənd, bir surənin məcmusu arasında ümumi bağlılıq həmişə qorunur.
Bir surənin məzmunca müxtəlifliyi Qurani-kərimin tədricən və zərurəti nəzərə almaqla, müxtəlif münasibətlərdə nazil olması ilə əlaqəlidir. Qurani-kərim əvvəlcədən təyin olunan bir mövzu haqqında danışan klassik kitab deyil. Buna əsasən, “Maidə” surəsinin bir hissəsinin “kitab əhli”, digər bir hissəsinin isə “Qədir-Xum” hadisəsindən söz açmasında heç bir anlaşılmazlıq yoxdur. Əlbəttə, ümumi götürsək, bu mövzular arasında da müəyyən bağlılıq var. Peyğəmbərin (s) yerinə canişin təyin edilməsinin də “kitab əhli”nə təsiri vardır, çünki onlar Peyğəmbərin (s) vəfatından sonra İslamın dağılacağına ümidvar idilər.
Seyx Saduq Azanda Imam Elinin adini deyenlere lenet oxuyur:
4-cü əsrin çox böyük imami alimlərindən olan və Saduq ləqəbini alan Şeyx ibn Babveyh əl-Qummi (ö.h. 381) azan barədə olan digər bir hədisi nəql etdikdən sonra demişdir: "Doğru azan budur. Ona nə artırılmaz nə də ondan azaldılmaz. Allah mufovvidalara (həvalə edənlərə) (yolunu azmış bir firqədir. Iddia edirlər ki, Allah-Təala Muhəmmədi (s.a.s) və Əhli-Beytini (r) yaratmış və onlara da dünyanın yaradılışını həvalə etmişdir) lənət etsin! Qondarma hədislər düzəldərək azana iki dəfə "Muhəmməd va əli Muhəmməd xayrul bəriyyə" (Muhəmməd və Muhəmməd ailəsi yaradılmışların ən xeyrlisidir) bəzi rəvayətlərində isə "əşhədu ənnə Muhəmmədən rasulullah" sözündən sonra iki dəfə "əşhədu ənnə Aliyyən valiyyullah" (şahidlik edirəm ki, Əli Allahın dostudur) sözlərini artırmışdırlar. Onlardan da bəziləri bunun yerinə iki dəfə "əşhədu ənnə Aliyyən əmirul mumininə həqqan" (şahidlik edirəm ki, həqiqətən də Əli haqq olaraq möminlərin əmiridir) sözlərini rəvayət etmişdirlər. Şəkk yoxdur ki, həqiqətən də Əli Allahın dostu, haqq olaraq möminlərin əmiri və Muhəmməd (s.a.s) və onun Əhli-Beyti (ə) yaradılmışların ən xeyrlisidir. Lakin o sözlər əzanın tərkibində yoxdur. Onları qeyd etdim ki, təfvidlə (dünyanın işlərini Əhli-Beytə (r) həvalə etməklə) ittiham olunanlar və (imami olmayaraq) özlərini bizə aid edənlər tanınsın" (Saduq, "Mən Lə Yəhduruhul-Fəqih" 1/291, Amili, "Vasəiluş-Şia" 5/422).
Hədisin sənədi ilə yaz təhqiq edək. Şiə kitablarında yazılanların bir qismi səhih, bir qismi isə zəifdir!!! Sənədini yaz təhqiq edək!!
Sən bu hədislə razısansa, yəni, Azana əlavələrin edilməsi, yaxud ifadələrin azaldılması vəs. O zaman Ömərə də lənət düşməsi ilə razısan???
Buyur hədislər:
1. İmam Malik deyir: “Müəzzin gəldi Ömər ibni Xəttaba sübh namazının yetişdiyini desin. Ömərin yatdığını görəndə uca səslə dedi: “Əssalatu xəyrun minən növm”. Ömər ona əmr etdi ki, bu ibarəni sübh azanında qərar versin.”
Mənbə: İmam Malik, “Müvəttə”, cild 1, səhifə 72 (cild 8, səhifə 355).
2. Əhli sünnədə isə sübh azanında “Əssalətu xəyrun minən növm” demək müstəhəbdir. Lakin Buxari və Müslimin “Səhih” kitablarında bu haqqda məlumat yoxdur. Bəzi rəvayətlərdə isə bu cümlənin ikinci xəlifə Ömər ibn Xəttab və onun oğlu Abdullah tərəfindən artırıldığı deyilmişdir. Məsələn, mənbə: “əl-Əzan”, Əbu Hatəm, səhifə 45.
3. Taftazani ibni Hacibin “Müxtəsər əl-Üsul” əsərinin şərhində haşiyədə yazıb: “RəsulALLAHIN (s.ə.a.s.) zamanında “Həyya əla xəyril əməl” ifadəsi azanın tərkib hissəsi idi. Ömər ibn Xəttab öz hakimiyyəti dönəmində cammatın fikrini cihaddan yayındırmamaq üçün həmin ifadənin deyilməsini qadağan etdi.”
Mənbə: “Mubadiyə əl fiqh əl İslamiyyə”, səhifə 38.
4. Hələbi yazıb: “Bizə çatan etibarlı mənbələrə əsasən məlum olur ki, RəsulALLAHIN (s.ə.a.s.) zamanında “Həyya əla xəyril əməl” ifadəsi azanın tərkib hissəsi olub, o vaxta qədər ki, Ömər öz hakimiyyəti zamanı onun deyilməsini qadağan etmişdir.”
Mənbə: “Sirəyə Hələbiyyə”, cild 2, səhifə 98.
Şiə mənbəsindən dəlil gətimisənsə, mən də cavabını şiə mənbəsi ilə verəcəm İNŞAALLAH!!!
1. Bir nəfər Həzrət RəsulALLAHIN (s.ə.a.s.) yanına gəldi və dedi: “Ya RəsulALLAH (s.ə.a.s.), Əbuzərr (ə.s.) ALLAHA (C.C.) və sənin Rəsulluğuna şəhadət verəndən sonra Əlinin (ə.s.) vəli olmağına şəhadət verir.” RəsulALLAH (s.ə.a.s.) buyurdu: Məgər Qədir Xumda mənim “Mən kimin mövlasıyamsa Əli (ə.s.) də onun mövlasıdır” deməyimi eşitmədinmi?“
Mənbə: “Əssalafə fil umrul xilafət”, səhifə 32.
2. Bir kişi Peyğəmbərin (s.ə.a.s.) yanına daxil olur və deyir: “Ya RəsulALLAH (s.ə.a.s.), bir şey eşitmişəm ki, hələ elə şey eşitməmişdim.” RəsulALLAH (s.ə.a.s.) dedi: “Nədir o şey?” Adam dedi: Salman (ə.s.) azanda sizin Rəsulluğunuza şəhadət verəndən sonra Əlinin (ə.s.) vilayətinə şəhadət verir.” Sonra RəsulALLAH (s.ə.a.s.) buyurdu: “Yaxşı və xeyirli şey eşitmisən.”
Mənbə: “Əssalafə fil umrul xilafət”, səhifə 32.
Bu hədis sırf sizlərə aiddir:
Əhli-sünnə tarixçisi İbn Quteybə əd-Dinəvari (vəfat tarixi 276 h.) hədis alimlərinin Əmirəlmöminin Əli ibn Əbu Talibin (ə.s.) fəzilətləri barədə yürütdükləri siyasət barədə belə deyir: “Hədis alimlərinin çoxu (Həzrət) Əlinin (ə.s.) - KərrəmƏLLAHU vəchəh - fəzilətləri barədə danışmaqdan və ya onun üçün deyilməsi vacib olan məsələlərdən çəkinmişlər. Halbuki, bütün həmin hədislərin səhih sənədləri vardır. Onun övladı Hüseyni (ə.s.) Peyğəmbərin (s.ə.a.s.) “Birlikdə olan ümmətimə qarşı çıxan şəxs kim olsa belə, onu qətlə yetirin” hədisinə əsasən xarici (dindən xaric olan), müsəlmanların birliyini bölən, qanı halal olan adlandırmışlar. Onunla (İmam Əli (ə.s.) ilə) şura əhlini bərabər tutmuşlar, çünki (onların fikrincə), onun fəziləti Ömərə bəlli olsaydı, onu üstün tutardı və (xilafət) məsələsini onların arasında şura yolu ilə həll etməzdi. (Həzrət) Əli (ə.s.) barəsində danışan və ya onun fəzilətləri barədə hədis nəql edənlərə əhəmiyyət verməmişlər. Hətta hədis alimlərinin əksəriyyəti həmin hədisləri qeyd etməkdən çəkinərək, Əmr bin As (lən.) və Müaviyənin (lən.) fəzilətlərini toplamağa çalışmışlar. Sanki onlar həmin hədisləri istəmirdilər. Yalnız onun (pisliyini) istəyirdilər. Əgər bir kəs “RəsulALLAHIN (s.ə.a.s.) qardaşı, nəvələri Həsən (ə.s.) və Hüseynin (ə.s.) atası (İmam) Əlidir (ə.s.), Kisa (əba) altında olanlar Əli (ə.s.), Fatimə (ə.s.), Həsən (ə.s.) və Hüseyn (ə.s.) olmuşdur” deyərsə, qaş-qabaqlar tökülür, gözlər inkar edir və qəlblərdə kin-küdurət yaranır. Əgər bir kəs Peyğəmbərin (s.ə.a.s.) “Mən kimin mövlasıyamsa, Əli (ə.s.) də onun mövlasıdır”, “Sənin mənə nisbətin Harunun (ə.s.) Musaya (ə.s.) olan nisbəti kimidir” və bu kimi hədisləri qeyd edərsə, nöqsan tutmaq, rafizilərə olan nifrət üzündən, onlara görə (İmam) Əlini (ə.s.) layiq olmadığı məqama endirmək üçün həmin hədislərin sənədlərindən yapışırlar. Bu, məhz cəhalətin özüdür.”
Mənbə: “əl-İxtilaf fil-ləfz vər-rədd aləl-cəhəmiyyə vəl-muşəbbəhə”, səhifə 54-56, Nəşr: “Darul-rayə” - S.Ərəbistanı, 1412 h./1991 m.; təhqiq: Ömər bin Mahmud Əbu Ömər.
@@velimemmedov3311 Seyx Saduq oz kitabinda qeyd edib. kitabin adi ve unvani yazilib buyurub baxa bilersen. Movzu hedisden evvel Seyx Saduqun Imam Elinin adini azana yerlesdirene lenet etmesidir. Sen buna cavab ver . Sonra da azana kelimeyi sehadete elave etmeyin icazeliyini subut et ilk olaraq. Sonra men de sen gonderdiklerine cavab verecem insa Allah. Elbette ki, meqsed Mominlerin emiri Imam Eli kimi sexsi asagilamaq deyil, Allahin ucaltdigini biz asagilamagi bacarmariq da . Sadece dinde bidet elave xurafat artirmagin bezilerinin sevimli xobbisi oldugunu subut etmek isteyirem...
Salam. Azan ve İqamə de Hz Elinin adı olub? Əvvəldən. Ya sonra salınıb ? Original azan da Elinin adı olub?
He, sehv etmiremse olub evvelceden.. Hetda Adem peyğember cennetden qovulandan sonra, Allahdan bagışlanmasını isteyib ve Hezreti Elinin imametini tanidiğina göre bagişlanib... isa Peyğember de tanıyıb deyirler.. Bizim qonşuda molla var o danışırdı bu haqqda
Bu qədərdə olmasında molla yaman gopa basib
Əleykum slaam. Əvvəla onu qeyd edim ki, azan və iqamə namazlarda müstəhəbdir. Azan və iqamədə bu ifadələrin işlədilməsi Şiə əqidəsinə görə vacib yox, müstəhəbdir və bəyəniləndir.
@@elvinisaqov1796 Ən yaxşısı Ömərin azana nələr gətirdiyini araşdırın))))))
Şiələrə bidət əhli deyənlərə cavab:
1. İmam Malik deyir: “Müəzzin gəldi Ömər ibni Xəttaba sübh namazının yetişdiyini desin. Ömərin yatdığını görəndə uca səslə dedi: “Əssalatu xəyrun minən növm”. Ömər ona əmr etdi ki, bu ibarəni sübh azanında qərar versin.”
Mənbə: İmam Malik, “Müvəttə”, cild 1, səhifə 72 (cild 8, səhifə 355).
2. Əhli sünnədə isə sübh azanında “Əssalətu xəyrun minən növm” demək müstəhəbdir. Lakin Buxari və Müslimin “Səhih” kitablarında bu haqqda məlumat yoxdur. Bəzi rəvayətlərdə isə bu cümlənin ikinci xəlifə Ömər ibn Xəttab və onun oğlu Abdullah tərəfindən artırıldığı deyilmişdir. Məsələn, mənbə: “əl-Əzan”, Əbu Hatəm, səhifə 45.
3. Taftazani ibni Hacibin “Müxtəsər əl-Üsul” əsərinin şərhində haşiyədə yazıb: “RəsulALLAHIN (s.ə.a.s.) zamanında “Həyya əla xəyril əməl” ifadəsi azanın tərkib hissəsi idi. Ömər ibn Xəttab öz hakimiyyəti dönəmində cammatın fikrini cihaddan yayındırmamaq üçün həmin ifadənin deyilməsini qadağan etdi.”
Mənbə: “Mubadiyə əl fiqh əl İslamiyyə”, səhifə 38.
@@velimemmedov3311 Ömər özü bilər. Özü cavab verecek. Mən deyirəm ki Alının adının çəkilməsi azan da olub ya yox
Xiomi aga bele deyib ona gore
🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣
Bizim xiomi ağamız 1400 ildi magaralarda gizlənən mehdinin seçdiyi rehberdi 😂
@@supurgsaqqalxamaneycaqqalr3453 Allah HIDAYET elesin ne deye bilerem
😂😂😂😂
Seherde idim hqzirliga gedirem . Bu yorum yadima dusur deli Kimi gülmekden olurem seherin ortasinda🤣🤣🤣🤣🤣
Allah ucun deyirem bu insanin ardınca getmeyin.dininizi yaxsi oyrenin yoxsa yaşadığınızı din zenn edersiz axirda da cehennemlik olarsiz
Sən özündən muğayat ol!!! Müaviyədən (lən.) öyrənək dini???
@@esqvilayti6339 dini peygemberimiz sallalahu aleyhi ve alihi ve sellemin dayisi Muaviyeden öyrenmekle azmaz insan. amma bu wexsden oyrense azar.Allah hidayet versin bağışlasın.
@@elvinnabizade7665 Birincisi Müaviyə (lən.) Peyğəmbərimizin dayısı hardan oldu?))))))
Yəqin yeni sələfi (vəhhabi) uydurmasıdır)))))))))))))))))))
@@elvinnabizade7665 Bu da sənin Müaviyən!!!
Rəyi özün verərsən!!!!)))))
Sələfilərin (vəhhabilərin) şeyxül-İslamı İbn Teymiyyənin nəzərində
Müaviyə (lən.) kafirdir!!!
1. Əli ibn Muhəmməd bizə rəvayət etdi, Əbu Muaviyə bizə rəvayət etdi, Musa ibn Müslim bizə Əbdür-Rəhman ibn Sabitdən, o da Səid ibn Əbi Vəqqasdan rəvayət etdi və dedi: “Muaviyə (lən.) Həccdə olarkən Sad onun yanına gəldi. Əlinin (ə.s.) adı zikr olundu, o (yəni, Muaviyə (lən.)), onu söydü. Sad qəzəbləndi və dedi: “Sən onun haqqında bu cür sözlər deyirsən? Halbuki, mən RəsulALLAHIN (s.ə.a.s.) onun haqqında belə dediyini eşitmişəm: “Mən kimin mövlasıyamsa, Əli (ə.s.) də onun mövlasıdır.” Həmçinin deyib: “Sənin mənə olan nisbətin Harunun (ə.s.) Musaya (ə.s.) olan nisbəti kimidir.” Həmçinin deyib: “Bu gün bayrağı elə bir şəxsə verəcəyəm ki, o, ALLAHI (C.C.) və Onun Rəsulunu (s.ə.a.s.) sevir.”
Mənbə: İbn Macə, “Sünən”, cild 1, səhifə 45; Məktəbətul-İlmiyyə, Beyrut.
Şeyx Nasiruddin əl-Albani “Səhih Sünən ibn Macə” kitabında bu hədisin “səhih” olduğunu bildirmişdir. Həmçinin 1 nömrəli haşiyədə deyir:
1”Onu söydü” - yəni, Muaviyə (lən.) Əlini (ə.s.) söydü və onun haqqında pis danışdı.
Mənbə: 1) İbn Macə, “əs-Sünən”, səhifə 38, №121; Məktəbətul-Maarif lil-Nəşr vəl-Təuzi, ər-Riyad, Səudiyyə Ərəbistanı, 1417/1997; təhqiq: Nasiruddin əl-Albani və Məşhur ibn Həsən Al Salman; 2) Nasiruddin əl-Albani, “Səhih Sünən ibn Macə”, cild 1, səhifə 58, №120; Məktəbətul-Maarif lil-Nəşr vəl-Təuzi, ər-Riyad, Səudiyyə Ərəbistanı, 1417/1997; təhqiq: Nasiruddin əl-Albani; 3) İbn Macə, “əs-Sünən”, cild 1, səhifə 45; Dar İhyail-Kutubil-Ərəbiyyə, Qahirə, Misir; təhqiq: Muhəmməd Fuad Əbdul-Baqi.
Həmçinin digər Əhli-Sünnə hədisşünası Şeyx Şueyb əl-Arnaut deyib: “sənədi səhihdir, sənədindəki ravilər siqadırlar.”
Mənbə: İbn Macə, “əs-Sunən”, cild 1, səhifə 88, №121; Darur-Risalə əl-Aləmiyyə, Dəməşq, Suriya, 1430/2009; təhqiq: Şueyb əl-Arnaut.
2. Bizə Əhməd ibn Kamil əl-Qazi xəbər verdi: bizə Muhəmməd ibn Sad əl-Avfi rəvayət etdi: bizə Yəhya ibn Əbi Bəkr rəvayət etdi: bizə İsraildən, o da Əbu İshaqdan rəvayət etdi ki, Əbu Əbdullah əl-Cədəli belə dedi: “Ümmü Sələmənin yanına gəldim. O məndən: “Aranızda ALLAHIN (C.C.) Rəsulunu (s.ə.a.s.) söyürlər?”,-deyə soruşdu. Mən “SübhanALLAH və ya “ALLAH (C.C.) eləməsin”,-dedim. O dedi: “ALLAH (C.C.) Rəsulundan (s.ə.a.s.) belə eşitmişəm: “Əlini (ə.s.) söyən kəs şübhəsiz ki, məni söymüş olar.”
Hakim ən-Nişapuri hədisdən sonra deyib:
“Bu hədisin sənədi səhihdir, lakin onlar (Buxari və Müslüm, bu hədisi öz kitablarına) daxil etməyiblər.
əz-Zəhəbi “ət-Təlxis”də deyib: “Səhihdir.”
Mənbə: 1) əl-Hakim ən-Nişaburi, “əl-Müstədrək əla əs-Səhiheyn”, cild 3, səhifə 130, hədis 4615; Darul-kutubil-İlmiyyə - Beyrut; 2) əl-Hakim ən-Nişaburi, “əl-Müstədrək əla əs-Səhiheyn”, cild 3, səhifə 130, hədis 4615; Dar əl-Kutub əl-İlmiyyə - Beyrut, 1422 - 2002.
3. “Görkəmli imamlardan olan İmam İshaq bin Rahəveyh deyir: Müsəlmanlar icma etmişlər ki, kim ALLAHI (C.C.) söysə, yaxud Peyğəmbəri (sallallahu əleyhi [və alihi] və səlləm) söysə, yaxud ALLAHIN (Əzzə və Cəll) nazil etdiklərindən birini inkar etsə, və ya bir Peyğəmbəri qətlə yetirsə, o şəxs ALLAHIN (Əzzə və Cəll) nazil etdiklərinə inansa belə KAFİRDİR. Muhəmməd bin Səhnun isə deyir: Alimlər icma ediblər ki, Peyğəmbəri (sallallahu əleyhi [və alihi] və səlləm) söyən və onu təhqir edən şəxs kafirdir. ALLAH (C.C.) ona əzab vədəsi vermişdir. Onun ümmət yanında hökmü ölümdür. Hər kəs onun kafirliyinə və əzab veriləcəyinə şəkk etsə, küfr etmişdir.”
Mənbə: İbn Teymiyyə, “əs-Sarim əl-Məslul əla Şatim ər-Rəsul”, səhifə 15-16 (bir sıra nəşrlərdə səhifə 12).
@@elvinnabizade7665 İmam Həsən ibn Əli - Müctəbanı (ə.s.) kim zəhərlətdi?
أن امرأته جَعْدة بنت الأشعث بن قيس الكندي سقته السم، وقد كان معاوية دسَّ إليها: إنك إن احتلْتِ في قتل الحسن وَجَّهت إليك بمائة ألف درهم، وزوَّجتك من يزيد، فكان ذلك الذي بعثها على سَمّه، فلما مات وَفَى لها معاوية بالمال، وأرسل إليها: إنا ، نحب حياة يزيد ، ولولا ذلك لوفينا لك بتزويجه
مروج الذهب ، المسعودي ، ج1 ، ص 346 ، باب ذكر خلافة الحسن بن علي بن أبي طالب ، طبق برنامه المكتبة الشاملة
“Əşəs ibn Qeysin qızı Cödə (lən.) ki, İmam Həsənin (ə.s.) yoldaşı idi və Onu (imamı) zəhərlədi, Müaviyə (lən.) Cödəyə (lən.) bu işinə görə min dirhəm verəcəyinə və onu oğlu Yəzid (lən.) üçün alacağına söz verdi. Həmin vədlər səbəb oldu ki, onu bu işə təhrik etdi. Və o zaman ki, İmamı (ə.s.) zəhərlədi, Müaviyə (lən.) malı (dirhəmləri) ona verdi. Lakin Yəzidi (lən.) çox sevdiyini səbəb gətirərək öz ikinci vədinə əməl etmədi. Yəzid (lən.) üçün Cödəni (lən.) almadı.”
Mənbə: Məsudi, “Murucuz-zəhəb”, cild 1, səhifə 346.
عن مغيرة ، قال : أرسل معاوية إلى ابنة الأشعث إني مزوجك بيزيد ابني ، على أن تسمي الحسن بن علي ، وبعث إليها بمائة ألف درهم ، فقبلت وسمت الحسن ، فسوغها المال ولم يزوجها منه ، فخلف عليها رجل من آل طلحة فأولدها ، فكان إذا وقع بينهم وبين بطون قريش كلام عيروهم ، وقالوا : يا بني مسمة الأزواج
مقاتل الطالبين ، ج1 ، ص20 ، باب رجع الحديث الي خبر الحسن ، طبق برنامه المكتبة الشاملة
“Muğeyrədən rəvayət olunur ki, Müaviyə (lən.) Əşəsin qızı Cödəyə (lən.) söz verir ki, əgər İmam Həsəni (ə.s.) zəhərləsən səni oğlum Yəzid (lən.) üçün alacağam. Cödə (lən.) İmam Həsənin (ə.s.) yoldaşı idi. Müaviyə (lən.) 100 min dirhəm onun üçün göndərdi. O da İmam Həsəni (ə.s.) zəhərlədi. Müaviyə (lən.) 100 min dirhəmi (Cödəyə (lən.)) verdi amma onu oğlu Yəzid (lən.) üçün almadı. Sonralar onu (Cödəni (lən.)) Təlhə ailəsindən bir kişi aldı. Və ondan uşağa sahib oldu. Hər vaxt onlarla digər Qureyş ailələri arasına söz-söhbət olurdusa onlar Cödənin (lən.) uşağını danlayaraq deyerdilər ki: sizlər o arvadın oğlanlarısınız ki, ərlərini öldürərdilər.”
Mənbə: “Müqatil əl-talibin”, cild 1, səhifə 20.
جعل معاوية لجعدة بنت الأشعث امرأة الحسن مائة ألف حتى سمته ، ومكث شهرين وإنه ليرفع من تحته كذا طستاً من دم. وكان يقول: سقيت السم مراراً ما أصابني فيها ما أصابني في هذه المرة، لقد لفظت كبدي فجعلت أقلبها بعود كان كان في يدي . وقد ورثته جعدة بأبيات منها :
يا جعد بكيه ولا تسأمي ... بكاء حق ليس بالباطل
إنك لن ترخي على مثله ... سترك من حاف ولا ناعل
وخلف عليها رجل من قريش فأولدها غلاماً، فكان الصبيان يقولون له: يا ابن مسممة الأزواج
ربيع الأبرار ، زمخشري ، ج1 ، ص438 ، طبق برنامه المكتبة الشاملة
“Müaviyə (lən.) 100 min (dinar) İmam Həsənin (ə.s.) qadınına, Əşəsin qızı Cödəyə (lən.) İmamı (ə.s.) zəhərləmək müqabilındə verecəyinə vədə verdi. Amma İmam (ə.s.) bu hadisədən 2 ay sonra sağ qalmışdı. Zəhər o qədər təsir etmişdi ki, bir dolu teşti (qaba oxşar) qanla dolu qabağından götürdülər. İmam Həsən (ə.s.) buyurdu: Bu zəhərdən bundan əvvəl mənə bir neçe dəfə veriblər amma bu dəfə ki, kimi zəhər mənə təsir etməmişdi. Qan parçalarını əlimdə ki, çubuqla yoxladım və gördüm ki, zəhər artıq mənə təsir edib.
Cödə (lən.) İmam Həsənə (ə.s.) bu şeri söylədi. Cödə (lən.) ona ağla və narahat olma ki, sənin ağlamağın haqq deyil batildir. Sən evinin pərdəsini qoruyub başqasının ayağlarının alıtına atmadın.
Sonralar Cödə (lən.) Qüreyşden bir kişi ilə evləndi və ondan oğlu oldu. Uşaqlar həmin oğlana deyerdilər: Ey o kəsin oğlu ki, ərini zəhərləyib.”
Mənbə: Zəməxşəri, “Rəbiül-Əbrar”, cild 1, səhifə 438.
İbni Əbil Hədid Şafei Nəhcül Bəlağə kitabının şərhində yazır:
قال أبو الحسن المدائني : وكانت وفاته في سنة تسع وأربعين ، وكان مرضه أربعين يوما ، وكانت سنه سبعا وأربعين سنة ، دس إليه معاوية سما على يد جعدة بنت الأشعث ابن قيس زوجة الحسن ، وقال لها : إن قتلتيه بالسم فلك مائة ألف ، وأزوجك يزيد ابني . فلما مات وفى لها بالمال ، ولم يزوجها من يزيد . قال : أخشى أن تصنع بابني كما صنعت بابن رسول الله صلى الله عليه وسلم
شرح نهج البلاغة ، ابن أبي الحديد ، ج 16 ، ص 11
“Əbul Həsən Mədannəni deyir: İmam Həsən (ə.s.) hicrətin 49 -cu ilində dünyadan getdi bir halda ki, 40 gün xəstə oldu. Vəfat edən zaman 47 yaşı var idi. Müaviyə (lən.) Əşəsin qızı Cödəyə (lən.) zəhər göndərib dedi: Əgər bu zəhərlə (İmam) Həsəni (ə.s.) öldürsən sənə 1000 (dirhəm) verəcəyəm və bundan əlavə səni oğlum Yəzid (lən.) üçün alacağam. O vaxt ki, İmam Həsəni (ə.s.) şəhadətə yetirdi vəd etdiyi pulları Cödəyə (lən.) verdi amma oğlu Yəzidə (lən.) almadı. Və dedi: Qorxuram ki, ALLAHIN (C.C.) Rəsulunun (s.ə.a.s.) oğlu ilə etdiklərini mənim oğlum üçündə edəsən.”
Mənbə: İbn Əbil-Hədid, “Şərhü-Nəcül-Bəlağə”, cild 16, səhifə 11.
Əhli-sünnə alimi Şihabuddin ən-Nuveyri yazır:
وقال أبو قتادة وأبو بكر بن حفص: سم الحسن ابن علي رضي الله عنهما: سمته امرأته جعدة بنت الأشعث بن قيس الكندي. قال: وقالت طائفة كان ذلك منها بتدسيس معاوية إليها وما بذل في لها ذلك، وكان لها ضرائر وأنه وعدها بخمسين ألف درهم، وأن يزوجها من يزيد، فلما فعلت وفى لها بالمال، وقال: حبنا ليزيد يمنعنا من الوفاء لك بالشرط الثاني.
“Əbu Qətadə və Əbu Bəkr ibn Həfs demişlər: Həsən ibn Əlini (ə.s.) zəhərlə öldürdülər. Onu həyat yoldaşı Cödə bint əl-Əşəs ibn Qeys əl-Kindi (lən.) zəhərlədi. Bir qrup demişdir ki, Cödə (lən.) bu işi Müaviyənin (lən.) göstərişi ilə, müəyyən şeylər qarşılığında etmişdi. (Bir yandan) Cödənin (lən.) günüləri var idi (və onları qısqanırdı, Müaviyə (lən.) də bu amildən istifadə etmişdi), (bir yandan da) Müaviyə (lən.) ona 50 min dirhəm pul və onu oğlu Yezidlə (lən.) evləndirmək vəd etmişdi. Cödə (lən.) işi yerinə yetirdikdə, Müaviyə (lən.) pul məsələsində vədinə əməl etdi. İkinci vədə gəldikdə isə, “oğlumuz Yezidə (lən.) olan sevgimiz, sənə verdiyimiz ikinci şərtə əməl etməyimizə mane olur”, dedi.”
Mənbə: Şihabuddin ən-Nuveyri, “Nihayətul-arəb”, cild 20, səhifə 201; “Darul-kutubil-ilmiyyə” - Beyrut, 1424/2004.