Pourquoi nos sociétés sont organisées de façon à ce que nous ne sommes jamais engagés dans une voie d’émerveillement, d’éducation, de production d’industrialisation qui nous fait basculé dans l’amour de la connaissance et l’appétit de lire ?
Le passé fais naître en chacun de nous l'esprit de révolte et de conscience sur qui nous sommes. On ne peut pas construire un futur sans étudier et analyser son passé.maintenant s'arrêter uniquement sur ce que les anciens ont fait c'est une erreur
vous accusez les kemites ou les panafricains de manquer d’honnêteté alors que vous même vous n’êtes pas honnête. En voici la preuve : Lorsque je cite Descartes en disant “je pense donc j’existe” tiré de ses méditations métaphysiques. Est-ce que cela veut dire que je suis forcément d’accord avec lui par rapport à ses conclusions sur le Dieu omniscient qu’il défend dans le même livre? Ou lorsqu’on cite Fanon en mettant en avant l’un de ses arguments, sommes-nous aussi obligés d’accepter toutes ses conclusions? Que je sache il n’y a personne qui présente Fanon comme un kemite pro retour à la tradition ( au cas contraire on veut des preuves). Mais les kemites citent Fanon par rapport à ses analyses sur l’aliénation ou le transfer de la culpabilité. Qui sont des thèses qu’il défend. Pour conclure, ce qu’il faut retenir c’est : partant des mêmes analyses ou arguments, ont peut aboutir à des conclusions différentes. Si les uns adoptent la résilience ou le détachement en découvrant qu’ils sont aliénés, les autres peuvent décider de se battre. Donc il est tout à fait normal d’évoquer Fanon pour ses arguments et ses analyses et être tout à fait opposé à la manière dont il décide de conclure ses analyses.
Pas tout à fait, à l’instar de l’aliénation religieuse, Fanon traite bien des autres formes d’aliénations que revendiquent les kemites. Par exemple le fait qu’on cherche à blanchir sa descendance ( mariage mixte) , le fait qu’on cherche à devenir des blanc en essayant de parler comme des blancs ou en adoptant leur habitude, la honte des siens et des pratiques noires dites non blanches, le paternalisme de l’Occident sur l’Afrique, YA BON BANANIA, etc. Donc parler d’aliénation sans citer Fanon, qu’on soit kémîtes, panafricains ou pas cela n’a pas de sens. Les travaux de Fanon sont nécessaires pour comprendre la psychologie de l’aliénation. Par contre comme je l’ai dit, on est pas obligé d’accepter les conclusions qu’il en tire. Parce que c’est bien de dire “ je ne veux pas jouer à ce jeux qui vise à revendiquer ses ancêtres” mais si en face les autres te citent César, Platon et Pythagore matin midi et soir, tu serai idiot de ne pas citer tes ancêtres. Surtout quand t’as SARKOZY QUI VIENT NIER QUE L’’HOMME NOIR N’A PAS D’HISTOIRE. C’est un combat psychologique ! Car si l’Occident a aliéné le NOIR en lui faisant croire qu’il n’a pas d’histoire, le remède à cette aliénation est de lui prouver qu’il a tort et qu’on a une histoire.
@@loiseauBenuBakentodétourner une information à sa sauce en omettant toute l argumentation contradictoire, c'est ce qui s appele de la désinformation et de l idéologie. C est également ce qu il font pour les pyramide alors que toute les études archéologique ne vont pas dans leur sens
Pour illustrer cela Sarkozy n à jamais dit que l Afrique n a pas d histoire, mais n est pas assez entré dans l histoire, c'est ça on appelle une phrase sortie du contexte
Fanon n'etait pas afrocentriste mais clairement panafricaniste.Il n'y a qu'a voir ses prises de position et sa naturalisation en tant qu'algérien pour s'en convaincre.
Son livre a tout de même été préfacé et publié par jean Paul sartre la pire des raclure deconstructioniste tiers mondiste que la France n'ait pu porté. Cela dit le live était passionnant, faudrait faire quelques capsules comme ça avec sankhara et diop et autres figures reprises par les panafricons afin de leur montrer qu'ils ne sont pas a l'image qu'ils leur ont prêté (surtout pour sankhara)
Pour l’instant je n’ai pas encore lu Frantz Fanon presque pour les mêmes raisons que toi 😂 J’ai l’impression que ça ne va pas m’intéresser et parce que les panafricains 2.0 l’utilisent comme référence Comme d’habitude les panaf 2.0 mettent en avant un intellectuel qu’ils ne comprennent même pas
@@noarnoar7775Pour Fanon je me base sur cette vidéo Mais par contre j’ai lu 3 livres de Diop donc je sais que les panaf 2.0 ont tendances à ne pas lire et comprendre les intellectuels et politiciens qu’ils sanctifient, au point où certains de ces intellectuels et politiciens ont parfois une pensée contradictoire avec le panafricanismes 2.0 (panafricanisme non intellectuel mainstream)
@@jereflechis4014 pour Fanon tu fais ton avis par celui d'un autre, pour juger d'autresqui eux ont lu ? Tu n'appliques pas la même rigueur pour Diop et les panafricain 2.0....c'est curieux excuse moi. La pluralité des thèses tu connais ? Ce n'est pas une science dure et exacte la politique, sociologie4er j'en passe. Que des gens ne soient pas d'accord entres eux sur des analyses de tel auteur ou pensée c'est aussi normal. Se placer en autorité est mauvaise et poisse à la pensée unique ! Comprendre l'Afrique que j'aime beaucoup à aussi une tendance à des biais surtout quand il s'agit se débunkage....
je suis daccord avec vous mais pour moi meme cheihk anta diop est egalement progressiste dans le sens ou il demande de renover la culture africaine. bcp de kemites sont plus dans une forme de croyance
le réel n'englobe-t-il pas la temporalité dans toute son épaisseur et évolution dynamique? Et puis, dans ses écrits de combat (Les damnés de la terre, Pour une révolution africaine) Fanon réoriente sa pensée par rapport à certaines positions qu'il avait défendues dans sa première jeunesse (dans Peau noire). Cela semble ne pas vous interesser😂
Quelle tristesse. Votre chaîne est tellement importante. Vous êtes brillants et nécessaires. Mais quelle tristesse de tomber dans le travers de donner les bons et les mauvais points aux panafricains. Vous connaissez et avez lu Fanon. Et c’est tout à votre honneur d’avoir la ressource pour présenter son œuvre. Mais quelle triste d’aller faire la chasse aux mauvais qui n’ont peut être pas lu ou qui ne maîtrisent pas comme vous. Vous parlez de slogan. Et alors ? si ces slogans constituent pour certains une porte d’entrée pour se cultiver davantage se muscler intellectuellement ? Les slogans font parfois beaucoup dans un peuple. vous pensez que tous les chinois on lu Mao, que tous les américains comprennent le complexe militaro-industriel ? Moi je ne pense pas. Les gens pensent rentrer dans le panafricanisme via un Alain Foka qui est un formidable vulgarisateur, ne vous en déplaise, et par la suite venir vers une pensée et des idées plus structurées comme sur cette chaîne RUclips. Pourquoi leur montrer du mépris si ça n’est pour flatter son ego. Sur un chemin, on cherche , on se trompe , on trébuche, on revient même sur ses pas parfois, mais au bout du compte, on apprend chacun à notre manière. je pense que les slogans ont parfois plus d’impact que de longues et complexes exégèses qui ne sont pas à la portée de tous les esprits. Je suis triste et las de voir les gens compter les points sur les bons et les mauvais africains ou panafricains. Je me sens panafricain et je suis sûr que j’ai encore un million de chose à apprendre mais il semblerait que les panafricains ont besoin de votre validation. Au final vous faites encore une fois la démonstration que nous ne savons pas penser collectivement. Toujours des prétextes pour nous diviser même sur les sujets qui nous rassemblent. Quel dommage
Frantz Fanon, ne l’oubliez pas, il prône le changement par la violence quand c’est nécessaire afin de se libérer d’un pouvoir oppressant. De l’autre côté, il n’hésite pas de s’attaquer à la nouvelle bourgeoisie africaine qui ne sert pas les intérêts du peuple. Personnellement, je ne vois pas du mal que nos soeurs/frères que vous appelez « panafricons » se servent de ses théories dans le cadre d’une lutte neocoloniale. Je pense qu’il y a lieu de soutenir un combat pour le changement de mentalité en interne et aussi militer afin que le pays ne soit pas pris en otage par un système qui le place sous la pression des puissances occidentales, ce n’est contradictoire. Dès fois j’ai comme l’impression que ce que vous reprochez aux panafricanistes c’est leur acharnement à ne voir que l’influence externe, pourtant, beaucoup d’entr’eux proposent des solutions afin d’éradiquer certains tares comportementaux dans le chef du peuple africains eux-mêmes constituant des freins à l’essor économique. Encore que si vous estimez qu’ils ne font pas bien le taf, faites à votre niveau le volet qui manque sans les attaquer inutilement car cela ne fait que fragiliser des vues lorsqu’elles peuvent complémentaires. Bref, je pense qu’il y avait lieu de présenter cet autre côté de Frantz Fanon rappelant qu’il donnait des claques à tout le monde mais ayant émis le voeux de se faire inhumer en Afrique, ça ce n’est pas rien😉. D’ailleurs, la France ne l’a jamais considéré. Sincères salutations d’un africon😜
S’attaquer aux chefs d’état c’est de la déresponsabilisation car les dirigeants font partie du peuple, les critiquer sans critiquer le peuple et donc soi même (sa culture et les mentalités) c’est inutile
@@jereflechis4014 vous dites une chose et son contraire à la fois. Vous l’avez bien dit, le chef de l’État fait partie du peuple. C’est lui qui est supposé impulsé le changement dans sa gestion de la chose public lui confiée. S’il n’a pas d’exemplarité, alors le peuple non plus ne saurait quoi faire. C’est une branche de la lutte assez cruciale d’autant plus que c’est au chef de l’État à qui le peuple donne le pouvoir temporaire de le guider. C’est lui qui a les moyens d’implementer un système qui promeut la floraison de la recherche scientifique, qui met en place par sa gouvernance des mécanismes de changement y compris celui de la mentalité de masse. Et pour votre rappelle, ces « panafricons » s’adressent aussi au peuple, en leur montrant leur responsabilité, entre autre leur auto-prise en charge. Je répète, vos « panafricons » font une facette, Vous, faites l’autre. L’une n’exclut pas l’autre. C’est déjà bien qu’il y a une sorte d’éveil collectif sur notre situation macabre et honteuse dont les causes ne sont pas qu’externes. Et il faut pousser à regarder les 2 côtés de ces causes dans des critiques constructifs sans user du dénigrement car ça ne profite pas à la cause
@@Kongoliz qui a dit ou laissé pensé que c'était un pays ?? C'est toi qui vient de conscientiser y'a a peine 3 semaines le fait que l'afrique est plurielle et maintenant tu viens rabâcher ça a toutes les sauces quitte a être hors sujet... Vous me faites marrer les néophyte, les bb panafricains qui s'intéressent au noir depuis deux ou trois mois...
@@Nooo70 si vous pensez vraiment m'ebranler avec votre commentaire idiote et sans substance, vous vous fourrez vos doigts profondément dans votre rectum.
@@evacuationdurgence768 Je ne me souviens pas que nous ayons elever des cochons ensemble. Nous ne nous connaissons pas pour que vous vous mettiez à pondre votre psychanalyse à deux balles sur ma personne. Le panafricanisme dans sa forme actuelle est médiocre. Il faut la repenser, mais pas forcément avec des gens comme vous.
Je m'étonne de la superficialité de vos analyses. L'analyse diachronique vous fait défaut. Vous restez rivés à quelques pages de Peau noire où vous semblez enfermer le tout Fanon. Vous faites donc exactement ce que vous reprochez à vos interlocuteurs. Eux, au moins, ne sont pas des intellocons de salon qui glosent sur des phrases 😂. contrairement à vous, ils tirent de Fanon quelque chose d'utile pour la lutte concrète sur le terrain. On peut discuter certains aspects de leurs méthodes. C'est un autre débat. Mais, au delà de leurs limites objectives, ils sont dans le réel, vous dans les nues😂. Non, franchement, c'est pas sérieux. Faites quelque chose d'utile qui complète la lutte des autres au lieu de vous livrer à ces bavardages creux.
Kemi Seba a des valeurs il se bat pour une Russie unie et libre
Oooh... Le troll... 😆😂
J'adore le sarcasme🤣
pfff petit inutile haineux.en attendant Kemi Seba FAIT et toi tu commente.Lequel est plus utile a l'afrique selon toi
Pourquoi nos sociétés sont organisées de façon à ce que nous ne sommes jamais engagés dans une voie d’émerveillement, d’éducation, de production d’industrialisation qui nous fait basculé dans l’amour de la connaissance et l’appétit de lire ?
Le passé fais naître en chacun de nous l'esprit de révolte et de conscience sur qui nous sommes. On ne peut pas construire un futur sans étudier et analyser son passé.maintenant s'arrêter uniquement sur ce que les anciens ont fait c'est une erreur
C est même l histoire de l Europe et aujourd'hui de la Chine qui sont en perpétuel changement
Exllente démarche,Fanon est universel,il ne peut pas être réduit à deux ou trois slogans aussi pertinents soient ils!
Parlez distinctement
vous accusez les kemites ou les panafricains de manquer d’honnêteté alors que vous même vous n’êtes pas honnête. En voici la preuve :
Lorsque je cite Descartes en disant “je pense donc j’existe” tiré de ses méditations métaphysiques. Est-ce que cela veut dire que je suis forcément d’accord avec lui par rapport à ses conclusions sur le Dieu omniscient qu’il défend dans le même livre?
Ou lorsqu’on cite Fanon en mettant en avant l’un de ses arguments, sommes-nous aussi obligés d’accepter toutes ses conclusions?
Que je sache il n’y a personne qui présente Fanon comme un kemite pro retour à la tradition ( au cas contraire on veut des preuves). Mais les kemites citent Fanon par rapport à ses analyses sur l’aliénation ou le transfer de la culpabilité. Qui sont des thèses qu’il défend.
Pour conclure, ce qu’il faut retenir c’est : partant des mêmes analyses ou arguments, ont peut aboutir à des conclusions différentes. Si les uns adoptent la résilience ou le détachement en découvrant qu’ils sont aliénés, les autres peuvent décider de se battre. Donc il est tout à fait normal d’évoquer Fanon pour ses arguments et ses analyses et être tout à fait opposé à la manière dont il décide de conclure ses analyses.
Voilà un commentaire Objectif
Apparemment l’alienation Fanonienne ne correspond pas à celle dont les kémites parle, elle est même contradictoire avec toute l’idéologie kémite
Pas tout à fait, à l’instar de l’aliénation religieuse, Fanon traite bien des autres formes d’aliénations que revendiquent les kemites. Par exemple le fait qu’on cherche à blanchir sa descendance ( mariage mixte) , le fait qu’on cherche à devenir des blanc en essayant de parler comme des blancs ou en adoptant leur habitude, la honte des siens et des pratiques noires dites non blanches, le paternalisme de l’Occident sur l’Afrique, YA BON BANANIA, etc.
Donc parler d’aliénation sans citer Fanon, qu’on soit kémîtes, panafricains ou pas cela n’a pas de sens. Les travaux de Fanon sont nécessaires pour comprendre la psychologie de l’aliénation.
Par contre comme je l’ai dit, on est pas obligé d’accepter les conclusions qu’il en tire. Parce que c’est bien de dire “ je ne veux pas jouer à ce jeux qui vise à revendiquer ses ancêtres” mais si en face les autres te citent César, Platon et Pythagore matin midi et soir, tu serai idiot de ne pas citer tes ancêtres. Surtout quand t’as SARKOZY QUI VIENT NIER QUE L’’HOMME NOIR N’A PAS D’HISTOIRE.
C’est un combat psychologique ! Car si l’Occident a aliéné le NOIR en lui faisant croire qu’il n’a pas d’histoire, le remède à cette aliénation est de lui prouver qu’il a tort et qu’on a une histoire.
@@loiseauBenuBakentodétourner une information à sa sauce en omettant toute l argumentation contradictoire, c'est ce qui s appele de la désinformation et de l idéologie. C est également ce qu il font pour les pyramide alors que toute les études archéologique ne vont pas dans leur sens
Pour illustrer cela Sarkozy n à jamais dit que l Afrique n a pas d histoire, mais n est pas assez entré dans l histoire, c'est ça on appelle une phrase sortie du contexte
Fanon n'etait pas afrocentriste mais clairement panafricaniste.Il n'y a qu'a voir ses prises de position et sa naturalisation en tant qu'algérien pour s'en convaincre.
Son livre a tout de même été préfacé et publié par jean Paul sartre la pire des raclure deconstructioniste tiers mondiste que la France n'ait pu porté.
Cela dit le live était passionnant, faudrait faire quelques capsules comme ça avec sankhara et diop et autres figures reprises par les panafricons afin de leur montrer qu'ils ne sont pas a l'image qu'ils leur ont prêté (surtout pour sankhara)
Reveur
@@elvin092 si t'as rien a dire, ferme la, y'a jamais rien de pertinent qui émane de toi
@@evacuationdurgence768 mongolien
@@elvin092 bouffon, petite victime d'internet
Excellente idée !!!
Kemi Séba se bat pour l'Afrique libre et respectable économiquement, culturellement et spirituellement.
Pour l’instant je n’ai pas encore lu Frantz Fanon presque pour les mêmes raisons que toi 😂
J’ai l’impression que ça ne va pas m’intéresser et parce que les panafricains 2.0 l’utilisent comme référence
Comme d’habitude les panaf 2.0 mettent en avant un intellectuel qu’ils ne comprennent même pas
Comment sais tu qu'ils ne le comprennent pas alors que tu n'as pas lu le libre et eux si ?
@@noarnoar7775Pour Fanon je me base sur cette vidéo
Mais par contre j’ai lu 3 livres de Diop donc je sais que les panaf 2.0 ont tendances à ne pas lire et comprendre les intellectuels et politiciens qu’ils sanctifient, au point où certains de ces intellectuels et politiciens ont parfois une pensée contradictoire avec le panafricanismes 2.0 (panafricanisme non intellectuel mainstream)
@@jereflechis4014 pour Fanon tu fais ton avis par celui d'un autre, pour juger d'autresqui eux ont lu ?
Tu n'appliques pas la même rigueur pour Diop et les panafricain 2.0....c'est curieux excuse moi.
La pluralité des thèses tu connais ? Ce n'est pas une science dure et exacte la politique, sociologie4er j'en passe. Que des gens ne soient pas d'accord entres eux sur des analyses de tel auteur ou pensée c'est aussi normal. Se placer en autorité est mauvaise et poisse à la pensée unique !
Comprendre l'Afrique que j'aime beaucoup à aussi une tendance à des biais surtout quand il s'agit se débunkage....
14 eme minut (humanisme de fanon ) est ce que c est la raison pour laquelle il a epouse une blanche? Pour certains fanon est contradictoire
Qu es ce que sa change. La plupart les intellectuels panafricanistes ont épousé des blanches à commencé par cheikh anta diop
je suis daccord avec vous mais pour moi meme cheihk anta diop est egalement progressiste dans le sens ou il demande de renover la culture africaine. bcp de kemites sont plus dans une forme de croyance
le réel n'englobe-t-il pas la temporalité dans toute son épaisseur et évolution dynamique? Et puis, dans ses écrits de combat (Les damnés de la terre, Pour une révolution africaine) Fanon réoriente sa pensée par rapport à certaines positions qu'il avait défendues dans sa première jeunesse (dans Peau noire). Cela semble ne pas vous interesser😂
Quelle tristesse. Votre chaîne est tellement importante. Vous êtes brillants et nécessaires. Mais quelle tristesse de tomber dans le travers de donner les bons et les mauvais points aux panafricains. Vous connaissez et avez lu Fanon. Et c’est tout à votre honneur d’avoir la ressource pour présenter son œuvre. Mais quelle triste d’aller faire la chasse aux mauvais qui n’ont peut être pas lu ou qui ne maîtrisent pas comme vous. Vous parlez de slogan. Et alors ? si ces slogans constituent pour certains une porte d’entrée pour se cultiver davantage se muscler intellectuellement ? Les slogans font parfois beaucoup dans un peuple. vous pensez que tous les chinois on lu Mao, que tous les américains comprennent le complexe militaro-industriel ? Moi je ne pense pas. Les gens pensent rentrer dans le panafricanisme via un Alain Foka qui est un formidable vulgarisateur, ne vous en déplaise, et par la suite venir vers une pensée et des idées plus structurées comme sur cette chaîne RUclips. Pourquoi leur montrer du mépris si ça n’est pour flatter son ego. Sur un chemin, on cherche , on se trompe , on trébuche, on revient même sur ses pas parfois, mais au bout du compte, on apprend chacun à notre manière. je pense que les slogans ont parfois plus d’impact que de longues et complexes exégèses qui ne sont pas à la portée de tous les esprits. Je suis triste et las de voir les gens compter les points sur les bons et les mauvais africains ou panafricains. Je me sens panafricain et je suis sûr que j’ai encore un million de chose à apprendre mais il semblerait que les panafricains ont besoin de votre validation. Au final vous faites encore une fois la démonstration que nous ne savons pas penser collectivement. Toujours des prétextes pour nous diviser même sur les sujets qui nous rassemblent. Quel dommage
Frantz Fanon, ne l’oubliez pas, il prône le changement par la violence quand c’est nécessaire afin de se libérer d’un pouvoir oppressant. De l’autre côté, il n’hésite pas de s’attaquer à la nouvelle bourgeoisie africaine qui ne sert pas les intérêts du peuple.
Personnellement, je ne vois pas du mal que nos soeurs/frères que vous appelez « panafricons » se servent de ses théories dans le cadre d’une lutte neocoloniale. Je pense qu’il y a lieu de soutenir un combat pour le changement de mentalité en interne et aussi militer afin que le pays ne soit pas pris en otage par un système qui le place sous la pression des puissances occidentales, ce n’est contradictoire.
Dès fois j’ai comme l’impression que ce que vous reprochez aux panafricanistes c’est leur acharnement à ne voir que l’influence externe, pourtant, beaucoup d’entr’eux proposent des solutions afin d’éradiquer certains tares comportementaux dans le chef du peuple africains eux-mêmes constituant des freins à l’essor économique.
Encore que si vous estimez qu’ils ne font pas bien le taf, faites à votre niveau le volet qui manque sans les attaquer inutilement car cela ne fait que fragiliser des vues lorsqu’elles peuvent complémentaires.
Bref, je pense qu’il y avait lieu de présenter cet autre côté de Frantz Fanon rappelant qu’il donnait des claques à tout le monde mais ayant émis le voeux de se faire inhumer en Afrique, ça ce n’est pas rien😉. D’ailleurs, la France ne l’a jamais considéré.
Sincères salutations d’un africon😜
S’attaquer aux chefs d’état c’est de la déresponsabilisation car les dirigeants font partie du peuple, les critiquer sans critiquer le peuple et donc soi même (sa culture et les mentalités) c’est inutile
@@jereflechis4014 vous dites une chose et son contraire à la fois. Vous l’avez bien dit, le chef de l’État fait partie du peuple. C’est lui qui est supposé impulsé le changement dans sa gestion de la chose public lui confiée. S’il n’a pas d’exemplarité, alors le peuple non plus ne saurait quoi faire. C’est une branche de la lutte assez cruciale d’autant plus que c’est au chef de l’État à qui le peuple donne le pouvoir temporaire de le guider. C’est lui qui a les moyens d’implementer un système qui promeut la floraison de la recherche scientifique, qui met en place par sa gouvernance des mécanismes de changement y compris celui de la mentalité de masse. Et pour votre rappelle, ces « panafricons » s’adressent aussi au peuple, en leur montrant leur responsabilité, entre autre leur auto-prise en charge.
Je répète, vos « panafricons » font une facette, Vous, faites l’autre. L’une n’exclut pas l’autre. C’est déjà bien qu’il y a une sorte d’éveil collectif sur notre situation macabre et honteuse dont les causes ne sont pas qu’externes. Et il faut pousser à regarder les 2 côtés de ces causes dans des critiques constructifs sans user du dénigrement car ça ne profite pas à la cause
@@tdmbula6196 chaque peuple a les dirigeants qu'ils meritent
@@tdmbula6196 Les dirigeants sont a l'image de leur peuple. Le dirigeant et le peuple sont deux faces d'une mm et seule piece
@@Nooo70 comment transforme-t-on un peuple?
Celui qui vous donne des idées de vidéos ne vous aime pas .
🤦🏿
Que faut-il attendre et entendre de FRANÇAFRICONS? Peau noire masque blanc 😂
😂😂😂😉
Les faux compte de la DGSE qui veulent mettre le térme (panafricons) à toutes les sauces 😂 lol chacun défend c'est intérêt heinnn
L'Afrique n'est pas un pays. Veuillez avant de raconter des bêtises recalibrer vos propos "holistiques".
Tout a fait la rdc n’est pas un pays c’est une construction coloniale d’où sa balcanisation naturel🙂
@@Kongoliz qui a dit ou laissé pensé que c'était un pays ??
C'est toi qui vient de conscientiser y'a a peine 3 semaines le fait que l'afrique est plurielle et maintenant tu viens rabâcher ça a toutes les sauces quitte a être hors sujet... Vous me faites marrer les néophyte, les bb panafricains qui s'intéressent au noir depuis deux ou trois mois...
@@Nooo70 jte jure...va expliquer a cette raclure que dans le katanga les mecs voulaient littéralement manger lumumba
@@Nooo70 si vous pensez vraiment m'ebranler avec votre commentaire idiote et sans substance, vous vous fourrez vos doigts profondément dans votre rectum.
@@evacuationdurgence768 Je ne me souviens pas que nous ayons elever des cochons ensemble. Nous ne nous connaissons pas pour que vous vous mettiez à pondre votre psychanalyse à deux balles sur ma personne. Le panafricanisme dans sa forme actuelle est médiocre. Il faut la repenser, mais pas forcément avec des gens comme vous.
Je m'étonne de la superficialité de vos analyses. L'analyse diachronique vous fait défaut. Vous restez rivés à quelques pages de Peau noire où vous semblez enfermer le tout Fanon. Vous faites donc exactement ce que vous reprochez à vos interlocuteurs. Eux, au moins, ne sont pas des intellocons de salon qui glosent sur des phrases 😂. contrairement à vous, ils tirent de Fanon quelque chose d'utile pour la lutte concrète sur le terrain. On peut discuter certains aspects de leurs méthodes. C'est un autre débat. Mais, au delà de leurs limites objectives, ils sont dans le réel, vous dans les nues😂. Non, franchement, c'est pas sérieux. Faites quelque chose d'utile qui complète la lutte des autres au lieu de vous livrer à ces bavardages creux.