希伯來書5章1-10節（2022-7-26）

希伯来书第十讲：基督超越利未支派的大祭司（来5:1-10）
I 结构
1. （γάρ ‘for’4:（15-16节的原因）凡从人间挑选的大祭司，是奉派替人办理属神的事，为要献上礼物和赎罪祭
2 -3 （第一个资格）他能体谅那愚蒙的和失迷的人，因为他自己也是被软弱所困。
4 （第二个资格）这大祭司的尊荣，没有人自取，惟要蒙神所召，像亚伦一样。
5 -10 如此（so also 以相反的顺序应用在基督身上），基督也不是自取荣耀作大祭司
II 大纲
1. 每个大祭司都能同情他所代表的人并且都是被神指定的（来5:1-4）
2. 基督完成救赎后被神立为永远的王和大祭司（来5:5-10）
III 大概念
问题：基督为什么超越利未支派的大祭司？
回答：因为基督他完成救赎后被神立为永远的王和大祭司。
大概念：基督超越利未支派的大祭司，因为当基督完成救赎后被神立为永远的王和大祭司。
希伯來書第十講：基督超越利未支派的大祭司（來5:1-10）
I 結構
1. （γάρ ‘for’4:15-16節的原因）凡從人間挑選的大祭司，是奉派替人辦理屬神的事，
2 -3（第一個資格）他能體諒那愚蒙的和失迷的人，因爲他自己也是被軟弱所困。
4 （第二個資格）這大祭司的尊榮，沒有人自取，惟要蒙神所召，像亞倫一樣。
5 -10 如此（so also 以相反的順序應用在基督身上），基督也不是自取榮耀作大祭司
II 大綱
1. 每個大祭司都是被神指定在神面前代表人（5:1-4）
2. 基督完成救贖後被神立爲永遠的王和大祭司（5:5-10）
III 大概念
問題：基督爲什麽超越利未支派的大祭司？
回答：因爲基督完成救贖後被神立爲永遠的王和大祭司。
大概念：基督超越利未支派的大祭司，因爲當基督完成救贖後被神立爲永遠的王和大祭司。

[@Ying-u6l]

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