Como é bom ter alguém que pesquisa letra de samba.....fica muito mais facil cantar o enredo entendendo tudo... obrigada Fábio pelo seu incrível trabalho
Boa tarde Fábio, grande explicação professor! Samba bacana, salgueiro tem um enredo que será de fácil entendimento na avenida, apesar de muitos acharem um enredo afro é um enredo que abrange várias crenças.
Oi Fábio eu interpretei assim essa parte: "quem tem medo de quiumba, não nasceu pra demandar". Como o enredo fala de proteção... p quem acha q essas proteções são besteiras, devem se ligar, pq podem estar desprotegidos p os perigos da vida... e proteção sempre é importante. Agora eu compreendo q um samba-enredo não precisa abordar por completo o enredo, mas sabe o q eu senti falta? Das proteções das religiões cristãs. Vc não acha? Apessr de quê serão abordadas no desfile. Por exemplo: o crucifixo, o sinal da cruz, a água benta, as imagens, etc. Abraços... é muito bom esse quadro pois permite o entendimento e tbm acrescentar algo p enriquece-lo. Valeu!
“Quem tem medo de quiumba não nasceu pra demandar “ . Entendo q o demandar aí na letra significa (língua portuguesa ) : reclamar ou exigir ou reinvidicar , lutar por algo ! Pois quem é batizado , ou protegido na umbanda , candomblé ( ou outra religião ) mas mesmo assim ainda tem medo de espírito sem luz (quiumba ), mostra q não tem fé / força nas proteções dos orixás ou santos ! Sendo assim não tem o direito de reclamar ou exigir nada ( principalmente do Salgueiro ) - deve ser isso ! Eles querem pessoas firmes , com força na fé e na proteção para ter o direito de está ali lutando junto ou podendo reclamar ou exigir algo da escola ! Mas especificamente demanda na religião umbanda ou candomblé significa um ataque espiritual /uma irradiação de fluídos negativos para uma pessoa ou grupo . Q a pessoa tem q buscar ajuda para demandar ( pois deixa a pessoa q pega , mal com isso ), fazem um ponto de demanda para retirar esse mal ou rituais de proteção! Por isso q não pode ter medo disso para demandar ( para retirar de vc ou se for da religião ajudar a retirar de outra pessoa ) ! É uma frase na música q pode ter esse duplo sentindo dessas duas explicações !
Eu so espero que o enredo consiga se justificar como não cronológico, como por exemplo o ponto onde essa representação do cangaco (sec XX) aparece antes das ritualisticas dos povos originários. Digo pois vendo os últimos anos, parece que os jurados tem gostado mais de narrativas com sequência de fatos.
Não fiz nenhuma pesquisa sobre o enredo, mas como bom gresilense lembro do samba de 2023 que cita Corisco, um dos cangaceiros do bando de Lampiāo, no trecho "vinha no rifle de Corisco...". E como nesse samba do Salgueiro a palavra "Corisco" é citada logo antes de abordar de forma mais direta o bando de Lampiāo, eu havia interpretado o trecho "uso a pedra de Corisco" como uma referência a alguma possível pedra que o cangaceiro Corisco teria utilizado para se blindar dos males. A parte logo na sequência reforçou esse meu ponto de vista quando cita "bala de chumbo contra toda a covardia", na qual eu interpretei de forma literal, com as balas de chumbo sendo as das armas do bando de Lampiāo. Logo, segundo a minha interpretação inicial, a parte que fala do cangaço já começaria no trecho que cita a tal pedra de Corisco.
Acabei fazendo uma troca no vídeo. Mojubá é uma saudação e Marabô é um Exu.
Escrevi certo, mas falei errado. 🤦♂️
Como é bom ter alguém que pesquisa letra de samba.....fica muito mais facil cantar o enredo entendendo tudo... obrigada Fábio pelo seu incrível trabalho
Sou fã dessa série! Parabéns pelo trabalho! 👏🏻👏🏻
Sempre ótimas explicações!!
Amei o samba do Salgueiro que esta casadinho com o da Mocidade Alegre de SP, macumbão delicioso.
Amei ter descobrido essa série. Aguardando com entusiasmo o da mangueira
Parabéns Fábio, esses vídeos são excelentes.
Boa tarde Fábio, grande explicação professor! Samba bacana, salgueiro tem um enredo que será de fácil entendimento na avenida, apesar de muitos acharem um enredo afro é um enredo que abrange várias crenças.
o enredo do salgueiro não é afro.
@@fabiosfreitas841 exatamente, pessoal tá com a cabeça muito fechada para entender as coisas haha
Muito bem explicado, Fábio. Tem um ou outro termo que eu não sabia.
Oi Fábio eu interpretei assim essa parte: "quem tem medo de quiumba, não nasceu pra demandar". Como o enredo fala de proteção... p quem acha q essas proteções são besteiras, devem se ligar, pq podem estar desprotegidos p os perigos da vida... e proteção sempre é importante.
Agora eu compreendo q um samba-enredo não precisa abordar por completo o enredo, mas sabe o q eu senti falta? Das proteções das religiões cristãs. Vc não acha? Apessr de quê serão abordadas no desfile. Por exemplo: o crucifixo, o sinal da cruz, a água benta, as imagens, etc. Abraços... é muito bom esse quadro pois permite o entendimento e tbm acrescentar algo p enriquece-lo. Valeu!
Obrigado! Crucifixos foram colocados na parte de Lampião. Mas foi uma boa ótima observação que você fez.
Achei que faltou se aprofundar nas proteções cristãs e indígenas também. Sobrou detalhes afro e faltou nas demais haha
Pelo que eu entendi, a escola tem como foco principal as proteções das religiões afrodiaspóricas mesmo.
Valeu
“Quem tem medo de quiumba não nasceu pra demandar “ . Entendo q o demandar aí na letra significa (língua portuguesa ) : reclamar ou exigir ou reinvidicar , lutar por algo ! Pois quem é batizado , ou protegido na umbanda , candomblé ( ou outra religião ) mas mesmo assim ainda tem medo de espírito sem luz (quiumba ), mostra q não tem fé / força nas proteções dos orixás ou santos ! Sendo assim não tem o direito de reclamar ou exigir nada ( principalmente do Salgueiro ) - deve ser isso ! Eles querem pessoas firmes , com força na fé e na proteção para ter o direito de está ali lutando junto ou podendo reclamar ou exigir algo da escola ! Mas especificamente demanda na religião umbanda ou candomblé significa um ataque espiritual /uma irradiação de fluídos negativos para uma pessoa ou grupo . Q a pessoa tem q buscar ajuda para demandar ( pois deixa a pessoa q pega , mal com isso ), fazem um ponto de demanda para retirar esse mal ou rituais de proteção! Por isso q não pode ter medo disso para demandar ( para retirar de vc ou se for da religião ajudar a retirar de outra pessoa ) ! É uma frase na música q pode ter esse duplo sentindo dessas duas explicações !
eu deduzir isso. Mas não achei esta explicação então fiquei com receio de falar. Obrigado!!
E mojuba e saudação. Marabo é o exu
Parece uma mistura dos 2, até 3 últimos desfiles campeões
Sim 😂
sim
É que sua força não esta na inteligência hago
@@evyrigueira ninguém te perguntou nada
Eu so espero que o enredo consiga se justificar como não cronológico, como por exemplo o ponto onde essa representação do cangaco (sec XX) aparece antes das ritualisticas dos povos originários. Digo pois vendo os últimos anos, parece que os jurados tem gostado mais de narrativas com sequência de fatos.
fato.
Confesso como salgueirense esse samba não me agradou, mas agora to escutando mais e to gostando ❤
Vc morreu por dentro
@evyrigueira acho q é tu q ta morta filha já ta velha e acabada
😢Chora inteligência artificial!!! Aprende aí com o Fabio Freitas!👏👏👏
Só uma correção, Mojubá que é uma saudação para Exu, e Marabô é um Exu
Já fiz esta correção aqui nos comentários.
Só fazendo uma correção Fábio! Mojuba é uma saudação, Marabo é um exu! Abraço!
@@XandaoIrado escrevi certo e falei errado entao. Acabei trocando. Obrigado por avisar.
Quinta e feitiço
Adoro seus vídeos mais uma vez não assisto ❤❤❤❤❤❤❤
Não fiz nenhuma pesquisa sobre o enredo, mas como bom gresilense lembro do samba de 2023 que cita Corisco, um dos cangaceiros do bando de Lampiāo, no trecho "vinha no rifle de Corisco...". E como nesse samba do Salgueiro a palavra "Corisco" é citada logo antes de abordar de forma mais direta o bando de Lampiāo, eu havia interpretado o trecho "uso a pedra de Corisco" como uma referência a alguma possível pedra que o cangaceiro Corisco teria utilizado para se blindar dos males. A parte logo na sequência reforçou esse meu ponto de vista quando cita "bala de chumbo contra toda a covardia", na qual eu interpretei de forma literal, com as balas de chumbo sendo as das armas do bando de Lampiāo. Logo, segundo a minha interpretação inicial, a parte que fala do cangaço já começaria no trecho que cita a tal pedra de Corisco.
pt.m.wikipedia.org/wiki/Corisco
Corrigindo. Quiumba.e feitiço.
😢Chora inteligência artificial!!! Aprende aí com o Fabio Freitas!👏👏👏