موضوع الحلقة مهم جدا و نعتز بقناة بلقيس و للاستاذ الباحث عصام القيسي هذه الجرأة في تناول مثل هذه مواضيع ...فموضوع الترادف في القرآن الكريم من المواضيع التي عطلت فهم و تدبر النص القرآني و بنيت على موضوع وجود ترادف في القرآن الكثير إن لم يكن معظم التفاسير و الاحكام و غيرها و خلطت بين دقة كلام الله تعالى الذي يوازي دقة خلق الكون و بين كلام البشر و الشعر الذي لا يعيبه الترادف ...استمر استاذ عصام على نشر المزيد من هذه الأطروحات و ارجو رفع صوت الفيديو لانه بالكاد يُسمع حتى في حالة رفعه في جهاز الموبايل
الأستاذ الكبير : عصام القيسي، إني منذُ كنتُ في الإعدادية، وهأنذا على وشك إلتمام الجامعة، وأنا أتابعك، ومن أهدافي أن ألتقيَك، لأكتسبَ من حدتِك وباعك الطويل في المعرفة.
دائماً تبهرنا با المواضيع استاذ عصام موضوع مهم جعلني ادخل في جدال كبير مع بعض زملائي الجامعيين اقسم لك اننا قمنا بتخصيص الوقت الفارغ لنا في الجامعة و شغلنا هذه الحلقة ليستمع لها أكثر من أربعين طالب لقد أُعجبو بطريقتك في سرد الأفكار و تحليلها و نيابة عن زملائي شكراً لمجهوك استاذ اتمنى ان تستمر في ما تفعل.💚
والله هذا موضوع معلوم تقريبا عند 80% وتتحدث كأنه شيء غريب . عجبا عدبا! ومن اراد ان يعرف موضع المتقرادفات و دالة الكلمات فليقرأ كتاب " فقه اللغة للثعالبي " وبدون فلسفة
شكرا دكتور. الترادف قضية تتعلق بالمعجم. والمعجم. كان اللغويون الي وقت قريب ينظرون اليه من زاوية قاموسية. اي ثبتا من الكلمات معزول بعضها عن بعض. لكل مفردة منها معني مخصوص. ولكن هذا ثبت انه وهم بعد ان اصبح اللسانيون يتكلمون عن المعجم الذهني. وعن المعرفة الموسوعية وعن ترابط العبارات وانها لا تتعلم قي معزل عن السياقات التي وردت فيها والتي يحتمل ان ترد فيها. وعن الاستبدالات والتغيرات التي تحدث في كل عبارة بحكم الاستعمال. فتحل عبارة محل اخري فتصبح من المشترك الدلالي الذي يبني علي سباق التنشيط للمعني الذي تستحضره العبارة في زمن ما وسياق ما. فالعبارة تحتها حبل من المعاني والتصورات تنتظم في شبكة مع عبارات اخري... تحياتي دكتور
بالنسبة لى ٤٢ دقيقة زمن طويل لفيديو على اليوتيوب ولكنها مرت كثوانى. حلقة رائعة مفيدة وممتعة. شكرا للأستاذ المحاضر.
❤❤
موضوع الحلقة مهم جدا و نعتز بقناة بلقيس و للاستاذ الباحث عصام القيسي هذه الجرأة في تناول مثل هذه مواضيع ...فموضوع الترادف في القرآن الكريم من المواضيع التي عطلت فهم و تدبر النص القرآني و بنيت على موضوع وجود ترادف في القرآن الكثير إن لم يكن معظم التفاسير و الاحكام و غيرها و خلطت بين دقة كلام الله تعالى الذي يوازي دقة خلق الكون و بين كلام البشر و الشعر الذي لا يعيبه الترادف ...استمر استاذ عصام على نشر المزيد من هذه الأطروحات و ارجو رفع صوت الفيديو لانه بالكاد يُسمع حتى في حالة رفعه في جهاز الموبايل
الأستاذ الكبير : عصام القيسي، إني منذُ كنتُ في الإعدادية، وهأنذا على وشك إلتمام الجامعة، وأنا أتابعك، ومن أهدافي أن ألتقيَك، لأكتسبَ من حدتِك وباعك الطويل في المعرفة.
❤❤
من كوردستان العراق، اليكم جزيل الشكر واطيب التحيات أستاذنا الحبيب.
❤
دائماً تبهرنا با المواضيع استاذ عصام موضوع مهم جعلني ادخل في جدال كبير مع بعض زملائي الجامعيين اقسم لك اننا قمنا بتخصيص الوقت الفارغ لنا في الجامعة و شغلنا هذه الحلقة ليستمع لها أكثر من أربعين طالب لقد أُعجبو بطريقتك في سرد الأفكار و تحليلها و نيابة عن زملائي شكراً لمجهوك استاذ اتمنى ان تستمر في ما تفعل.💚
❤ تحياتي لك أخي الكريم
من أجمل حلقات فصول ..بارك الله فيك أستاذ عصام وجزاك عن وعن المسلمين كل خير ، وفتح عليك وزادك علماً وفضلاً
تحية محبة واحترام من ألمانيا
كل الشكر
والله هذا موضوع معلوم تقريبا عند 80% وتتحدث كأنه شيء غريب . عجبا عدبا! ومن اراد ان يعرف موضع المتقرادفات و دالة الكلمات فليقرأ كتاب " فقه اللغة للثعالبي " وبدون فلسفة
اللهم صل وسلم على النبي
في المواضيع اللتي تتناولها حقيقه اشعر انني احصل على جرعه مركزه وماده ثقافيه خام للموضوع المطروح !!
شكرا دكتور. الترادف قضية تتعلق بالمعجم. والمعجم. كان اللغويون الي وقت قريب ينظرون اليه من زاوية قاموسية. اي ثبتا من الكلمات معزول بعضها عن بعض. لكل مفردة منها معني مخصوص. ولكن هذا ثبت انه وهم بعد ان اصبح اللسانيون يتكلمون عن المعجم الذهني. وعن المعرفة الموسوعية وعن ترابط العبارات وانها لا تتعلم قي معزل عن السياقات التي وردت فيها والتي يحتمل ان ترد فيها. وعن الاستبدالات والتغيرات التي تحدث في كل عبارة بحكم الاستعمال. فتحل عبارة محل اخري فتصبح من المشترك الدلالي الذي يبني علي سباق التنشيط للمعني الذي تستحضره العبارة في زمن ما وسياق ما. فالعبارة تحتها حبل من المعاني والتصورات تنتظم في شبكة مع عبارات اخري... تحياتي دكتور
سؤال:هل الواو التي سميت في القرآن واو القسم ام انها فقط واو العطف؟
إيش إسم هذا الدكتور