Nagyon szimpatikus Hölgy vagy, de sajnos nagyon sok zagyva gondolatod van Melinda! Érdemes lenne komolyabban - nem főiskolai szinten - tanulmányozni a Nyolcrétű Nemes Ösvény legalább első lépését a "helyes szemlélet" kialakítását. ( Természetesen a Négy Nemes Igazság folyományaként ). Továbbá megérteni a "nem-cselekvés" lényegét. És egy szerzetesnek nem lehetnek világi dolgai....ha vannak akkor nem szerzetes! Felejtsétek el azt a megengedő magatartást, amivel az Úton tanúsított hibákat el akarjátok fedni. A szerzetes az, aki lemondott a világról. Vagy lemondott - és akkor szerzetes - vagy nem, és akkor csak bohóc! Lehet világi gyakorló is valaki...nem gond, csak ne keverjük a szezont a fazonnal.
Sankara gnozeológiája egyszerű. Azt mondja, hogy az emberi lélek, atman, az istenséggel, brahman, azonos, tat. Abban a pillanatban, amikor az ember ezt a felismerést meg tudja tenni, életének minden problémája centrális elintézést nyert. „That is all we know on earth and that we need to know. ” Aki a lélek-isten azonosságának tudása fölött rendelkezik, éber, vidyá, aki nem, alszik, avidyá. Az ember individuális életének célja ezt a tudást megszerezni. Az egyetlen lényeges felismerés. Minden egyéb nem rossz, de fölösleges. A felébredés nem tanulás és nem ismeretszerzés eredménye. Az ilyesmi másodrendű, aparavidyá. A felismerés pedig egyetlen belátás. Semmi több. A csökkent világosságban élő tudat homályát felszámolni. Sankara úgy írja, hogy a belátáshoz erőfeszítésre, de még csak aktivitásra sincs szükség. A felébredésnél nincs könnyebb és egyszerűbb, nehézsége éppen ez. 292. oldal Hamvas Béla: Sarepta
Köszönöm.
Izgatottan várom az előadást!
Ne várd. Csalódni fogsz. Csak légy jelen.
Vártam, nem csalódtam... Olykor jelen is voltam. 😄
Szuper volt. Nagyon szépen köszönöm.
Az előadás elején mely könyvből idéz az előadó?
A választ előre is nagyon köszönöm! 🤗
🙏🌼
Nagyon szimpatikus Hölgy vagy, de sajnos nagyon sok zagyva gondolatod van Melinda! Érdemes lenne komolyabban - nem főiskolai szinten - tanulmányozni a Nyolcrétű Nemes Ösvény legalább első lépését a "helyes szemlélet" kialakítását. ( Természetesen a Négy Nemes Igazság folyományaként ). Továbbá megérteni a "nem-cselekvés" lényegét. És egy szerzetesnek nem lehetnek világi dolgai....ha vannak akkor nem szerzetes! Felejtsétek el azt a megengedő magatartást, amivel az Úton tanúsított hibákat el akarjátok fedni. A szerzetes az, aki lemondott a világról. Vagy lemondott - és akkor szerzetes - vagy nem, és akkor csak bohóc! Lehet világi gyakorló is valaki...nem gond, csak ne keverjük a szezont a fazonnal.
Sankara gnozeológiája egyszerű. Azt mondja, hogy az emberi lélek, atman, az istenséggel, brahman, azonos, tat. Abban a pillanatban, amikor az ember ezt a felismerést meg tudja tenni, életének minden problémája centrális elintézést nyert. „That is all we know on earth and that we need to know. ”
Aki a lélek-isten azonosságának tudása fölött rendelkezik, éber, vidyá, aki nem, alszik, avidyá. Az ember individuális életének célja ezt a tudást megszerezni. Az egyetlen lényeges felismerés. Minden egyéb nem rossz, de fölösleges.
A felébredés nem tanulás és nem ismeretszerzés eredménye. Az ilyesmi másodrendű, aparavidyá. A felismerés pedig egyetlen belátás. Semmi több. A csökkent világosságban élő tudat homályát felszámolni. Sankara úgy írja, hogy a belátáshoz erőfeszítésre, de még csak aktivitásra sincs szükség. A felébredésnél nincs könnyebb és egyszerűbb, nehézsége éppen ez.
292. oldal
Hamvas Béla: Sarepta