Şeyh Mustafa İsmail ~ Kaf Suresi (Tamamı) ~ 9 Farklı Kayıt - 6 Farklı Makam
HTML-код
- Опубликовано: 1 дек 2024
- Bu videonun münderecatında "Kur'an tilavetine nasıl başlanır", "Kur'an tilaveti nasıl sonlandırılır" ve "Kur'an tilavetine makamlar nasıl tatbik ettirilir" gibi esasların havi olduğunu hatırlatmak isterim.
Giriş - Beyyati - 1950
• Şeyh Mustafa İsmail ~ ...
03:59 - Çargah - 1965
• التلاوة التي ينتظرها ا...
7:29 ve 17:40 Nihavend - 1958
• الحجرات 13 18ق1 15ثم 3...
10:48 - Acem - 1975
• الحجرات 13-18 ق1-45 حا...
12:16 - Hicaz
• Video
14:30 - Çargah - 1970
• التلاوة من سورة الحجرا...
22:34 - Nihavend - 1960
• Video
25:20 - Rast Beyyati
• الشيخ مصطفى اسماعيل - ...
#Şeyh #Mustafa #İsmail
He is a legend and no one recites like him. That s all.
Maşallah. Fesubhanallah. Sesiyle Kuran'ı tefsir ediyor
Mustafa ismail bambaşka
1- Kaf. Şerefli Kur'an'a andolsun.
2- Aralarından bir uyarıcının gelmesine şaştılar da, kâfirler şöyle dediler: "Bu şaşılacak bir şeydir."
{Âyetin belirttiği ve inkâr edenlerin şaşılacak şey saydıkları husus dirilme ve cehennem azabının haber verilmesidir.}
3- "Biz öldüğümüz ve toprak olduğumuz zaman mı (dirileceğiz)? Bu, akla uzak bir dönüştür."
4- Biz, toprağın onlardan neleri eksilttiğini kesinlikle bilmekteyiz. Yanımızda o bilgileri koruyan bir kitap vardır.
{Gerçekten âyette belirtildiği gibi toprağın cesetleri eksiltip bitirmesi, dirilme olmayacağı anlamına gelmez. Üstelik toprak, dünya hayatının kaynağı ve mayasıdır.}
5- Bilakis onlar, hak kendilerine gelince yalanladılar. Şimdi onlar şaşırmış bir haldedirler.
{Kur'an veya Peygamber gelince, müşrikler bunlar hakkında çelişkili görüşler belirterek "büyü, büyücü, şiir, şair, kehânet, kâhin" gibi ifadeler kullanmışlardı. Âyet yalanlayanların bu tutumlarına işaret etmektedir.}
6- Üstlerindeki göğe bakmazlar mı ki, onu nasıl bina etmiş ve nasıl donatmışız! Onda hiçbir çatlak da yok.
7- Yeryüzünü de döşedik ve ona sabit dağlar koyduk. Orada gönül açan her türden (bitkiler) yetiştirdik.
8- Allah'a yönelen her kula gönül gözünü açmak ve ibret vermek için (bütün bunları yaptık).
9- Gökten bereketli bir su indirdik, onunla bahçeler ve biçilecek daneler bitirdik.
10-11- Kullara rızık olması için birbirine girmiş, küme küme tomurcukları olan uzun boylu hurma ağaçları yetiştirdik. Ve o su ile ölü toprağa can verdik. İşte hayata yeniden çıkış da böyledir.
{Su ile, ölen toprak canlanıyor; ağaçlara taze bir hayat geliyor, bitkiler yerden çıkıyor. İşte insanlar da kabirlerinden öyle çıkacaklardır.}
12- Onlardan önce Nuh kavmi, Res halkı ve Semûd da yalanlamıştı.
13- Âd ve Firavun ile Lût'un kardeşleri de (yalanladılar).
14- Eyke halkı ve Tübba' kavmi de. Bütün bunlar peygamberleri yalanladılar da tehdidim gerçekleşti!
{Âyetlerde geçen Semûd Hz. Sâlih'in, Âd Hz. Hûd'un, Eyke Hz. Şuayb'ın kavimleri idiler. Burada önceki inkârcı milletlere gelen azap hatırlatılarak, Kureyş'in durumundan üzülen Hz. Peygamber teselli edilmektedir.}
15- İlk yaratmada âcizlik mi gösterdik? Hayır, onlar yeni bir yaratma hususunda şüphe içindedirler.
{Allah ilk yaratışta acz göstermediğine göre, yeniden yaratmaktan asla âciz değildir.}
16- Andolsun, insanı biz yarattık ve nefsinin kendisine fısıldadıklarını biliriz ve biz ona şah damarından daha yakınız.
17- İki melek (insanın) sağında ve solunda oturarak yaptıklarını yazmaktadırlar.
18- İnsan hiçbir söz söylemez ki, yanında gözetleyen yazmaya hazır bir melek bulunmasın.
19- Ölüm sarhoşluğu gerçekten gelir de: İşte (ey insan) bu, senin öteden beri kaçtığın şeydir, denir.
20- Sûr'a üfürülür; işte bu, geleceği vâdedilen gündür.
21- Herkes, yanında bir sürücü ve bir de şahitle beraber gelir.
{Âyette geçen "sürücü" ve "şahitler"in iki melek oldukları, birinin mahşere sevketme, diğerinin de amellere şahitlik etme görevini yerine getirdikleri söylenmiş; ayrıca, "şahit" hafaza meleklerinden sayılmıştır. Bir yoruma göre de "sürücü" kötülüğü yazan melek, "şahit" de iyiliği yazan melektir.}
22- Andolsun sen bundan gaflette idin; derhal biz senin perdeni kaldırdık. Bugün artık gözün keskindir (denir).
23-24-25-26- Yanındaki arkadaşı: "İşte yanımdaki hazır, der. (İki meleğe şu emir verilir:) Haydi ikiniz her inatçı kâfiri, hayra bütün gücüyle engel olanı, azgın şüpheciyi cehenneme atın; Allah ile beraber başka ilâh edineni, şiddetli azaba birlikte atın!
27- Müşrikin arkadaşı (şeytan) der ki: Rabbimiz! Ben onu azdırmadım. Fakat kendisi derin bir sapıklık içindeydi.
28- O esnada (Allah) buyurur: Huzurumda çekişmeyin! Ben size daha önce uyarı göndermiştim.
29- Benim huzurumda söz değiştirilmez ve ben kullara asla zulmedici değilim.
30- O gün cehenneme "Doldun mu?" deriz. O da "Daha var mı?" der.
31- Cennet de takvâ sahiplerine yaklaştırılır; (onlardan) uzakta olmayacaktır.
32-33- İşte size vâdedilen cennet! Ki o, Allah'a yönelen, emirlerine riayet eden, görmediği halde Rahmân'dan korkan ve Allah'a yönelmiş bir kalp ile gelen kimselere mahsustur.
34- Oraya selâmetle girin. İşte bu, ebedî yaşamanın başladığı gündür.
35- Orada kendileri için diledikleri her şey vardır. Katımızda dahası da vardır.
{Son cümlede işaret edilen nimetten maksadın, "Allah'ı görme" olduğu âlimlerin çoğunluğunca ifade edilmiştir. Ayrıca bu ziyadelik, gözlerin görmediği, kulakların işitmediği, hiçbir insanın hatırına gelemeyecek sonsuz nimetler şeklinde de yorumlanmıştır.}
36- Biz, onlardan önce kendilerinden daha güçlü olan, diyar diyar dolaşan nice nesilleri helâk etmişizdir. Kurtuluş var mı!
{"Diyar diyar dolaşan nice nesiller" diye tercüme edilen toplulukların dolaşmalarının sebebi, ölümden kurtulma çarelerini aramalarıdır.}
37- Şüphesiz ki bunda aklı olan veya hazır bulunup kulak veren kimseler için bir öğüt vardır.
38- Andolsun biz, gökleri, yeri ve ikisi arasında bulunanları altı günde yarattık. Bize hiçbir yorgunluk çökmedi.
{Bu âyetle, yahudilerin "Allah, cumartesi günü istirahate çekildi. Arşın üstüne bağdaş kurup oturdu" şeklindeki sözleri reddedilmiştir. Bazı tefsircilere göre "altı gün"den maksat, altı dönemdir.}
39- (Resûlüm!) Onların dediklerine sabret. Güneşin doğuşundan önce de, batışından önce de Rabbini hamd ile tesbih et.
{Âyetle, sabah, öğle ve ikindi namazlarının kılınması kasdedilmiştir.}
40- Gecenin bir bölümünde ve secdelerin ardından da O'nu tesbih et.
{Bu âyetle de, akşam, yatsı ve teheccüd namazlarıyla, farz namazların ardından kılınan sünnet ve nafile namazlar veya vitir namazı kasdedilmiştir.}
41- Seslenenin yakın bir yerden sesleneceği güne kulak ver.
{Semadan, Sûr'a üfürecek olan İsrafil (a.s.)'ın çağırışına işaret olunmaktadır.}
42- O gün insanlar bu sesi gerçekten işiteceklerdir. İşte bu, çıkış günüdür.
{Buna göre insanlar, İsrafil'in ikinci Sûr'a üfürüşünü işitecekler; işte bu ses ve işitme ile kabirlerinden dirilip çıkacaklardır.}
43- Şüphesiz biz diriltir ve öldürürüz. Dönüş de ancak bizedir.
44- O gün yer yarılır, onların üzerinden süratle yarılıp açılır. Bu, bize göre kolay olan bir haşirdir.
45- Biz onların dediklerini çok iyi biliriz. Sen onların üzerinde bir zorlayıcı değilsin. Tehdidimden korkanlara Kur'an'la öğüt ver.
@Kabrin nur olsun üstadım
Gençlik dönemi okuyuşları bambaşka.
Allah razı olsun inşaallah
20:41 den itibaren efsane Kaf.. ve Me messene min lugub ve sonrasına dikkat (ki meali zaten videoda yazıyor) Orada sanki Cenab-ı Hak şöyle diyor: Herşeyin yaratıcısı, sonsuz ilim ve kudret sahibi olmama onlar da aciz bir kul olmalarına rağmen “onların Cenab-ı Hak dünyayı 6 günde yarattı yorulduğu için 7. gün dinlendi” şeklindeki iftiralarına Sabûr, Halîm ve Hakîm gibi isimlerim muktezasınca anında ceza vermiyor onlara mühlet veriyorum. Madem böyledir Ey Habibim Muhammed (sav) şimdi sen de onların ileri geri konuşmalarına bakıp da üzüntüye ve ye'se kapılma Rabbini sabah akşam tesbih ve hamd ile an” diyor. Tabi Üstad bu manayı gerçekten çok güzel hissettiriyor.
Ancak ne var ki kaydın gerisi yani ve minelleyli fessebihhu diye devam eden ve inne nahnu nuhyi ve numitu ayetiyle biten kısım da alınsaydı bu kaydın asıl güzelliği daha çok ortaya çıkacaktı. Orada ne manalar var ve Üstad onları ne şekilde okuyor..
Başka yerde dinledim beni Kur'an dinlemeye sevk eden Mustafa ismaile aşık eden yani Mustafa İsmail den ilk dinlediğim ayetler sanırım ...
جزاك الله خيراً.
Hocam ilk kayıtın devamı varmı
ruclips.net/video/XrFcvhOmqd4/видео.html bu benim paylaştığım. Tamamı da açıklamasında
He remains sultwaan ul qurah & maqaamat and qari Misr ul awwal.