ياليت من يريد تفصيلا فى قص الشارب ان يكون ممن حصل العلم الدنيوى النافع والذى هو من صميم التكاليف الشرعية الواجبة وإلا كان من محترفى التدين المجانى الذين يلومون على غير المسلمين عدم اسلامهم فى الوقت الذى ربما تتوقف حياتهم على ما تفوق فيه هؤلاء غير المسلمين
السلام عليكم، الأحاديث صحيحة واضحة صريحة في جز و إحفاء و قص الشارب، نحن ملزمون بإتباع ماصح عن رسول الله صلى الله عليه و سلم، دعك من المعاصرين و إتباع الناس،
ربما لو ألقيت نظرة على صورة عبد الحميد باديس رحمه الله تعالى حتى لا تختزل صورة واحدة في ذهنك
اسال الله العظيم ان يحفظك ياشيخ ياسر والحاظرين والسامعين
بارك الله فيك شيخنا الفاضل ياسر حمد البصري
جزاك الله خيرا تكلم فيه العلماء مثل الشيخ عثمان الخميس والشيخ فرحان العنزي وغيرهم يجوز تربية السبالان وفقك الله
بارك الله فيكم يا شيخ
سبحان الله كنت أحب أتواصل معك يا شيخ حول هذا الموضوع بالذات ،
ربما لو تحف شاربك إلى الأعلى قليلا لكان أفضل .
انتي ايضا ياريت تغير الصوره الي حاطتها بالبروفايل
جزاك الله خير
جزاكم الله خيرًا
القضية المعضلة
رضي الله عن عمر و عن الصحابة أجمعين.
طيب شيخنا هل يجوز تكثيف الشارب بعملية أم هذا يدخل في باب تغيير خلق الله وزيادة حسن؟
الف حسنه بدقيقة
ruclips.net/user/shortsypgumm4L-4g?si=V7MPz_-i2RCy7Bpa
الموضوع ما يستاهل كل هذا الاهتمام، أكثر حد مسموح به هو طريقة الشيخ في تحديد شنبه وأدنى الأمور ماهو دون الموس
يُوشِكُ أَنْ تَنْزِلَ عَلَيْكُمْ حِجَارَةٌ مِنْ السَّمَاءِ! أَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَتَقُولُونَ قَالَ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ؟ "
المشكلة أنه في الاثر نفسه هذا يقول
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَإِسْنَادُهُ حَسَنٌ " انتهى .
ورواه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" (2/ 189) عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ : " أَنَّ عُرْوَةَ قَالَ لِابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا: أَضْلَلْتَ النَّاسَ يَا ابْنَ عَبَّاسٍ قَالَ: وَمَا ذَاكَ يَا عُرَيَّةُ؟ قَالَ: تُفْتِي النَّاسَ أَنَّهُمْ إِذَا طَافُوا بِالْبَيْتِ فَقَدْ حَلُّوا , وَكَانَ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا يَجِيئَانِ مُلَبِّيَيْنِ بِالْحَجِّ فَلَا يَزَالَانِ مُحْرِمَيْنِ إِلَى يَوْمِ النَّحْرِ ؟
قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: بِهَذَا ضَلَلْتُمْ؟ أُحَدِّثُكُمْ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَتُحَدِّثُونِي عَنْ أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا؟
فَقَالَ عُرْوَةُ: إِنَّ أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا كَانَا أَعْلَمَ بِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْكَ ".
وروى ابن حزم في "حجة الوداع" (ص: 353) وابن عبد البر في "الجامع" (2/1209) عَنْ أَيُّوبَ، قَالَ: " قَالَ عُرْوَةُ لِابْنِ عَبَّاسٍ: أَلَا تَتَّقِي اللَّهَ؟ تُرَخِّصُ فِي الْمُتْعَةِ ؟
فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: سَلْ أُمَّكَ يَا عُرْوَةُ .
فَقَالَ عُرْوَةُ: أَمَّا أَبُو بَكْرٍ، وَعُمَرُ فَلَمْ يَفْعَلَا .
فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: وَاللَّهِ مَا أَرَاكُمْ مُنْتَهِينَ حَتَّى يُعَذِّبَكُمُ اللَّهُ، أُحَدِّثُكُمْ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَتُحَدِّثُونَنَا عَنْ أَبِي بَكْرٍ، وَعُمَرَ، فَقَالَ عُرْوَةُ هُمَا أَعْلَمُ بِسُنَّةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَتْبَعُ لَهَا مِنْكَ
الأمر فيه سعه بين حدود
العلم قال الله قال رسوله قالت الصحابة .
كيف نسأل الشيخ ؟
ياشيخ عندي سؤال ماهوا الفرق بين المراء والجدال والحوار أرجو أجابه مفصله من حضرتك.❤❤❤❤❤
اخر زمن فسويه وتناقشك بشاربك 🤣
ياليت من يريد تفصيلا فى قص الشارب ان يكون ممن حصل العلم الدنيوى النافع والذى هو من صميم التكاليف الشرعية الواجبة وإلا كان من محترفى التدين المجانى الذين يلومون على غير المسلمين عدم اسلامهم فى الوقت الذى ربما تتوقف حياتهم على ما تفوق فيه هؤلاء غير المسلمين
حرية شخصية ليس فيها تعارض و الله أعلم.
@@moun-ty9qu جزاك الله خيرا، ولكن ليس هناك ما يسمى حرية شخصية إلا ما كان من الليبرالية
قُل عن رسول الله انت جالس تذكر عن احمد، وعن عمر
اين انت من سنة رسول الله وهي واضحة مثل الشمس في كل المذاهب
طيب أحمد يروي عن من؟
السلام عليكم،
الأحاديث صحيحة واضحة صريحة في جز و إحفاء و قص الشارب،
نحن ملزمون بإتباع ماصح عن رسول الله صلى الله عليه و سلم،
دعك من المعاصرين و إتباع الناس،