يا رب يعطيك الصحة و العافية🤲 استاذنا المحترم انا اكيدة من صحة كلامك لانه بكل بساطة مقنع و يتوافق مع العقل ،ابناء و علماء و عباقرة سوريا الحبيبة ❤️ من باريس لكم الف تحية ✋
أحسنت وصدقت هناك طريقان لا ثالث لهما القرآن الحكيم ورصى الله تعالى أو كتب الموروث الشيطاني والدين الموازي. وسخط الله تعالى ونار جهنم دمت بخير استمر يا موهوب
تستحق لايك مع انك لم تجيب على سؤالي من قبل ارجوا ان تخصص لنا حلقة تحكي لنا قصة تركك للموروث والأسباب التي دفعتك لذالك ع فكرة انا راجعت كل فيديوهاتك تقريبا واعجبتني تدبرك لكلام الله عز وجل لذا ارجو الرد على تعليقي والإجابة لسؤالي الذي أظن أن أغلب متابعينك ينتظرون مثلي معرفة قصتك وشكرا سلفا لك استاذ حسين
صحيح وأنا سألت حالي شو اللي صار مع بعض الناس لحتى راجعو حساباتن من أول وجديد انا بالنسبه الي صارت معي بالصدفه عاليوتيوب كنت تابع الكيالي بموضوع عذاب القبر صار اليوتيوب يقترح لي فيديوهات ع نفس النمط
اللهم أجعلنا من عبادك الصالحين الذين يخشونك بالغيب اللهم أجعلنا من عبادك الراكعين الساجدين الخاشعين القانتين المستغفرين بالأسحار الصالحين المصلحين التائبين ، اللهم أصلح لنا ديننا الذي هو عصمة أمرنا و اصلح لنا حياتنا التي فيها معاشنا و أجعل الحياة زيادة لنا في كل خير و أجعل الموت راحة من كل شر آمين الحمد لله المؤمن حياة خير و آخرته جنة
المساله ليست كما تحتسبها . المسأله تخص التقول على الله ورسوله فى كتب التراث . فالله سبحانه وتعالى قال . ءألله أذن لكم أم على الله تفترون . صدق الله العظيم ...
انا عن نفسي ماعتبر اني نجسه النجس هو الشي الذي يدمر الجسم مثل بكتيريا او فطريات بالعضو تناسلي لكن دمي نظيف الدوره وبصلي وبقرا قران اذا كنت نظيفه ومتعطره اصلي على طول بدون وضوء وجنب وجنابه وتجنيب عكس البعض ريح الابط الى السما ولكن يقول انا توضيت اهم شي 😁 كذا وتركو الخشوع القلبي الي هو الاساس ❤️🙏🏻
لماذا كل المتدبرين يتحاشون التحدث في هذا الموضوع فيتفقون مع التراثيين في نفس الفكرة.. هذا الموضوع الذي يسبب كثيرا من الإحراج مع أن الآية تدعونا لرفع الحرج.. فأصبحت العلاقة الحميمية مكشوفة أمام الغير خاصة الأسرة مع أنها من المفروض تكون سرية والله المستعان.
الاستاذ حسين الموقر .. وفقا لما تذهبون إليه من الاعتماد على القران دون الرجوع إلى شخص النبي الأكرم إذن ما هو المقصود من قوله تعالى : يعلمهم الكتاب والحكمة ؟ فإذا كان الكتاب واضحا وبينا إذن ما الحاجة إلى تعليم النبي للكتاب والحكمة .. ؟ ثم ما المقصود من كون النبي أسوة لنا .. ولماذا نجد الاختلاف في الرؤى أيضا فيما بين الذين يعتقدون بالاعتماد على القران فحسب أي أهل القران ( القرانيين) ..؟
الحكمة ليست السنة النبوية ، فابراهيم آته الله حكمة وآتى داود الحكمة قال تعالى«فهزموهم بإذن الله وقتل داود جالوت وآتاه الله الملك والحكمة وعلمه مما يشاء ولولا دفع الله الناس بعضهم ببعض لفسدت الارض ولكن الله ذو فضل على العالمين» سورة البقرة الاية251،فلو كانت الحكمة هي السنة النبوية فأين سنة دواد؟ وسنة ابراهيم، لماذا الرسول محمد فقط لديه سنة، الحكمة كما تبينها الايات القرآنية هي الاخلاقيات الانسانية المستقيمة، والله يرزق حكمته لمن يشاء قال تعالى«يؤتى الحكمة من يشاء ومن يؤتى الحكمة فقد اوتى خيرا كثيرا وما يذكر إلا اولوا الالباب» سورة سورة البقرة الاية269،لذلك تدبر القرآن بلبك اي عقلك وليس بالنقل والموروث
أخي الكريم الغسل الوجه الوجهة وولي وجهك شطر المسجد الحرام ووجهت وجهي أغسل في القرآن هو غسل ليس مادى بل معنوي مثل غسل الأموال غسل الأدمغة والأيدي هي الموءيدات المرافق هي الاتي ترفقك المسح يكون بالرأس والأرجل أي الرأس هو أ دات المسح و قالى تعالى والجار الجنب اي البعيد الجار الجنب البعيد أخي الكريم الرجاء مشاهدة كل من الدكتور عبد الغني بن عوده او الدكتور المستشار ابو قريب
تحول من ملحد الى منافق انا احذر من الملحدين الذين يحقدون على الرسول صلى الله عليه وسلم وسنته النبوية والمتمسكون بها هم لايظهرون لك بصورة ملحدين بل يظهرون لك بصورة مسلمون يقولون نحن متحررون من السنة النبوية وهكذا تحولوا من ملحدين الى منافقين ابتغاء الفتنة والتفريق والتشكيك .......😮*
أنت يا سيد خلطت بين الأمور ، وإن كنتم جنبا فاطهروا هذا في الاحوال العادية اما او لامستم النساء حالة من الحالات الاخرى التي ذكرها الله في الآية هذه في حالة المرض او السفر .. فالحالتان مختلفتان
سؤال ملح ا. حسين هل من يعمل صالحا وهو من اتباع بوذا الذين لا يؤمنون بالله ولا باليوم الآخر هل من الممكن ان يدخل الجنة وهل الصالحين ممن يشركون مع الله ألهة أخرى من الممكن أن يدخلوا .
اخي الكريم شكرا على سؤالك الذين تربوا في عبادة الاصنام وليست له فكرة عن الاه ويفعل الخير وضعه صعب كان عليه يبقى ملحد لا يجسد الله في صخرة لاكن ممكن يدخل الجنة بسبب ضغط المجتمع المتخلف عليه لاكن من لديه فكرة عن الله ويكون ذكي يدرك ان هاذ الحجارة لا تضر ولا تنفع ويدرك ولديه فكرة على الاديان السماوية ويعبد ثخرة هاذا وضعه اصعب من الاول لاكن يبقى مصيره عند الله لاكن وضعه وحش اوي اوي يعني صعب جدا مش كالاول
بارك الله فيك والله عندي سوال من فضلك فيما يخص رفع الحدث الاصغر وكوني اعاني من كثره الغازات حتى وان اصلي صلاة الموروث الديني اعزك الله واكرمك هل اجدد الوضوء ام ماذا والله انا في حيرة من امري
كشخص أنا متسامح للغاية وليس لدي أي شيء ضد الديانات الأخرى. لكن الغريب أن الخليلي لم يعبر قط عن رأيه في الإبادة الجماعية التي تعرض لها الفلسطينيون وماذا يجب أن يكون رد المسلمين، وإذا ذكر النبي محمد لا يقول: "صلى الله عليه وسلم".لقد أنزل الله القرآن وفسره على النبي، وليس على الكيالي والخليلي، لأنهما ليسا أنبياء. إن القرآن والسنة مترابطان ولا ينفصلان، ومن يشكك في السنة يريد أن يصد الناس عن الإسلام. أتمنى حسن نوايا الخليلي والقيالي, و أتفق معهما أنه ليس هناك عذاب في القبر.
هذا ما زرعه فيك مدعين التنوير.. فالاسلام ليس به كهنة ولا كهنوت ولا آباء اعتراف ولا اسرار معبد ولا سلطات دينية، وبالتالى فعندما تقول كهنوت فأنت تردد ما تسمعه بلا فهم. قولك ان كلامهم كله عن الجنس والارهاب فهذا دليل على انك لم تحضر خطبة جمعة واحدة فى حياتك وربما لم تدخل مسجد.. وكل معلوماتك مصدرها فيديوهات مدعوا التنوير
انا والله اشك في بعض المتابعين بسبب تعليقاتهم انهم دخلاء وليس من المسلمين هل هناك دليل ان كل المتابعين مسلمين قد يوجد اليهودي والمسيحي وقد يوجد الملحدين وقد يعلقون قد يأتي أحد المعلقين ويقول مايسيئ لله أو لرسول وياتي شخص يقول الرسول غير معصوم لماذا نطيعه وقد يؤلف أفك ويفتري على الرسول وقد ياتي احد الملحدين ويقول ارمو صحيح البخاري او يقول احد لاتوجد صلاه حركيه واحد يفسر القرآن الكريم تفسير خاطئ وهم أساساً غير مسلمين وقد يجرو خلفهم الضعفاء نسأل الله العافيه نصيحة لا تسمع كل ماهب ودب خذ العلم من مصادر اسلامية مأمونة
اولا أحييك .. لقد قلت إن كلمة جنب هي الابتعاد عن الشيء, وبالتالي فدلالتها حسب ما ذكرت لا يستقيم ابدا مع الاغتسال, أما قولك لوكان الجنب او الجنابة تحصل جراء اللقاء الجنسي بين الرجل وزوجته لما ذكر الله تعالى "أو لامستم النساء", فدعني أوضح لك الأمر .. إن "أو" حرف عطف ليس يعمل عمل الواو التي تأتي للمعية والحال والقسم, لذلك فاستعماله يأتي للتخيير والإبهام والتشكيك, وهو ما نجده في سياق الاية الكريمة, ذلك أن مصدر الجنابة لا يكون دائما بجماع الرجل لزوجته, فقد يكون لاحتلام الرجل أو المرأة, وقد يكون نتيجة استمناء, او بأي طريقة متاحة أخرى مما يعلمه جميعنا, فلذلك اضاف الله تعالى "أو لامستم النساء"; كما أن ملامسة النساء تستوجب الغسل, سواء بقذف او من دونه (اي بلوغ الشهوة والانزال), وهذا من إحاطة القرآن بجميع الاحوال التي تستوجب الغسل على المسلم .. من هنا يتبين لماذا استعمل الله "ان كنتم جنبا او لامستم النساء" ليخبرنا ان الجنابة ومن غير مجامعة النساء تستوجب الغسل, مثلما في حال ملامسة النساء .. أما ما تفضلت به فهو فهم لا يستقيم بأي حال من الأحوال, بل ان تدليلك قد جانب الصواب تماما ...
سؤال للأستاذ: ينص كتاب الله على التيمم للصلاة بعد لمس النساء حين انعدام الماء. وكذلك المسافر الذي لا يجد الماء. ألا يعني هذا ان المسافر ومن جامع النساء يغسل للصلاة إن وجد الماء؟ وإذن فإن معنى الجنب هو الحدث المترتب على الجماع.
@@marioben03 الملامسة أعني بها الجماع وهو اللفظ الذي استعمله القرآن في قوله تعالى في سورة المائدة: أَوْ لَامَسْتُمُ النِّسَاءَ فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا فَامْسَحُوا بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُم مِّنْهُ.
هل المقصود هو الغسل للصلاة الذي تكلم الله عنه في آية القيام للصلاة ''إن قمتم إلى الصلاة' ف فاغسلوا وجوهكم و...." يعني يجب بعد المعاشرة ما يسمى الوضوء فقط ؟
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، استاذ من فضلكم، يعني مافيه غسل بعد المعاشرة الجنسية بين الرجل وزوجته انا لا انتقدك انما اريد توضيح اكثر ،وشكرا تحياتي.
اقرا تعليقى تجد فيه توضيح الجنب ليس من مارس الجنس الجنب هو البعيد عن الشيء مثل ماذكر الله في القران الجار الجنب معناه الجار البعيد وليس الجار الذي لم يستحم والجنب هو البعيد عن الصلاة بسبب راءحة كريهة تخرج منه عرق او راءحة كيماويات عمل فيها مثلا انا كنت اشتغل فني اصلاح سيارات اريح وقود ديزل لا استطيع ان اصلي جماعة الاية واضحة لمس النساء ينقض الوضوء الاصغر اقرا تعليقي الذي كتبته هو الذي يجامع لا يستحم الساءل المنوي طاهر خلق منه. الانسان. اذاكان البول نجس لا يتطلب استحمام كيف المني طاهر يتطلب غسل شغل. عقلك شوي لا تغتسل اغسل سوى عضوك لا اكثر وتقبل الله صلاتك لا كن اذا عايز تستحم طهارة زيادة لك وفي فصل الحر حيث لا يكون برد وشقاء فلاباس شيء جيد لاكن مش واجب شكرا
يا أستاذ : أراك تعدل عن الحق وتميل إلى الضلال!! ..لماذا؟؟.. حسب المفهوم من كلامك نلاحظ انها لا توجد طهارة ولا نظافة يعني وكأن الدين يحث على....الوساخة !! لانك تقول: لا يوجد غسل ...بينما الآيات الدالات على الطهر كثيرة.. قال عز وجل: وثيابك فطهر.. وقال أيضا: إن الله يحب التوابين ويحب والمتطهرين.. وقال أيضا: والله يحب المطهرين.. ...والآيات كثيرة ومتعددة في شان الطهارة حتى تصل إلى طهارة القلوب ونظافة اللسان.. بينما نلاحظ كلامك عكس ماورد به القرآن !!
@@mrahmedhamdy أنت غلطان حبيبي لا تسفه نفسك.. الله قد أمر في كتابه العزيز وقال..فأغتسلو.. وحتى علميا لو يترك الإنسان دونما آغتسال قد تترتب عليه بعض الأمراض.. لأن المني سيتحول إلى نجاسة بعد مدة بعدما كان طاهرا..
لا غالط ذكرت جنابة وحدها وذكر لمس النساء وحده كذالك انت تتهم الله بالخطاء كما فعلوا الشيوخ نسخوا اية بحجة خاطءة انضر التناقض الالاهي او الخطاء الرباني للقران في نضر الشيوخ بسم الله الرحمان الرحيم يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكارى ولا جنبا الا عابر سبيل حتى تغتسلوا وان كنتم مرضى او على سفر او اتى احد منكم من الغاءض او لامستم النساء فتيمموا صعيدا طيبا التناقض واضح في الاية الله قال ولا جنبا الا عابر سبيل ولم يقل ولا جنبا حتى تغتسلوا الا عابر السبيل هو قال جنبا الا عابر السبيل وهاذه تفيد التشديد على ان المسافر سقط عنه الغسل عابر السبيل هو المسافر تمام بعدين يقولك وان كنتم مرضى او على سفر او اتى احد منكم من الغاءض او لامستم النساء فتيمموا صيدا طيبا فرض التيمم على المسافر لاجبار الوضوء على مين على الي يطرح فضلاته بول و لا اذكره وعلى من يمارس العلاقة الجنسية يعني من يمارس العلاقة الجنسية يتيمم في حال لم يجد ماء ويغتسل في حال وجود الماء وبالطبع حالة السفر والمرض لا تمكنه من الاغتسال بسبب ندرة الماء والمرض يتيمم طيب في الشطر الاول من الاية قال الجنب معفي تماما استثناه من الغسل قال ولا جنبا الا عابر سبيل حتى تغتسلوا بعدين يقولك وان كنتم مرضى او على سفر او لامستم النساء ولم تجدو ماءا فتيمموا كيف تناقض في الاية لا تغتسل انت معفي يا عابر سبيل اغسل او تيمم يا ايها المسافر وعابر السبيل هو المسافر وهنا فرضيتان لا ثالثهما الاولى الله اخطا في الاية وتم نسخها كما قالوا الشيوخ الاية منسوخة وخاطءة الاحتمال الثاني الجنب ليس هو من لمس النساء هم حالتين مختلفتين ولامس المراة يتبع الوضوء وهاذا هو الاصح وتوجد شروحات طويلة جدا لا استطيع ان اشرحها لك
أنتم فئة جعلتم لنصرة الباطل وطمس الحق.. فالحق تفهمونه باطل والباطل تفهمونه حق!! فلو تكونو منطقيين دون إستعمال لا العلم ولا الدين.. فإن المنطق يقول: الدين طاهر ويجب على صاحبه ان يكون طاهرا كذلك... ولا يأمر أبدا بتركك متسخا دون غسل ودون طهارة... هل كلامي واضح!!
كلام منطقي و يرييح العقل و القلب
جزاكم الله خيرا
يا رب يعطيك الصحة و العافية🤲 استاذنا المحترم انا اكيدة من صحة كلامك لانه بكل بساطة مقنع و يتوافق مع العقل ،ابناء و علماء و عباقرة سوريا الحبيبة ❤️ من باريس لكم الف تحية ✋
أحسنت وصدقت
هناك طريقان لا ثالث لهما
القرآن الحكيم ورصى الله تعالى
أو كتب الموروث الشيطاني والدين الموازي. وسخط الله تعالى ونار جهنم
دمت بخير استمر يا موهوب
قناة أكثر من رائعة
شكرا لك اخي على هذا المجهود الكبير والشرح الميسر بعيد عن شرح الكهنوت
تستحق لايك مع انك لم تجيب على سؤالي من قبل ارجوا ان تخصص لنا حلقة تحكي لنا قصة تركك للموروث والأسباب التي دفعتك لذالك
ع فكرة انا راجعت كل فيديوهاتك تقريبا واعجبتني تدبرك لكلام الله عز وجل لذا ارجو الرد على تعليقي والإجابة لسؤالي الذي أظن أن أغلب متابعينك ينتظرون مثلي معرفة قصتك وشكرا سلفا لك استاذ حسين
..
....
.
......
صحيح وأنا سألت حالي شو اللي صار مع بعض الناس لحتى راجعو حساباتن من أول وجديد
انا بالنسبه الي صارت معي بالصدفه عاليوتيوب
كنت تابع الكيالي بموضوع عذاب القبر
صار اليوتيوب يقترح لي فيديوهات ع نفس النمط
ماشاء الله
اللهم أجعلنا من عبادك الصالحين الذين يخشونك بالغيب اللهم أجعلنا من عبادك الراكعين الساجدين الخاشعين القانتين المستغفرين بالأسحار الصالحين المصلحين التائبين ، اللهم أصلح لنا ديننا الذي هو عصمة أمرنا و اصلح لنا حياتنا التي فيها معاشنا و أجعل الحياة زيادة لنا في كل خير و أجعل الموت راحة من كل شر
آمين
الحمد لله المؤمن حياة خير و آخرته جنة
جزاك الله عنا كل الخير وبارك فيك
السلام عليكم،، حفظك الله ورعاك وجزاك بكل خير. أخوك من المغرب 🇲🇦🇲🇦🇲🇦
1445سنة ضحكو علينا وخرجو على عقولنا..
Mochkila hadi a khay@@sabypigui9079
@@sabypigui9079khoya nm watsap nthhawdo f had mawdoo3 ?''
تحية لاعضم شعب عربي من الجزاءر
@@zakariaelhachemi3199من تقصد أخي' المغرب أم سوريا ؟
إذا كان المغرب فنحن وأنتم أمازيغ ليس عرب
يا رب يعطيك الصحة و العافية استاذنا المحترم انا اكيدة من صحة كلامك لانه بكل بساطة مقنع و يتوافق مع العقل ،ابناء و علماء و عباقرة سوريا الحبيبة
السلام عليكم اخي حسين اترجاك تشرح لي أو لنا كامل الاياة ٦ من سورة المائدة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. نورتنا والله دكتور...
بارك الله عليك بعلمك❤
شكرا
احسنت... 🙏🙏❤
Thank you Master ❤❤❤
مبدع كالعادة دكتورنا الغالي ❤️❤️❤️❤️
🙏🙏🙏❤❤❤
اشكرك ـ حماكم الله
👏👏👏👏👏👏👏
احسنت اتفق معك
الجنب هو النوم اى عليك ان تنزف نفسك بعد النوم سوى بالماء أو المسح لن تعذر وجود ماء
👍👍👍👍👍
🤲🤲🤲🤲
بس برضو لامانع من الاستحمام اذا الشخص حب يتحمم لأنو النضافه حلوه
هاد رأيي والله أعلم .
المساله ليست كما تحتسبها .
المسأله تخص التقول على الله ورسوله فى كتب التراث .
فالله سبحانه وتعالى قال .
ءألله أذن لكم أم على الله تفترون . صدق الله العظيم ...
انا عن نفسي ماعتبر اني نجسه النجس هو الشي الذي يدمر الجسم مثل بكتيريا او فطريات بالعضو تناسلي لكن دمي نظيف الدوره وبصلي وبقرا قران اذا كنت نظيفه ومتعطره اصلي على طول بدون وضوء وجنب وجنابه وتجنيب عكس البعض ريح الابط الى السما ولكن يقول انا توضيت اهم شي 😁 كذا وتركو الخشوع القلبي الي هو الاساس ❤️🙏🏻
المشكله إن مشايخ الضلال بيقولو إن الجنب لا يجب أن يجالس الناس أو يخرج من بيته وهو جنب ههههههه
@@hshamzoelkefl6925 صحيح
@@ipeace19 يعني بتصلي أثناء الدورة ؟؟؟؟؟؟
لماذا كل المتدبرين يتحاشون التحدث في هذا الموضوع فيتفقون مع التراثيين في نفس الفكرة.. هذا الموضوع الذي يسبب كثيرا من الإحراج مع أن الآية تدعونا لرفع الحرج.. فأصبحت العلاقة الحميمية مكشوفة أمام الغير خاصة الأسرة مع أنها من المفروض تكون سرية والله المستعان.
Raed Akkary
لقد اباح الله التيمم لمن لاقى حرجا في الغسل او الوضوء, وارجو ان تقرأ تعليقي على الأخ صاحب القناة .. مودتي لك...
❤❤❤🎉
❤🎉🎉❤
❤❤❤❤❤❤
الاستاذ حسين الموقر .. وفقا لما تذهبون إليه من الاعتماد على القران دون الرجوع إلى شخص النبي الأكرم إذن ما هو المقصود من قوله تعالى : يعلمهم الكتاب والحكمة ؟ فإذا كان الكتاب واضحا وبينا إذن ما الحاجة إلى تعليم النبي للكتاب والحكمة .. ؟ ثم ما المقصود من كون النبي أسوة لنا .. ولماذا نجد الاختلاف في الرؤى أيضا فيما بين الذين يعتقدون بالاعتماد على القران فحسب أي أهل القران ( القرانيين) ..؟
الحكمة ليست السنة النبوية ، فابراهيم آته الله حكمة وآتى داود الحكمة قال تعالى«فهزموهم بإذن الله وقتل داود جالوت وآتاه الله الملك والحكمة وعلمه مما يشاء ولولا دفع الله الناس بعضهم ببعض لفسدت الارض ولكن الله ذو فضل على العالمين» سورة البقرة الاية251،فلو كانت الحكمة هي السنة النبوية فأين سنة دواد؟ وسنة ابراهيم، لماذا الرسول محمد فقط لديه سنة، الحكمة كما تبينها الايات القرآنية هي الاخلاقيات الانسانية المستقيمة، والله يرزق حكمته لمن يشاء قال تعالى«يؤتى الحكمة من يشاء ومن يؤتى الحكمة فقد اوتى خيرا كثيرا وما يذكر إلا اولوا الالباب» سورة سورة البقرة الاية269،لذلك تدبر القرآن بلبك اي عقلك وليس بالنقل والموروث
انا من متابعينك ارجوا تفسير. ان اول بيت وضع للناس للزي ببكه يعني يوجد بيت في مكه وليس مكه كلها مكان كما قلت
لماذا اختص الله الرجال دون انساء فى ايه اذا لمستم النساء ؟ رجاء اللى عنده اجابة يوضح لان استاذ حسين لا يرد على التعليقات
فعل "لامس" فيه معنى المفاعلة "كقاتل". وهو يدل على اللمس المتبادل بين الرجل والمرأة.
أخي الكريم الغسل الوجه الوجهة وولي وجهك شطر المسجد الحرام ووجهت وجهي أغسل في القرآن هو غسل ليس مادى بل معنوي مثل غسل الأموال غسل الأدمغة والأيدي هي الموءيدات المرافق هي الاتي ترفقك المسح يكون بالرأس والأرجل أي الرأس هو أ دات المسح و قالى تعالى والجار الجنب اي البعيد الجار الجنب البعيد أخي الكريم الرجاء مشاهدة كل من الدكتور عبد الغني بن عوده او الدكتور المستشار ابو قريب
لم أفهم جيدا شرح أو جنبا إلا عابري سبيل. من هو الجنب هنا ؟
سأعود الإستماع للفيديو مرة ثانية 😊
الجنب هو الذي يتجنب الناس أم يتجنب الماء ؟
@@jannaalaoui2547الجنب هو المتسخ في ملابسه او منه ريحة عرق
تحول من ملحد الى منافق
انا احذر من الملحدين الذين يحقدون على الرسول صلى الله عليه وسلم وسنته النبوية والمتمسكون بها
هم لايظهرون لك بصورة ملحدين
بل يظهرون لك بصورة مسلمون يقولون نحن متحررون من السنة النبوية
وهكذا تحولوا من ملحدين الى منافقين
ابتغاء الفتنة والتفريق والتشكيك
.......😮*
أنت يا سيد خلطت بين الأمور ، وإن كنتم جنبا فاطهروا هذا في الاحوال العادية
اما او لامستم النساء حالة من الحالات الاخرى التي ذكرها الله في الآية هذه في حالة المرض او السفر .. فالحالتان مختلفتان
سؤال ملح ا. حسين
هل من يعمل صالحا وهو من اتباع بوذا الذين لا يؤمنون بالله ولا باليوم الآخر هل من الممكن ان يدخل الجنة
وهل الصالحين ممن يشركون مع الله ألهة أخرى من الممكن أن يدخلوا .
الآية صريحة لا يغفر الله لمن أشرك و يغفر ما دون ذالك لمن يشاء
@@lounisbrinis3132ماهو الشرك؟
اخي الكريم شكرا على سؤالك الذين تربوا في عبادة الاصنام وليست له فكرة عن الاه ويفعل الخير وضعه صعب كان عليه يبقى ملحد لا يجسد الله في صخرة لاكن ممكن يدخل الجنة بسبب ضغط المجتمع المتخلف عليه لاكن من لديه فكرة عن الله ويكون ذكي يدرك ان هاذ الحجارة لا تضر ولا تنفع ويدرك ولديه فكرة على الاديان السماوية ويعبد ثخرة هاذا وضعه اصعب من الاول لاكن يبقى مصيره عند الله لاكن وضعه وحش اوي اوي يعني صعب جدا مش كالاول
بارك الله فيك والله عندي سوال من فضلك فيما يخص رفع الحدث الاصغر وكوني اعاني من كثره الغازات حتى وان اصلي صلاة الموروث الديني اعزك الله واكرمك هل اجدد الوضوء ام ماذا والله انا في حيرة من امري
..
كشخص أنا متسامح للغاية وليس لدي أي شيء ضد الديانات الأخرى. لكن الغريب أن الخليلي لم يعبر قط عن رأيه في الإبادة الجماعية التي تعرض لها الفلسطينيون وماذا يجب أن يكون رد المسلمين، وإذا ذكر النبي محمد لا يقول: "صلى الله عليه وسلم".لقد أنزل الله القرآن وفسره على النبي، وليس على الكيالي والخليلي، لأنهما ليسا أنبياء. إن القرآن والسنة مترابطان ولا ينفصلان، ومن يشكك في السنة يريد أن يصد الناس عن الإسلام. أتمنى حسن نوايا الخليلي والقيالي, و أتفق معهما أنه ليس هناك عذاب في القبر.
لا يا حبيبي، لا يمكن مساراة القرآن بالسنة ! القرآن كلام الله و السنة كلام بشر !
يعني أستاذ حسين بفهم من كلامك انو لاغسل ولا استحمام بعد الجماع
..
كلمة جنب هى النوم وليس لاعلاقة الجنسية
لا تستحم بعدالجماع اغسل عضوك فقط لا اكثر
الكهنوت مواضيعهم تقتصر على الجنس و الإرهاب
هذا ما زرعه فيك مدعين التنوير.. فالاسلام ليس به كهنة ولا كهنوت ولا آباء اعتراف ولا اسرار معبد ولا سلطات دينية، وبالتالى فعندما تقول كهنوت فأنت تردد ما تسمعه بلا فهم.
قولك ان كلامهم كله عن الجنس والارهاب فهذا دليل على انك لم تحضر خطبة جمعة واحدة فى حياتك وربما لم تدخل مسجد.. وكل معلوماتك مصدرها فيديوهات مدعوا التنوير
يعطيك العافيه اخوي عندي استفسار حول البيع والشراء زيت مقري - ماء مقري عليها - عين زرقا - احجار كريمه- مس - حسد -عين -سحر -كلي اسود - غراب الخ الخ ؟ انا لا أؤمن بهالامور احسها متاجره
كل هذه هرطقات ما انزل الله بها من سلطان وتحدثت عن الموضوع في حلقة سابقة
ruclips.net/video/44kIVxwGqYU/видео.htmlsi=Qu09pFiFaxRki4Ab
@@husseinalkhalil شكرا لك 🇸🇦والله وطلع احساسي بمحله 👍🏻👍🏻اتابعك حتى بالواتس استمر قواك الله 👍🏻
انا والله اشك في بعض المتابعين بسبب تعليقاتهم
انهم دخلاء وليس من المسلمين
هل هناك دليل ان كل المتابعين مسلمين
قد يوجد اليهودي والمسيحي
وقد يوجد الملحدين
وقد يعلقون
قد يأتي أحد المعلقين ويقول مايسيئ لله أو لرسول
وياتي شخص يقول الرسول غير معصوم لماذا نطيعه
وقد يؤلف أفك ويفتري على الرسول
وقد ياتي احد الملحدين ويقول ارمو صحيح البخاري
او يقول احد لاتوجد صلاه حركيه
واحد يفسر القرآن الكريم تفسير خاطئ
وهم أساساً غير مسلمين
وقد يجرو خلفهم الضعفاء
نسأل الله العافيه
نصيحة لا تسمع كل ماهب ودب
خذ العلم من مصادر اسلامية مأمونة
اولا أحييك .. لقد قلت إن كلمة جنب هي الابتعاد عن الشيء, وبالتالي فدلالتها حسب ما ذكرت لا يستقيم ابدا مع الاغتسال, أما قولك لوكان الجنب او الجنابة تحصل جراء اللقاء الجنسي بين الرجل وزوجته لما ذكر الله تعالى "أو لامستم النساء", فدعني أوضح لك الأمر .. إن "أو" حرف عطف ليس يعمل عمل الواو التي تأتي للمعية والحال والقسم, لذلك فاستعماله يأتي للتخيير والإبهام والتشكيك, وهو ما نجده في سياق الاية الكريمة, ذلك أن مصدر الجنابة لا يكون دائما بجماع الرجل لزوجته, فقد يكون لاحتلام الرجل أو المرأة, وقد يكون نتيجة استمناء, او بأي طريقة متاحة أخرى مما يعلمه جميعنا, فلذلك اضاف الله تعالى "أو لامستم النساء"; كما أن ملامسة النساء تستوجب الغسل, سواء بقذف او من دونه (اي بلوغ الشهوة والانزال), وهذا من إحاطة القرآن بجميع الاحوال التي تستوجب الغسل على المسلم .. من هنا يتبين لماذا استعمل الله "ان كنتم جنبا او لامستم النساء" ليخبرنا ان الجنابة ومن غير مجامعة النساء تستوجب الغسل, مثلما في حال ملامسة النساء .. أما ما تفضلت به فهو فهم لا يستقيم بأي حال من الأحوال, بل ان تدليلك قد جانب الصواب تماما ...
سؤال للأستاذ: ينص كتاب الله على التيمم للصلاة بعد لمس النساء حين انعدام الماء. وكذلك المسافر الذي لا يجد الماء. ألا يعني هذا ان المسافر ومن جامع النساء يغسل للصلاة إن وجد الماء؟ وإذن فإن معنى الجنب هو الحدث المترتب على الجماع.
..
السلام عليكم إذًا مامعنى ملامسة النساء التي يجب فيها الغسل ،لقد قلت بعدالجماع مش ضروري الإنسان يغتسل ارجو ان توضح أكثر لو سمحت 🙏🏻.
@@marioben03 الملامسة أعني بها الجماع وهو اللفظ الذي استعمله القرآن في قوله تعالى في سورة المائدة: أَوْ لَامَسْتُمُ النِّسَاءَ فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا فَامْسَحُوا بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُم مِّنْهُ.
سؤال واقعي وفي محله
هل المقصود هو الغسل للصلاة الذي تكلم الله عنه في آية القيام للصلاة ''إن قمتم إلى الصلاة' ف فاغسلوا وجوهكم و...."
يعني يجب بعد المعاشرة ما يسمى الوضوء فقط ؟
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، استاذ من فضلكم، يعني مافيه غسل بعد المعاشرة الجنسية بين الرجل وزوجته انا لا انتقدك انما اريد توضيح اكثر ،وشكرا تحياتي.
اقرا تعليقى تجد فيه توضيح الجنب ليس من مارس الجنس الجنب هو البعيد عن الشيء مثل ماذكر الله في القران الجار الجنب معناه الجار البعيد وليس الجار الذي لم يستحم والجنب هو البعيد عن الصلاة بسبب راءحة كريهة تخرج منه عرق او راءحة كيماويات عمل فيها مثلا انا كنت اشتغل فني اصلاح سيارات اريح وقود ديزل لا استطيع ان اصلي جماعة الاية واضحة لمس النساء ينقض الوضوء الاصغر اقرا تعليقي الذي كتبته هو الذي يجامع لا يستحم الساءل المنوي طاهر خلق منه. الانسان. اذاكان البول نجس لا يتطلب استحمام كيف المني طاهر يتطلب غسل شغل. عقلك شوي لا تغتسل اغسل سوى عضوك لا اكثر وتقبل الله صلاتك لا كن اذا عايز تستحم طهارة زيادة لك وفي فصل الحر حيث لا يكون برد وشقاء فلاباس شيء جيد لاكن مش واجب شكرا
@@zakariaelhachemi3199 شكرا بارك الله فيك تحياتي.
يا أستاذ :
أراك تعدل عن الحق وتميل إلى الضلال!!
..لماذا؟؟..
حسب المفهوم من كلامك نلاحظ انها لا توجد طهارة ولا نظافة
يعني وكأن الدين يحث على....الوساخة !!
لانك تقول: لا يوجد غسل
...بينما الآيات الدالات على الطهر كثيرة..
قال عز وجل:
وثيابك فطهر..
وقال أيضا:
إن الله يحب التوابين ويحب والمتطهرين..
وقال أيضا:
والله يحب المطهرين..
...والآيات كثيرة ومتعددة في شان الطهارة حتى تصل إلى طهارة القلوب ونظافة اللسان..
بينما نلاحظ كلامك عكس ماورد به القرآن !!
أكيد ما سمعت الفيديو جيدا ما في غسل بعد الجماع ما له داعي لأنه لا يوجد نجاسة أصلا وقتها مثل ما أوصلوا لنا
@@mrahmedhamdy
أنت غلطان حبيبي لا تسفه نفسك..
الله قد أمر في كتابه العزيز وقال..فأغتسلو..
وحتى علميا لو يترك الإنسان دونما آغتسال قد تترتب عليه بعض الأمراض.. لأن المني سيتحول إلى نجاسة بعد مدة بعدما كان طاهرا..
..
غزة ومقاومتها تجاهد في سبيل الكرامة الإنسانية وفي سبيل الإسلام ومفكرين هذه الأمة مشغولين بالطهارة هههههههه
الجنابة لا تنتج فقط عن ملامسة النساء! طرحك ليس في محله.
لا غالط ذكرت جنابة وحدها وذكر لمس النساء وحده
كذالك انت تتهم الله بالخطاء كما فعلوا الشيوخ نسخوا اية بحجة خاطءة
انضر التناقض الالاهي او الخطاء الرباني للقران في نضر الشيوخ
بسم الله الرحمان الرحيم
يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكارى ولا جنبا الا عابر سبيل حتى تغتسلوا وان كنتم مرضى او على سفر او اتى احد منكم من الغاءض او لامستم النساء فتيمموا صعيدا طيبا
التناقض واضح في الاية
الله قال ولا جنبا الا عابر سبيل ولم يقل ولا جنبا حتى تغتسلوا الا عابر السبيل
هو قال جنبا الا عابر السبيل وهاذه تفيد التشديد على ان المسافر سقط عنه الغسل عابر السبيل هو المسافر تمام
بعدين يقولك وان كنتم مرضى او على سفر او اتى احد منكم من الغاءض او لامستم النساء فتيمموا صيدا طيبا فرض التيمم على المسافر لاجبار الوضوء على مين على الي يطرح فضلاته بول و لا اذكره وعلى من يمارس العلاقة الجنسية يعني من يمارس العلاقة الجنسية يتيمم في حال لم يجد ماء ويغتسل في حال وجود الماء وبالطبع حالة السفر والمرض لا تمكنه من الاغتسال بسبب ندرة الماء والمرض يتيمم طيب في الشطر الاول من الاية قال الجنب معفي تماما استثناه من الغسل قال ولا جنبا الا عابر سبيل حتى تغتسلوا بعدين يقولك وان كنتم مرضى او على سفر او لامستم النساء ولم تجدو ماءا فتيمموا كيف تناقض في الاية لا تغتسل انت معفي يا عابر سبيل اغسل او تيمم يا ايها المسافر وعابر السبيل هو المسافر
وهنا فرضيتان لا ثالثهما
الاولى الله اخطا في الاية وتم نسخها كما قالوا الشيوخ الاية منسوخة وخاطءة
الاحتمال الثاني الجنب ليس هو من لمس النساء هم حالتين مختلفتين ولامس المراة يتبع الوضوء وهاذا هو الاصح وتوجد شروحات طويلة جدا لا استطيع ان اشرحها لك
كلامك غير منطقي لنو الجنابه في الغه متصله بجنس ولافرازات المتصله بها يا حبيبي هل انت افهم بلغه من اهل زمانهم
أنتم فئة جعلتم لنصرة الباطل وطمس الحق..
فالحق تفهمونه باطل
والباطل تفهمونه حق!!
فلو تكونو منطقيين دون
إستعمال لا العلم ولا الدين..
فإن المنطق يقول:
الدين طاهر ويجب على صاحبه ان يكون طاهرا
كذلك... ولا يأمر أبدا بتركك متسخا دون غسل
ودون طهارة...
هل كلامي واضح!!
ده ماتزعل 🥹 تطهر براحتك ماحد منعك محتاج تطهير فكري بعد 😷
انصح بعدم الاستماع لهذا الشخص فله اسلوب خطير في اظلال العقول
👎👎👎👎👎
جاء ليهدم الأصنام اتفهمك تعلقك بصنمك افتح قفل قلبك ستفهم
انت من عقلك مضلل بفقهاء النكاح والضلالة
اسوء شيء هو ان تحذر من شخص معين دون ان تناقش الحجة بالحجة
تبين نفسك انك تحذر وخلاص
👎👎👎👎
شكرا
❤❤
👍👍👍👍